Гл. 1. Почему возможно ИСС?

Официальная наука, сказав «А», не хочет говорить «Б». Но ей все равно рано или поздно придется это сделать. Главный рубежный вопрос – признание существования Тонкого мира. Планарная структура Мироздания не вписывается в прокрустово ложе официальной науки. Что подразумевается под понятием «планарной структуры»? То, что испокон века известно эзотерикам и приверженцам восточных философских и религиозных воззрений. Наш мир, который мы воспринимаем с помощью всем известных пяти чувств, – это низшая ступенька, низший уровень сложнейшей Структурной Иерархии Мироздания. Воспринимаемый нами мир иногда называют миром материальным, иногда физическим, иногда миром формы. Мне кажется, что первые два названия принципиально ошибочны, т.к. в широком понимании энергия, любые поля – это тоже материя. Энергия, материя и поля, уже известные науке или еще нет, входят в понятие физики. Отсюда – любой мир может быть назван физическим. Поэтому самым правильным названием трехмерного мира, воспринимаемого с помощью наших пяти чувств, должно быть «мир формы», ибо все, что мы можем видеть, слышать, ощущать и т.д. – это энергия, закристаллизованная в форму. Мы работаем в пределах пяти органов чувств. Даже наши приборы призваны быть только нашей органопроекцией, т.е. расширять возможности диапазонов чувствительности все тех же органов. Все, что находится за бортом этого, наука отнесла к миру субъективному, иллюзорному и даже мистическому. А это просто доказывает ограниченность нашего знания и ничего больше. Мироздание бесконечно сложно. К изучению его структуры официальная наука, по сути дела, даже еще и не приступила. Так, самую малость, по краю мира формы.

Есть замечательная книга В.Л. Правдивцева, которая называется «Эти загадочные зеркала. Взаимодействие человека с зеркалами» (изд-во «РИЦ ВДК», Москва, 2002 г., – 580 с.). Настоятельно рекомендую ее тем, кто интересуется философией, эзотерикой, паранормальными явлениями и т.д. По глубине, научному подходу и энциклопедичности материала книга В.Л. Правдивцева – лучшее из того, что издавалось в последнее время в отечественной литературе.

Прошу прощения за длинную цитату из этой книги, но она мне кажется просто необходимой. Здесь говорится о мирах «физическом» и духовном. Лучше не скажешь.

…И человек – полноправный обитатель обоих миров. По идее, он должен воспринимать мир во всей его полноте. Возможно, именно так и было у наших далеких предков. Но так уж случилось, что на определенном этапе человек должен был сосредоточиться на физических (материальных) объектах Единого Мира. Стремясь вкусить плоды от «древа познания», стремясь познать эти физические объекты, человек старательно развивал рациональное мышление. Логика крепла, «рацио» занимало все большее место в сознании человека, постепенно заглушая изначально заложенные способности иного восприятия мира – внелогического, иррационального. Мы вкусили плоды от древа логического познания. Они оказались горькими. Мы застряли в физическом мире. Способность погружаться в океан Вселенского Сознания слабела, затухала… Но, к счастью, не исчезла совсем. Каждый из нас порой ненароком заглядывает в кладовые вселенского хранилища, хотя и не догадывается об этом. По-прежнему оставаясь читателями «космической библиотеки», мы бессознательно пользуемся ею. А потом говорим об интуиции, озарениях, удивляемся предчувствиям, вещим снам…

Если мы внимательно и глубоко проштудируем философию древнейших цивилизаций (Шумер, Египет, Индию и др.), то станет совершенно понятно, что все они воспринимали Мир целостно, не деля его, как делает современное человечество, на объективный и субъективный. По представлениям древних, кроме реального мира формы, который мы воспринимаем (т.е. «объективного», с научной точки зрения), существует множество других, тоже реальных, миров, нашими органами чувств не воспринимаемых (наука их относит к «субъективному»). Удивительная нелогичность: какое основание мы имеем отказывать в праве на существование тому, что в силу своей же ограниченности не воспринимаем? В первой половине XIX века люди понятия не имели о радиоволнах, рентгеновских и гамма-лучах, строении атома и о многом другом, чем мы широко пользуемся в наши «просвещенные» дни. Следуя той же самой сегодняшней логике, мы должны и все это перенести в иллюзорный субъективный мир, во всяком случае, по отношению к XIX веку. Где логика? Наше грубое физическое тело просто не приспособлено для восприятия тонких уровней энергии, или, как говорят в эзотерике и в восточных представлениях, вибраций. Эти энергии (или вибрации) организуют другие уровни (так называемые планы, уровни или плотности) Мироздания, не менее реальные, чем для нас наш уровень формы. Мы говорим: астральный план, ментальный план, каузальный план и т.д. На поверхностный взгляд все просто. На самом деле структура Мироздания бесконечно сложна. Каждому плану и многочисленным подпланам свойственны свои уровни вибраций. Все они реально существуют. Но существуют сразу везде и во всем. Вот она многомерность.

 

Многомерность мира

Когда говорят о многомерности мира, то обычно в физике и математике в простейшем варианте (четырехмерном пространстве-времени) под этим понимают три координаты нашего мира: ширину, длину и высоту, а четвертой координатой «назначают» время – то ли оно и есть четвертая координата, то ли нет…. Если говорят о пространстве-времени бó льшей мерности, то это математические изыски, не переводимые в реальные представления, чистая формализация, за которой трудно представить себе четкий физический смысл.

 То, что я скажу дальше, требует определенной дозы мужества, ибо совершенно противоречит общепринятой научной парадигме, где математика правит бал, порой, не сообразуясь со здравым смыслом. Это ошибочный подход. Мерность Мироздания – понятие не геометрическое, не математическое. При определении мерности нужно пользоваться совершенно другими категориями, а именно: Пространство – Время – Энергия (Вибрация) – Информация в их тесном единстве. Именно поэтому под чисто формализованный математический подход к описанию многомерности так называемого пространственно-временного континуума, в основе которого лежит геометрия, невозможно подвести физический смысл. Наш осознаваемый органами чувств мир – это мир трех измерений, суть мир грубых вибраций, закристаллизованных в форму. Это – во-первых.

А во-вторых, судить о времени, как об интервалах длительности между какими-либо событиями, примитивно и недостойно человечества. Время – это сложнейшее понятие. Оговорюсь: здесь и далее для разделения понятий я использую написание одного и того же слова, как с прописной, так и со строчной буквы. Например, «время» – линейное понятие «трехмерного» мира, оно направлено от прошлого через настоящее к будущему и измеряет длительность событий и промежутки между отдельными событиями. А «Время» – понятие сложнейшей категории, относящейся ко всему Мирозданию.

Итак, время может относиться только к миру формы. И то весьма условно. Мы уже и сейчас говорим, что существует так называемое биологическое время, субъективное и т.д. Кроме того, известно и зарегистрировано документально множество случаев с аномальным проявлением времени. Наука по этому поводу отмалчивается, уфология предлагает подчас невероятные версии. А серьезной научной физической теории нет.

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться: