Тропарь Петру и Стефану, Казанским

Мучеников двоица единонравная, / Стефане и Петре славнии, / неверие соплеменников обличивше, / Христу последовали есте, / во Святую Троицу веровати всех научающе, / Еяже ради великия страдания приемше, / молитеся о нас ко Господу, / да, избавившеся тьмы греховныя, / Света явимся общницы невечерняго.

Преподобный Захария монах

День памяти: 24 Марта / 6 Апреля

прп. Захария постник Печерский

Преподобный Захария монах за свое особое попечение о нищих и странниках был прозван " отверстым". В печатной Минее его память обозначена как " преподобного отца нашего Захарии" - отсюда ошибочное разделение в месяцеслове Захарии и преподобного Захарии монаха.

Преподобный Захария Постник, Печерский

Дни памяти: 24 Марта / 6 Апреля, 28 августа / 10 сентября (Печер.(Д))

Преподобный Захария Постник, Печерский, подвизался в Дальних пещерах в XIII - XIV веках. Строгость поста его доходила до того, что он не ел ничего печеного или вареного, а питался лишь зелием (травами) и то один раз в день по захождении солнца. Одного имени преподобного Захарии трепетали бесы. Часто преподобный видел Ангелов, с которыми и сподобился жизни на Небе. Отождествление преподобного Захарии Постника, Печерского, с сыном киевского жителя Иоанна - Захарием, отдавшим все свое наследство на украшение Печерского храма и постригшемся в обители, необоснованно. Иоанн перед смертью передал имущество на сохранение своему другу Сергию. Это было при игумене преподобном Никоне (+ 1088, память 23 марта), Захарии в то время было 5 лет. В 15 лет, то есть не позднее 1098 года, он потребовал свое имущество у Сергия, чтобы передать его в монастырь. Таким образом, преподобный Захария Постник, Печерский, жил приблизительно на 200 лет позднее.

Тропарь преподобного Захарии, постника Печерского, в Дальних пещерах. Глас 3

Постническаго ради твоего жития, блаженне Захарие, / яко приемый велию на бесы крепость, / моли и нам техже козней избыти, / получити грехов прощение/ и велию милость.

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВЛАДИМИР ПАНЬКИН

Память 24 марта / 6 апреля и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

Родился в 1884 году в Нижегородской губернии в крестьянской семье. Окончил второклассную церковно-приходскую учительскую школу и некоторое время работал учителем.

26 августа 1912 года рукоположен во диакона к Никольской церкви в селе Копьевском Тарского уезда Тобольской губернии.

Впоследствии был рукоположен во священника, служил в Преображенском храме села Благовещенка (ныне Жамбылский район Северо-Казахстанской области).

6 апреля 1920 года был расстрелян красноармейцами, погребен в безвестной могиле.

Прославлен Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в августе 2000 года.

Использованные материалы

• В. В. Королёва, Владимир Васильевич Панькин // Православная энциклопедия, т. 8, с. 639
• http: //www.pravenc.ru/text/158990.html
• Справочная книга Омской епархии / Сост. Голошубин И.С. - Омск, 1914, с.1170.

События дня.

Утреня.

И вот, приближается день воспоминания Страстей Христовых. Утреня с чтением 12 отрывков из Евангелия, повествующих о страданиях Христа, обычно совершается у нас накануне вечером. Накануне на утрени этой я был на службе в Свято-Успенском соборе. В центре храма уже стоит Распятие, обычно стоящее с северной стороны храма. Утреню начинал и заканчивал о.Евгений Кузнецов при пении обоих хоров собора. После шестопсалмия и Великой ектении диакон возглашает «Аллилуиа». Хоры попеременно поют его особым, очень красивым распевом (так же, как при возгласе «Бог Господь и явися нам…», диакон и священник возглашает «Аллилуиа», после чего хор должен запеть, а затем возглашаются несколько стихов, а хор после каждого возглашения поет «Аллилулиа»… на практике же диакон или священник чаще просто наскоро прочитывает вс возгласы, в то время, как хор поет «Аллилуиа»), после чего начинается пение все того же тропаря « Егда славнии ученицы/ на умовении вечери просвещахуся, / тогда Иуда злочестивый, / сребролюбием недуговав, омрачашеся, / и беззаконным судиям Тебе, Праведнаго Судию, предает./ Виждь, имений рачителю, / сих ради удавление употребивша! / Бежи несытыя души, / Учителю таковая дерзнувшия.// Иже о всех благий, Господи, слава Тебе ». Под это пение духовенство выходит в центр, к установленному аналою. Возглавляющий службу о.Антоний Новицкий выносит в центр храма напрестольное Евангелие. Отец Антоний кадит весь храм, а затем, после малой ектении, начинается чтение первого Евангельского отрывка. Итак, Евангелие 1 (от Иоанна): ¹Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.

²И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, ³Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, ⁴встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.

⁵Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.

⁶Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?

⁷Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.

⁸Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.

⁹Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.

¹⁰Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.

¹¹Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.

¹²Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?

¹³Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

¹⁴Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.

¹⁵Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.

¹⁶Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

¹⁷Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.

¹⁸Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.

¹⁹Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.

²⁰Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.

²¹Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

²²Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.

²³Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.

²⁴Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.

²⁵Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?

²⁶Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.

²⁷И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

²⁸Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.

²⁹А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим.

³⁰Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.

³¹ Когда он вышел, Иисус сказал: || ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.

³² Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.

³³ Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете прийти, так и вам говорю теперь.

³⁴ Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

³⁵ По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

³⁶ Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.

³⁷ Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.

³⁸ Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды.

Глава 14.

¹ Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

² В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

³ И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

⁴ А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.

⁵ Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?

⁶ Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

⁷ Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

⁸ Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

⁹ Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?

¹⁰ Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

¹¹ Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

¹² Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

¹³ И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

¹⁴ Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

¹⁵ Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

¹⁶ И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, ¹⁷Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

¹⁸ Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

¹⁹ Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.

²⁰ В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

²¹ Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

²² Иуда - не Искариот - говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?

²³ Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

²⁴ Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего

ЪМеня Отца.

²⁵ Сие сказал Я вам, находясь с вами.

²⁶ Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

²⁷ Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. || Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

²⁸ Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

²⁹ И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.

³⁰ Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

³¹ Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.

Глава 15.

¹ Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.

² Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

³ Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

⁴ Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

⁵ Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

⁶ Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

⁷ Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́ те, и будет вам.

⁸ Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.

⁹ Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.

¹⁰ Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

¹¹ Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

¹² Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

¹³ Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

¹⁴ Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.

¹⁵ Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

¹⁶ Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

¹⁷ Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

¹⁸ Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

¹⁹ Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

²⁰ Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

²¹ Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.

²² Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.

²³ Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.

²⁴ Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

²⁵ Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.

²⁶ Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; ²⁷а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.

Глава 16.

¹ Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.

² Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.

³ Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.

⁴ Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время, вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.

⁵ А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?

⁶ Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.

⁷ Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, ⁸и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: ⁹о грехе, что не веруют в Меня; ¹⁰о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; ¹¹о суде же, что князь мира сего осужден.

¹² Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

¹³ Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

¹⁴ Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.

¹⁵ Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

¹⁶ Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.

¹⁷ Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?

¹⁸ Итак они говорили: что это говорит Он: " вскоре"? Не знаем, что говорит.

¹⁹ Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?

²⁰ Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

²¹ Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

²² Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас; ²³и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. || Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

²⁴ Доныне вы ничего не просили во имя Мое; проси́ те, и полу́ чите, чтобы радость ваша была совершенна.

²⁵ Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

²⁶ В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ²⁷ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.

²⁸ Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.

²⁹ Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.

³⁰ Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.

³¹ Иисус отвечал им: теперь веруете?

³² Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

³³ Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Глава 17.

¹ После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, ²так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

³ Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

⁴ Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.

⁵ И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.

⁶ Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.

⁷ Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, ⁸ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.

⁹ Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.

¹⁰ И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.

¹¹ Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.

¹² Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.

¹³ Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

¹⁴ Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.

¹⁵ Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.

¹⁶ Они не от мира, как и Я не от мира.

¹⁷ Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

¹⁸ Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.

¹⁹ И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

²⁰ Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, ²¹да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

²² И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.

²³ Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены́ воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

²⁴ Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.

²⁵ Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.

²⁶ И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

Глава 18.

¹ Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.

Огромный по размерам и чрезвычайно богатый по количеству мыслей, заключенных в нем, отрывков, вполне соответствующий духу всего Евангелия от Иоанна, отличающегося особым, возвышенным языком. Эта беседа присутствует лишь у апостола Иоанна Богослова, бывшего ко Христу ближе других, даже ближе Петра. У других Евангелистов от нее остались лишь отделные фразы, хоть они писали Евангелие значительно раньше, тогда как Иоанн Богослов писал его уже к концу своей долгой и плодотворной жизни. Мыслей в этом отрывке заключено так много, что для записывания их следовало бы написать отдельную книжку, а потому я умолкаю….

Заканчивается чтение отрывка, столь богатого на слова назидания. Хоры по очереди поют особые песнопения, в которых омысливается Крестный подвиг Христа, выражается благоговение к нему, либо осуждается Иуда. В конце снова следует малая ектения, один из священников кадит центр храма и солею, пока звучит еще одно песнопение, а затем начинается чтение второго отрывка. Евангелие 2 (от Иоанна): ¹Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.

² Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими.

³ Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.

⁴ Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?

⁵ Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.

⁶ И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю.

⁷ Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.

⁸ Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут, ⁹да сбудется слово, реченное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.

¹⁰ Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх.

¹¹ Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?

¹² Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его, ¹³и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником.

¹⁴ Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.

¹⁵ За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический.

¹⁶ А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра.

¹⁷ Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет.

¹⁸ Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся.

¹⁹ Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.

²⁰ Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.

²¹ Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.

²² Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?

²³ Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?

²⁴ Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.

²⁵ Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет.

²⁶ Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду?

²⁷ Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.

²⁸ От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию [230], чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.

²⁹Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?

³⁰Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.

³¹Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, - ³²да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он

умрет.

³³Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?

³⁴Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?

³⁵Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?

³⁶Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.

³⁷Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.

³⁸Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.

³⁹Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

⁴⁰Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.

Момент, когда Господь пребывает в душевной борьбе прежде прихода «группы захвата» от иудеев, здесь пропущен. Впрочем, этот момент читался утром на литургии, да и в пост он читался неоднократно. Здесь, у Иоанна Богослова снова присутствует эпизод, отсутствующий у прочих Евангелистов. Здесь показывается, что Господь являет своим недругам свою силу, прежде чем они схватят Его. Их отбросило назад и кинуло на землю, но и это не вразумило их. И странным кажется, что ранее Он, непобедимый в спорах с иудеями, теперь молчит, словно не зная, что сказать. Но если бы Он говорил, то против Него заградились уста обвиняющих Его, как Он разбил их козни, когда они попытались поймать Его на слове, спросив о налогах в пользу Рима. Точно также Он без труда победил в споре, «привел в молчание» членов секты саддукеев, отрицающих всеобщее Воскресение мертвых. А ведь у Его обвинителей и так не было серьезных обвинений, позволяющих приговорить Христа к смерти. Господь сам стремиться принять смерть, а потому помогает им. Они находят Его поведение странным, но выводов не делают. И в конце они снова показывают свое обрядоверие – их беспокоит не то, что они уже осквернились, замыслив злое против Христа, а то, чтобы они не входили в резиденцию римского прокуратора Иудеи, чтобы не нарушить правило, запрещающее сообщаться с язычниками и входить к ним в дома….

И снова звучат песнопения, ектения и прочее. И читается 3 Евангелие (от Матфея): ¹Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: ²вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.

³Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, ⁴и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; ⁵но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.

⁶Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, ⁷приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.

⁸Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?

⁹Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.

¹⁰Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: ¹¹ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; ¹²возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; ¹³истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.

¹⁴Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам ¹⁵и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; ¹⁶и с того времени он искал удобного случая предать Его.

¹⁷В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?

¹⁸Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.

¹⁹Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.

²⁰Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; ²¹и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

²²Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?

²³Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; ²⁴впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.

²⁵При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви́? Иисус говорит ему: ты сказал.

²⁶И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.

²⁷И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ²⁸ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

²⁹Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

³⁰И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

³¹Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются

овцы стада; ³²по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.

³³Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.

³⁴Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

³⁵Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.

³⁶Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.

³⁷И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.

³⁸Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

³⁹И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

⁴⁰И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: та́ к ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?

⁴¹бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

⁴²Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.

⁴³И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.

⁴⁴И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.

⁴⁵Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; ⁴⁶встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.

⁴⁷И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.

⁴⁸Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.

⁴⁹И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви́! И поцеловал Его.

⁵⁰Иисус же сказал ему: друг, делай то, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

⁵¹И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.

⁵²Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; ⁵³или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

⁵⁴как же сбудутся Писания, что та́ к должно быть?

⁵⁵В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.

⁵⁶Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.

⁵⁷ А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.

⁵⁸ Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.

⁵⁹ Первосвященники и старейшины и весь синедрион^* искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, ⁶⁰и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля ⁶¹и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.

⁶² И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют?

⁶³ Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?

⁶⁴ Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне у́ зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

⁶⁵ Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что́ еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!

⁶⁶ как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.

⁶⁷ Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам ⁶⁸и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?

⁶⁹ Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.

⁷⁰ Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.

⁷¹ Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.

⁷² И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.

⁷³ Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.

⁷⁴ Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.

⁷⁵ И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от

⇐ Предыдущая59606162636465666768Следующая ⇒

Поделиться: