Современные публикации на тему 30-х годов

Вячеслав Смирнов «Правда в восточной Сибири» статья:

http://irkutsk.bezformata.ru/listnews/sssr-velikie-tridtcatie/3148398/

 

«СССР. Великие тридцатые

Ни одна предвыборная кампания, а уж тем более кампания по выборам президента, не может обойтись без идеологических боёв. И уж конечно, царствующие политические карлики не упустили возможности в очередной раз применить «оружие массового поражения» в виде антисоветизма и десталинизации. На телеэкраны вышла примитивно – пошлая поделка режиссёра А.Мурадова: 12-серийный телефильм «Жуков». Многие телеканалы заполнены псевдоисторической стряпнёй о «жестокостях советского времени». А печатные СМИ выстрелили в головы избирателей заплесневелыми зарядами ненависти к Советскому Союзу.

В Иркутске в очередной раз «отличился» историк Владимир Томилов, опубликовавший в «Байкальских вестях» (№ 7, 2-5 февраля) опус «1937-й в Иркутске. Детство без детства». Вот так, однолинейно – злобно, оценивает он заботу народной власти о будущем страны. У всех детей Советской державы, дескать, детства вообще не было: «Гулаговское детство – одна из зловещих страниц советского прошлого».

Любой историк, если только он не купил свой диплом в переходе метро, отлично знает, что тезис, высказанный без доказательств, никто не станет рассматривать всерьёз. Так какие же факты привёл историк Томилов в качестве доказательств злонамеренного угнетения советских детей? А он процитировал Н.Крупскую, которая якобы считала сказки вредными. Но почему же автор не указал источник заимствования? Как нам убедиться в корректности цитирования? Уж не из книги ли знаменитых «историков» Михаила Ходорковского и Леонида Невзлина «Человек с рублем» (1992 г.) почерпнута цитата?

Якобы Крупская так аргументировала вред сказок: «Они действуют ребёнку на нервы, питают нездоровую фантастику, притупляют чувства реальности». Допустим, что Крупская в самом деле это утверждала. И что с того? Вот, например, Российская ассоциация пролетарских писателей объявила сказку вредным жанром, утверждая, что вымысел и фантастика отвлекают внимание читателя от реальных проблем и что подобным отжившим явлениям нет места в современной литературе для детей. И что?

Неужели историку Томилову неизвестно, что издательство «Молодая гвардия» при ЦК РКСМ начало действовать 10 октября 1922 года? Что в первый год работы издательства выпущена 71 книга тиражом 584 тысячи экземпляров. И начали выходить в свет первые серии: «Что читать и чему учится», «Библиотека красной молодежи», «Библиотека физической культуры», «В помощь клубной работе», «Юношеское движение», «Библиотека комсомольца». А в 1924 году вышли новые серии: «Библиотека пионера», «Энциклопедия необходимых знаний», «Крестьянский театр», «Комсомольский театр», «Пионерский театр», «Беседы у костра». В 1925-м — «Библиотека рабочей молодежи», «Библиотека западноевропейской литературы».

16 мая 1924 года из печати вышел первый номер «Мурзилки» — популярного детского литературно-художественного журнала. В 1927 — 1928 годах при журнале выходила «Мурзилкина газета». В 1925 году началось издание ежедневной газеты «Пионерская правда». В 1927 году возобновлено издание журнала «Вокруг света». В 1928 году появился журнал «Юный натуралист». С июля 1933 года начал издаваться журнал «Техника – молодёжи». И что же, упомянутые издания предназначались не для детей? Серьёзно?..

А теперь о сказках. 20-е годы прошлого века были периодом бурных дискуссий по многим вопросам культуры. О содержании тех споров нам, конечно же, нужно знать, но разве не нужно знать о решениях, принятых после диспутов? Г-н Томилов не заметил важнейшего исторического документа – принятого 9 сентября 1933 года постановления ЦК ВКП (б) «Об издательстве детской литературы»? Как это странно для историка, анализирующего 30-е годы советского периода!

Сталинский ЦК ВКП (б) высказался о необходимости широкого издания сказок для детей. И ведь это, заметим, был уже не диспут, а политическое решение, обязательное к исполнению органами государственной власти. Именно с этим постановлением и связывают расцвет литературной сказки. В постановлении «Об издательстве детской литературы» подчеркивалось, что его задачей является приобщение юных читателей к культурным богатствам, накопленным человечеством: «Сокровища русской и зарубежной классики, фольклор и литературное наследие братских народов советской страны и лучшие произведения современных авторов — все это должно стать достоянием маленьких граждан социалистического общества, раздвинуть их духовные горизонты». В соответствии с постановлением ЦК было образовано Детское государственное издательство (Детгиз).

К формированию перспективного плана выпуска Детгиза был привлечен широкий круг общественных деятелей и сами будущие читатели. В газетах «Правда» и «Пионерская правда» было опубликовано письмо Максима Горького «Обращение к пионерам СССР», в котором автор просил детей написать ему: «Я обращаюсь к вам от газеты «Пионерская правда» и лично от себя. Решено организовать специальное издательство книг для детей. Нужно знать: что вы читаете? Какие книги нравятся вам? Какие книжки вы желали бы прочитать?»

В ответ пришло более 2 тысяч писем, многие из которых были подписаны целыми пионерскими отрядами, дружинами и школами. Эти письма сыграли значительную роль в судьбе Детгиза, поскольку дали достаточно точное представление о потенциальном читателе со всеми его особенностями и запросами. В начале 1934 года Горький в своем ответе пионерам сказал: «Теперь «Детиздат» знает, что нужно ему делать, и, наверное, вы скоро получите интересные книги». Издания Детгиза отличались широтой тематики, жанровым разнообразием: романы и повести, рассказы и сказки, стихи и поэмы, научно-художественная, научно-фантастическая и приключенческая литература, исторические, биографические и другие произведения. В 1933 году, в первый год работы Детгиза, вышло 168 названий книг общим тиражом 7 млн. 744 тысячи экземпляров.

Большими тиражами вышли произведения дореволюционных классиков, книжки К. Чуковского, С. Маршака, Б. Житкова, лучшие образцы зарубежной прозы для детей. Большую часть издаваемой Детгизом литературы всегда составляли произведения писателей-классиков. Это понятно, поскольку одной из приоритетных задач всегда было издание книг, изучаемых в рамках школьной программы по литературе. Так появились серии: «Школьная серия классиков» и «Школьная серия современных писателей», «Первая библиотечка школьника» и «Библиотека школьника», в которых выходили книги, предусмотренные программой Народного комиссариата просвещения. Эти серии впоследствии были объединены в самую известную серию «Школьная библиотека». С 1936 года для детей младшего школьного возраста начала издаваться красочная серия «Книга за книгой», с 1937-го – «Книжка-малышка» для дошкольников. Это и есть детство без детства?

Первым главным редактором Детгиза стал Самуил Маршак, собравший под крылом издательства таких авторов как А.Введенский, Б.Житков, М.Ильин, С.Лурье, Л.Пантелеев, А.Толстой, Д.Хармс, Е.Шварц, В.Шкловский. Именно в Детгизе в 1930-е годы впервые увидели свет такие замечательные произведения, как «Дядя Степа» Сергея Михалкова (1936), «Военная тайна» (1935), «Чук и Гек» (1938), «Судьба барабанщика» (1939) Аркадия Гайдара, «Белеет парус одинокий» Валентина Катаева (1936) , «Что бывало» Бориса Житкова (1939). Впервые были изданы сказки «Золотой ключик, или Приключения Буратино» Алексея Толстого (1935), «Волшебник Изумрудного города» Александра Волкова (1939), сборник «Малахитовая шкатулка» (1939) Павла Бажова. Именно с 1937 года начала выходить «Библиотека приключений и фантастики» — одна из самых знаменитых и любимых детьми серий. К слову сказать, книги для детей издавались не только в Москве. Скажем, под редакцией профессора Калининского пединститута (впоследствии академика) Ю. М. Соколова в Калинине увидело свет первое научное издание «Народных русских сказок», собранных А.Н. Афанасьевым, с классическими иллюстрациями И.Я. Билибина.

Я вполне допускаю, что мистер Томилов ничего не знает об этих изданиях, а также об их авторах и потому не в силах оценить заботу возглавляемой Сталиным Компартии о советских детях. Но тогда давайте примем во внимание объективную оценку работы издательства: в 1937 году на международной выставке в Париже оно получило Гран – при. Уверяю всех: этот факт не засекречен в архивах спецслужб.

Можно подойти к изучаемой проблеме и с ещё одной стороны. В Интернете есть сайты, на которых библиофилы обмениваются информацией относительно имеющихся у них книг. Затратив четверть часа, можно узнать, что и сегодня продаются, например, такие издания: сказки Х.К. Андерсена «Лягушачье кваканье», 1926 г., Демченко П. «Вот так дудка! Сказки, стишки для малышей». 1927 г., «Поп и мужик. Русские народные сказки»,1931 г., «Братья Гримм. Сказки» Пересказ А. Введенского под общей редакцией С. Маршака. 1936 г., «Три поросенка». Издание третье. 1937 г., «Сказки народов Востока», 1938 г., «Сказки дядюшки Римуса» 1939 г., М.М. Коргуев «Сказки Карельского Беломорья», 1939 г., Радуле Стийенский. «Черногорские сказки». 1939 г., Н. Щедрин «Сказки». 1939 г. А если затратить на поиск, скажем, три часа, то этот список сильно увеличится. И ведь это всё открытая информация, которую добросовестный исследователь не может игнорировать.

Мсье Томилов счёл своим долгом бросить камень и в советскую школу: «Тотальная индокринация (так в тексте статьи Томилова – авт.) усилилась в 30-е годы». Ну, во-первых, нужно внимательно относиться к написанию иностранных слов, если уж без них никак не обойтись. Английской слово indoctrination в русской транскрипции должно писаться так: индоктринация. В буквальном переводе: погружение в доктрину. А вот англо – русский словарь даёт два простых варианта перевода: обучение и внушение идей. И было бы любопытно узнать у пана Томилова, какая же система образования –дворянская, дореволюционная буржуазная, нынешняя фурсенко – путинская – обходилась без обучения и внушения идей?

Да ведь и сам герр Томилов пытается внушить читателям идеи, то есть занят как раз индоктринацией: дескать, Советская власть лишила малышей детства. Правда, при этом ему приходится «не видеть» известные всем историкам факты. Уже первый пятилетний план предусматривал введение к 1932 году всеобщего начального обучения детей младшего школьного возраста. В 1937- 1938 учебном году в школах обучалось 29,6 млн. человек, что на 38 процентов больше, чем в 1932 – 1933 году. Советская власть – в отличие от ельцинско–путинской – щедро финансировала систему образования: только за вторую пятилетку в городах и посёлках городского типа построили 3671 школу, а на селе – 15107. А всего в 30-е годы построено более 30 тысяч школьных зданий. В 1934 – 1938 годах тираж школьных учебников превысил 596 млн. экземпляров. В 1937 году в городах было введено всеобщее обязательное семилетнее образование, а в 1939-м поставлена задача перехода ко всеобщему среднему образованию.

Не для сеньора Томилова, а для читателей напомню: за годы ельцинско-путинских реформ количество детских дошкольных учреждений в России сократилось на 42,5 тысячи, число дневных общеобразовательных учреждений – на 19 тысяч. Численность школьников упала с 20,3 млн. человек до 13,4 млн. Величайшее достижение социализма – обязательное и бесплатное для всех образование – также отменено нынешней властью. Эта власть панически боится умных, потому что сама не обладает достаточным уровнем интеллекта. Эта власть довела народ до того, что сейчас в России появилось почти 2 миллиона беспризорных детей. Капитализм с лицом Ельцина – Путина – Медведева отдал Россию в лапы наркоторговцев: в стране ежегодно умирают более 100 тысяч наркоманов в возрасте до 30 лет. Как говорилось раньше, два мира – две системы. В сталинское время – мощный рывок к знаниям и вершинам духовной жизни, в ельцинско – путинское – государственная политика стремительной деградации всего народа и особенно детей и юношества.

И всё же мы должны поблагодарить г-на Томилова: его опус заставил нас вновь погрузиться в пропитанные высоким энтузиазмом 30-е годы Советской власти. Как поётся в песне, тогда были «за годы сделаны дела столетий». Тогда страной руководил великий и даже гениальный политик, стратег мирового масштаба, созидатель мощной Державы. Сейчас, к сожалению, к власти приведены политические карлики – шоумены. Отсюда все наши беды, в том числе и непрестанная клевета на великий СССР.

 

Вячеслав СМИРНОВ

«Правда в Восточной Сибири»

 

Использованная и рекомендуемая для чтения литература и ссылки :

 

http://www.nemiga.info/rossiya/buharin.htm

(Сергей Алиханов книга «Судебный отчет» - стенограмма судебного процесса 1938 года по бухаринско-троцкистского блока

 

Джозеф Дэвис "Миссия в Москву".

 

Мануэль Арсе. Воспоминания о России. Мадрид. 2011 г. С.20

 

Вебб Сидней и Беатриса

Книга «Советский коммунизм - новая цивилизация?» 

 

Письмо Майский — Сталину о необходимости перевести на русский язык книгу супругов Вебб «Советский коммунизм: новая цивилизация»

10.11.1935

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 163. Д. 1086. Л. 110–114. Текст на гектографе.

 

Дневник о поездке американского писателя Дрейзера в Н.Новгород (1928 год)

 

Лион Фейхтвангер. «Москва 1937».

 

Вячеслав Смирнов «Правда в восточной Сибири» статья:

http://irkutsk.bezformata.ru/listnews/sssr-velikie-tridtcatie/3148398/

СССР. Великие тридцатые

⇐ Предыдущая6789101112131415Следующая ⇒

Поделиться: