Галахад освобождает Девичий Замок

 

Перед тем как продолжить путь Галахад, молясь пред алтарем, попросил Господа направить его в дальнейшем путешествии. Не успел он окончить молитву, как услышал голос, повелевавший ему отправиться в Девичий замок и положить конец его злым обычаям. Как объяснили Галахаду встречавшиеся по дороге люди, на Девичьем замке лежит проклятье, ибо там процветают зло и жестокость. Все кто, встречался Галахаду на пути, отговаривали его от посещения этого места. Он же продолжал свой путь.

Когда Галахад подъезжал к Девичьему замку, ему на встречу выехали 7 рыцарей, которые стали биться с ним. И хотя силы были не равные, Галахад с Божьей помощью вынудил их под конец покинуть поле битвы. Рыцари обратились в бегство. Они въехали в ворота замка, проскакали его насквозь и выехали вон через другие ворота.

Когда Галахад въехал в замок, его приветствовал старец в церковных одеждах, который передал ему ключи от замка. Бесчисленное множество народа приветствовало его на улице. Как рассказала Галахаду одна дама, семь лет назад семь братьев явились в замок и, воспользовавшись хитростью, захватили его. Они завладели всеми сокровищами замка и силою держали всех рыцарей здешнего края в подчинении и повиновении, а простой люд грабили и обирали немилосердно. Ни одна дама и ни один рыцарь, кто заезжал в этот замок, его уже не могли покинуть его под страхом смерти, покуда не появится рыцарь, который освободит замок. Замок назывался Девичьим, так как там было погублено немало девиц. На следующее утро  Галахад получил известие, что семеро братьев убиты рукою других рыцарей Круглого Стола - сэра Гавейна, сэра Гарета и сэра Ивейна.

Девичий замок, как растолковали этот подвиг монахи,  означает заточение, в котором пребывали души добрые прежде воплощения Господа нашего Иисуса Христа. Семь рыцарей означают семь смертных грехов, что царили в то время в мире. Добрый рыцарь Галахад уподобился Сыну Небесного Отца, родившемуся из чрева девственницы и выкупившему все души из неволи: так и сэр Галахад освободил девушек из мрачного замка.

 

Ланселот у часовни

 

Однажды, будучи в замке короля Пелеса, Ланселот увидел Святой Грааль. Вот как описывается эта сцена в книге Мэлори: «В окно влетела голубица, а в клюве у нее была золотая курильница, и разлился вокруг такой аромат, точно все благоухания мира очутились там. И стол их вдруг оказался заставлен всеми яствами и напитками, каких только могли они себе пожелать. Затем явилась в залу дева, юная и прекрасная собою, и несла она в ладонях золотую чашу. И пред этой чашей преклонил король колена и произнес молитву, и все, кто там были, сделали то же.

— Иисусе! — воскликнул сэр Ланселот. — Что это должно означать?

— Сэр, — отвечал король Пелес, — это — драгоценнейшее из сокровищ, каким владеет смертный человек. И когда оно будет утрачено, Круглый Стол распадется надолго. Знай же, — сказал король, — что ты видел перед собою Святой Грааль».

Отправившись на поиски Грааля, Ланселот, прежде бывший непобедимым рыцарем, столкнулся с тем фактом, что его постоянно преследовали какие-то неудачи. Однажды Ланселот остановился на распутье дорог, где на безлюдной равнине стоял большой каменный крест. Недалеко от креста стояла старая часовня. Внутри нее Ланселот разглядел прекрасный алтарь с покровом из чистого шелка, а на нем стоял блистающий подсвечник с шестью большими свечами, от которого исходило чудное сияние. Ланселот хотел войти в ту часовню, но он не смог найти входа в нее, так как двери часовни оказались разбиты и обрушены. Опечаленный Ланселот вернулся к кресту и уснул возле него. В полусне же он увидел, как ночью к кресту подъехал больной рыцарь, который молил Иисуса об исцелении. Господь внял молитве этого рыцаря, возле креста чудесным образом оказался серебряный стол, а на нем подсвечник с шестью зажженными свечами и священный сосуд Святой Грааль. Как только рыцарь поцеловал Грааль, он в тот же миг исцелился. Через какое-то время священный сосуд вместе с подсвечником и огнем, исчез в часовне. Однако сэр Ланселот не видел Грааль, так как не в силах был поднять глаз на священный сосуд. После пробуждения Ланселот услышал голос, который ему сказал: «Сэр Ланселот, сэр Ланселот, твердый, как камень, горький, как древесина, нагой и голый, как лист смоковницы! Ступай отсюда прочь, удались от этих святых мест!».

Ланселот после этих слов сильно опечалился. Он осознал, что когда он брался за мирские подвиги ради мирских нужд, то всегда достигал цели и всюду одерживал верх и ни в одном бою не испытал поражения, прав ли он был или виноват. Но когда он выехал на подвиг ради Христа, его грехи не позволили ему увидеть святую кровь.

Ланселот совершал все свои подвиги во имя королевы и ради нее всегда готов был вступить в поединок. Однако он никогда не бился во имя Господа, но всегда желал завоевать себе славы и тем заслужить еще больше любви и редко когда благодарил за славу Господа Бога.

Как объяснил Ланселоту один отшельник, Господь не является грешникам, разве только им же на позор и на погибель. Тем не менее, Господь щедро одарил Ланселота красотой, благородным нравом, великой мощью. Поэтому Ланселот более, нежели кто-либо еще из рыцарей, был обязан Господу, ибо  его сила и мужество немногого бы стоили без Господня благоволения.

Слова, которые услышал Ланселот, как объяснил отшельник, означали, что Бог любит его. Твердым как камень Господь назвал его, потому что он не отступался от греха своего, как бы милостив ни был к нему Господь. И из-за этой твердости жар Святого духа не проникал в душу Ланселота. Однако Господь больше не собирался попустительствовать Ланселоту, пока тот не познает его, волей или неволею. Горьким как древесина, голос назвал Ланселота потому, что там, где  коренится грех, там нет места сладости. Нагим и голым как лист смоковницы голос назвал Ланселота, потому что перед Святым Граалем, Бог узрел Ланселота без плодов - без добрых мыслей, без возвышенных стремлений.

В качестве покаяния за свои грехи Ланселот надел власяницу и дал слово, что не будет во время поисков Грааля есть мясо, пить вино и будет каждое утро слушать обедню, если будет находиться вблизи храма.

Однажды, когда Ланселот спал, он увидел сон. Как будто явился пред ним некто, весь окруженный звездами и с золотой короной на голове. Вел он за собой в свите семь королей и двух рыцарей. Затем появился старец в окружении ангелов. Он благословил каждого из королей и рыцарей, назвав их своими слугами. Одному же рыцарю старец сказал: «Я потерял все, что вложил в тебя, ибо ты, воюя, обратился против меня и воевал в неправедных войнах из тщеславия и более ради мирских радостей, чем из желания заслужить мою милость. И потому ты будешь обречен погибели, если не возвратишь мне моего сокровища».

Этот сон, как объяснил Ланселоту, один добрый старец-отшельник, говорит о его высоком происхождении. В роду Ланселота было 7 королей. Король Бан – отец Ланселота, был последним из семи королей. Девятый рыцарь – это сэр Галахад, сын Ланселота, который превзойдет всех земных рыцарей. Восьмой рыцарь – это сам Ланселот, которому Господь Бог послал предостережение. Отшельник посоветовал Ланселоту благодарить Бога за все те великие достоинства, которыми он наградил его. И уповать лишь на Бога, который поможет ему во всех его нуждах.

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться: