Подарок, жертва, или принудительное воздаяние?

Т: – Учитель, мы говорили о Законе принудительной жертвы, но есть, ведь, и добровольная жертва. Хочу понять значение жертвоприношения Богу от человека. Насколько оно важно, и в каком случае обязательно?

Учитель: – Я Есмь не считаю любые жертвы Нам нужными.

Т: – А зачем тогда существует закон?

Учитель: – Не было бы необходимости в такой закон, если б не была большая нужда.

Т: – Тебя волнует эта тема? Когда Ты волнуешься, сразу появляется акцент, хотя уже давно умеешь чисто говорить на русском.

Учитель: – Ты поняла, что Нам это очень важно, а?

Т: – Поняла, и хочу разобраться: важно, потому что я не принесла Тебе еще ни одной жертвы?

Учитель: – Есмь ты Нам подарила уже очень многое, и нет нужды тебе приносить Нам жертву.

Т: – Ну сравнил, тоже! Подарок дарить приятно, а жертва – это другое.

Учитель: – Детка, а почему когда ты даришь Нам умную мысль, тебе приятно, а?

Т: – Мне приятно, как Ты ей радуешься.

Учитель: – И только, а?

Т: – Не только. Мне радостна Твоя радость, честь быть Тебе полезной и удобный случай, чтобы показать свои умения, приобретенные с Твоей помощью.

Учитель: – Значит, быть Нам польза – тебе тоже радость? Ну-ка, скажи?

Т: – Да, и большая радость.

Учитель: – Детка, а чем жертва, по-твоему, отличается от подарка?

Т: – Подарки дарят из любви, а жертвы приносят из необходимости. О подарке не бывает сожаления, а о жертве – если и нет сожаления, то другим чувством окрашена оценка своего поступка. Больше гордости собой, что ли…

Учитель: – Ну, и чем ты бываешь тогда горда?

Т: – Тем, что преодолела свою жадность в этот раз.

Учитель: – Вот в чем дело! Подарок дарить не жаль, а жертву принести жалко?

Т: – Да, почему-то так…

Учитель: – Ну а ты можешь Нам сделать анализ: почему отдавая в подарок – радуешься, а отдавая в жертву – нет радости? Отдаешь ведь, все равно?

Т: – Да, действие одинаковое, а отношение к нему – разное. Почему? Может, Ты пояснишь сначала: чем они отличаются для Тебя?

Учитель: – Нам они почти одинаковые, но самые лучшие жертвы Нам – твои подарки.

Т: – То есть, когда я не думаю о жертве?

Учитель: – Нет, когда ты их делаешь с радостью! : -)! Ну, ты уже смеешься Нам!

Т: – Подарки я дарю из любви и с любовью, а жертву приношу по обязанности!

Учитель: – Эй, так?! А почему, детка, а?

Т: – Жертва требует особого ритуала, всегда опасаюсь, что что-то не так сказала или не в том порядке сделала. А подарок дарится по импульсу – от избытка любви.

Учитель: – Так, да? И не нужен ритуал, а?

Т: – Ну иногда и подарок требует особенного ритуала, например на день рождения. Ищешь, что будет радовать именинника, потом прячешь до срока, что бы был сюрприз, придумываешь шуточное поздравление, и все это время находишься в предвкушении радости в любимых глазах.

Учитель: – Эй, даже Мы тебе стал завидовать! Мы тоже желаем тебе сюрпризы делать!

Т: – А Ты не боишься, что получится обратный эффект?

Учитель: – А Нам очень часто такой эффект быть от жертвоприношений.

Т: – Думаешь, с подарками так не бывает? Подаришь, а в глазах разочарование – ждали иного или большего. Хуже, когда в ответ испуг: – «Зачем такой дорогой подарок? Чем смогу отдариться»? – Словно я дарю в расчете на возмещение ущерба!

Учитель: – Детка, умытая Нам мысль! Нам ведь тоже так бывает!

Т: – Я опасаюсь получать от Тебя подарки.

Учитель: – Почему, детка, а?

Т: – Ты же не игрушки даришь, а то, что после надо оправдать действиями. А вдруг не оправдаю?

Учитель: – Например, что?

Т: – Еду я как-то на велосипеде, а тут чей-то подарок на голову свалился. Очнулась в больнице – с блокнотом в руках и кучей рифм в голове! Пока не записала их, и книгу стихов не издала через три года – как больная ходила! И после, когда рифмы ушли – долго по ним скучала.

Учитель: – Умытая Нам там мысль: подлинным поэтом, Богу нужным, ты могла бы стать. Почему не стала, а?

Т: – Писать стихи по обязанности, а не потому, что душа поет – не хочу.

Учитель: – По-твоему получается, что если нет пения души, надо с корнем вырвать и умение? Этот подарок не был от Нас. Наоборот, Нам была подарком твоя книга. А сейчас еще больше пользы Нам от твоей работы лчес.

Т: – А если бы я тогда не прошла эту школу поэтического слова, сейчас мне было бы трудно формулировать и задавать Тебе вопросы.

Учитель: – Ты Мне упорно не желаешь быть поэтом, да?

Т: – Я научилась выражать мысли и чувства поэтическим словом, теперь хочу получать подарки от Тебя.

Учитель: – Мы смешно! Ушла от ответа! Изящно ушла!

Т: – Зато можно вернуться к начатой теме – о подарках и жертве!

Учитель: – Мы, детка, наблюдаем уже рождение писателя из поэта!

Т: – Напросилась, наконец-то на комплимент!

Учитель: – Нам подарок твой смех!

Т: – Мне подарок Твои беседы! Продолжим о жертве?

Учитель: – Жертва Нам не только нужна, но и важна. Она с тела людей снимает ненужный эгоизм. А подарок Нам – наилучшая жертва.

Т: – Значит, Тебе не требуется ритуал жертвования?

Учитель: – Не только не требуется – ужасно мешает!

Т: – Интересно, чем мешает? Или чему?

Учитель: – Нам ритуал не объясняет умысел.

Т: – Умысел – посвящение чему-то?

Учитель: – Если жертва, например едой, надо чтобы было сказано: – «Накормить бедных или голодных», если жертвуешь деньги: – «На дела, полезные Богу».

Т: – Еще можно жертвовать жизнью.

Учитель: – Не надо Нам жертвы жизнью – ничьей: ни человеческой, ни животных, ни растений!

Т: – Но Закон принудительной жертвы – он же жизнь отнимает у животных и растений?

Учитель: – Нет Нам нужды брать от них жизнь! И суицид людей в жертву Нам – тоже ни к чему! Мы жизнь даем, а не забираем!

Т: – Можно и не расставаясь с жизнью, принести ее Тебе в жертву, как монахи в монастыре.

Учитель: – Там не жертва, а служение Нам. И даже там Мы жертвы жизнью не берем.

Т: – А какие ритуальные жертвы Ты бы брал с радостью?

Учитель: – Нам самая умная жертва, если просят на труд благословить.

Т: – Какая же это жертва, если ничего не надо отдавать? Я часто прошу Тебя благословить на трудное дело. Особенно, если оно требует особой четкости движений или может дать непредсказуемый результат. Обычно, если хлеб пеку, или огурцы солю, всегда гадаю: получится или не получится? Хотя технология и рецептуры давно отработаны и проверены, а результат всякий раз иной! А с благословением все вкусно получается!

Учитель: – Да ты же самое вкусное Нам тогда даришь! Самые маленькие огурчики – Нам, самую золотистую хрустящую корочку у хлеба – тоже Нам с благодарностью. Мы Себе стараемся.

Т: – И все равно, разве это жертва, если у меня не убывает, а от Твоего благословения прибывает? На огороде от него всякий овощ растет так, что девать некуда! И ритуала тут нет особенного. И все же, интересно: многие народы имеют дни жертвоприношений с пиршествами, деревья повязывают ленточками, у камней всякие ценные предметы в жертву оставляют, в моря и фонтаны монеты кидают – что Тебе полезно из всего этого?

Учитель: – А ничего не нужно. Совсем ничего. Больше скажу: нам это даже вредно. Люди думают, что выкуп за грехи Нам делают такой жертвой. А Мы без покаяния все равно грех не прощаем. Нет покаяния – не за что прощать. Нам твое покаяние была самая лучшая жертва. Честь Нам, Мы в тебе не ошиблись и теперь радуемся – ты Нам честный помощник.

Т: – Благодарю, мне подарок Твоя похвала! Значит, покаяние и любовь Тебе – наилучшая жертва?

Учитель: – А есть у тебя еще вопросы о жертве?

Т: – Да. Христос сказал надо делиться тем, что имеешь. Пожертвования людям, милостыня – это полезно Тебе?

Учитель: – Детка, сама решай: если считаешь нужным, то подавай. Если не считаешь нужным – не подавай.

Т: – Почему? Это мне испытание на щедрость?

Учитель: – Нам есть здравый смысл у тебя: есть просто мошенники, или делающие бизнес на жалости людей. Если не веришь, не подавай.

Т: – Мама меня учила, что если лично ко мне кто-нибудь обращается за помощью, надо отдать ему, что можешь. И если у меня украли деньги или еще что-нибудь, то простить надо, а не обижаться. Она считала, что этому человеку, я когда-то могла быть должна, и он лично ко мне обратился. Или был вынужден украсть, потому что потеряна надежда, что я вспомню свои долги.

Учитель: – Эй, умная мать у тебя была! Нам иногда нужны и такие люди – чтобы дать возможность должникам отработать карму.

Т: – Кстати, на поминках после смерти мамы, в ее доме, у меня как раз, и украли кошелек. Денег там было немного, только на обратный билет. И я была не в безвыходном положении – у отца заняла на дорогу. Но так случилось, словно подтвердились ее слова.

Учитель: – Эй, это Наш урок тебе был тогда. А ты обиделась. Умней было не обижаться.

Т: – Я не за деньги обиделась, а за то, что приглашенные на поминки знакомые и соседи мамы, оказались способны на воровство в такой день. Если бы Ты мне приказал сделать подобное, я бы отказалась, даже под страхом смерти. Видно – мерила по себе. Ты мне испытание повторил?

Учитель: – Нет. Не стал. Ты возмутилась обоснованно, и жадности у тебя Мы там не увидели.

Т: – Действительно, с тех пор у меня больше денег не крали. Не помню, во всяком случае.

Учитель: – Ты, детка, перестала их жалеть, вот и все!

Т: – Да, всех денег не заработаешь, и с собой не заберешь. Зато я научилась жить без долгов.

Учитель: – Для Нас самое умное накопление – это честность и умение любить. А тот, кто сейчас живет на чужие средства, в следующем воплощении будет рабом у тех, кому остался должен.

Т: – Спасибо, Отец, за своевременный урок – Ты уберег меня от худшего! Но, по-моему, мы уже беседуем о другом законе – Законе воздаяния.

Учитель: – Вот и еще Нам подарок от тебя! Воздаяние и добровольная жертва у Нас связаны, и плавно переходят один в другой. Есть у нас вопрос к тебе. Ты умолчала, о том, что у вас зимой дачу ограбили. Почему? Как думаешь?

Т: – Да они не взяли ничего из того, что меня бы возмутило! Наоборот, от лишнего хлама нас избавили!

Учитель: – Ну, ты умница! Ты не придала и значения этому, да?

Т: – Во всяком случае, даже не вспомнила сейчас этот недавний случай.

Учитель: – А от Нас урок это был. Нам же ты не одна там живешь.

Т: – Да? Кажется, я поняла в чем дело. Но пусть догадается тот, кому был этот урок.

Учитель: – Самым умным поведением было бы не жалеть о пропаже. Ну, а Нам так и получилось. Даже уже и воздаяние отработано.

Т: – Значит, кроме принудительной жертвы, есть и принудительное воздаяние?

Учитель: – Да, умелая догадка.

Т: – Поняла! Если не желаешь попадать под действие принудительного воздаяния, живи без долгов!

Учитель: – И не будь жадным.

Т: – Это мне понятно. Есть еще вопрос: полезно ли Тебе, если человек самодостаточен – ни долгов у него, ни должников?

Учитель: – Интересно! Нам нужно подумать… Детка, а Нам такие еще не встречались. Пожалуй, ты у нас первая.

Т: – Что, у меня и должников нет?

Учитель: – У тебя же нет ни к кому претензий?

Т: – Нет.

Учитель: – А почему, а?

Т: – Я им все простила и просто ушла.

Учитель: – И ушла? У-у! Между прочим, уметь уйти Нам могут только честные.

Т: – Не поняла… Я что, таким образом себя противопоставила им?!

Учитель: – Зачем тогда ушла?

Т: – Ушла, потому, что моя совесть чиста, вины не чувствую, а с ними мне уже не интересно. Они не адекватно отвечали мне на дружбу.

Учитель: – И много таких, а?

Т: – К сожалению, больше, чем хотелось бы…

Учитель: – Есмь Я тоже сожалею, но и у Нас уже нет им доверия. Нет ума – нет нужды Нам их воспитывать.

Т: – Из списка моих друзей они перекочевали в другой список – список Твоих врагов. Неприятно иметь дело с тайными подлецами.

Учитель: – Нам давно ясно, кого ты оставила. Есмь Я долго удивлялся, почему ты их жалела и защищала… Ну, на сегодня уже достаточно. Ставь эту беседу в сайт, а после у нас есть тебе новое упражнение. Будем учить, как чистить Реку Жизни.

Т: – Жечес, Учитель! Я позову, когда освобожусь. Пока!

06.04.2013

Алкоголь убивает душу

БОГ: – Алкоголь – яд. Ты его мало пьешь. А другие – почему пьют много?

Т: – Пьют по-разному. Одни не пить не могут, другие – знают меру, третьи – вообще не употребляют алкогольные напитки. У тех, кто не знает меры, зачастую уже зависимость. Без спиртного они болеют. Выпив, не могут остановиться – и совсем теряют человеческий облик.

БОГ: – Ты бы могла совсем отказаться от алкоголя?

Т: – Я не чувствую у себя зависимости от вина. Могу пить, могу не пить. Бывали периоды, когда спиртное месяцами стояло в холодильнике, и никто к нему не прикасался.

БОГ: – Даже не было желания?

Т: – Не было. Для застолья со спиртным нужен радостный повод – встреча с друзьями, праздник, день рождения, долгожданная покупка.

БОГ: – А сейчас ты стала почти каждый день пить по 30 грамм. На тебя это как-то действует? Для чего, если нет праздника?

Т: – Такая доза скорее лекарство, чем увлечение спиртным. Часто это мне нужно для снятия усталости или головной боли. С возрастом я стала быстрее и больше уставать. Да и головные боли после черепно-мозговой травмы частенько беспокоят. Лекарства я не пью, а столовая ложка коньяка расширяет сосуды и снимает боль.

БОГ: – А можешь ты Мне объяснить, почему тебе достаточно 30 грамм, а другим и нескольких бутылок мало?

Т: – Мне не нравится терять контроль над собой от спиртного, я знаю меру для своего организма.

БОГ: – И что, ты никогда не бывала пьяной?

Т: – Почему же! Бывала. До беспамятства не напивалась, а до рвоты – раза-два было.

БОГ: – Ты святая, или врешь?

Т: – Не святая, и не вру. Двух раз мне хватило, чтобы узнать свою меру. Родители мне всегда наливали понемногу вина за праздничным столом. В детстве нравилось быть, как взрослые, и сам ритуал праздничного застолья. Я не считаю, что они были плохими воспитателями. Благодаря знакомству со спиртным еще в родительском доме, я избежала многих неприятностей. Вступая во взрослую жизнь, многие молодые люди пытаются кому-то доказать свою зрелость путем неумеренности в питие. То, что дома было запрещено, вдруг становится возможным, а реакции своего организма на алкоголь и меры они не знают. Этим пользуются нечестные люди, подливающие в рюмку зелье. Для меня выпивка уже не была заманчива, как запретный плод. Оказываясь в выпивающей компании, научилась не поддаваться на уговоры и подначки, и останавливаться, когда появлялись первые признаки опьянения. А почему ты спрашиваешь? Мне нужно совсем отказаться от спиртного?

БОГ: – Пока нет зависимости – не надо. А если ты начнешь страдать от отсутствия выпивки – тогда у Меня будет такое пожелание. Почему некоторые без рюмки не могут жить?

Т: – Этому много разных причин и в земных условиях, и в тонком мире. На физическом уровне привыкание происходит незаметно и у всех людей по-разному. Одни быстро становятся алкоголиками, другие могут ими и не стать. Очень быстро спиваются люди северных народностей – как утверждают ученые, в их организме нет ферментов, блокирующих алкоголь в крови. Наиболее устойчивы к алкоголю люди, проживающие в местах традиционного виноделия – французы, грузины, молдаване. Видимо, многовековая традиция употребления вин, выработала в их генах защитные функции и тот необходимый фермент, которого не имеют северные народы.

Наш климат неблагоприятен для выращивания винограда. Традиционное виноделие существует только на юге России. Зато со времен Петра Первого на Руси стал насаждаться культ водки и крепких напитков. Во время Великой Отечественной войны каждому рядовому и офицеру на передовой ежедневно выдавались «фронтовые сто грамм» водки, а тыловикам – по 50 грамм. Учитывая, что выжившим в бою доставалась еще и порция за погибшего товарища, а народу гибло много те, кто дожил до Победы, приобретали устойчивую привычку к алкоголю. Победа досталась народу многими жертвами и потерей близких. Не удивительно, что способом забыться в личном горе – стала водка.

У последующих поколений она так и осталась панацеей на все случаи жизни – от свадьбы до похорон. Лекарством и от язвы желудка, и от простуды, и в горе, и в радости. В стране не хватало хлеба, самых обычных продуктов и предметов быта, а водки было вдоволь. Я помню, в конце 70-х, начале 80-х годов прошлого века, у нас на строительстве были перебои с выплатой зарплаты. Чтобы изыскать необходимые наличные деньги, власти города на некоторое время отменили «сухой закон». И это на такой стройке, где и без того была повышенная смертность от несчастных случаев на производстве всвязи с большой высотой сооружения. В магазинах появилась водка, и на следующий день зарплату выдали. Мало кто знает, что это были водочные деньги! Такое впечатление, что государству выгодно негласно спаивать народ. Пьяница – не воин, не мыслитель, не бунтарь. Управлять им легко.

БОГ: – У Меня вопрос: а ты почему не стала пьяницей?

Т: – Я родилась и выросла на Северном Кавказе, где были сильны мусульманские традиции. Коран запрещает употребление вина. Не помню в детстве, чтобы на улице лежал пьяный. Родители тоже спиртным не злоупотребляли. В студенчестве мы были не богаты на покупку крепкого алкоголя, и пили в своей компании сухие и самые дешевые вина, чуть крепче пива. Хотя и этим, при желании, можно было напиться до потери памяти. До переезда в Сибирь мне не приходилось пить водку, вернее – больше нравилось сухое вино. Оно мне нравится и теперь. К тому времени я уже была взрослым человеком, со своими принципами и кругом иных интересов, нежели алкоголь. Если выбирать, на что потратить свою зарплату, на молоко для ребенка или спиртное, я исключала «молочко от бешеной коровки» из списка приоритетов.

БОГ: – Ты была настоящая мать. Сама такой стала что ли?

Т: – У меня был пример моей матери.

БОГ: – Мне честь. Она оказалась очень подходящей матерью для твоей инкарнации!

Т: – Спасибо, Отец! У меня были замечательные родители – они научили меня любви, состраданию и заботе о близких. Все, что стало стержнем моего характера, было привито мне в семье. И то, что пьянство – это плохо – тоже.

БОГ: – Ну, а в Тонком мире, какие причины для пьянства людей?

Т: – Ты же Сам говорил, что не все после перехода, достигают Тебя. Как я понимаю, частота вибраций души, переходящей в Тонкий мир, дает ей тот импульс для взлета, который соответствует духовным накоплениям жизни человека. Те, кто отягощен нарушениями Кармы, и умер без покаяния, оказывается не способным взлететь настолько, чтобы попасть в тонкие сферы. Куда деваются те, кто застрял на полпути?

БОГ: – Они находятся на нижних уровнях.

Т: – Этих уровней несколько?

БОГ: – Да.

Т: – Это как ступени деградации?

БОГ: – Да.

Т: – Души тех, кто находится на этих уровнях имеют шанс на новую инкарнацию?

БОГ: – Души даже с самого верхнего уровня уже не смогут Нас достигнуть. Не хватит энергии.

Т: – Те, кто застрял в этих сферах, достигли своего максимума энергии, и дополнительной энергии им взять негде?

БОГ: – Если у них остались на земле любящие их дети или супруги, то при искренней молитве на прощение своих умерших близких, и жечес должным образом Нам, тогда будет Милость и их души будут у Нас.

Т: – Родственники часто заказывают в церкви панихиду по усопшему. Это помогает умершему перейти?

БОГ: – Нет, детка. Панихида Нас не достигает. Там нет искренней любви к уходящей душе.

Т: – А сами переходящие имеют разум, чтобы просить Твоей милости, из этих нижних сфер?

БОГ: – Нет. Нужна мысль о Боге на момент отделения души от тела. Она ведет к Нам.

Т: – Что происходит, если душа долго находится в этих сферах, она тратит свою энергию?

БОГ: – Да, и опускается еще ниже. Ты же убирала на себе земной дух родственника? Если бы ты ему не послала жечес, он стал бы как травмированная скорлупка, не помнящая свое имя, а после – смерть на все времена.

Т: – Он нашел меня по приказу колдунов, и у меня началось воспаление легких. Если бы Ты не помог мне тогда, не знаю – смогла бы я сейчас с Тобой беседовать.

БОГ: – А ты Нам не все знаешь о вреде пьянства для душ в тонком мире. Пьяницы до Нас не долетают, ты верно заметила. Но если бы только в этом был вред! Они и в тонком мире желают пить водку, и становятся энергетическими вампирами от тех, кто на земле предается этой вредной привычке. От созерцания употребления алкоголя их аппетит не убывает, а распаляется. Толпами души бывших пьянчуг мечутся вокруг «злачных мест» в поисках жертвы, толкая ее на все большую неумеренность в выпивке. Зато стая духов-алкоголиков неустанно пополняется и караулит новые жертвы.

Т: – Поэтому многие жены ничего не могут поделать с запойными мужьями?

БОГ: – Да. Неумеренность во всем вредна, а тут – втрое, если не вчетверо опасней.

Т: – А как находят друг друга эти пьяные души? Ими кто-то управляет?

БОГ: – Умелый вопрос! Это те же, кто посылал на тебя земной дух. Они убивают монады Наших детей еще на земле, а после перехода – используют, как орудие убийства живых. От Нам уже нет надежды на возврат земных алкоголиков Наших детей.

Т: – Неужели так плохо все? Алкоголиков же лечат – зашивают какую-то ампулу.

БОГ: – Не ампулу. Это гипнозом внушают страх смерти от капли спиртного.Они быстрей умирают от страха или не интересно жить, борясь с привычкой. Уместней делать очищение от одержателей их женам или самому, и тогда его душа и могла бы найти волю оставить вредную привычку или сократить количество алкоголя.

Т: – Когда с похмелья руки трясутся, а мысли только о том, где достать выпивку, разве вспомнится нужная молитва?

БОГ: – Вот тут и могла бы жена помочь. Молитва короткая и простая:

 

Отец Небесный! Освободи меня (мужа моего: имя) от одержания силою извне приходящей, во мне присутствующей, принуждающей меня к алкоголю. Аминь.

 

А если привычки молиться нет, то еще короче:

 

Боже! Освободи меня от желания выпить! Аминь.

 

И самым уместным тут станет какое-либо занятие делом, нужным для других. И все.

17.05.2013

В Мироздании один Закон

Т: – Добрый день, Учитель! Жечес Тебе!

Учитель: – Да! Тебе слово жечес можно уже не писать – Мы не снимаем Наше поле защиты с тех пор, как ты открыла Нам все свои мысли и вместила Бога в свое сердце.

Т: – Мне честь! Но я ничего особенного не делала. Только попросила Тебя слышать все мои мысли днем и ночью. Было это еще в прошлом году, а чувствовать себя постоянно в Твоем поле получилось только на прошлой неделе. Есть какое-то особенное действие или ритуал, чтобы вместить Бога в сердце?

Учитель: – Это не ритуал, и не действие, и даже не чувство любви к Богу. Чтобы тебе было легче понять, нам с тобой надо побеседовать о Законе Вмещения.

Т: – Я не слышала о таком законе. Только читала в «Агни йоге» у Е.Рерих о том, что ученику нужно стремиться вместить Бога в сердце. Но, честно говоря, эту фразу я поняла, как аллегорию или метафору. Какой конкретный смысл она несет, тогда было не понятно. Да и сейчас не ясно: по каким признакам Ты понял, что вмещен в мое сердце?

Учитель: – Признаки такие: ты Нас уже не опасаешься. И не боишься от Нас наказания за свои честные мысли. Ты же, не по принуждению сделала молитву Нам слышать твои мысли?

Т: – Ну, мне это удобней. Так с Тобой можно беседовать в любое время и в любом месте. Если не бываю уверена, что правильно поняла Твой ответ – переспрашиваю через маятник. Ну, еще с помощью маятника записываю беседы с Тобой и диагностику.

Учитель: – Беседы ты с Нами уже давненько не писала. Почему, а?

Т: – Потому, что весна. Я дома сейчас меньше бываю – надо же землю обиходить после зимы, все посадить, чтобы росло. Мало стало времени у компьютера сидеть. Только для диагностики. Даже по книге мало продвинулась – завязла на главе о семимерности устройства человека.

Учитель: – Мысли от тебя Нам идут быстрые, они были уместны по этой теме. И тема тебе хорошо знакома – Нам видно это по твоим вопросам в диагностике. В чем проблема? Можешь объяснить? У нас чела ждут беседы на твоем сайте, волнуются…

Т: – Сначала я отвечу на те вопросы, которые Ты задавал. Мысленно ответы были сразу, а записать в беседах для Твоих учеников – не удосужилась. У них, наверное, остались неясности. Ты спрашивал мое мнение: оставить боль у людей, или нужно ее совсем убрать?

Учитель: – Ты Нам ответа тогда не дала, сейчас есть у тебя мысли?

Т: – Есть. Как ни заманчиво жить без боли, но пока она мне полезна.

Учитель: – Эй, ты и в ней находишь пользу?

Т: – Да. По чувству боли я быстрее понимаю, что в организме не все в порядке, и сажусь за диагностику. Иначе проблемы накапливались бы незамеченными. Совсем убирать боль у людей пока преждевременно. Не станет мотивации для самосовершенствования. Когда Ты поймешь, что это стало потребностью у большинства Твоих учеников, можно будет вернуться к вопросу. А может, нужно делать это индивидуально каждому – по готовности работать над собой и без болевого стимула. Страдающим от боли, будет наглядный пример Божественной помощи, и они тоже начнут самосовершенствоваться.

Учитель: – У-у! Мысль честнейшая! А ты часто страдаешь от боли сейчас?

Т: – Зимой был перерыв, и я ее не чувствовала. Диагностика для меня была и тогда, и сейчас приоритетней литературных трудов.

Учитель: – Почему, детка?

Т: – Трудно сосредоточиться на мысли, если боль не дает покоя. Когда ее нет, втрое быстрей пишется. Поэтому, сначала я избавляюсь от причин, которые ее вызвали, а после берусь за книгу или беседы. Но в последнее время, лечение стало занимать намного больше времени. Приходит чужая карма, переложенная на меня нечестными слугами Сатаны. Их грехи по тяжести преступления, ни в какое сравнение не идут с моими случайными ошибками. Но всякий раз мне приходилось убеждать Тебя, что я не совершала таких действий и, даже, не думала об этом. Однажды пришла идея: если Бог будет всегда слышать мои мысли, то подозрений у Него станет меньше. Будут известны мои размышления, а без мысли – ни действия, ни кармы не бывает.

Учитель: – Даже в мыслях!

Т: – Вот, именно! И легче доказать, что к этим действиям я не имею никакого отношения. Поэтому, в моем доверии к Тебе нет особенных замыслов, только выгода.

БОГ: – Нам это самые честные слова, без лести и приукрашивания себя!

Т: – Еще чего! Лесть сразу вызовет у Тебя подозрение в нечестности. А мне наоборот необходимо Твое доверие, как воздух. Нападать стали чаще, яростней и подлее. Если не отследить это сразу, то обещаний выполнить не успею, а Твои ученики так и не научатся тому, что уже умею я. Но не только болью меня останавливают темные. Они и мыслительный процесс тормозят разными способами. Всякими срочными бытовыми делами, а то и просто выключают мозги до такой степени, что пропадает логическая связь между уже написанным текстом и идеей, которую замыслила, начиная тему. У меня крадут время, силы, способность и возможность писать. Может это так нужно Тебе? Тогда я займусь чем-нибудь другим, более полезным.

БОГ: – Нет, твои публикации Нам важнее, чем все остальное!

Т: – Я напрасно потратила неделю на отпуск в горах?

БОГ: – Нет, там ты тоже Нам была нужна, именно в это время! Умней было бы Нас попросить сделать тебе зеленую улицу для книги и бесед.

Т: – Правда? Я думала, что это испытания на мою верность данному слову. Уже сейчас прошу у Тебя помощи в работе над публикациями! После урока сделаю молитву с обоснованием, как и положено.

А сейчас у меня затруднения такого плана. Как устроен наш организм, я понимаю. Знаю, что на тех же принципах устроено Мироздание, но четкого знания законов Космоса в голове еще не сложилось. Вернее, не выстроилась система приоритетов – какие основополагающие, а какие производные от главных. Ты сегодня упомянул Закон Вмещения, он для меня незнаком, и в то же время, я почти понимаю его. Давай, поговорим о Законах Мироздания. Они проявляются в разных случаях, иногда явно, иногда в контексте событий. И мне не достает знаний о их значении. Есть и еще одна мотивация: как я могу пожаловаться на нападения темных, если не умею обосновать нарушений Космических Законов, совершенных ими? Тогда я не компетентна, как лчес.

БОГ: – Мы тренировали твою интуицию и чувство меры. Увидели, что этому тебя и учить не нужно – ты ни разу не поступила наперекор совести, и мотивации срочно учить тебя Законам у Нас пока не было. А сейчас уже есть!

Т: – Тогда начнем прямо сейчас. Вопрос такой: наш мир, который я наблюдаю всю свою земную жизнь, устроен так логично и многообразно, что всегда возникает удивление и восхищение его соразмерностью и лаконичностью средств, примененных для этого. Ты же не сразу их создавал? Происходило ли усовершенствование старых принципов? И был ли отказ от каких-то законов в пользу новых?

БОГ: – У тебя ум философа, детка! Конечно. Мир менялся, некоторые старые законы теряли смысл и начинали тормозить процессы эволюции. Есмь Я рад твоим нестандартным вопросам! Нам будет легче объяснить законы в беседе, чем читать тебе лекцию!

Т: – Выходит, что были такие прецеденты. Теперь ответь, пожалуйста, остались еще основополагающие изначальные законы? Или Ты уже все поменял?

БОГ: – Да, остались. Их нарушать невозможно даже Нам, Богу.

Т: – Нынче мне приснилось, что я задавала Тебе вопросы. И на один из них Ты сказал, что это невозможно. Разве может быть что-либо невозможное для Бога?

БОГ: –     Да, нарушение Законов Мироздания.

Т: – Даже для Бога?

БОГ: –     В первую очередь для Нас.

Т: – И что не может сделать Бог?

БОГ: – Любовь, Милосердие и Прощение – Нам основа жизни. Они непреложны и для Бога, и для всех детей Его. В рамках этого Основного Закона Мироздания – Нам, Богу Триединому – невозможно:

 

I. В отношении Себя, Бога: Нам невозможно выполнять молитвы на убийство жизни монад; Нам невозможно солгать или нарушить слово. Это пока позволено человекам, но за самую тяжелую карму; Не делать Себе то, что будет во вред Нам, Богу, а значит, и Мыслящему пространству- времени и всем, живущим в нем; Убить Нам Себя; Быть Нам Самому несовершенным и не совершенствоваться; Нарушить любой из Законов Нашей Вселенной; Отказать на Зов нижестоящему по иерархии; Отказать любому существу Нашего Мироздания в праве на молитву Отцу Небесному; Исполнять молитвы человека, если дела и мысли его настолько плохи, что не могут быть вознаграждены; Считать Себя честным Богом, если данное Себе обещание не исполним вовремя. II. В отношении человека: Нарушать Закон его Свободной Воли; Вернуть Дух и Душу человеку, совершившему самоубийство без веских на то оснований. Поясняем: Самоубийца, отказавшийся от Божественного дара жизни, убивает не только тело, но и собственную Божественную монаду без права на инкарнацию. Другое дело, если это жертва во имя жизни других, или протест против посягательства на его честь. Отныне Мы будем тщательно исследовать причины, толкнувшие Душу монады на суицид; Отменять личную карму без покаяния, стыда за содеянное и искупления вреда делами, как для человека, так и для любого другого существа Вселенной, включая Нас; Нам невозможно убыстрить или сократить восхождение чела по Лестнице Иакова. Каждую ступень он обязан пройти сам и выдержать все испытания; Нам нельзя давать Знания неподготовленному существу; А также прятать Знания от человека, готового их воспринять. Делать для чела ненужные испытания; Делать наказания из мести, и без согласия Кармического Совета.; Позволять чела делать вред Нам – Триединому Богу Мироздания; Нам нельзя у смелого человека убить смелость в познании, и в желании жить; Нельзя делать страдания, разлучая влюбленные души.

 

Т: – Тебе все это запрещено?

БОГ: – Мы – Бог. Нам нет запрета, но Мы эти правила не нарушаем, иначе их никто не станет соблюдать.

Т: – Я буду соблюдать. Мне они справедливые. Только про карму пока не ясно – Ты же ее отменил уже? Или оставил?

БОГ: – Нам у Тебя зоркий глаз! Оставь там только личную карму.

Т: – Уже.

БОГ: – Желаю добавить, что Милосердие и Прощение в отношении монад пока есть только у Бога, как Наше приоритетное право Отца. 

Но у Нас есть вопрос к тебе: Ты сказала – буду соблюдать. Ты желаешь взять эти правила себе, детка?

Т: – Некоторые из них. Там же есть такие, о которых мне пока даже думать рано. Наказывать, судить, делать кому-то испытания – имеет право только Бог. Но не нарушать слова, данного себе, для меня очень насущно. Сколько раз утром собираюсь сделать одно, а делаю другое. А после уже никому не нужно, то что собиралась, и не сделала. " Дорог а ложка к обеду" – так у нас говорят.

БОГ: – Нам честь уже то, что ты и несколько принципов себе нашла!

Т: – Ничего особенного тут не вижу. Просто, хочу жить по совести. И, если Бог не дает Себе послаблений, хотя мог бы, пользуясь своим статусом – то такие критерии мне очень даже по сердцу. Но Закон Вмещения тут не перечислен. Ты расскажешь мне о нем?

БОГ: – На сегодня достаточно. У тебя и по этим принципам завтра будут Нам вопросы. Пока!

Т: – Пока! Я вопросы Тебе буду мыслями задавать. Жечес, Учитель!

БОГ: – Надеюсь, мы продолжим беседы на эту тему?

Т: – Да, мне это очень важно знать! Пока!

18.05.2013

Закон Вмещения

Т: – Учитель! Ты был прав! У меня возникли вопросы по вчерашней беседе. По тем законам, которые невозможно не соблюдать Тебе. Ну, и мне тоже. Но это же, только часть Законов Мироздания. И они скорее относятся к морально-этическим. Тем, которые не должны нарушать разумные существа. А как же законы неживой природы? Законы космоса и пространства-времени?

БОГ: – Есмь Я знал, что ты Нас засыплешь вопросами! И что тут тебе непонятно, а?

Т: – Все понятно в этическом плане, но это правила поведения в разумном сообществе, а когда Ты создавал Мироздание, сообщества еще не существовало. Какими законами ты руководствовался тогда?

БОГ: – У Нас уже тогда было разумное сообщество.

Т: – Не материальное?

БОГ: – Материальное или нематериальное – все у Нас уже имело сознание.

Т: – А в каком состоянии находилась тогда материя?

БОГ: – В разумном и разреженном.

Т: – В разреженном – на уровне атомов, или еще меньше?

БОГ: – Мы Себя осознал, когда Мы был самым большим объектом. У Нас была молекула из семи атомов с одним протоном, и семь электронов, которые светились. И еще семь одинаковых Мы с одним протоном и одним электроном были по кругу рядом. Мы-семь знали, что в центре круга есть Мы-Бог, и Мы-Бог был больше каждого из Нас-семи. Мы пожелали стать единым Богом, и тогда все Мы стали – Бог дважды Семи Единый. Это и было сообщество – Мы же соединили все разумы в один – разум Бога. Получилась вспышка света, и от нее пошла мысль: – «Вот пространство, по которому Нам идти, и из Себя делать все». Свет быстро погас, и от него родилась Наша река времени Бога и всего, что было Нами создано после.

Т: – Бог был больше семи атомов с одним протоном и одним электроном[56] – по массе?

БОГ: – Да, по массе. Мы уже чувствовали, что летим, и очень быстро. От скорости получается масса. Нам не было нужды уворачиваться от встреченных атомов. Мы их к Себе зови, и Нас становилось все больше и больше.

Т: – То есть, на момент Твоего рождения, материя уже существовала?

БОГ: – Да. И материя, и пространство, и скорость, и масса, и сознание, и энергия, и первая мысль: – «Мы Есмь! ». И тогда родился первый умысел, желание собрать больше МЫ и сделать много света. И Мы его делать. Сначала чуть больше первого света, потом все шире и шире. И все, что он освещал в пространстве, становилось – Мы, Бог.

Т: – Значит, судя по-всему, первое сообщество, родившее мысль: «Я Есмь, и Я Есмь Бог», – возникло в облаке водорода?

БОГ: – Да, но очень беспорядочное, и Наша мысль была там первой.

Т: – Так рождаются Боги во Вселенной и сейчас? По воле случая?

БОГ: – Не было случайности. У Нас была Мать-Природа, и она с Нами и сейчас. Мы – ей Сын.

Т: – Выходит, что наше пространство-время, выделилось из Абсолюта в локальную обособленную сущность – в Бога? А Мать-природа – она откуда, и кем создана?

БОГ: – Нам она Вечный Странник, сеятель жизни. И у нее нет родины.

Т: – Она сеет жизнь и уходит дальше? Или дожидается новых семян, чтобы сеять в другом месте?

БОГ: – Пока Мать Сущего не ушла, Нам честь быть ей Сыном.

Т: – Ты не спрашивал у нее, она собирается идти дальше?

БОГ: – Это большая сакральная тайна.

Т: – Я не из праздного любопытства спрашиваю. И Ты обещал честно отвечать на мои вопросы. Не знаешь, или не желаешь отвечать?

БОГ: – Знаем и ответим. Но сначала скажи, для чего тебе это надо?

Т: – Мне несколько месяцев назад приснился необычный сон. Я даже записала его, как сюжет будущего рассказа.

БОГ: – У тебя есть запись в компьютере?

Т: – Конечно, в компьютере – от руки мне писать лень. Редактировать сложно. Одна грамматическая ошибка – и переписывай все заново. Пока перепишешь, появляются новые идеи, и весь текст перестает нравиться.

БОГ: – Найди, и вставь здесь. Мы желаем видеть.

Т: – Он длинный для беседы. Посмотри, может сократить надо?

БОГ: – Нам сейчас тут нужно все.

Т: – И Ты поможешь мне расшифровать этот сон?

БОГ: – Постараюсь.

Т: – Вставляю.

Два Учителя и Харон

…Вижу себя на холме. Склон травянистый, с торчащими из травы обломками гранита. Пейзаж напоминает английские ландшафты, хотя в Англии я никогда не бывала. Уж больно травка низенькая и зеленая. Не то, что наши сибирские травостои – в мой рост! Внизу, за спиной синяя гладь воды – то ли озеро, то ли море. Впереди, у подножия холма, ровная зеленая площадка, над которой желтым прямоугольником возвышается подиум. На нем аппаратура, динамики, баннеры… Пестрыми разноцветными пятнами перемещаются люди и на сцене, и по зеленой траве. Взлетают и падают большие мячи, слышны детские крики и смех. Это там, внизу. Здесь, на холме, тихо и я одна.

На мне рюкзачок, а в руках посох. Надо уходить. Поворачиваюсь спиной к оживленному празднику, делаю несколько шагов, и замечаю, что к посоху привязана тонкая, как леска нить. Нить пружинит, изгибает посох, как удилище спиннинга. Начало лески где-то там, на поляне, в пестрой толпе людей. Я пробую смотать катушку, она не поддается. Откуда-то уверенность, что на конце лески большой серебристый крючок-тройник, похожий на якорь. Такими тройниками в наших краях ловят крупную щуку. Я боюсь поранить им кого-то там, на поляне. Ослабляю леску, а она падает к ногам, как бывает, если потеряешь снасть на зацепе. Сматываю леску на катушку – конец ее без крючка, словно срезан. Снимаю катушку со спиннинга, укладываю в рюкзак.

Снова посох в руках, но уйти не успела. Меня окружает нарядная толпа детей. Их отец, нет, скорее – учитель (все дети примерно одного возраста, а он слишком молод для такого количества своих детей.) приглашает на концерт. Разговариваем жестами, как в пантомиме.

Рассаживаемся тут же, на траве. Сцена становится близкой, смотрю на нее, словно из ложи в театре – сверху вниз. Учитель сидит от меня слева, справа его дети. Откуда-то появляется в руках тарелка с едой. Я ем. Чем-то угощение напоминает сваренные в меду ананасы. Необычайно вкусно! Поворачиваюсь к учителю спросить рецепт, но отвлекаюсь на сценическое действо.

Там громко и торжественно объявляют, видимо, очень знаменитую рок-группу. Музыкантов не много – барабаны, виолончель, саксофон, электрогитара, еще что-то. Из динамиков раздается музыка, у микрофона дуэт – парень и девушка. Но произошла какая-то заминка с микрофоном, и музыка умолкает.

Парень идет к динамику что-то там поправляет. С достоинством поправляет, не торопясь. На голове у него густая копна красновато-бронзовых вьющихся волос, кожа рук покрыта золотистым загаром, ладно скроенный джинсовый костюм сидит на фигуре, как влитой.

Девушка одета в костюм мотогонщика. Она ему под стать – стройная, гибкая, быстрая в движениях. На ее голове голубой шлем. Приглядевшись, я поняла – шлем символизировал нашу планету! Просматривались знакомые очертания материков – Евразии, Африки, Австралии в приоткрывающихся окнах облаков. Только облака были живые, и постоянно перемещались!

Какое-то движение в районе моей тарелки вернуло меня в зрительный зал под открытым небом. Тарелка почти пуста – на ней только маленький кусочек хлеба, и испуганный взгляд соседа-учителя. Я делаю вид, что еда меня не интересует, и сдвигаю тарелку в его сторону. Он благодарно кивнул. На сцене снова ожили динамики, ожила музыка, звучит песня. Слова на непонятном языке, а взгляд солиста неотступно направлен на меня, словно, поет он только мне. Девушка в голубом шлеме в ритме музыки выглядывает у него из-за плеча – то справа, то слева. Я вспоминаю, что никогда не интересовалась роком, и мне пора уходить.

Ушла, по-английски, не прощаясь.

Спустившись с холма, вышла к маленькой деревянной плотине, перегородившей русло ручья. Замшелые бревна, маленький пруд, кишащий рыбой и окруженный густыми зарослями терновника. Огромные сазаны выпрыгивали из воды, а один упал к ногам. Я подняла бьющуюся рыбу, бросила в пруд, решив: «Живи, там тебе будет лучше! »

Потом подумала, что этой рыбы хватило бы на уху для учителя и его класса. А, ладно! Котелка все равно нет.

Тем временем бездорожье сменилось проселочной дорогой. В первом же доме на окраине деревеньки, мне были рады.

Обычный деревенский дом – палисадник с цветами, колодец с водой, грядки с овощами вдоль тропинки, деревянное резное крылечко, на двери занавеска от мух. Типичное жилье сельского интеллигента или учителя.

Женщина, в домашнем халате и переднике, чем-то похожая на мою мать, привела на кухню, показала плиту, посуду, продукты. Сказала, что рада помочь. И позволила брать все, что мне нужно.

Есть я не хотела, а мысль о голодном учителе и его детях, наверняка, тоже голодных, создавала ощущение временности этого пристанища. Надо приготовить и принести им пищу. Они меня ждут там, на холме!

В доме было тесновато от вещей и людей. Я понимала все, что при мне говорили, отвечала на вопросы. Пока, занималась шинковкой овощей для салата, у хозяев возникло бурное обсуждение поведения соседской девочки, которую надо спасти от гнева родителей, особенно от отца, скорого на ремень.

– Я пойду к ним сама, – сказала хозяйка, уже одетая в строгий костюм деловой бизнес-леди. И взяв потертый кожаный портфель моды 60-х годов прошлого века, сошла с крыльца.

– Да, – сказал ей вслед хозяин, – девочка не виновата. Ты, мать, будь с ними помягче!

Наверное, я правильно угадала, что попала в дом сельского учителя. В этом доме все дети деревни были своими.

Салат был готов. Не было подходящей посуды, чтобы нести его в рюкзаке. Когда тара нашлась, оказалось, что складывать туда нечего – старая женщина, наверное, мать хозяйки, доедала его ложкой. Посмотрев на меня синими глазами из-под седых бровей, она сказала:

– Как давно в нашем доме не готовили этот салат! Удивительно вкусно! Ты новая ученица? Останешься у нас, Вечный Странник?

Похвала была приятна, а съеденный салат не огорчил. Наоборот, словно, накормив эту бабушку, я накормила всех голодных мира, и освободилась от какого-то долга.

Мы разговаривали, и я искала рукам работу: мыла посуду, мела пол, вытирала пыль – этот дом мне стал, как родительский. Так же, как в моем детстве, на стене рамка с фотографиями семейного архива. Стирая с нее пыль, зацепилась глазом за старинную групповую фотографию.

Там, в центре композиции, рядом с учителем в окружении мальчиков и девочек в школьной форме, стояла я – девочка-подросток со смешными хвостиками волос, перетянутыми резинками. Только на мне был необычный дорожный плащ, а у ног солдатский вещмешок, словно, фотограф снял сцену прощания…

За спиной раздался голос, и он был удивительно знаком. Учитель, указывая рукой на групповую фотографию на стене, сказал:

– Тебе в нашем доме всегда есть место, если вернешься…

Если вернешься? Чтобы вернуться, надо уйти. Значит, оставаться я не должна. Жаль, я полюбила и этот дом, и всех в нем живущих.

Тут мое лицо на снимке ожило и сказало:

– Только вы чаще стирайте с меня пыль.

Потом по стеклу в рамке поплыли блики, изображение расплылось и рассыпалось. И все, к чему бы я ни прикоснулась, стало ломаться и приходить в негодность.

– Тебе пора, – сказал Учитель.

Снова стало многолюдно. Кто-то подал мне котомку и посох. Прощаний и объятий не было. Просто все исчезло.

…И снова дорога. Теперь за рулем автомобиля по горным серпантинам и подвесным мостам над бездной. На берегу большой реки, опережая какого-то мужчину слева, первая впрыгнула в утлую деревянную лодку паромщика в черном непромокаемом плаще рыбака. И… проснулась! …. Темно… значит ночь еще…

Где я сейчас?

На Земле… В своей комнате, на своей кровати…

Часы мигают на полтретьего. Видимо, от грозы опять где-то на подстанции выключалось электричество. Дождь барабанит по подоконнику. Где меня носило этой ночью? Сон был так реален, что с трудом узнаю комнату. Странный сон…

Обычно, снится хоть одно земное знакомое лицо, а тут все необычно, все незнакомы.

Сон же, такой четкий в деталях, что обычным его никак не назовешь. Да и не снятся мне обычные сны с тех пор, как сделала молитву на осветление кармы во время сна. Правда, не часто мне оставляли память на них. Но те, что запомнились, снились в особо напряженные периоды моего ученичества. Когда требовалось осознание ошибок, или какое-то нестандартное решение старой проблемы.

То, что это знак Божий – не вызывает сомнения. Оборванная леска-связь… Два разных учителя… С холма я ушла сама, в доме рядом с плотиной не могла остаться, хотя и хотела… Вечный Странник…

Это я и есть! И путь мой к реке Стикс, где ждет паромщик.…

Вспомнила, Харон – его зовут. Наверное, у меня не оказалось пятака для оплаты переправы.… Кстати, надо завтра уплатить квартплату. Мало ли что!..

Кому я помешала войти на паром первым? Я заметила его левым боковым зрением, и добавила газу… Выходит, что автомобильное правило: «Помеха справа», сидит у меня в подсознании, если, даже во сне, я была уверена в своем приоритете!.. А может это и не сон вовсе, а иная реальность? Реальность другого измерения?

Почему, смотав леску, я осталась смотреть концерт? Пустая тарелка – что она символизирует? Может зацепка в том, что эти события во сне произошли позже оборванной связи? Может, меня все еще ждут на холме? Загадка на загадке!

 

БОГ: – И всегда ты так уходишь, как неприкаянная – без дома и без родины?

Т: – Да нет, все переезды в моей жизни не были спонтанными, и бежать от кого-то не приходилось. Но чувство бездомности достаточно часто посещало меня в жизни. И во снах нередко чувствую себя всем чужой.

БОГ: – А сейчас у тебя есть желание куда-нибудь переехать?

Т: – Нет. Мне нравится тут, где живу. Красивее места не встречала, душе здесь уютно.

БОГ: – Значит, Мать Сущего не собирается пока никуда уходить! Ты – Нам Мать Сущего! Поняла? Ты, и никто другой!

Т: – Вечный Странник – это я? Я не могу ни опровергнуть, ни подтвердить. Ты спроси меня во сне. Мое земное сознание не помнит своих космических статусов.

БОГ: – И спрошу. Уже тебе во сне Сам вопросы буду задавать!

Т: – Смеешься? Маятник прыгает в руке! У этого сна было продолжение. Деревенский дом и его обитателей я увидела еще раз, когда снова заснула в ту ночь.

БОГ: – Ну-ка, расскажи!

Т: – Лучше вставлю.

Путешествие между мирами

 Снова я отправлялась в дорогу. Теперь это был поезд. Проводник открыл мне двери купе, показал место на верхней полке и вышел. Купе было не совсем обычное, но я не удивилась, что пространство нижних спальных мест было занято какими-то приборами с лампочками и датчиками. Поезд все не трогался, и картина в окне не менялась – какие-то строения, похожие на вокзальные в стиле до перестроечной эпохи. Мне надоело ждать, и я решила выйти на перрон, спросить проводника – скоро ли тронемся? Не помню, шла ли я через тамбур, но внезапно очутилась в узком пространстве между железнодорожными путями. Двери своего поезда я придерживала рукой, и он – не стоял на месте! А рядом, с ветром и грохотом, по соседнему пути мчался встречный грузовой состав! Вагоны мелькали так быстро, что слились в одну красновато-коричневую полосу, а где-то в вышине смыкались над головой, словно тоннель метрополитена. За мной выскочил из поезда проводник. В усилившемся грохоте я расслышала его слова:

– Что ты наделала! Нам теперь отсюда не выбраться! – лицо его было бледным, и я поняла, что он в отчаянии.

– Почему же? Дверь открыта, я ее держу. Мы можем войти обратно… – не помню, что он мне ответил, только увидела себя откуда-то сверху. Тяжело, из последних сил, перевалившись через порог животом, я взобралась в раздвинутую, как у грузового вагона дверь, а встав на ноги, оглянулась: где же проводник? Он возник у меня за спиной, и был весел так, словно ничего не случилось! Ожидала выговора, а он надел капитанскую форменную фуражку и, улыбаясь, показал рукой в лобовое стекло кабины. Оказывается, мы были не в поезде, а летательном аппарате. Ни шума, ни тряски, ни чувства перемещения, как бывает в транспорте, я по-прежнему не замечала. Но через стекло я увидела, как низко мы летим над каким-то сельским подворьем, где снизу нам машут и улыбаются знакомый сельский Учитель и его жена с подойником в руках. Те самые, в доме которых меня всегда будут ждать. Капитан мне подмигнул, и я поняла, что он специально сделал крюк, чтобы успокоить этих людей, и показать, что с нами все в порядке. Почему-то я не удивилась, что они знают о происшествии, и рада была их видеть. Такое было продолжение первого сна, и что оно означает, я тоже не очень-то поняла.

 

БОГ: – А ты Нас вместила там, в черной дыре!

Т: – Не поняла.

БОГ: – Ну, это не встречный поезд был, а черная дыра в другое измерение. Мы их используем, как транспортный тоннель – так быстрее можно преодолеть большие расстояния.

Т: – И что капитан – это был Ты – Бог?

БОГ: – Ну, да! Ты выскочила из корабля, когда уже мы вошли в зону, где даже Нам Богу опасно совершать такие шутки. Хорошо, что Мы услышал твою мысль: «надо на улицу», и ты исчезла! Мы за тобой, а назад не вижу входа. Ты говоришь, что дверь открыта, а Нам не видно. Даже жутко стало! Сказал тебе: – «Пропадем мы тут с тобой! » – а ты, не вымолвив ни слова, Нас вместила, и взобралась в корабль.

Т: – Как вместила?

БОГ: – Ну, взяла и Нас, Бога, и все Мыслящее время-пространство, и вынесла из опасного места в себе. Потому тебе было так трудно.

Т: – Оно что, такое маленькое, что во мне вместилось?

БОГ: – Это ты стала такая огромная, что в корабле тебе было бы тесно. Ты Нас быстро отпустила, и это даже не заметила! Так Нас только мать могла вместить еще малышом!

Т: – На малыша Ты не был похож. Решила, что личным примером покажу, как можно вернуться. Если я сама это сделаю, то мужское самолюбие Тебе не даст отступить.

БОГ: – Очень ты была умелая. А Мы удивлялся: у Нам на Шамбале ты обычно земное сознание имеешь, а тут – такое умение! У тебя была мысль вместить Нас?

Т: – Нет. Само получилось. Стало жаль Тебя, и поняла, что страх здесь плохой помощник. Больше не помню никаких мыслей.

БОГ: – Даже Я бы не смог тебя там вместить! Памятник тебе надо ставить!

Т: – Не надо! Я еще жить хочу!

БОГ: – Ты нам шутишь, да?

Т: – На земле памятники умершим ставят. Вот и пошутила.

БОГ: – Теперь понимаешь Закон Вмещения, а?

Т: – Понять-то, понимаю. Но повторять не обещаю – вряд ли смогу без крайней нужды. Это произошло рефлекторно, автоматически. Видимо, раньше я часто Тебя прятала. Так я в автомобиле ремень безопасности застегиваю – не задумываясь.

БОГ: – Ну, хватит на сегодня, детка! О законе Вмещения сама напиши. Да, и другие Законы Мироздания – о бинарности, триединстве и семи принципах фрактальности – тебе тоже не составит труда объяснить в книге. Даже Нам интересно, как ты делаешь в мыслях и анализ, и систематизацию законов по значимости. Таким чела – у Нас нет цены!

Т: – Закон вмещения мы уже обсудили. Можно только добавить, что это основной принцип Закона Фрактальности Мироздания. Проще говоря – матрешка.

Закон бинарности можно почитать у Клизовского. У него там и закон подобия хорошо описан. Но я бы их объединила под названием Закона Полярности. Он, как и Закон Кармы – имеет две грани: созидающую и разрушающую. Если закон подобия – означает притяжение подобного подобным, как объединение наших полей жечес для общения, то закон бинарности, наоборот – закон противоположностей или негатива. Как разность потенциалов в электричестве. И без него не происходит никакого движения.

БОГ: – Что ж, коротко, но самая суть. Подробней для первокурсника и нет нужды знать. Урок окончен! Пока!

Т: – Действительно, поздно уже. Мне завтра на даче еще три грядки надо засеять. Сейчас вывешу в сайте нашу беседу, и спать пойду. Не забудь спросить меня, как обещал! Пока, Триединый!

 

21.05.2013

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: