Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
ТЕМА. АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ. МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО.
Продолжительность занятия – 2 часа. Цель занятия: На семинаре студенты должны закрепить знания, полученные на лекции и в особенности то, что развитие восточного общества в средние века шло в особом государственно-правовом русле, чем в Европе. Своеобразие Арабского халифата связано с универсальностью их религии – исламом, который не отделял духовную и светскую власти. На семинаре должно четко прозвучать и быть усвоено студентами, что исламская религия определяла в Арабском халифате и особенность социальной структуры, и государственного правления, права и морали. Студенты обязаны разобраться в многообразии источников мусульманского права и иметь четкое представление чем они друг от друга отличались и какую роль играли в правовой системе Арабского халифата. Терминологическое задание: записать в личный юридический словарь и усвоить следующие термины и понятия: вакф, везир, джихард, диван, зиммие, иджма, икта, ислам, кияс, Коран, меджлис, мулла, мульк, муфтий, наибы, сеид, султан, сунна, умма, фетва, фикх, фирманы, хадис, халиф, шариат, шейх, эмир, эмират. ПЛАН:
1. Возникновение исламского государства. 2. Общественный строй Арабского халифата. 3. Государственный строй Арабского халифата 4. Источники мусульманского права. 5. Регулирование имущественных отношений в мусульманском праве. 6. Обязательственные правоотношения в мусульманском праве. 7. Семейно-брачные отношения и наследование в мусульманском праве. 8. Преступление и наказание в мусульманском праве. 9. Суд и судебный процесс.
ТЕМЫ ДЛЯ ДОКЛАДОВ И РЕФЕРАТОВ 1. Жизнь и деяния Мухаммеда. 2. Возникновение ислама. 3. Арабы в Европе. 4. Омейядов халифат. 5. Аббасидов халифат. 6. Кордовский халифат. 7. Уголовное право по «Книге о Харадже».
Рекомендованная литература Основная Всеобщая история государства и права: Учебник / Под ред. К.И. Батыра. М., 1999. Всеобщая история государства и права: Учебник для вузов в двух томах. Том 1 Древний мир и средние века / Под ред. В.А. Томсинова. М., 2002. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов. М., 2000. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. Под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенинниковой. М., 2005. Ливанцев К.Е. История государства и права средних веков. СПб. 2003. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Т. 1. М., 2005. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 1995. Галай Ю.Г. Словарь определений историко-правовых понятий. Нижний Новгород, 2001.
Дополнительная Арсаннукаева М.С. Арабский халифат. Шариат (мусульманское право). М., 2002. Бартольд В.В. Халиф и султан. Соч. Т.6.М., 1966. С.15-78. Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. М., 1966. Большаков О.Г. История Халифата. Т. 1. Ислам и Аравия (570 - 633). – М., 1989. Т. 2. Эпоха великих завоеваний (633-656) – М., 1993. Босворт К.Э. Мусульманские династии. М., 1971. Давид Р., Жеффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. – М., 1999. История государства и права стран Азии и Африки. Очерки. /Под ред. Н.И. Селезнева. М., 1964. Коран./ Пер. и комментарии Иман В. Пороховой. – М., 2000. Максуд Р. Ислам. – М., 2001. Панова В.Ф., Ю.Б. Вахтин. Жизнь Мухаммеда. М., 1990. Садагар М.И. Основы мусульманского права. М., 1968. Сюкияйнен Л.П. Мусульманское право. М., 1984, Шариат и мусульманско-правовая культура. – М., 1997. Хрестоматия по исламу. Перевод с арабского. Составитель и отв. ред. С.М. Прозоров. М., 1994.
Задания для самопроверки. Тесты: 1. В каком из источников мусульманского права рассказывается о бытии и поведении пророка Магомета, чьим примером должны руководствоваться верующие? а) Сунна; б) Иджма; в) Коран; г) все перечисленное. 2. Какой принцип мусульманского права предусматривает способ урегулирования в будущем таких вопросов, готового решения которых нельзя найти в книгах права? а) кияс; б) рациональность; в) новые нормы, подобные тому, что создает юрист общего права; г) систематизация. 3. Что является основой мусульманской цивилизации? а) Коран; б) Кияс; в) Сунна; г) Иджма. 4. Какой из источников мусульманского права имеет наибольшее практическое значение? а) Иджма; б) Сунна; в) Коран; г) все перечисленное.
|
Последнее изменение этой страницы: 2019-04-09; Просмотров: 437; Нарушение авторского права страницы