Путь Шри Джахнавы во Вриндаван. Гангамата Госвамини. Гангамата Госвамини

Совершая паломничество во Вриндаван, Шри Джахнава проходила через большую деревню; она захотела остановиться в ней на некоторое время, но услышала, что многие местные жители враждебно настроены к вайшнавами постоянно причиняют им беспокойства. В тот вечер бхагаваты той деревни вышли навстречу Шри Ишвари и припали к ее стопам, в то время как неверующие собрались вокруг, критикуя вайшнавов. Они говорили, что у преданных нет знаний, и потому они склоняются перед обычным человеком вместо того, чтобы поклоняться полубогам.

Один житель подумал, что, возможно, вайшнавы поклонились Джахнаве, потому что она была воплощением богини Чанди. “Что эти вайшнавы могут знать о милости Шри Чанди!”, — ответил второй в опровержение. Невежественные жители решили, что могли нанести оскорбление Шри Чанди, сравнив ее со Шри Джахнавой, поэтому они тот час же отправились в храм богини Чанди и молили о том, чтобы она убила глупых вайшнавов. Затем они разошлись по домам и легли спать.

Однако богиня Чанди разгневалась не на вайшнавов, а на глупых еретиков, ее глаза покраснели и губы дрожали от ярости. Держа в руке острый меч, она явилась во сне каждому жителю деревни и гневно произнесла: “Ты злобный еретик и гордец, ты намеренно оскорбил парама-бхагават”. Она занесла меч над каждым оскорбителем, ругая его за то, что он принял Шри Джахнаву за обычную жену брахмана. Шри Ишвари — жена Нитьянанды, который Сам является воплощением Баларамы, и кому поклоняется вся вселенная, в том числе и богиня Чанди. Шри Ишвари способна освободить живые существа от бед и страхов этого мира. Она воплощенная любовь и доброта, и у нее нет иного дела, кроме как дарить милость живым существам. Чанди предупредила, что если жители не попросят Джахнаву Ишвари о милости, ее могучий меч отправит их в ад. Страшно рыча, богиня Чанди отругала жителей, а затем исчезла.

Жители тот час же проснулись и задрожали от страха, осознав свое ужасное положение. Когда наступило утро, они прямиком направились к махантам, чувствуя в сердце глубокое раскаяние. Мокрые от слез, коря себя, жители пали к стопам вайшнавов и молили о прощении. Они желали получить милость махант, зная, что если вайшнавы простят их, Шри Ишвари тоже простит. Несчастные признали свою вину и молили о том, чтобы обрести прибежище ее стоп. Видя их смирение и раскаяние, маханты и Шри Ишвари простили их.

Джахнава пробыла в том месте несколько дней и, благословив раскаявшихся жителей, возобновила путешествие. Все неверующие люди деревни стали преданными.

Похожее событие случилось, когда Шри Ишвари решила остановиться в другой деревне. Ее ученики разбили лагерь на берегу реки рядом с деревней, где их заметили два отъявленных бандита, которые подумали, что, должно быть, у Шри Ишвари много драгоценностей и других богатств. Решив ограбить ее, они приготовили много оружия и выслали одного человека, чтобы он разузнал все о лагере. Шпион сообщил, что после нама-киртаны Шри Ишвари и ее ученики ложились спать.

Ночью главарь и его приспешники, взяв оружие, побежали к лагерю. Однако они не могли преодолеть короткое расстояние, отделявшие их от места, где отдыхали вайшнавы; оно только увеличивалось все больше и больше. Из-за своих злобных желаний бандиты не могли понять, что происходит. Расстояние до лагеря стало таким длинным, что бандиты бежали всю ночь, пытаясь добраться до места; когда приблизился рассвет, они испугались. Главарь банды был в замешательстве, ведь они бежали всю ночь, а утром оказались в начале пути. Он думал, что добрался до цели и увидел женщину, но это было лишь воображением. Они бежали всю ночь, но ничего не достигли.

Главарь банды получил внушающее ужас предупреждение о том, что разбойников ожидают страшные несчастья, вызванные гневом Гаудия Госвами. В страхе он решил с того самого дня оставить свое грязное ремесло и советовал своим сообщникам поступить так же. Зная, что ему придется страдать в аду за его многочисленные грехи, он предложил приспешникам прийти к той вайшнави и просить ее о милости.

Они сняли одежды грабителей и смиренно приблизились к Шри Ишвари. Как только они подошли к махантам, их сознание полностью преобразилось. Бандиты распростерлись у стоп Шри Ишвари и молили ее о милости; она тут же простила их и благословила. Слух о ее доброте к ним распространился по всем землям.

……………………….

Перевод с английского: Кришна Деви даси
Редакция: Премавардан дас, Вамшивадан дас, Амита-Кришна дас

 

Гангамата Госвамини

Шрила Нараяна Госвами Махарадж

Отрывок

 

2. Джахнава Тхакурани (Джахнава деви) — это внутренняя энергия Шри Нитьянанды Прабху. У Нитьянанды Прабху есть две энергии — Джахнава и Васуда. Сын Васуды, Вирабхадра, искал своего гуру. Ему посоветовали принять прибежище у Джахнави Тхакурани, но он колебался, потому что относился к ней как к матери и не мог представить ее в роли своего гуру. Один случай развеял его сомнения…

Однажды, рано утром, Джахнава Тхакурани, следуя привычному укладу, собиралась принять омовение. Верхняя часть ее тела была открыта. Пока она поднимала из колодца воду, неожиданно появился Вирабхадра. Он смутился от своего неловкого прихода, а Джахнава Тхакурани в одно мгновение проявила еще две руки и прикрыла ими грудь. Тогда Вирабхадра понял, что это за личность, предложил Джахнаве Тхакурани пранамы и принял посвящение.

(вестник "Слуга Слуги" №13(3) от 20 июня 2002г.)
Пер. с англ. и редакция
Расасиндху д.

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться: