Заповеди или вера в Иисуса? Истинное Учение Иисуса Христа.

Заповеди или вера в Иисуса? Истинное Учение Иисуса Христа.

Послушай, если ты сегодня зная волю Божью, уразумеваешь заповедь, но впадаешь в грех, не имея сил противостоять ему, и тебя убедили что спасение ты получаешь не делами жизни а лишь верой и если вокруг тебя говорят " вот брат истина! У нас истина, у нас Господь! ", но ты не получаешь полную свободу от греха - знай, там нет истины и эти учения о благодати к произвольным грехам не соответствуют учению Иисуса Христа.

Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и ПОЗНАЕТЕ ИСТИНУ, и ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ. Ему отвечали: мы — семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: «сделаетесь свободными»? Иисус отвечал им: ИСТИННО, ИСТИННО говорю вам: ВСЯКИЙ, ДЕЛАЮЩИЙ ГРЕХ, ЕСТЬ РАБ ГРЕХА. НО РАБ НЕ ПРЕБЫВАЕТ в доме ВЕЧНО; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно (действительно) свободны будете.(Св. Евангелие от Иоанна 8: 31-35)

Иисус говорит, что всякий, т.е. любой человек делающий грех есть раб греха, но раб греха не будет пребывать вечно, делающий грех не будет жить вечно, но ПОЗНАЕТЕ ИСТИНУ И ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ. Если Сын вас освободит то вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО свободны будете. Как и говорит послание к Тимофею что грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а других открываются впоследствии. (1Тим 5: 24) Многие в основном явно не грешат, но грешат тайно и то, что происходит тайно видит Господь. И совесть их мучает, и правильно, потому что Господь Иисус скажет тем многим, которые что то старались делать, но периодически согрешали осознанно и добровольно:

МНОГИЕ скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? » И тогда объявлю им: «Я НИКОГДА НЕ ЗНАЛ ВАС; ОТОЙДИТЕ от Меня, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ (грех)». (Мф 7: 22, 23)

Господь скажет тем, кто назывался именем Его, проводя религиозную жизнь, но продолжал делать грехи " Я никогда не знал, вас отойдите от Меня делающие беззаконие." Даже здесь слово беззаконие (беззаконие: без закона) это то что противно Божьему закону - Его заповедям, то есть грехи. Хочу заметить, что Господь сказал это сразу же после нагорной проповеди, где учил Своим заповедям.

Существует лжеучение, что раз Господь умер за нас то необязательно соблюдать заповеди, говоря: " мы же не под законом, но под благодатью" и что мы оправдываемся верой а не делами, забывая, что вера без дел мертва и не делами ли оправдался Авраам? (Иак 2: 21-26) Апостолы под словом " закон" и дела (дела закона) имели ввиду обрезание, обряды, праздники, жертвоприношения, особенно учитывая тот менталитет еврея и язычника, который был в обществе. Ведь язычники ни в коем случае не могли даже мечтать о наследии Божьем и участвовать в священнодействиях закона как народ Божий и это образовало невидимую стену, хотя покаянием, верой и послушанием могли угодить Господу и спастись. И цитируя из послания к Галатам это место писания нужно понять сначала смысл. Галатам начали лжепроповедовать о том, что им теперь необходимо соблюдать положения закона и начинали наблюдать дни, месяца, желать обрезываться и прочее, то есть делать какие то обряды и думать что обряды помогают достичь спасения. Павел не ругал их за то, что они стали соблюдать заповеди Божьи. Наоборот если бы у Галатян нашлось бы блудодеяние или какой другой грех как это было у коринфян то это сильно огорчило бы его и виновника предал бы сатане во измождение плоти. И он говорил им про обрезание дабы они перестали желать обрезываться. Более того в этом же послании Павел строго предупреждает галатян:

Дела плоти известны; они суть: ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ, БЛУД, НЕЧИСТОТА, НЕПОТРЕБСТВО, ИДОЛОСЛУЖЕНИЕ, ВОЛШЕБСТВО, ВРАЖДА, ССОРЫ, ЗАВИСТЬ, ГНЕВ, РАСПРИ, РАЗНОГЛАСИЯ, [соблазны, ] ЕРЕСИ, НЕНАВИСТЬ, УБЙСТВА, ПЬЯНСТВО, БЕСЧИНСТВО И ТОМУ ПОДОБНОЕ. Предваряю вас, как и прежде предварял, что ПОСТУПАЮЩИЕ ТАК ЦАРСТВИЯ БОЖИЯ НЕ НАСЛЕДУЮТ. (Гал 5: 19-21)

Разве здесь не о делах жизни человека говорится особенно в слове " поступающие"? Конечно о делах ведь мы по делам и судимы будем это во всём Новом Завете много раз написано. И если это Слово Божье, а это действительно Слово Божье, и если Слово Божье действительно истина, а Слово Божье действительно истина, то если Слово Божье говорит что Иисуса распяли на кресте а не на чем либо другом и это истина, то и эти стихи тоже истина! Апостолы писали не о заповедях а о законоположениях обрезаниях и прочего, именно так правильней перевести с древнегреческого на русский слово сочетание " дела закона", как " дела (или обязанности) законоположения". И нельзя совершенно игнорировать то, что мы все будем судимы ПО НАШИМ ДЕЛАМ и упускать тот момент что Господь, умерший за покорных Ему, как раз о заповедях и учил!

Люди учат что Иисус отменил собой закон подразумевая под словом " закон" Божьи заповеди, но при этом сам Господь не отменял заповеди а НАОБОРОТ ужесточил их, сделал более строгими ведущих к совершенству. Даст ли Бог то, что не в наших силах исполнить не дав нам возможность этого достичь или к этому придти? Никак. Почему Господь даёт заповеди более строгие чем в ветхом завете? Почему на вопрос юноши " что сделать доброго что бы унаследовать жизнь вечную" первое что ответил Иисус " соблюди заповеди", а не что то вроде " ищи отношений со Мной" или " верь в Меня" или " ходи в церковь по воскресениям"? (Мф 19: 16, 17) Почему Иисус скажет тем многим, которые стараются что то делать, исцеляют людей, учат, проповедуют, будучи не полностью свободными от греха и дел плоти, что Господь никогда не знал их? Всё дело в рождении свыше, которое должно происходить по истинному учению Иисуса Христа, а не религиозных организаций. Так как эти люди по истине небыли рождены свыше, а может только думали что рождены и успокоились на этом и не искали истины, а также Святого Духа, Духа Истины и Святости они не получили, то дела плоти остались и грехи продолжаются, но по истине рождённый от Бога не может грешить, так как семя Его пребывает в нем и он не может грешить, (1Ин 3: 9) и всякий пребывающий в Нем не согрешает произвольными, осознанными грехами, всякий согрешающий не видел Его и не познал Его (1Ин 3: 6). Но рождённый свыше поступает не как язычники не знающие Бога, он знает Бога, поэтому и соблюдает Его заповеди и пребывает в Нем (1Ин 2: 3-6). И это есть истинная любовь к Богу, когда мы соблюдаем заповеди Его, ибо заповеди Его для рожденного свыше не тяжки, так как рожденный от Бога побеждает мир и та победа есть истинная вера. (1Ин 5: 3, 4)

 

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, ЕСЛИ КТО НЕ РОДИТСЯ СВЫШЕ, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: ИСТИННО, ИСТИННО ГОВОРЮ ТЕБЕ, ЕСЛИ КТО НЕ РОДИТСЯ ОТ ВОДЫ И ДУХА, НЕ МОЖЕТ ВОЙТИ В ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. (Ин 3: 3-6)

Сам Господь Иисус учит что рождение свыше это рождение от воды и Духа и говорящие и верующие в иное рождение свыше по факту перечат Господу. Но что бы только креститься по истинному учению Иисуса Христа людям нужно радикально оставлять грехи, принося плоды своего покаяния чего зачастую не делается в церквях, и лжеучителя обольщают людей льстивыми словами и простодушные люди доверяют свои жизни этим учениям, которые не приносят свободу от греха и спасение души. Ведь рождение свыше это самая главная начальная ступень без которой вся христианская жизнь не является по истине христианской как таковой и абсолютно бессмысленна, т.к. если человек не получит Святого Духа Господь такого не признает своим и не допустит в Царство Небесное. (Рим 8: 9)

Рожденный по плоти человек плотью и остается, и об этом свидетельствуют его дела плоти которые постоянно его искушают, сокрушают и он не в силах противостоять долго, рано или поздно он поддается им. Дела плоти также свидетельствуют о том что человек не рожден свыше и он есть плоть, продан греху, они есть: блуд, прелюбодеяние, гомосексуализм, лесбийская любовь, скотоложество, просмотр порнографии и мастурбация, воровство, мошенничество, убийство, пьянство, курение, наркотики, идолопоклонство, колдовство, запланированная ложь, постоянная жизнь во гневе и ненависти, жизнь в клевете, рукоприкладство и тому подобное. ..Нельзя неожиданно согрешить блудом - шёл по улице и вдруг совершил блуд. Как и нельзя неожиданно напиться, изменить супругу, посмотреть порнографию, согрешив мерзостью нечистоты, неожиданно убить или украсть. Для таких грехов нужен план и осознанное действие. Тот кто совершает подобное не имеет ничего общего с Истинным Богом Иисусом Христом и гнев Божий остается на нём.

 

Будет же время когда разумного учения не будут прислушиваться, но по своим собственным желаниям сами себе привлекут учителей наслаждающих слух, и от истины слух отвернут, всё же к преданиям будут уклоняться. (2Тим 4: 3, 4)

Это учения, предания людей о благодати как раз противоречит истине и с благодатью не имеет ничего общего.

Ибо если мы, получив познание истины, ПРОИЗВОЛЬНО ГРЕШИМ, ТО НЕ ОСТАЕТСЯ БОЛЕЕ ЖЕРТВЫ ЗА ГРЕХИ, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, ТО СКОЛЬ ТЯГЧЯЙШЕМУ, думаете, НАКАЗАНИЮ ПОВИНЕН БУДЕТ ТОТ, КТО ПОПИРАЕТ СЫНА БОЖИЯ И НЕ ПОЧИТАЕТ ЗА СВЯТЫНЮ КРОВЬ ЗАВЕТА, которою освящен, и ДУХА БЛАГОДАТИ ОСКОРБЛЯЕТ? (Евр 10: 26-29)

Есть учение что если Иисус, Бог наш, пришел и умер за наши прошлые нынешние и будущие грехи мучительной смертью на кресте и поэтому можно не переживать о том, что человек исповедующий и верующий в Иисуса Христа на словах а не на деле согрешает грехами сегодня, НО ИМЕННО ТО, ЧТО ВСЕМОГУЩИЙ БОГ ПРИШЕЛ В НАШ МИР ИЗ ЗА НАШИХ ГРЕХОВ И МЕРЗОСТЕЙ И ЗА НАШИ ГРЕХИ ПОДВЕРГСЯ МУЧИТЕЛЬНОЙ СМЕРТИ НА КРЕСТЕ, ЧТОБЫ ДАТЬ НАМ ЧЕРЕЗ ЕГО КРОВЬ И ИСТИННОЕ КРЕЩЕНИЕ ВО ИМЯ ЕГО ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ, ДОЛЖНО В НАС ПРОИЗВЕСТИ ГЛУБОКОЕ УВАЖЕНИЕ К ЕГО ЖЕРТВЕННОМУ ПОСТУПКУ, КОТОРОЕ ВЫРАЖАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО СЕГОДНЯ МЫ ПОЛНОСТЬЮ И РАДИКАЛЬНО ОТВРАТИМСЯ ОТ ГРЕХОВ, КОТОРЫЕ ПРОТИВНЫ ЕМУ И ОГОРЧАЮТ ЕГО! То есть любовь к Иисусу будет заключаться в том, что Его жертву за грехи мы станем уважать тем, что полностью перестанем грешить и своими грехами не станем вновь распинать Сына Божьего и ругаться Ему называясь Его именем и продолжая жить во грехе.

Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. (Евр 6: 4-6)

А что мы познали Его, узнаём из того, что СОБЛЮДАЕМ ЕГО ЗАПОВЕДИ. Кто говорит: «я познал Его», НО ЗАПОВЕДЕЙ ЕГО НЕ СОБЛЮДАЕТ, ТОТ ЛЖЕЦ, И НЕТ В НЕМ ИСТИНЫ…(1Ин 2: 3, 4)

Конечно же те кто грешит намеренно, осознанно и добровольно и прикрывается мнимой благодатью к произвольным грехам никогда и не были рождены свыше, не знали истину и Бога не познали, т.к. если бы родились свыше они не стали бы грешить и благоговели перед Богом, соблюдая Его заповеди, а также верно и то, что рожденный от Бога не может грешить. (1Иоан.3: 9) Но даже если так, то опровергнуть спасительность этого учения можно элементарно на основании одного лишь только послания к Евреям, ведь сколько раз каждый из тех кто называется себя рожденными свыше христианами произвольно согрешили, тем самым распяв в себе Сына Божьего, и оскорбив Духа Благодати? Поэтому у этих учений нет никаких оснований называться истинными, в них нет истины и ко спасению они не ведут.

Поэтому здесь только один выход, раскаяться, смириться перед Господом, покориться Его Слову, Его заповедям, смиряя самого себя и склоняя себя к святости, исправляясь в делах, радикально обратиться от тьмы к свету, познать истину, креститься по истине с помощью истинных учеников Иисуса Христа, открыв перед ними как перед свидетелями исповедания все свои грехи и мерзкие дела, родиться свыше по истине, следовать лично за Христом а не за религиозными организациями или учениями, и всю свою жизнь благоговеть перед Господом и Его словом соблюдая Его заповеди и повеления, тем самым проявляя истинную нелицемерную любовь к Богу.

Иисус сказал ему в ответ: КТО ЛЮБИТ МЕНЯ, ТОТ СОБЛЮДЕТ СЛОВО МОЁ; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. НЕЛЮБЯЩИЙ МЕНЯ НЕ СОБЛЮДАЕТ СЛОВ МОИХ; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Сие сказал Я вам, находясь с вами. (Ин 14: 23-25)

Иисус сначала говорит соблюсти Его Слово, затем поправляет о том, что Его Слово не есть Его но Отца, но " ЭТО СКАЗАЛ Я ВАМ НАХОДЯСЬ С ВАМИ". Другими словами Иисус сказал ученикам так, потому что Иисус и есть Отец, Творец всего мира, Бог праведный и Святой, Иегова. Иисус говоря это слово говорил Слово Отца, но это Слово называл Своим т.к. Он будучи Отцом находился рядом с ними в теле.

Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что ЭТО Я, то умрете во грехах ваших. Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. (Ин 8: 24, 25)

Это очень важный момент, так как Бог не менялся, но Бог есть Бог Святой — Иисус Христос, Праведный, от начала Сущий и наказывающий нераскаявшихся людей, потопивший в гневе первый мир, сохранив только праведника Ноя и еще семь душ; тот же Господь Бог, который сжег Садом и Гомору за их грехи. Тот же Бог творящий суд приходит в мир не для того что бы судить (ибо Он и Слово Его будет судить после), а что бы дать людям путь спасения, т.е. показать пример как спастись, показать пример истинной веры и принести Себя в искупительную жертву, что бы те, кто покорится истине были спасены, покорившись полностью Его Слову и получившие Святой Дух, а не покорившиеся были осуждены, так как не приняли путь спасения, данный по милости Божьей. Иисус жил непорочно, был отвращен от всякого греха, и показал пример послушания и исполнения Божьей воли для людей. И мы должны по примеру призвавшего нас Святого быть святыми без пятна и порока на деле. (1Петр 1: 14-16) Но когда Иисус умер и воскрес, то снова сел на место Судьи, которое и до этого принадлежало Ему. Мы помним как Иисус при жизни никого не осудил, не наказывал, не ослеплял, а только открывал глаза слепым, исцелял, показывая нам пример кротости и любви которое мы должны иметь к ближнему, но после, когда умер и воскрес, Он снова сел на место Праведного Судьи и ослепил Савла на пути в Дамаск. Хочется здесь заметить, что на вопрос Савла " кто ты Господи? " Бог ответил: " Я Иисус". (Деян 9: 1-6) Мы помним как Иисус умертвил Сапфиру и Анания за то, что солгали Святому Духу. (Деян 5: 1-10) Мы помним как Иисус через Ангела умертвил царя Ирода за то что тот возгордился и не воздал славу Богу. (Деян 12: 21-23) и особенно о том какое Господь Иисус сказал Слово об Иезавели:

Но имею против тебя [много], что допускаешь женщину Иезавель, которая называет себя пророчицей и учит и обманывает Моих рабов предаться разврату и съесть жертвы идолам. И я дал ей время чтобы она покаялась, и не желает покаяться от блуда своего. Вот я бросаю её на ложе и прелюбодействующих с ней в мучение большое, если не покаются от дел её; и детей её убью смертью и узнают все собрания что Я есть исследующий сокровенные мысли и сердца, и ВОЗДАМ ВАМ КАЖДОМУ ПО ДЕЛАМ ВАШИМ. (Откр 2: 20-23)

Вот прихожу скоро, и награда Моя со Мной, воздать каждому насколько дело есть его. Я Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец. Счастливы ИСПОЛНЯЮЩИЕ ЗАПОВЕДИ ЕГО, так что будет право на дерево жизни и воротами войдут они в город. СНАРУЖИ ПСЫ И ЧАРОДЕИ, И РАЗВРАТНИКИ И УБИЙЦЫ, И ИДОЛОСЛУЖИТЕЛИ, И ВСЯКИЙ ЛЮБЯЩИЙ И ИЗОБРЕТАЮЩИЙ ЛОЖЬ.» (Откровение 22: 12-15 Древнегреческий текст)

Мы должны понять, что Бог не поменялся, Он такой же Святой и Праведный Судья и если мы не убоимся Бога, если мы не станем уважать Его Слово, не станем послушны Его заповедям, то воздаст каждому по делам.

И у Бога нет лицеприятия одного грешника перед другим. За то что один читает Слово а другой не читает, молится а другой нет, знает Библию или нет. Если человек делает беззаконие то он не Божий слуга, не ученик Иисуса Христа, Господь не признает таких своими и во втором Своем пришествии он придет за собранием БЕЗ ПЯТНА И ПОРОКА. Ведь какая разница между тем кто выпивает в мире или тем кто чтит Бога лишь устами и точно также выпивает? Какая разница между парнем предающийся разврату и мастурбации в мире и также предающегося разврату парнем, называющий себя христианином? Какая разница между сплетницей не слышавшей о Боге и сплетницей молящейся Богу? Или супружеской пары, пребывающих в ссорах, распрях и разногласиях в мире и такой же пары думающих, что они и есть Тело Христово? Истинно пророчествовал Исаия:

А БЛУД и ВСЯКАЯ НЕЧИСТОТА и любостяжание НЕ ДОЛЖНЫ ДАЖЕ ИМЕНОВАТЬСЯ У ВАС, КАК ПРИЛИЧНО СВЯТЫМ. Также СКВЕРНОСЛОВИЕ и ПУСТОСЛОВИЕ и СМЕХОТВОРСТВО не приличны вам, а, напротив, благодарение; ибо знайте, что НИКАКОЙ БЛУДНИК, ИЛИ НЕЧИСТЫЙ, ИЛИ ЛЮБОСТЯЖАТЕЛЬ, который есть ИДОЛОСЛУЖИТЕЛЬ, НЕ ИМЕЕТ НАСЛЕДИЯ В ЦАРСТВЕ ХРИСТА И БОГА. НИКТО ДА НЕ ОБОЛЬЩАЕТ ВАС ПУСТЫМИ СЛОВАМИ, ИБО ЗА ЭТО ПРИХОДИТ ГНЕВ БОЖИЙ НА СЫНОВ ПРОТИВЛЕНИЯ; итак, НЕ БУДЬТЕ СООБЩНИКАМИ ИХ. Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: ПОСТУПАЙТЕ, КАК ЧАДА СВЕТА, потому что ПЛОД ДУХА состоит ВО ВСЯКОЙ БЛАГОСТИ, ПРАВЕДНОСТИ И ИСТИНЕ. (Еф 5: 3-9)

Разве никогда не слышали что неправедные Царства Божьего не наследуют? Слышали, но где покорность истине? Её нет и потому нет веры, так как истинная вера это и есть покорность, послушность. В свою очередь покорность и послушность обязательно влечет за собой дела, именно поэтому истинная вера без дел мертва. (Иак 2: 20)

Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем. На кого же негодовал Он сорок лет? НЕ НА СОГРЕШИВШИХ ЛИ, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, КАК НЕ ПРОТИВ НЕПОКОРНЫХ? Итак, видим, что они НЕ МОГЛИ ВОЙТИ ЗА НЕВЕРИЕ. (Евр 3: 16-19)

Господь негодовал на согревиших, которые не покорились Его Слову из за неверия. Если Господь говорит Слово и мы Его послушаемся и покоримся тому что Он говорит, то мы истинно поверили Ему и Его Слову это и есть истинная вера. Нам стоит быть исполнителями Его Слова а не слушателями лишь только, обманывающих самих себя. (Иак 1: 22)

 

Ищущие оправдания в учениях о благодати увы не найдут этого перед Господом. Только в истинном рождении свыше есть прощение прежних грехов и свобода от греха. Господь сделал так что бы родившись свыше по Его учению человек оказался полностью свободным от произвольных и осознанных грехов и на суде Божьем, где все люди будут судимы по делам, рожденный свыше через Иисуса Христа и Его учение были оправданы и их дела свидетельствовали об их вере, покорности и любви к Богу и ближним. Но обратиться от тьмы ко свету это выбор каждого человека, во что бы то ни стало оставьте грехи, даже если это повлечёт неприятности и проблемы для вашей души, ведь это вы сделаете ради Господа, ибо Он сказал:

 

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его. (Мф 16: 24-27)

Не будем обманываться, ни блудники ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия НЕ НАСЛЕДУЮТ. Господь придет за собранием без пятна и порока. Имеющий уши слышать пусть услышит…

 

Заповеди или вера в Иисуса? Истинное Учение Иисуса Христа.

Послушай, если ты сегодня зная волю Божью, уразумеваешь заповедь, но впадаешь в грех, не имея сил противостоять ему, и тебя убедили что спасение ты получаешь не делами жизни а лишь верой и если вокруг тебя говорят " вот брат истина! У нас истина, у нас Господь! ", но ты не получаешь полную свободу от греха - знай, там нет истины и эти учения о благодати к произвольным грехам не соответствуют учению Иисуса Христа.

Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и ПОЗНАЕТЕ ИСТИНУ, и ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ. Ему отвечали: мы — семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: «сделаетесь свободными»? Иисус отвечал им: ИСТИННО, ИСТИННО говорю вам: ВСЯКИЙ, ДЕЛАЮЩИЙ ГРЕХ, ЕСТЬ РАБ ГРЕХА. НО РАБ НЕ ПРЕБЫВАЕТ в доме ВЕЧНО; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно (действительно) свободны будете.(Св. Евангелие от Иоанна 8: 31-35)

Иисус говорит, что всякий, т.е. любой человек делающий грех есть раб греха, но раб греха не будет пребывать вечно, делающий грех не будет жить вечно, но ПОЗНАЕТЕ ИСТИНУ И ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ. Если Сын вас освободит то вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО свободны будете. Как и говорит послание к Тимофею что грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а других открываются впоследствии. (1Тим 5: 24) Многие в основном явно не грешат, но грешат тайно и то, что происходит тайно видит Господь. И совесть их мучает, и правильно, потому что Господь Иисус скажет тем многим, которые что то старались делать, но периодически согрешали осознанно и добровольно:

МНОГИЕ скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? » И тогда объявлю им: «Я НИКОГДА НЕ ЗНАЛ ВАС; ОТОЙДИТЕ от Меня, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ (грех)». (Мф 7: 22, 23)

Господь скажет тем, кто назывался именем Его, проводя религиозную жизнь, но продолжал делать грехи " Я никогда не знал, вас отойдите от Меня делающие беззаконие." Даже здесь слово беззаконие (беззаконие: без закона) это то что противно Божьему закону - Его заповедям, то есть грехи. Хочу заметить, что Господь сказал это сразу же после нагорной проповеди, где учил Своим заповедям.

Существует лжеучение, что раз Господь умер за нас то необязательно соблюдать заповеди, говоря: " мы же не под законом, но под благодатью" и что мы оправдываемся верой а не делами, забывая, что вера без дел мертва и не делами ли оправдался Авраам? (Иак 2: 21-26) Апостолы под словом " закон" и дела (дела закона) имели ввиду обрезание, обряды, праздники, жертвоприношения, особенно учитывая тот менталитет еврея и язычника, который был в обществе. Ведь язычники ни в коем случае не могли даже мечтать о наследии Божьем и участвовать в священнодействиях закона как народ Божий и это образовало невидимую стену, хотя покаянием, верой и послушанием могли угодить Господу и спастись. И цитируя из послания к Галатам это место писания нужно понять сначала смысл. Галатам начали лжепроповедовать о том, что им теперь необходимо соблюдать положения закона и начинали наблюдать дни, месяца, желать обрезываться и прочее, то есть делать какие то обряды и думать что обряды помогают достичь спасения. Павел не ругал их за то, что они стали соблюдать заповеди Божьи. Наоборот если бы у Галатян нашлось бы блудодеяние или какой другой грех как это было у коринфян то это сильно огорчило бы его и виновника предал бы сатане во измождение плоти. И он говорил им про обрезание дабы они перестали желать обрезываться. Более того в этом же послании Павел строго предупреждает галатян:

Дела плоти известны; они суть: ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ, БЛУД, НЕЧИСТОТА, НЕПОТРЕБСТВО, ИДОЛОСЛУЖЕНИЕ, ВОЛШЕБСТВО, ВРАЖДА, ССОРЫ, ЗАВИСТЬ, ГНЕВ, РАСПРИ, РАЗНОГЛАСИЯ, [соблазны, ] ЕРЕСИ, НЕНАВИСТЬ, УБЙСТВА, ПЬЯНСТВО, БЕСЧИНСТВО И ТОМУ ПОДОБНОЕ. Предваряю вас, как и прежде предварял, что ПОСТУПАЮЩИЕ ТАК ЦАРСТВИЯ БОЖИЯ НЕ НАСЛЕДУЮТ. (Гал 5: 19-21)

Разве здесь не о делах жизни человека говорится особенно в слове " поступающие"? Конечно о делах ведь мы по делам и судимы будем это во всём Новом Завете много раз написано. И если это Слово Божье, а это действительно Слово Божье, и если Слово Божье действительно истина, а Слово Божье действительно истина, то если Слово Божье говорит что Иисуса распяли на кресте а не на чем либо другом и это истина, то и эти стихи тоже истина! Апостолы писали не о заповедях а о законоположениях обрезаниях и прочего, именно так правильней перевести с древнегреческого на русский слово сочетание " дела закона", как " дела (или обязанности) законоположения". И нельзя совершенно игнорировать то, что мы все будем судимы ПО НАШИМ ДЕЛАМ и упускать тот момент что Господь, умерший за покорных Ему, как раз о заповедях и учил!

Люди учат что Иисус отменил собой закон подразумевая под словом " закон" Божьи заповеди, но при этом сам Господь не отменял заповеди а НАОБОРОТ ужесточил их, сделал более строгими ведущих к совершенству. Даст ли Бог то, что не в наших силах исполнить не дав нам возможность этого достичь или к этому придти? Никак. Почему Господь даёт заповеди более строгие чем в ветхом завете? Почему на вопрос юноши " что сделать доброго что бы унаследовать жизнь вечную" первое что ответил Иисус " соблюди заповеди", а не что то вроде " ищи отношений со Мной" или " верь в Меня" или " ходи в церковь по воскресениям"? (Мф 19: 16, 17) Почему Иисус скажет тем многим, которые стараются что то делать, исцеляют людей, учат, проповедуют, будучи не полностью свободными от греха и дел плоти, что Господь никогда не знал их? Всё дело в рождении свыше, которое должно происходить по истинному учению Иисуса Христа, а не религиозных организаций. Так как эти люди по истине небыли рождены свыше, а может только думали что рождены и успокоились на этом и не искали истины, а также Святого Духа, Духа Истины и Святости они не получили, то дела плоти остались и грехи продолжаются, но по истине рождённый от Бога не может грешить, так как семя Его пребывает в нем и он не может грешить, (1Ин 3: 9) и всякий пребывающий в Нем не согрешает произвольными, осознанными грехами, всякий согрешающий не видел Его и не познал Его (1Ин 3: 6). Но рождённый свыше поступает не как язычники не знающие Бога, он знает Бога, поэтому и соблюдает Его заповеди и пребывает в Нем (1Ин 2: 3-6). И это есть истинная любовь к Богу, когда мы соблюдаем заповеди Его, ибо заповеди Его для рожденного свыше не тяжки, так как рожденный от Бога побеждает мир и та победа есть истинная вера. (1Ин 5: 3, 4)

 

1234Следующая ⇒

Поделиться: