Я знаю, что ты боишься Моего ответа. Любого Моего ответа. Что бы Я ни сказал, ты боишься испытать боль. Но не бойся, прошу тебя. Я обещаю, что все закончится хорошо. Итак, Я отвечаю. Ты готова?

«Беседы с Богом» – истина.

О, Боже!

Что, дитя Мое?

Это же конец...

Конец чему?

Моей вере... В Тебя... В Кришну.

Почему?

Потому что тогда получается, что «Шримад Бхагаватам» – не истина.

Успокойся. Твое сердце стучит так, как у приговоренного к расстрелу перед командой «пли».

«Шримад Бхагаватам» – это Абсолютная Истина.

Подожди, я правильно все записала?

Правильно.

Я имею в виду, что когда я спросила про «Шримад Бхагаватам», я почувствовала, будто Ты хочешь, чтобы я написала с большой буквы: «Абсолютная Истина».

Ты правильно почувствовала.

Тогда «Беседы с Богом» — это истина с маленькой буквы?

Давай оставим буквы в покое. Мой ответ таков: оба учения являются истиной.

Каким же образом оба учения могут быть истиной, если они противоречат друг другу?

Сейчас ты касаешься глубочайшей тайны Мироздания.

И в чем она?... Если мне, конечно, положено...

Ты знаешь ее.

Я знаю?

Да. Один человек говорит: «В комнате находится пианино». Другой человек говорит: «Комната пуста». А третий говорит: «Оба они правы». Скажи, как такое возможно?

Один из них идиот.

Который?

Тот, который... Нет, подожди... Они говорят о разных комнатах.

Это так. Вот видишь, ты знаешь ответ.

А при чем здесь «глубочайшая тайна Мироздания»?

Тайна заключается в том, что «противоречий» не существует.

Но это же неправда! Самое яркое противоречие, которое истязает меня больше всего, — это идея ада. В «Беседах с Богом» говорится, что ада не существует, а «Шримад Бхагаватам» детально описывает его ужасы. И еще. В «Беседах с Богом» говорится, что Бог не делает суждений. Но сколько свидетельств в Шастрах, когда Ты делал суждения. Все эти красочные сравнения с червями в испражнениях. И другие… Как Ты здесь вывернешься?

Я, разумеется, легко смогу вывернуться. Ты сомневаешься в Моих способностях?

А в «Бхагавад – Гите» Ты что сказал?

«Глупцы смеются надо Мной, когда Я нисхожу в облике человека». Эту цитату ты имеешь в виду?

Эту... Разве это не суждение?

Это диагноз.

Ладно, пусть. Но в «Беседах с Богом» Ты говоришь, что не устанавливаешь для людей никаких правил. Что даешь полную свободу воли. А как же правила Арчаны? А законы Ману? Веды? Разве это исходит не от Тебя? А апарадхи? Тебя можно обидеть?

Все исходит от Меня, во Мне и Мною... И Меня можно обидеть. Иногда.

Ага, значит, все-таки Тебя можно обидеть! Но это перечеркивает все «Беседы с Богом». Противоречие очевидно. Это невозможно отрицать.

Я говорю тебе: «...оба они правы». В Моем огромном доме бесчисленное множество комнат. В одной из них стоит пианино, в другой — кровать, в третьей — шкаф. Человек, находящийся в какой-то комнате, просто описывает то, что он видит. И он прав. Каждый прав.

Я один. Но Я не «один». Есть бесчисленное количество вариантов Меня, и все Они разные. Поэтому, когда ты спрашиваешь о наличии у Меня какого-либо качества, Я спрошу тебя, какой вариант Меня ты подразумеваешь? Все качества Мои, если смотреть с «Моей стороны». Но, если смотреть с «твоей стороны», разница есть. И в этом — глубочайшая тайна Мироздания.

Боюсь, что не понимаю.

Я люблю тебя и поэтому буду говорить с тобой. Но ты увидишь, что все, сказанное Мною, уже известно тебе. Я развею все твои сомнения, исходя из того, что ты уже знаешь.

Я уже знаю ответ? Знаю, как разрешить все мои противоречия?

Да.

Почему же тогда мне так плохо?

Ты не можешь разобраться в том, что уже знаешь. Потому что ты решила думать, что не можешь разобраться. На самом деле ты можешь. И сейчас разберешься во всем.

Сама.

Но ведь Ты будешь помогать мне?

Да. Я делаю это всегда. По отношению к каждому.

Почему тогда Ты говоришь, что я разберусь сама?

Потому что такова твоя воля. Любой из вас, желающий что-то понять, поймет. Любой, желающий что-то забыть, забудет. Я всегда рядом и всегда знаю желание души. И Я всегда помогаю каждому исполнить его заветное желание.

Ты выбрала понять этот вопрос, поэтому Я отвечаю тебе. Однако инициатива полностью твоя.

Всегда.

Итак, дитя Мое, спрашивай, Я готов исцелить любую твою боль. Внимательно слушаю.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: