А Израиль есть удел Господа.

16 Все дела их - как солнце пред Ним, и очи Его всегда на путях их.

17 Не утаились от Него неПравды их, и все грехи их - пред Господом.

18 Милостыня Человека - как печать у Него, и благодеяние Человека сохранит Он, как зеницу Ока.

19 Потом Он восСтанет и возДаст им, и даяние их на голову Их возвратит.

20 Но Кающимся Он давал обРащение и ободрял ослабевавших в терпении.

21 Обратись к Господу и оставь грехи;

22 Молись пред Ним и уменьши твои преткновения.

23 Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неПравды, и сильно возненавидь мерзость.

24 Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо Живущих и проСлавляющих Его?

25 От мертвого, как от несуществующего, нет прославления:

26 Живый и Здоровый восХвалит Господа.

27 Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему!

28 Не может быть всего в Человеке,

29 потому что не бессмертен сын Человеческий.

30 Что светлее солнца? но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь.

31 За силами высоких Небес Он Сам наблюдает, а люди все - земля и пепел.

Сирах19: 18 Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая М удрость - страх Господень, и во всякой М удрости - И сполнение закона.

19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.

20 Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.

21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием - и преступающий закон.

Сирах.20: 29 В устах глупых - сердце их, уста же мудрых - в сердце их.

Еккл.10: 2 Сердце Мудрого - на правую сторону, а сердце глупого - на левую.

3 По какой бы дороге ни шел глупый, у него недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.

Сирах.20: 30 Когда нечестивый проклинает сатану, то проклинает свою душу.

Сирах.21: 12 Соблюдающий закон обладает своими мыслями,

13 и совершение страха Господня – Мудрость.

 

Сирах.23: 36 Оставшиеся познают, что нет ничего лучше страха Господня, и нет ничего сладостнее, как внимать заповедям Господним.

37 Великая слава - следовать Господу, а быть тебе принятым от Него - долгоденствие.

 

Сирах.24: 1 ПреМудрость прославит Себя и среди народа Своего будет восХвалена.

2 В Церкви Всевышнего Она откроет уста Свои, и пред воинством Его будет прославлять Себя:

3 " Я вышла из уст Всевышнего и подобно Облаку покрыла землю;

4 Я поставила скинию на высоте, и преСтол Мой - в Столпе облачном;

5 Я одна обошла круг Небесный и ходила во глубине бездны;

6 в волнах моря и по всей земле и во всяком народе и племени имела Я владение:

7 между всеми ими Я искала успокоения, и в чьем наследии водвориться Мне.

8 Тогда Создатель всех повелел Мне, и Произведший Меня указал Мне покойное Жилище и сказал:

9 поселись в Иакове и прими наследие в Израиле.

10 Прежде века от начала Он произвел М еня, и Я не скончаюсь вовеки.

11 Я служила пред Ним во Святой скинии и так утвердилась в Сионе.

12 Он дал М не также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме - власть Моя.

13 И укоренилась Я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа.

19 Я распростерла свои ветви, как теревинф, и ветви М ои - ветви Славы и БлагоДати.

20 Я - как виноградная Лоза, произращающая БлагоДать, и цветы мои - плод Славы и Богатства (плод Славы и Богатства - это ПоМазание, и общение с Ним чрез ПреМудрость Его - сокровище нашей вечной Души в странствии Её во вселенной Его. Аминь).

21 Приступите ко М не, желающие М еня, и насыщайтесь плодами М оими;

22 ибо воспоминание обо М не слаще меда, и обладание М ною приятнее медового сота.

23 Ядущие М еня еще будут алкать, и пьющие М еня еще будут жаждать.

24 Слушающий Меня не постыдится, и трудящиеся со Мною не погрешат.

25 Все это - книга З авета Бога Всевышнего,

26 закон, который заповедал Моисей как наследие сонмам Иаковлевым (И книга Нового Завета с ВАМи пишется теперь и здесь для ВАС, если ВЫ поймёте это и сделаете сказку былью. Эту сказку - былью). Аминь.

30 Первый человек не достиг полного познания Е ё; не исследует Е ё также и последний;

31 ибо мысли Е ё полнее моря, и намерения Е ё глубже великой бездны.

32 И Я , как канал из реки и как водопровод, вышла в Рай.

33 Я сказала: полью Мой сад и напою мои гряды.

34 И вот, канал М ой сделался рекою, и река М оя сделалась морем.

35 И буду Я сиять Учением, как утренним Светом, и далеко Проявлю Его;

36 и буду Я изливать Учение, как пророчество, и Оставлю Его в роды вечные".

37 Видите, что я трудился не для себя одного, но для всех, ищущих.

 

Сирах.25: 1 Тремя Я украсилась и стала Прекрасною пред Господом и людьми:

2 это - единоМыслие между братьями и Любовь между ближними, и жена и муж, соГласно Живущие между собою.

25 Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная - злая жена.

26 Опущенные руки и расслабленные колени - жена, которая не счастливит своего мужа.

27 От жены начало греха и чрез нее все мы умираем.

 

Сирах.26: 10 Большая досада - жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.

16 Любезность жены усладит её мужа, и благоразумие её утучнит кости его.

17 Кроткая жена (Церковь Его) - дар Господа, и нет цены благоВоспитанной Душе.

18 Благодать на благодать - жена стыдливая (Церковь Его),

19 и нет достойной Меры для возДержной Души.

20 Что солнце, восходящее на высотах Господних,

21 то красота доброй жены (Церкви Его) в убранстве Дома Её;

22 что светильник, сияющий на Святом свещнике, то красота лица Её (Церкви Его) в зрелом возрасте;

23 что золотые столбы на серебряном основании, то прекрасные ноги Её (Церкви Его) на твердых  пятах.

Здесь, в стихах 18-23, Сирах, по нашему разумению, приводит слова о Церкви Иисуса Христа, которая будет вскоре на Земле Новой - Пс.91: 1-9, Ис.42: 10, 65: 17-24, 66: 22-24, Иер.31: 22-25, 2Петр.3: 13-18, Откр.14: 3, 21: 1-5, - нами, по Вере нашей, - вновь заселённой, - для Жития в тысячелетии со Христом (читай в Писаниях, как написано! ), и 12 испытания затем (сатана будет выпущен на время, для испытания всех живущих, последнего уже испытания перед переселением на другие планеты, как и Адама Первого, Бог будет употреблять нас, как Сынов Своих, от которых будут заселяться иные миры), и переселения человеков в наш вечный Дом, Отчизну нашу - Вселенную, когда осуществится пророчество - душа наша станет орлом летящим  в Жилище Благ. Аминь. А теперь здесь должно произойти:

Сирах.32: 18 Боящиеся Господа найдут суд ^{- -,  - -} и, как Свет, возжгут правоСудие.

19 Человек грешный уклоняется от обЛичения и находит извинение, согласно желанию своему.

20 Человек рассудительный не пренебрегает размышлением, а безрассудный и гордый не содрогается от страха и после того, как сделал что-либо без размышления.

21 Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся.

22 Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень;

23 не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.

24 Во всяком деле Верь душе твоей: и это есть соблюдение заповедей.

25 Верующий закону внимателен к заповедям, и надеющийся на Господа не потерпит вреда.

Сирах.33: 1 Боящемуся Господа не приключится зла, но и в исКушении Он избавит его.

2 Мудрый муж не возненавидит закона, а притворно держащийся его - как корабль в бурю.

3 Разумный человек Верит закону, и закон для него верен, как ответ Урима - Исх.28: 30, Лев.8: 8, Втор.33: 8, 1Цар.28: 6, 2Ездр.5: 40, 3Ездр.4: 4. Урим - «ура» по русски, - или «да». Туммим - «мимо» по русски, - или «нет».

 

5 Колесо в колеснице - сердце глупого, и как вертящаяся ось - мысль его.

7 Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от солнца?

8 Они разделены ПреМудростью Господа; Он отличил времена и празднества:

9 некоторые из них Он возвысил и Освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.

10 И все люди из праха, и Адам был создан из земли;

11 но по всеведению Своему Господь положил различие между ними и назначил им разные пути:

12 одних из них благословил и возвысил, других Освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их.

13 Как глина у горшечника в руке его, и все судьбы ее в его произволе, так люди - в руке Сотворившего их, и Он воздает им по Суду ^{- -}, ^{- -}  Своему.

14 Как напротив зла - добро, и напротив смерти - Жизнь, так напротив благочестивого - грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого.

Сирах.35: 1 Кто соблюдает закон, тот умножает приношения; кто держится заповедей, тот приносит жертву Спасения.

2 Кто воздаёт  БлагоДарность , тот приносит  семидал; а подающий Милостыню  приносит жертву  Хвалы .

3 БлагоУгождение Господу - отступление от зла, и уМилостивление - уклонение от неПравды.

4 Не являйся пред лице Господа с пустыми руками, ибо все это - по заповеди. (Наполни их (руки свои) весом Огня -                                     - ^{именем Бога).          * Вот приношение нашей падшей во грехах Души пред лицом Его.}

5 Приношение Праведного утучняет алтарь, и благоухание его - пред Всевышним;

6 жертва Праведного Мужа благоПриятна - (жертва здесь - Исх.34: 19, нужно понимать, Молитва  Духом Святым, что есть соРаспятие Христу, дабы Он упразднил немощную плоть мою, и дал БлагоДать  от Своей Жертвы на кресте Голгофы, в Жизнь вечную. Аминь), и П амять о н ей незабвенна будет.

17 Молитва  смиренного проникнет сквозь  Облака, и он не утешится, доколе Она  не приблизится к  Богу,

18 и не отступит, доколе Всевышний  не призрит и не рассудит  спраВедливо и не произнесет  решения .

19 И Господь не замедлит и не потерпит, доколе не сокрушит чресл неМилосердых;

20 Он будет воздавать отмщение и народам, доколе не истребит сонма притеснителей и не сокрушит скипетров неПраведных,

21 доколе не воздаст Человеку по делам его, и за дела людей - по намерениям их (Судьба наша в руке Его, если мы уразумеем написанное в Писаниях, и станем под Его Благословляющую руку, как мы уразумели, - и ВАМ ныне пишем, чтобы и ВЫ сделали Правду Его). Аминь.

22 доколе не совершит Суда ^{- -}, ^{- -} над народом^{- -} Своим и не обрадует их Своею Милостью.

23 Благовременна Милость во время скорби, как дождевые Облака во время засухи.

 

Сирах.37: 17 Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его;

18 Душа Человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения.

19 Но при всем этом Молись Всевышнему, чтобы Он управил Путь твой в Истине.

20 Начало всякого дела - размышление, а прежде всякого действия - совет (Совет Божий - Урим и Туммим, Он вложил в руки наши. Слава Господу, Богу нашему). Жребий наш - теперь с нами, в наших руках. Аминь (А, возможно, и ВЫ, немедля примете жезл сей в руки свои? ). Для сего мы писали и трудились, чтобы ВЫ все приняли доброе из руки Его и научились от Него. Аминь.

21 Выражение сердечного изменения - лице. Четыре состояния выражаются на нем: добро и зло, Жизнь и смерть, а господствует всегда язык.

 

Сирах.38: 24 Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести Мудрость.

Сирах.39: 1 Только тот, кто посвящает свою Душу размышлению о законе Всевышнего, будет искать Мудрости всех древних и упражняться в проРочествах:

2 он будет замечать сказания Мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей;

3 будет исследовать соКровенный смысл изРечений и заниматься загадками притчей.

6 Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего Утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет Молиться пред Всевышним; откроет в Молитве уста свои и будет Молиться о грехах своих.

7 Если Господу великому угодно будет, он исполнится духом Разума,

8 будет источать Слова Мудрости своей и в Молитве прославлять Господа;

9 благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа;

10 он покажет Мудрость своего Учения и будет хвалиться законом завета Господня.

42 Итак всем сердцем и устами пойте и БлагоСловляйте ^{- -} имя Господа.

 

Сирах.40: 25 Золото и серебро утверждают стопы, но надежнее того и другого признается Совет (Господа).

26 Богатство и сила возвышают сердце, но выше того - ^{- -} страх Господень:

27 в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи;

28 страх Господень - ^{- -} как благословенный Рай, и облекает его (человека то) всякою Славою (если он победил всех врагов внутренних, - духов злобы поднебесных, запрятавшихся в нём, в гордыне его (в его «я» - «эго» по латыни); ибо ложь запеленала душу покровом тьмы множества пороков так, что он (дух человека) не видит их, как бы мертвый его дух на обличения совести своей не реагирует, считая удобным жить без со В ести, так как никто его не видит; как дистрофик прячется за веник, чтоб его не видели, - так человек не признаёт соблазнов, которыми был побеждён, на которые человек сам соблазнился, будучи побеждён ими, поступая по своеволию своему, а не по уставу Его; то есть - согрешил человек сей пред Богом и людьми).

 

Сирах.42: 21 Он устроил великие дела Своей преМудрости  и пребывает прежде века и вовек;

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: