Первое соборное послание святого апостола Петра. ГЛАВА 5.

6Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.

7Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.

8Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.

9Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.

10Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.

11Ему слава и держава во веки веков. Аминь.

Из письма Г. Д. Б. Отца нашего Алексея Ивановича в г.Череповец к Н. Н. Письмо 8. Вознесение

… Желаю тебе устоять до конца и получить награду от Бога Дорогого Братца Иоанна!

Как Он сказал (Прор. Исаак гл.61): “Дух Господа Бога на мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение.

Послал Меня проповедовать лето благоприятное, утешить всех сетующих. Возвестить сетующим вместо плача – елей радости, вместо унылого духа славная одежда и назовут их сильным народом, правдою насаждением Господа Дорогого Братца Иоанна по Слову Его.

Вы будете называться служителями Живого Бога. Будут именовать вас достоянием народов за посрамление Вам будет награда вдвое, за поношение вам будет радость в земле своей. Будете получать вечное веселье. Ибо Я Господь Дорогой - Братец Иоанн и воздам награду вам поистине и Завет вечный поставлю с вами и будет известно между народами потомство ваше. И все видящие их познают, что вы семя – благословленное.

Ибо как земля производит растения свои, так Господь Дорогой Братец Иоанн -Бог проявляет Славу Свою перед всеми народами.

Какую Славу? Славу Трезвую.

Выдержка из Творений Ефрема Сирина

Общие уроки о подвижнической жизни. (Ч. I, 28-596; II, 112-466; III, 1-664).

Ж. О борьбе с тщеславием. (Ч. I, 150-600).

 

35. Хитрец - враг разными способами в каждаго из нас влил свои отравы, и кознями своими запинает каждого. Иной соблюл пост, но отдает себя во власть соперничеству и зависти. Иной опять воздержался от срамнаго пожелания, но связан тщеславием. Другой преуспел в бдении, но запутался в сетях осуждения. Иной удаляется от осуждения, но исполнен неподчинения и прекословия. Иной воздерживается от снедей, но тонет в гордости и высокомерии. Иной неутомим в молитвах, но уступает над собой верх раздражительности и гневу. Иной успел в чем нибудь малом и превозносится уже над теми, которые нерадивее его. Каждаго так или иначе связал грех, - и нет разумевающаго.

 

«Слова Жизни Господа Братца Иоанна утверждённые Его в страданиях вочеловечевыния второго Нового Бытия согласно Священного Писания»

( Г. Д. Б. Отец Милосердный А. И. Синников)

Беседы Господа Дорогого Братца Иоанна

Неделя

После Великого поста.

Неделя жён мироносиц.

Содержание:

1. Послания Г.Д. Б. Отца Синникова А. И. в неделю жён мироносиц (сборник. 14-15 страницы)..................................7

2. Послание Г.Д.Б. Отца Милосердного Алексея Ивановича Синникова 18 апреля 1980 года в неделю Жен Мироносиц................................................................................10

3. 2 мая 1910 года……………………………........................…………….16

4. 24 апреля 1911 года…………….....…........................……………….21

5. 1923 год.....................................................................................40

6. 11 мая 1924 год……….......................……………………..…………...52

7. 3 мая 1925 года…………………….......................……………….……68

8. 16 мая 1926 года......................................................................80

9. 8 мая 1927 года……………………………........................…………...86

10. № 14. ПРИТЧА........................................................................ 95

11. № 49. ПОСЛАНИЕ БРАТЦА ИОАННА Алексею и Марии.........................................................................................96

 

Послание Г.Д.Б. Отца Милосердного

Синникова А.И.

 и из сборника посланий со стр. 14-15.

В неделю жён мироносиц.

И чем можно от Благодарить Вас за все милости к нам грешным Только Словом Божиим как напомнил нам живое Евангелие Дорогой Братец Иоанн из Еван Марка гл. 15-16. так: - «Пришел Иосиф из Аромофии знаменитый член совета который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату и просить тела Иисусова.  

Братец Иоанн! говорит: Из этого мы видим, что членов в совете было много, но немного было таких, которые ожидали царствия Божия на земле, нашёлся только один Благообразный Иосиф, который осмелился просить у Пилата тело Иисусова, чтобы положить Его в своем гробе.

Такой великий преступник Христос по тем временам — и вдруг Иосиф решился просить Его тела.   

Не каждый на это мог согласиться.

Согласится на это мог только тот, кто крепко верит в слово Бога.

Слова пророков Христа и Апостолов делают человека смелым на правду Божию.

Таков был и Иосиф Арамафейский. Он ожидал царствия Божия, потому, что хорошо знал Слово Божие! И мы ныне грешные уже тоже живем в этом трезвом Царствии Божиим, только Трезвенники Братца Иоанна по слову Христа: верующий в слово Мое и в Пославшего Меня имеет жизнь вечную.    

Почему Он нам сказал: Таковыми и нам надо быть.

Царство Божие может ожидать тот, кто хорошо знает слово Божие. Но кто не знает слово Божие, тот не может взойти в Царство Божие.   

Из этого мы можем понять, что Царство Божие заключается в слове Божиим.

«И если люди по вере так будут понимать, как Иосиф! тот не будет к верху на Небо лицо поднимать и оттуда Христа ожидать, а будет здесь на земле, в человеках искать! Говорит Братец Иоанн!       

Для того и читается Евангелие, что бы мы научились искать Царство    Божие, т.-е учение Божие.

Из этого мы видим и можем понять, когда мы научимся этому учению, тогда и мы приобретем смелость в правде и получим благообразность в Трезвой жизни.

Вот и жены Мироносицы рано при восходе солнца, шли ко гробу и говорили: Кто отвалит нам камень, от гроба? А когда пришли, камень отвален и гроб открыт и Ангел говорит: Иисуса ищите Его здесь нет:

Вот место, где он был положен. Вот место говорит Дорогой Братец Иоанн! указывая на Евангелие, где Христос записан Апостолами, тут мы видим всех ревнителей Евангелия, тут Иосиф член совета, тут и жены, скорбящие идут с миром.

Пока они поговорили между собою о Христе и камень отвалился.

Так и мы, когда поговорим о Христе и попросим Дорогого Братца Иоанна! и отцов Дух. а теперь и Мамочку нашу Ксению, то и у нас житейский камень отвалится, и мы скажем: Христос Воскрес.

Люди не имеют веры в слово Христа и Дорогого Братца Иоанна! Не рассуждают и не говорят о Христе и потому не имеют облегчение от своего житейского камня и покушаются на самоубийства.

А когда ты побеседуешь словами Евангелия о Христе и Беседами Дорогого Братца Иоанна то житейский камень отвалится, все у тебя устроится ты отрезвишься и от болезни исцелишься.

Значит, Христос велел своим ученикам проповедовать. Он и Сам проповедовал живое слово и ожил.

И Его ученики проповедовали живое слово и их слово воскресло в людях. Вот почему Христос говорит: Кто будет веровать и креститься, спасен будет.

А кто не будет веровать осужден будет, т-е. Братец Иоанн говорит: Кто не будет веровать в слово Христово и Братца Иоанна! и не будет им проникаться, тот будет осужден на болезни, пьянство нужду и несчастье.

Уверовавших же будут сопровождать сии знамения.

Именем Моим будут изгонять пьяных бесов, будут говорить новыми языками! Т-е. верующие Трезвеники будут говорить не языком разврата, пьянства, ссоры, драки и убийства, а новым трезвым языком, Евангелия, который будет выражать слова пророков, Христа и второго Его пришествия Братца Иоанна, И Апостолов, и мысли будут новые в Учение Трезвое новое, и Завет будет новым.

И как в древние время Новый завет обновлял Евреев, так и в настоящие время он обновляет пьяниц и развратников, переводя их в новую, трезвую жизнь.

И еще в заключении Братец Иоанн говорит: Когда будет вера, тогда будет и обновление, тогда будет и исцеление.

А без веры и отрезвление и обновление сколько не читай, не будешь исцелять ни себя, ни других. Разве священники не читают Евангелия и пьянствуют.

Значит: Если у тебя будет вера в Дорогого Братца Иоанна! то вера обновит тебя, и у тебя будет новый язык, новые Трезвые мехи, а не обрядные, одним словом - будешь новым Трезвым человеком.

Т-е. кто положит Христа в свой гроб говорит Братец Иоанн: т-е. в свое тело, в свое сердце, тот будит Благообразен и здоров и тело, чисто и слух звонкий до старости и у того Христос Воскрес! Здесь на земле.

Аминь.

 

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: