Диалог с Высшей сущностью ведут операторы - специалисты Лаборатории энергоинформационных технологии
1. О структуре иерархий.
Она представляется в виде сфер. Внутри ядро. Это начало всех начал, дающее жизненную силу и наделяющее разумом всё сущее. Ядро постоянно пульсирует, дышит. С такой чуть ощутимой пульсацией живёт весь Космос, все планеты. Задача ядра давать энергию жизни и разума.
Следом за ядром (Богом) идёт череда исполнителей, которые отвечают за основные направления развития и управления. Чем дальше от ядра, тем меньше у них возможностей и обязанностей.
Для того, чтобы люди могли хоть как-то представить себе помощников Бога и тех, кто помогает человеку прожить, вырасти духовно и перейти на другой высший план произошла привязка исполнителей к апостолам, святым или ангелам. Ведь какая разница как их называть, если все они рисуются в человеческом обличье.
Во всех религиозных учениях строжайше запрещено говорить о нематериальной душе. Все святые обязательно были людьми и умерли, оставив светскую память, а в некоторых случаях и прах, которому поклоняются.
Вначале был Бог первородный. Совсем не обязательно всё должно быть кем-то создано. Может происходить и самовозникновение, и самозарождение. Для этого была первооснова и материал, очевидно в виде эфирообразования, которое несло первую мысль. Название " первородный" означает, что выше Его не было и нет. Поэтому и считается, что Он самозарождаем и самореализуем, и в Его обучении и воспитании никто не мог участвовать. А на самосоздание и самоосознание уходит очень много времени, ведь без какой-либо помощи процесс саморазвития и воспитания идёт очень медленно. Да и неизвестно, что ещё может самозародиться и воспитаться. От того, что Он знал только себя и личной оценкой был удовлетворен, было просто создать себе подобных друзей по разуму.
Нет ничего проще и лучше, чем размножение самоделением. Тем более, что сам состоишь из биомассы и эфирообразований. Не было страха перед тем, кто получится в результате. Появились более мелкие образования, коими можно было руководить, а образ мысли у них одинаков с первородным. Какой метод размножения мог ещё подойти, если не взять себя за основу?
Вначале Бог себе в помощь создал искусственно выведенный осмысленный разум, ведь взять его извне было неоткуда, кроме как множа самого себя.
Потом Он создал первоапостолов, названных так потому, что они были первыми. Можно считать, что они были созданы Богом делением самого себя, то есть были искусственными. А дальше уже надо было не делиться, а растить себе подобных и воспитывать их, чтобы начать собирать духовную массу с низших уровней существования. Их суть в том, что они - именно те силы, которые должны управлять целом рядом работ, в которые не нужно вмешиваться Богу. Здесь уже идёт процесс отдачи, обмен энергией. Как у людей: сначала родители детям, потом дети - родителям.
Далее появились апостолы. Они очень ценятся за приобретённый разум и жизненный опыт.
Выход людей на уровень общения с первоапостолами невозможен, на уровень апостолов практически возможен, но редок из-за их малого числа, большой сферы влияния и загруженности.
На следующем уровне общения находится ранг просвятых. Они обладают прекрасным естественным воспитанием, доведенным до высокого уровня. Выход на их уровень разрешён, но очень редок также из-за их загруженности.
Уровень святых тоже достаточно высок. Выход на него осуществляется довольно-таки часто. Структуру иерархических уровней можно представить в виде:
1. Бог.
2. Первоапостолы.
3. Апостолы.
4. Пресвятые.
5. Святые.
6. Херувимы.
7. Серафимы.
8. Архангелы.
9. Ангелы.
10. Верхний промежуточный уровень.
11. Ментальный уровень.
12. Промежуточный уровень.
13. Астральный уровень.
14. Приземлённый уровень (нижний астрал).
2. Об уровнях повиновения.
Повиновение начинается с самого маленького ранга высокого уровня - ангелов. Они - сущности молодые, но достигшие сразу высокого духовного уровня. Высшим уровням должны повиноваться все низшие духовные структуры. У них власть единичная или групповая, а не вся целиком. Все, кто ниже ангела, входят в общий уровень повиновения. С ангела и выше - общий уровень правления. Бывают случаи недовольства правлением. Это карается строго и беспощадно. Ангелы ещё могут попадать на нижний уровень, но с более высокими структурами правления такого не случается.
3. Как возникли первоапостолы?
Они порождены искусственным образом. Нечего было бы тогда создавать подобную структуру, если собственным делением можно было бы заполнить всё пространство.
Задача ставилась так: возможно ли из микрочастицы вырастить высокодуховную сущность, которая по своему уму, добытому опыту, нравственности сможет, если и не во всём, то всё же сравняться с сущностями, рождёнными как в инкубаторе под постоянном собственном присмотре.
Первоапостолы не проходили тяжёлых жизненных испытаний. Они велики от своего рождения, а, значит, и по духовному сложению.
Первоапостолы обладают острым зрением и слухом и умеют достойно ими пользоваться. Они вершат правление в галактиках и планетарных системах.
Все другие обязанности исполняются низшими структурами правления.
4. Можно ли первоапостолов сравнивать с биороботами?
Нет. Биороботы - это искусственный разум во плоти. А первоапостолы - бесплотны. У них нет массы и тела. Они безропотны, их разум могуч и полон любви к Богу, за что они и сами любимы.
5. Каковы основные обязанности и задачи апостолов?
В апостолы выбираются за добродетель, за показательный труд, за характер, за веру. Это должность, которую дают первоапостолы своим наместникам. Сфера их деятельности очень большая: они могут вести работы в малых галактиках, системах планет, человеческих и других душах. Они же управляют всеми нижестоящими небожителями, наблюдают за работой тех, кто им подчинён. А им подчинены все нижние слои. За отказ в подчинении спрос велик. В их власти карать и возвышать достойных вплоть до своего уровня (но не выше).
Но это не единственная их забота. Гораздо большее по значимости дело - это самосовершенствование. Нельзя спрашивать с других, находясь на одном и том же уровне, не развиваясь, не выполняя новую работу. Если доверен спрос с других, то в первую очередь спроси с себя. Чем больший пост занимаешь, тем большую ответственность несёшь перед другими.
Хорошо бы и руководителям на Земле при достижении высокого поста не держаться за кресло, а стремиться к дальнейшему познанию и совершенствованию. Следуя этому примеру, будут расти и подчинённые.
Кумир должен быть, но у светлой души и кумир должен быть светел.
6. Подчиняются ли святые и пресвятые апостолам?
Да. Точно так же, как и все другие низшие слои.
7. Кто такие святые? Отвечают ли святые только за Землю или за другие планеты тоже?
Души, воспитанные во благе мирском, переведённые позже на уровень благодетелей, сущностей высокого плана, но низшей ступени иерархии (ангелов и др.). Они дают свет всем остальным и сами состоят из света, разума и обладают высокой духовной святостью, а свят - это свет. Святые не имеют права на другую, параллельную жизнь, им она просто не нужна. Если бы у них были многочисленные ошибки и поправки в их жизни, то они не смогли бы вознестись до уровня святых.
Святые отвечают только за ту планету, на которой родились. В основном за духовное развитие мыслящих структур и накопление положительной энергии. Работы чётко разграничены, чтобы знать, кто и за что отвечает.
8. Кто подчиняется святым?
Все более низкие структуры. У них большая власть над людом, живым и покойным.
9. Кто по иерархической структуре выше святых?
Бог, Первоапостолы, Апостолы, Просвятые.
10. Кто такие просвятые?
Они мало отличаются от святых, но несут большую ответственность за себя и за других. В их обязанности входит наблюдение за жизнедеятельностью солнечной системы. Это высокий пост и высокий уровень. Они наблюдают за температурным режимом, скоростью вращения, изменением грунта, зарождением жизней и др.
11. Может ли человек сразу стать просвятым?
Может. Если нёс большую ответственность, имел большое задание на Земле, выполнил его с честью и взял на себя тяготы и испытания других людей по доброй воле, а не ради благ.
Издалека видно всё - не скроешься, не солжёшь. Только искренность в поступках ценится выше всего.
12. Можно ли привести пример?
Да, можно. Например, Александр Невский. Жесток был в поступках и не всегда прав в них. Сделав много для себя, думал больше о других. Обладал богатым и многокрасочным умом. Исхода битв не знал, а шёл в бой вровень с другими. За душу богатую, подвигами взращённую, не ради себя и не славы ради, стал просвятым сразу. И без колебания принят в число обитателей этой иерархической ступени.
13. Для чего нужны ангелы и архангелы?
И те, и другие нужны для работы с человеком. Ангел указывает путь в жизни с рождения ребёнка. Его роль - вывести человека живым и здоровым. Если этого не получится, то роста не будет. Это он охраняет ребёнка при рождении, ведёт его душу по прямой дороге до перевода в " высшую школу".
Архангел ведёт жизнь младенца до рождения. В его воле - рождение младенца с болезнями в жизни, в его воле и уродства, на которые люди будут потом обращать внимание. Для человека же это как закалка души. Во власти архангела прекращение жизни за прегрешения родителей в помыслах своих. Или наоборот, ребёнку дать жизнь, а карать родителей.
Это называется " Всё в воле Божьей".
14. Как появляются серафимы и херувимы?
Это выросшие по своим возможностям ангелы и архангелы.
15. Где находятся серафимы и херувимы?
В высшем слое на уровне между святыми и архангелами. Они подвластны Богу, всем апостолам и святым.
16. Редеют ли ряды высших иерархий в борьбе с силами зла?
Нет. Если говорить в общем, то добра гораздо больше и не оскудеет оно от мыслей каверзных. Не победит чёрный дракон ярости светлую накидку святости. Не бывать этому от рождения общего! не бывать краху вечному!
17. Кто входит в верхний промежуточный уровень?
Этот тонкий слой для умерших душ, перешагнувших ментальный уровень. В нём каждая душа находится не более года.
18.В этом промежуточном слое только души, или есть и духи?
Только души усопших людей. Духи пребывают только в астральном плане.
19. Кто входит в ментальный уровень?
Входят высокодуховные человеческие души, имеющие возможность перехода на более высокий уровень, но не достигшие ещё возможности перерождения. Их задача - вести людей по жизни и тем самым совершенствовать себя. Имеют возможность перехода на более высокий уровень.
20. О ментальном уровне.
Уровень более высокий, чем астрал. Средний между астральным и высокодуховным. В число его обитателей входят души, впервые перерождающиеся на ментальный уровень. По сравнению с астральным они более одухотворённые, стойкие в правилах духовности, идущие по пути развития.
Населяют ментальный уровень души более высокой организации и работы над собой. Им предоставлена возможность воспитания душ человеческих. Как правило, они - основные ведуны людей. Имеют власть над низшим уровнем и сами подвластны высшему.
Ментальный - самый затяжной план.
