Сексуально-магическое заклинание 1

При помощи этого упражнения вы проникнете в мир церемониальной магии, используя минимум приспособлений.

Для магов-мужчин:

В течение одной недели думайте о работе солнца и его аспектах. Наблюдайте солнце, когда оно на небе: просыпайтесь на рассвете и ложитесь спать на закате. Постарайтесь постигнуть сущность этого звездного светила; например, каждый день надевайте много золотых украшений, обращайте внимание на желтые цвета, ведите себя так, как если бы были «солнцем» и так далее. Помимо этого, воздерживайтесь от любой сексуальной активности на этот период подготовки.

Ниже приведены примеры некоторых солнечных ассоциаций или «ключевых слов», воспользовавшись которыми вы сможете создать свой собственный индивидуальный однонедельный «Космос солнца»: золото, огонь, фаллос, свет, жёлтый, число шесть, тепло, отцовство, богатство, причина, знание, мужчина, день, активный, одинокий, заря, физическое здоровье...

Когда вы потратите целую неделю на подготовительные приготовления к солнечному трансу, выберите день (желательно — полдень), когда вы будете уверены, что вас никто не беспокоит и вы сможете спокойно и свободно войти в «страну», чтобы исполнить сексуально-магическую инвокацию Солнца. Если вы не сможете выполнить данное магическое действо на свежем воздухе, выполните его в закрытом освещенном помещении.

Смягчив, потирая друг о друга руки, встаньте к солнцу и поднимите вверх руки, ладонями к солнцу. Позвольте себе наполниться энергией солнца, принимая ладони ваших рук. С каждым вдохом концентрируйте солнечную энергию в области Хара. Выполняйте это упражнение в течение пятнадцати минут, а лучше до тех пор, пока вы всем своим существом не почувствуете, что ваше тело цели: полнилось солнечной энергией. Если вы того пожелаете, то все, что вы делаете, можете соединить с произнесением обращения к Солнцу (которое вы должны будете написать заранее самостоятельно).

Когда вы полностью зарядитесь солнечной энергией, возбудите себя при помощи мастурбации. Использование порнографических пособий или эротических фантазий в данном случае запрещается. Так же вы должны обойтись без употребления различных возбуждающих препаратов: недельное воздержание от любой сексуальной активности должно сделать всё само. Постепенно вы должны превратиться в Бога Солнца, а именно — стать им в момент достижения вами оргазма. Обратите особое внимание на то, что целью данного упражнения совершенно не является достижение любого специального внешнего эффекта; наша цель — пробудить и зажечь внутри себя солнечную энергию. Это имеет особую цель для выполнения последующих сексуально-магических и сексуально-мистических ритуалов. На этот раз ни в коем случае не смейтесь, позвольте себе остыть после кульминационного момента. На это может уйти несколько дней, в процессе выполнения данного упражнения вы должны быть защищены одной из ранее описанных магических техник. Опытные церемониальные маги могли бы начать и закончить свое действие, прибегнув к помощи Малого Ритуала Пентаграммы. Если вы используете данный ритуал, постарайтесь не забыть о последующем «изгнании». Вы можете сформулировать утверждение самостоятельно, и оно должно иметь следующее содержание: «Я изгоняю от себя все то, что мешает выполнению этого ритуала». Это поможет «астральной экологии». Убедитесь в том, что вокруг вас не появятся никакие нежелательные наблюдатели. На протяжении последующих дней или, может быть, недель обращайте внимание на каждое проявление принципов Солнца и делайте соответствующие записи в своем магическом дневнике.

Для магов-женщин:

На протяжении недели занимайтесь медитацией, основанной на лунном принципе. Наблюдайте Луну, когда она находится на небе, и в соответствии с этим составьте свое ежедневное расписание. Полностью проникнитесь принципом Луны: много серебряных украшений, обращайте внимание на белые и серебристые тона, ведите себя так, как если бы вы были «Луной» и т.д. Помимо этого, воздержитесь от любой сексуальной активности на время подготовки к ритуалу,

Ниже приведены примеры некоторых лунных ассоциаций или «ключевых слов», воспользовавшись которыми, вы сможете создать свой собственный индивидуальный однонедельный «Космос Луны»: серебро, вода, влагалище, темнота, число девять, прохлада, концепция, видение, интуиция, мягкость, подсознание, женщина, ночь, пассивный, чувствовать, поглаживание, психологическое здоровье...

Когда вы потратите целую неделю на подготовительную работу к лунному трансу, выберите ночь, когда вы будете уверены, что вас никто не побеспокоит и вы сможете свободно исполнить сексуально-магическую им Луны. Если вы не сможете выполнить данное магическое действие на свежем воздухе, выполните его в хорошо освещённом лунным светом помещении.

Смягчив, потирая друг о друга руки, встаньте лицом к Луне и поднимите вверх руки, ладонями к небу. Позвольте наполниться энергией луны, принимая ее через ладони ваших рук. С каждым вдохом концентрируйте лунную энергию в области Хара. Выполняйте это упражнение в течение пятнадцати минут, а лучше до тех пор, пока вы всем своим существом не почувствуете, что ваше тело целиком наполнено лунной энергией. Если вы того пожелаете, то все, что пожелаете, можете соединить с произнесением заклинания Луне (которое вы должны будете написать заранее и самостоятельно).

Когда вы полностью зарядитесь лунной энергией, возбудите себя при помощи мастурбации. Использование порнографических пособий или эротических фантазий в данном случае запрещается. Так же вы должны обойтись без употребления различных возбуждающих препаратов: недельное воздержание от любой сексуальной активности должно сделать свое дело. Постепенно вы должны превратиться в Бога Луны, а именно стать им в момент достижения вами оргазма.

Обратите особое внимание на то, что целью данного упражнения совершенно не является достижение любого специфического внешнего эффекта; наша цель состоит в том, чтобы пробудить и закрепить внутри себя лунную энергию. Это имеет особую важность для выполнения последующих сексуально-магических и сексуально-мистических ритуалов. На этот раз ни в коем случае не смейтесь, позвольте себе остыть после кульминационного момента. На это может уйти несколько дней.

В процессе выполнения данного упражнения вы должны быть защищены одной из ранее описанных магических техник. Опытные церемониальные маги могли бы начать и закончить свое действие, прибегнув к помощи Малого Ритуала Пентаграммы. Если вы прибегнете к помощи данного ритуала, постарайтесь не забыть о последующем «изгнании». Вы должны формулировать утверждение самостоятельно, и оно должно иметь следующее содержание: «Я изгоняю от себя все, что мешает проведению этого ритуала». Безусловно, это поможет «астральной экологии», а вы удостоверитесь в том, что вокруг вас не появятся никакие нежелательные наблюдатели.

На протяжении последующих дней или, может быть, недель обращайте внимание на каждое проявление принципов Луны и делайте соответствующие записи в своем магическом дневнике.

Сексуально-магическое заклинание 2

Данный вариант заклинания приводит нас к истинной сексуальномистической интеграции. Заклинание — магический эквивалент, позволяющий нам работать с душой, согласно глубоким принципам психологии Карла Густава Юнга. Эта работа одновременно является подготовительной перед проведением сексуального заклинания, сопровождаемого достижением определенных результатов.

Для магов-мужчин:

На этот раз следуйте инструкции сексуально-магического заклинания 1, предназначенной для магов-женщин. Вместо солнечного, на этот раз вы будете работать с лунным принципом.

Цель данного упражнения заключается в том, чтобы познакомить вас с вашей собственной женственностью — неотъемлемой частью вашей природы, которая является поддержкой и опорой сексуальности, а также помогает стабилизировать внутри вас магическую власть. Помните о том,

что все маги работают со светом и тенью, с мужским и женским началом, с Инь и Ян.

Очень важно, чтобы внутри себя вы также физически научились чувствовать женщину (не переживайте, ваши гениталии сохранят свою форму! ).

Для магов-женщин:

На этот раз следуйте инструкции сексуально-магического заклинания 1, предназначенной для магов-мужчин. Вместо лунного, на этот раз вы будете работать с солнечным принципом. Цель данного упражнения заключается в том, чтобы познакомить вас с вашей собственной мужественностью - неотъемлемой частью вашей природы, которая является поддержкой и опорой сексуальности, а также помогает стабилизировать внутри вас магическую власть. Помните о том, что все маги работают со светом и тенью, с мужским и женским

Очень важно, чтобы внутри себя вы также физически начали чувствовать мужчину (не переживайте, ваши гениталии сохранят свою форму! ).

Сексуально-магическое заклинание 3 для магов- мужчин:

В данном случае действовать необходимо, как и в случае с прошлым сексуально-магическим заклинанием за исключением того, что на этот раз вы будете работать с принципом Марса. Поскольку вам не всегда удастся увидеть Марс на ночном небе, вам придется представить планету в своем воображении, чтобы у вас появились на этот счет хоть какие-либо идеи, мы привели традиционный список ассоциаций, связанные с образом Марса: железо, огонь, красный, сухой, горячий, число пять, двигатель, агрессивный, проникновенная сексуальность, война, воля, власть утверждения, страсть...

Для магов-женщин:

В данном случае действовать необходимо, как и в случае с первым сексуально-магическим заклинанием за исключением того, что на этот раз вы будете работать с принципом Венеры. Поскольку вам не всегда удастся увидеть Венеру на небе, придется представить планету в своем воображении. Чтобы у вас появились на этот счет хоть какие-либо идеи, мы привели традиционный список ассоциаций, связанных с образом Венеры: медь, вода, зеленый, влажный, прохладный, число семь, чувство, пассивный, чувственная сексуальность, мягкость, предупреждение, изобилие, нежность.

Сексуально-магическое заклинание 4

Данное упражнение необходимо выполнять точно так же, как и упражнение «Сексуально-магическое заклинание 2», т.е. здесь также используется «перевернутый» подход к его выполнению.

Для магов-мужчин:

В данном случае следуйте инструкции сексуально-магического заклинания 3, предназначенной для магов-женщин. Вместо того чтобы работать с принципом Марса, на этот раз вы будете работать с принципом Венеры.

Для магов-женщин:

В данном случае следуйте инструкции сексуально-магического заклинания 3, предназначенной для магов-мужчин. Вместо того чтобы работать с принципом Венеры, на этот раз вы будете работать с принципом Марса.

Заметили ли вы какую-либо разницу между Солнцем и Луной, а также между Марсом и Венерой? В некотором смысле энергии этих планет можно назвать взаимозаменяемыми! Очень важно, чтобы вы научились правильно для себя определять «одинаковое» и «различное» в качестве этих энергий, для того, чтобы впоследствии научиться отличать их друг от друга. Опытные маги, работающие с энергиями планетарных знакомы с этими различиями, новичкам же мы посоветуем изучить астрологическую

символику, подробную информацию относительно данного вопроса вы всегда сможете найти на страницах соответствующей литературы.

На что вы должны обратить особое внимание? Вы начинаете свою практику с работы над основами двойственности человеческой сексуальности. Вы обязательно обнаружите, что Солнце и Луна представляют собой более абстрактные и духовные аспекты принципа, в то время как Марс и Венера - более определенные и физические аспекты.

Помимо всего этого, здесь также необходимо сказать о том, что вы должны «поддержать» заклинания, попробовать нарисовать потоки соответствующих энергий и стать их частью. Например: если вы решите стать Богом Солнца, вы должны иметь белокурые с мерцающим блеском волосы и великолепно сложенное тело, если вы решите стать магом Луны, ваши волосы должны быть длинными с серебристым оттенком, а тело — отличаться эфирными или неясными очертаниями. Данное упражнение сочетает в себе обе техники, рассчитанные на овладение заклинанием и на тренировку воображения.

Наставления для опытного практика

Очевидно, что заклинание ни в коей мере не ограничивает возможности каждого отдельного человека. Сначала вы пытаетесь познакомиться с потоками энергий. Затем вы принимаете вид Бога, на этом этапе своего магического развития вы должны уметь выполнять определенные магические действия и достигать некоторых магических результатов. Если ваша магическая цель соответствует определенному планетарному принципу, вы должны работать именно с этим принципом. В ходе выполнения магического действия вы сами становитесь энергией и, уже как ее повелитель, направляете ее поток на достижение желаемой цели.

Это — магия воли, которая противопоставляется молитве мистицизма. С одной стороны, вы умоляете Юпитер даровать вам что- либо; с другой стороны, вы самостоятельно можете превратиться в Юпитер и выполнить все то, что некогда желали всем сердцем. Оба эти метода имеют как свои преимущества, так и недостатки. Иногда выбор метода зависит исключительно от диапазона временного интервала. Однако не вся paбота, связанная с заклинаниями, должна быть выполнена в рамках сексуальной магии; как показывает опыт, многомесячная работа может легко превратиться в практику, длящующя не дольше нескольких недель. Более того, маг подсознательно склонен воспринимать сексуальномагические ассоциации быстрее и отчетливее.

Техника сексуальной магии, используемая для активации талисманов, амулетов и фетишей

Талисманы и амулеты — предметы, принадлежащие к наиболее развитым дисциплинам западной магии. Безусловно, фетиши менее известны широкой публике, поскольку редко упоминаются в

соответствующих дисциплинах под этим названием. Ниже для новичков приведено краткое резюме дисциплины, специализирующейся на работе с талисманами; опытные практики в свою очередь могут пропустить данный раздел.

Считается, что талисманы предназначены для «притяжения» к человеку чего-либо, в то время как амулеты направлены на «защиту» этого же человека от темных сил. Например, можно сделать талисман, способствующий приобретению человеком здоровья, или амулет, заряженный против болезней. И это, между прочим, не противоречит нашему правилу — никогда не формулировать утверждение желания негативным способом, поскольку амулеты, в принципе, всегда имеют положительный заряд. (Что касается формул, используемых в процессе активизации амулетов, они никогда не будут содержать в себе силу типа «против болезни», скорее будет сказано, типа «оберегать или укреплять организм от возможности заболеть».) Магический фетиш — это то, что шаманы называют «объектом власти». Фетиш служит в качестве так называемой «аккумуляторной батареи». Существуют: фетиш проклятия, в котором сохраняется гнев и ненависть, исцеляющий фетиш, фетиш погоды

и,       конечно же, различные сексуальные фетиши, которые заряжаются при помощи сексуальной энергии.

Талисманы, амулеты и фетиши могут быть выполнены из любых материалов. В принципе, планетарные талисманы и амулеты, как правило, делают из металла, который отвечает принципу соответствующей планеты. Фетиши, в свою очередь, очень часто изготовляют из древесины или камня, но такие материалы, как бумага, шелк, кожа или природные материалы также очень часто идут на изготовление фетишей.

Талисманы, амулеты и фетиши — воплощение магической индивидуальности каждого адепта. «Заряжая» предмет, он вносит в него часть своей власти, а следовательно, часть самого себя. Впоследствии этот предмет может работать независимо. Именно по этой причине каждый маг должен проявлять особенную осторожность при работе с заряженными предметами. Если магический предмет потерян или украден, часть власти мага, а также часть его индивидуальности находятся под контролем этого мага, а скорее — в руках его врагов, безусловно, это может иметь крайне негативные результаты. Помните: прежде, чем вы решите коснуться талисмана, амулета или фетиша другого мага, обязательно спросите у него это разрешение, поскольку большинство опытных магов принимает специальные меры, которые направлены на предотвращение подобного вмешательства и различных нападений. Даже если на магическом предмете нет никакой специальной защиты, прикосновение к нему может иметь негативные последствия, поскольку энергии двух магов не всегда могут находиться в полной гармонии при непосредственном взаимодействии друг с другом. Талисманы, амулеты и фетиши — предметы власти, способные оставаться активными в течение многих тысячелетий. Особенно данное выражение правомерно, если предметы были заряжены при помощи сексуальной магии или ритуала жертвоприношения.

Дополнительный комментарий

Сексуальная магия и магия жертвоприношений животных очень похожи качеством своих энергий, однако сексуальная магия не приемлет вида крови, а также видимых страданий жертвы. Как правило, со временем количество жертв увеличивается, а эффективность ритуала снижается в геометрической прогрессии. В конечном счете, каждый маг должен фактически пробраться или проплыть через огромные бурлящие реки крови, чтобы получить хотя бы небольшой результат.

Любовь и смерть — противоположные полюсы жизни, так и стоит ли удивляться тому, что энергии, освобожденные в процессе занятия сексом, являются родственными энергии, освобождённой в процессе исполнения ритуала жертвоприношения. Традиционно оргазм равен смерти. Согласно французской традиции, оргазм очень часто называют 4е petite mort» — «маленькая смерть» — или, если переводить буквально, «маленькая смерть женщины». В Тантре Каула это понятие представлено следующим образом: когда мужчина-адепт и его Йогини исполняют половой акт на «вершине трупа», а также осуществляют общение между Шивой и Шахти, они находятся в состоянии напряжения, а именно между состоянием любви и смерти.

Безусловно, это также играет немаловажную роль в восприятии женщинами собственных сексуальных ролей. Принимая во внимание тот факт, что жизнеутверждающий принцип всегда приписывался мужчине (особенно это распространено в патриархальных культурах, проповедующих культ Солнца), образ женщины — той, которая дает жизнь, всегда подавляется, а на смену этому приходит образ демона, который все пожирает и уничтожает. Такое предубеждение, в глазах современных прагматичных мыслителей, нередко кажется чрезвычайно абстрактным, поскольку они просто не понимают причины, породившие его возникновение. С одной стороны, эти причины могут находиться в подсознательных страхах: мужчины нередко испытывают страх перед лицом власти женской сексуальности, и боятся быть уничтоженными так называемой «влагалищной пастью», они просто боятся их кровожадной энергии и т.д.

С другой стороны, принятие компенсационно-превосходящей воли мужчины вносит свой вклад в развитие этой проблемы.

Как маги, занимающиеся сексуальной магией, мы должны понимать, что существует две стороны одной и той же медали, а именно «мужские» и «женские» комплексы. Мужчина — активный, завоевывающий прародитель/отец, дающий жизнь или принц Солнца, в то время как женщина — пассивное существо, которое рожает, — лунный и одновременно земной принцип — и включает в себя исконные «тектонические» глубины и, следовательно, которое пожирает. И, тем не менее мы все же сталкиваемся с полностью измененными ролями: мужчина — солдат, несущий разрушения и смерть, в то время как женщина — конструктивная противоположность мужчине, которая дает и оберегает жизнь. Было бы совершенно бессмысленно называть любой из вышеперечисленных образов единственно «истинным» в интересах определенной идеологии, точно так же, как и отрицать реальные различия

между полами. И любом случае, оргазм испытывается обеими сторонами, как «маленькая смерть», как распадающееся на части Эго, как потеря реальной действительности, как чистый экстаз, даже как опыт отделения души от тела, как описано, например, в Тибетской Книге Мертвых, чьи сексуально-магические аспекты далеки того, чтобы быть полностью исследованными.

Мы снова встретимся с темой смерти при обсуждении ритуала Гермафродитов. Мы еще раз будем говорить об этом, чтобы сказать, что магическое жертвоприношение животных должно быть отмечено в качестве скверного заменителя сексуально-магической церемонии, а не наоборот. Иногда жертвоприношение тесно связано с сексуальной магией, поскольку оно применимо в некоторых ритуалах этой дисциплины.

Когда-то жертвоприношение животных заменило собой человеческое жертвоприношение. Но мы все же не должны забывать о том, что любая сексуально-магическая церемония, которая избегает фактического физического оплодотворения, действительно «жертвует» потенциальным существованием всего человечества, что является одной из причин для запрещения католической церковью занятий мастурбацией и применения противозачаточных средств. Следовательно, большинство сексуальномагических действий можно смело причислять к числу символических человеческих жертв. Если предположим, что подсознательно все понимаем именно так, то это вполне может объяснить столь сильное внутреннее напряженное волнение, за счет которого сексуальная магия становится более или менее эффективной. Это также объясняет, почему мы не можем обойтись без жертвоприношений животных в сексуальной магии.

Если говорить серьезно, символы, созданные и активизированные согласно методу Спеара, являются «астральными», или нефизическими символами. Безусловно, их можно физически зафиксировать, нарисовав их образ на девственно чистом листе пергамента, который затем превратится в талисман, амулет или фетиш.

Основная техника активации талисманов, амулетов и фетишей основана на том, что в момент сексуальной кульминации маг должен направить свою энергию точно «в предмет», чтобы превратить его впоследствии в так называемую «заряженную энергией батарейку». В действительности, данная техника не настолько сложная, как, возможно, вы представляли себе это сначала. Обычно для активации магического предмета вполне достаточно, чтобы маг возложил на него руки, ладонями вниз, однако чаще мы имеем дело с обмазыванием предметов сексуальной секрецией, которое, как полагают многие, является особенно эффективным способом в передачи магическому предмету собственной сексуальной энергии. Таким образом, сексуальный «эликсир» становится благоприятной средой для сохранения энергии, которая была активизирована в момент произнесения утверждения желания. Наиболее популярная техника передачи энергии магическому предмету подразумевает, что энергия будет передаваться в форме светового луча или порыва ветра.

Заряженные с помощью сексуальной магии талисманы, амулеты и фетиши могут быть чрезвычайно опасными орудиями, если они попадают в руки человека, который просто не знает, что с ними делать. Очень часто подобные магические предметы привлекают людей своим уродливым нетипичным видом — например, кусок железа, гравированный символами и обмазанный спермой или менструальной кровью. Не правда ли не очень эстетичное зрелище? Однако, большинство людей все же не знает, что именно необходимо делать с подобными вещами, а особенно с энергией, находящейся внутри них. И реальной жизни родители никогда не позволят ребенку браться голыми руками за оголенный провод, в то время как электрик всегда будет заниматься полной изоляцией этих проводов: точно так же живут простые люди и маги.

Любой опытный маг знает, что магические предметы — всего лишь пособия, которые помогают и поддерживают наше воображение. Безусловно, было бы идеально, если бы мы могли обходиться без них. Но это не так просто, поскольку только адепт может действительно справиться с «техникой пустой руки». Даже в этом случае адепт будет держаться за магические инструменты: частично как за напоминания об их собственной ошибочности, частично, чтобы сохранить нетронутыми магические «батарейки», в качестве страховки от ментальных неудач или потери магической власти. Следовательно, вы всегда должны помнить о том, что созданные вами талисманы, амулеты и фетиши — неотъемлемые части вас самих! Воспринимайте их, как части вашего собственного тела, о которых обходимо постоянно заботиться, чтобы ваша коллективная работа всегда была выполнена на «отлично»!

Вы можете создавать талисманы, амулеты или фетиши и любым из доступных сексуально-магических способов, однако по нескольким чисто практическим причинам, активизировать в большинстве случаев вы их будете, прибегнув к помощи аутоэротического метода. Следовательно, вам необходимо выяснить, какое время суток лучше всего вам подходит для выполнения сексуально-магической работы. В принципе подобную работу всегда рекомендуют проводить либо в полнолуние, либо в новолуние.

Между тем многие опытные маги предпочитают выбирать определенное подходящее только им время, ссылаясь исключительно на индивидуальные наклонности и особенности. Не все одинаково бурно реагируют на восхождение на небе новой луны, хотя вы, вероятней всего, могли бы обнаружить, что именно в это время ваша чувствительность усиливается сама по себе. Конструктивные магические действия, направленные, например, на заживление ран, лучше всего выполнять во время полной луны. Наилучшее время выполнения магических действий определяется, как правило, в соответствии с собственными индивидуальными циклами мага, а не вычисляется по стандартным календарям. Как только ваша интуиция наберет полный ход, вам больше не понадобятся эфемерные календари, чтобы вычислять время проведения необходимого вам ритуала, поскольку внутренний голос намного точнее сможет определить необходимые вам число и время суток.

Телепатия и другие психические феномены

Очень часто магию путают с психическими способностями. Журналисты особенно часто просят, чтобы маг «произнес некоторые заклинания», тем самым говоря ему о том, что они хотят увидеть сотворение «чуда», например, увидеть бьющееся стекло от разбитого при помощи власти мысли стакана, увидеть поднимающуюся в воздух девушку или вылезающие из рук деньги и т.д. Лично я не знаю ни одного мага, который бы отважился пойти на такое. И что самое интересное, он бы отказался не из-за боязни провала. Основная причина такого поведения заключается в том, что истинный маг очень редко интересуется подобными феноменами, поскольку они являются ничем иным, как обычным побочным эффектом настоящей магии. Так называемые «неподдающиеся логическому объяснению способности» действительно иногда проявляются в магии — особенно это касается предсказаний и предвидений, — но они не являются целью магических действий. В большинстве случаев такие способности только отвлекают мага от достижения поставленной цели, нежели тем или иным образом являются для него полезными. Возможно, вы удивитесь, если мы скажем, что в Йоге также не пользуются успехом психические способности, такие, как например достижение состояния полностью отвлеченного сознания. Хотя каждый истинный гуру некогда обязательно имел с этим дело. Возможно, одной из причин, по которой такие феномены все же происходят, можно назвать недостаток бдительности со стороны мага. Следовательно, вы должны уметь различать такие феномены настолько быстро, как скоро они появляются и более того, ни в коем случае вы не должны цепляться за них или делать огромную ошибку, чтобы их «вызвать».

Очень часто телепатия особенно хорошо проявляется в сексуальной магии, когда в ней задействован партнер. Помимо этого, маги-женщины говорят о восприимчивости для совершения предсказаний.

Магическое удаленное воздействие — форма телепатии и телекинеза, которую очень часто используют в магии.

Удаленное сексуально-магическое воздействие Магическая кукла и лечение

Удаленное воздействие является одной из наиболее важных областей применения практической магии. Оно может служить для достижения определенных целей, начиная от конструктивных, таких, как лечение, и заканчивая разрушительными — такими, как нанесение увечий и летальный исход.

«Уловка» заключается в том, чтобы суметь представить в воображении человека, на которого вы хотели бы оказать соответствующее влияние, настолько ярко и живо, насколько это только возможно, во время наступления кульминационного момента. В момент испытания оргазма, энергия желательно должна быть направлена к человеку, затронутому вашим изображением.

Как показывает опыт, данное действие наиболее эффективно, когда оно осуществляется между людьми, обладающими сильной эмоциональной связью друг с другом. Если в этом есть необходимость, такие эмоции должны быть искусственно «призваны», как в случае, когда действие совершается для определенного человека, но с которым маг лично не знаком.

Магическая кукла — другая хорошо известная техника, которая, как считается, применяется исключительно в вуду.

В Европе, во времена средневековья, магические куклы делали из тряпок и древесины, они «исполняли роли» живых людей. И что самое интересное, куклы не всегда использовали с целью причинения разрушений и смерти; они хорошо подходили и для иных целей, например, лечения. В принципе, магическая кукла может быть выполнена из любого материала: воска, древесины или ткани, иногда кожи или камня. Главное здесь то, чтобы кукла была магически связана с целью, безусловно, весьма трудно достичь с человеком телепатической связи, именно по этой причине обычно используются локоны волос, обрезки ногтей, капли крови или иные «вещицы», принадлежащие человеку, которые приклеиваются или вшиваются в куклу. Сегодня маги любят, например, работать с фотографиями: они вырезают лицо человека и приклеивают его к кукле, чтобы у нее тоже появилось лицо. Согласно закону «чем больше — тем меньше», кукла становится человеком, следовательно, то, что случается с куклой, то же самое происходит и с человеком. Если человек страдает какой-либо болезнью, маг видит в кукле своего пациента, которого наделяет властью и энергией посредством проведения соответствующих сексуально-магических ритуалов.

С магической куклой можно сделать все, что угодно: с ней даже возможно вступить в половые отношения. Намного pеже кукла служит материальным основанием, когда имеешь дело с суккубом и инкубом, о чем мы будем говорить в следующей главе. Некоторые маги используют магических кукол для того, чтобы воскресить чью-либо душу или превратить куклу в сосуд, сохраняющий энергию. В последнем случае, магическая сила превращается в реальный сексуальный и магический фетиш.

Существует только один принцип, применимый к работе с магической куклой: как только куклу идентифицируют с реальным человеком, вести себя с ней необходимо точно так же, как если бы вы были в компании этого реального человека. Следовательно, все описания специальных ритуалов и техник в данный момент являются излишними, по крайней мере, до тех пор, пока мы учитываем основное требование: «воля + воображение + магический транс», без которого магия не может дать никаких видимых результатов. Чтобы влиять на человека на расстоянии, вы должны обладать однонаправленным желанием, ваше воображение должно четко визуализировать желаемый эффект и, конечно же, вы должны находиться в состоянии магического транса во время выполнения данного действия. Состояние сексуального возбуждения и оргазм с

легкостью введут вас в состояние магического транса, и именно по этой причине сексуальная магия обладает столь великой властью над людьми.

Магическое зеркало — еще один инструмент, используемый для осуществления удаленного магического воздействия на человека. Сначала зеркало используется для накопления в нем магической энергии, затем его направляют к цели, как если бы оно было антенной, или непосредственно на человека, и тогда вы получаете возможность управлять изображением человека так, как вы того пожелаете. Поскольку сексуальная магия чрезвычайно эффективна именно при использовании техник, которые задействуют воображение, магическое зеркало — идеальное для таких целей приспособление.

Использование куклы, вызывающей отклонение, — превосходный способ защитить себя от нежелательного удаленного воздействия. В этом случае принцип действия магической куклы полностью изменен: вы делаете куклу, которая представляет именно вас. Только такая магическая кукла может оградить вас от любых попыток нападения. Самым эффективным способом активизировать куклу можно назвать обычное занятие мастурбацией: во время обмазывания куклы выделениями половой секреции, вы «калибруете» свое утверждение желания и наполняете куклу магической энергией. Здесь необходимо также сказать о том, что в данном случае место хранения энергии играет важную роль, поскольку иначе кукла переадресовывает ее прямо на вас! Таким образом, получается, что вы создаете магическую куклу, которая вместо вас должна принимать на себя все удары. Куклу необходимо держать на видном месте, например, на своем рабочем столе или в своем собственном храме, если, конечно, такой имеет место быть в вашей жизни. Время от времени магическую куклу необходимо «разряжать» или «смывать» с нее негативную энергию, например, держа ее под водопроводным краном в течение получаса.

Если вы справляетесь с техникой отклонения в течение продолжительного периода времени, который эквивалентен астральному периоду невидимости, вы можете приступать к созданию сразу нескольких кукол, способствующих защите от негативной энергии, чтобы в необходимый момент с их помощью вы смогли скрыть собственные действия и намерения от своих недоброжелателей. У данной тактики есть свои преимущества: во-первых, ваши намерения не сразу будут распознаны, следовательно, вы сможете выиграть время, а, во-вторых, ваши противники лишатся части своей драгоценной энергии, растраченной на фальсифицированные цели. Таким образом, у вас появляется великолепная возможность создать целую армию «безмолвных союзников». Однако здесь не стоит забывать о том, что для приобретения подобных навыков экранирования необходим огромный опыт. Помимо этого, существует и обратная сторона медали: вы должны " ограничить" поток вашей сексуальной энергии, поскольку вам просто необходимо находиться на достаточном отдалении от своих отклоняющих нападения кукол. Вы также должны быть чрезвычайно внимательны, чтобы не попасться в ловушки, расставленные вашими недругами. Это поможет вам всегда быть в хорошей форме, а главное — никогда не даст вам скучать.

Целебные заклинания

Возможно, стремление кого-либо вылечить (без просьб на то больного человека) вполне может показаться ничем иным, как проявлением черной магии. Болезнь — это больше, нежели обычная неприятность, которую мы стараемся избежать любой ценой. Болезнь может стать важной частью нашей судьбы — стимулом, который может нас совершенно изменить. Больной человек, возможно, даже стремится к тому, что бы заболеть в некоторых случаях еще сильнее для того, чтобы извлечь для себя определенный урок или пользу. Поразительно, но иногда мы можем встретить людей, которые просто не хотят снова становиться здоровыми. Вероятней всего, болезнь помогает им приобрести опыт определенного рода, который они никогда не смогли бы получить в ином состоянии; например, внимание или сострадание окружающих. Возможно, некоторым людям болезни специально посланы судьбой для того, чтобы они могли что- то изменить в своей жизни, прийти определенному решению или переадресовать потоки своей энергии. Именно по этой причине не стоит лечить человека, прежде не спросив у него, хочет он выздороветь или нет. Бывает ли что-нибудь хуже, чем столкнуться с «благодетелем» всего человечества, который готов не только помочь, но и задушить «своей «любовью»? Более того, такое действие может быть весьма нецелесообразным с точки зрения сексуальной магии, поскольку в действительности, даже если у мага нет таких намерений, он может разрушить подсознательные защитные механизмы своего подопечного. Оказывается, недостаточно желать сделать что-либо «хорошее», испытывая чувство вины или будучи совершенно наивным человеком; перед выполнением каких-либо магических действий сначала необходимо удостовериться в том, что подопечный действительно хочет получить и примет от вас магическую помощь. И что самое интересное, разговаривая с пациентом, совершенно необязательно упоминать в его или ее присутствии о чем-то «магическом». Если слово «магический» может взволновать вашего подопечного, и этом случае замените его словосочетанием, типа «лечебная молитва» или «нетрадиционная медицина». Здесь важно, чтобы Вы убедились в том, что пациент действительно хочет, чтобы вы ему помогли. Что касается несчастных случаев, здесь мы имеем совершенно иную ситуацию. Поскольку пациент после получения травмы находится, как правило, в бессознательном состоянии, в этом случае маг должен самостоятельно принять решение, стоит ли ему идти на риск и брать на себя ответственность за жизнь потерпевшего или нет.

Никогда не забывайте о законе сохранения энергии; чем с более сильными потоками энергии вам доводится работать, тем более сильных положительных или негативных реакций ним следует ожидать. Поскольку сексуальная магия обладает огромной силой, мы всегда и везде должны обращаться с ней соответствующим образом, а также проявлять по отношению к ней чрезмерную осторожность.

Астральное путешествие и магия Doppelganger

Астральное путешествие и магия doppelganger — понятия, которые были расширены при помощи использования сексуальной магии. Сексуальный транс — мощный стимул для осуществления астрального проектирования и здесь не имеет никакого значения, достигнут ли транс при помощи продолжительного сексуального воздержания или через состояние эротокоматозной ясности, достигнутой посредством перевозбуждения или истощения организма. Что касается последнего случая, то здесь необходимо работать с партнером: оба партнёра обнажены и проводят взаимную стимуляцию эрогенных зон, при помощи массажа или ласк, воздерживаясь от наступления оргазма. Данное действо необходимо повторять несколько раз, до тех пор, пока оба партнера не достигнут состояния, когда у них иссякнет запас эротических фантазий. Затем активный партнер встает или садится на ноги перед другим партнером, ноги которого раздвинуты, и вытягивает в стороны руки, ладонями к лежащему партнеру. Лежащий партнер - его глаза закрыты — пробует почувствовать его или ее собственное астральное тело, отделяющееся от физического тела и двигающегося к ладоням стоящего на коленях партии, по мере того, как они оба делают глубокие вдохи. Активный партнер также представляет себе эту картину. Здесь очень важно, чтобы астральное тело лежащего партнера было, если можно так сказать, «высосано» наружу посредством дыхания, поддержано и стабилизировано в процессе его выхода из физического тела или при задержке дыхания. Стабилизация каждой частицы тела является настолько же важным этапом данного действия, как и создание образа астрального тела, поскольку это помогает не только приобрести определенный опыт, но и придать астральному телу больше телесности.

Астральное проектирование может быть достигнуто несколькими способами. Обычно астральное тело поднимается над физическим телом, когда человек находится в горизонтальном положении, т.е. лежит; в редких случаях астральное тело отделяется через голову или ноги.

Не обманывайтесь ложными высказываниями некоторых авторов, которые настаивают на том, что связь между астральным и физическим телом человека осуществляется через так называемый «серебряный шнур», который находится либо между пупками, либо между задней частью астральной головы и лба физического тела. В действительности, данное явление модно назвать чрезвычайно редко встречающимся. Испытания, которые некогда были проведены в Австралии и Англии, показали, что только три процента всех астральных путешественников могут чувствовать этот серебряный шнур. Следовательно, если вы действительно чувствуете этот шнур, то это — прекрасно; а если вы его все же не чувствуете, ни в коем случае не расстраивайтесь.

Как только вы почувствуете, что вы покидаете свое бренное физическое тело, начните перемещать ваше сознание по каждой клеточке вашего астрального тела. Только не делайте частой ошибки: не пытайтесь сразу же увидеть ваше астральное тело! Если астральное тело не успело еще сформироваться в процессе вашей первой попытки совершить астральное путешествие, эфирное восприятие может быть разрушено. Вместо этого попробуйте шаг за шагом «создать» собственное астральное тело, начиная с

ног и плавно переходя к голове. Постарайтесь все сделать точно так же, как было указано упражнении «Глубокое расслабление», за одним исключением. Вместо того, чтобы сосредотачивать все свое внимание на расслаблении и чувстве теплоты, на этот раз вы должны сконцентрироваться на твердости вашего астрального тела в сознании. Только, когда вы должным образом сможете " оживить" ваше астральное тело целиком и полностью, вы сможете начать концентрировать внимание на астрально-чувственном восприятии. Попробуйте слышать, чувствовать вкус, обонять запахи и, собственно, жить вашим астральным телом — и в самую последнюю очередь попробуйте им видеть. Тщательно исследуйте окружающую среду при помощи собственного астрального тела, не делая никаких поспешных выводов (физические глаза остаются закрытыми), по крайней мере, до тех пор, пока не окрепнет ваш центр восприятия. Сначала, вероятней всего, вы будете испытывать то же самое, что и при выполнении упражнения «180-градусный пристальный взгляд»: ваше восприятие окружающего мира будет немного стертым, но одновременно многосторонним и исключительно оптическим. В данном случае, вы должны сосредоточить свое внимание на ауре вашего стоящего на коленях партнера (который все еще пытается создать образ астрального тела) и «осмотреть» ее прежде, чем вы направите ваше внимание к его или ее физическому телу. Затем посмотрите на тело астрально, отмечая все его особенности. Как только вам удастся достичь и удержать такое восприятие, ваше астральное видение обязательно станет достаточно устойчивым. Теперь стоящий на коленях партнер должен поддерживать свои усилия на достаточно высоком уровне, поскольку вы переходите к стадии, которая может вам стоить вашей магической власти.

Далее вы разворачиваете астральное тело и пробуете смотреть на ваше физическое тело. Посмотрите на физическое тело так же, как вы прежде смотрели на свое астральное тело, а именно — начиная с ног и плавно переходя к голове.

На свое лицо вы должны будете посмотреть в самую последнюю очередь. Это можно назвать критическим испытанием по двум причинам. Во-первых, это поможет вам приобрести стопроцентную уверенность в том, что вы действительно преуспеете в вашем астральном путешествии, поскольку не каждый человек способен представить себе собственное лицо в мельчайших деталях без предварительного обучения в течение многих лет. Во-вторых, вид собственного лица может стать причиной сильного потрясения для многих новичков, которое приведет к тому, что они вновь устремятся в свое физическое тело и, вероятней всего, им придется бороться с сильнейшими провалами в памяти на протяжении многих последующих лет. Лично я начал заниматься астральным проектированием (я не прибегал к помощи сексуально-магической практики) в возрасте четырнадцати лет, желаемого успеха мне удалось достичь только после трех недель постоянной практики (я не чувствовал присутствия никакого серебряного шнура). И, тем не менее, когда мне впервые удалось посмотреть на свое лицо, глядя на него где-то с уровня потолка, я был поражен тем, насколько отчетливо я его вижу! Это произошло за десять лет до того, как я занялся сексуально-магическим видом астрального проектирования. Этот опыт, который был подтвержден несколькими

другими магами, убедил меня в том, что тщательная подготовка к совершению астральных путешествий имеет особое значение для каждого отдельного мага.

Как только вы преуспеете в астральном проектировании, вы сможете путешествовать при помощи собственного астрального тела столько времени, сколько вашей душе будет угодно. Вы даже сможете послать своему партнеру заранее оговоренный вами знак, в виде, например, подъема указательного пальца левой руки вашего физического тела, показывая тем самым партнеру, что его или ее работа успешно выполнена, и он или она может расслабиться. Если ваша астральная форма приобрела достаточную устойчивость, нерезкие движения вашего лежащего физического тела не смогут нарушить астрального проектирования.

Именно по этой причине, мы не имеем никаких возражений против демонстрации вами подобного предупредительного сигнала.

В отличие от техники астрального тела, в практике техники магического doppelganger совершенно необязательно видеть собственное астральное тело исключительно в виде физического тела. В данном случае, как только сознание начинает отлетать от физического тела, маг — по собственному желанию может сформировать образ своего астрального тела. Таким образом, астральное тело может принимать различные формы, например, форму синего шара или даже форму животного (формы животных весьма популярны среди шаманов). Техника проектирования магического doppelganger точь-в-точь повторяет технику астральных путешествий. Еще раз повторимся, состояние сильного сексуального возбуждения способствует овладению данной техникой за сравнительно короткий период времени; в противном случае вам потребуется достаточно продолжительное время, которое вы потратите на обучение.

Позже, когда вы овладеете астральным проектированием, прибегая к помощи партнера, вы перестанете обращаться к тому сексуальномагическому ритуалу, не имея на это причин, т.е. без определенной цели. Безусловно, удовлетворяющий любопытство чистый астральный «туризм» — возможное, но одновременно нежелательное явление. Во-первых, подобное растрачивание сил вполне может ослабить способности мага к астральному проектированию, а во-вторых, маг накачивает свое астральное тело или doppelganger настолько объемными потоками энергии, что заниматься этим бесцельно — совершенно бессмысленное занятие.

Если с самого начала вас постигнет неудача в вопросе астрального проектирования, не расстраивайтесь; продолжайте заниматься — с партнером или самостоятельно — и вы обязательно добьетесь какого-либо результата. Никто не может гарантировать вам достижение успеха в течение определенного промежутка времени; все, что здесь можно сказать,

— это то, что овладение данной техникой происходит намного быстрее при помощи сексуальной магии, нежели без нее.

Общение с магическим оружием

Если вы хотите работать с традиционным магическим «оружием» типа кинжала (воля), жезла (огонь), меча (воображение), кубка (вода), магической фигуры (земля) и т.д., вы должны «зарядить» их при помощи сексуальной магии. Таким образом, вы можете получить

специализированный набор оружия для проведения сексуально-магических ритуалов. Жезл, пример, мог бы иметь форму фаллоса, кубок мог бы походить на вульву, магическая фигура могла бы изображать магическое совокупление двух людей на пшеничном поле и т.д.

Когда вы будете заряжать предметы своего личного магического оружия, вы должны помнить о том, что данная процедура должна носить исключительно автоэротический характер, чтобы не смешивать энергию вашей собственной сексуальной с соответствующей энергией другого человека. Если, с стороны, вы все же осмелитесь разделить со своим сексуальным магическим партнером священный храм или алтарь, вы вполне можете вместе зарядить вышеупомянутые места при помощи гетеро- или гомосексуальной техники. То же самое может быть выполнено и с предметами типа фетишей, которые впоследствии вы собираетесь делить в вашей совместной работе с партнером. Помимо этого, эти принципы применимы к заряженному сексуально-магическому оружию точно так же, как и к магическому оружию в целом. Такое оружие должно быть сделано именно вами — самостоятельно без помощи других людей — при помощи ваших лучших навыков или, по крайней мере, вы должны его получить каким-либо необычным способом. Обязательно позаботьтесь о том, чтобы ваше оружие не попало в руки недоброжелателей, которые могли бы злоупотребить его властью. Если у вас нет никакого опыта в церемониальной магии, вам придется немного поработать и заработать себе хоть небольшой, но главное — достаточный опыт на практике магических ритуалов, прежде чем вы займетесь посвящением или активацией вашего магического оружия. Описание этих действий могло бы занять большую часть этой книги, поэтому мы его опустим, а в следующем разделе рассмотрим основы этого ритуала.

Власть ритуала

В отличие от многих других авторов я полагаю, что магия может существовать вне ритуальной работы; в действительности, ритуал нельзя назвать наиболее важным аспектом магии, он - нечто большее, магия — целый мир. В западной магии ритуалы весьма развиты и широко популярны. Я не отрицаю, что ритуал наделен огромной властью. Некогда я сам часто прибегал к помощи всевозможных ритуалов, не буду кривить душой — и сейчас иногда к ним обращаюсь. Но я сделал интересное наблюдение: чем более опытнее маг, тем реже он исполняет ритуалы. Как весьма точно сказал Питер Кэрролл, умение истинного адепта заключается в его пустых руках, которые способны творить магию, не прибегая к помощи ритуала. В течение последних лет, когда интерес к магии значительно возрос (здесь мы не подразумеваем популяризацию), стало вполне очевидно, что магия может процветать и без дорогостоящих ритуалов и грандиозно-величественных церемоний. Между тем ритуалы живы и, вероятней всего, будут жить в будущем, поскольку это — типичные процедуры, первоначально отличающие человека от животного.

Сначала ритуал выступал в роли средства, способного организовать и сконцентрировать энергии, однако очень скоро оно попало в руки людей, которые были заинтересованы в приобретении влияния и политической власти; впоследствии именно они монополизировали ритуальные процессии для духовенства. Следовательно, хорошо выполненная работа при участии нескольких магов не может быть названа совершенной, если она была выполнена вне базовой ритуальной структуры. Данное утверждение является истинным особенно для новичков, и групп людей, которые главным образом состоят из одних новичков, и для групп людей, где опытные маги не способны поднять до своего уровня новичков. Ритуал

— идеальное средство, при помощи которого можно направлять энергию в невидимом направлении, а при повторном его исполнении — пробуждать желаемые энергии. Новичкам мы настоятельно рекомендуем не игнорировать занятия по ритуальной магии, поскольку соответствующий опыт им обязательно понадобится, когда они приступят к занятиям сексуальной магией в компании с партнером.

Обычно западный ритуал включает в себя следующие элементы:

A) подготовка;

Б) очищение и изгнание;

B) медитация относительно желаемой энергии;

Г) призывание желаемой энергии;

Д) исполнение магического акта воли;

Е) изгнание энергии или проявление благодарности

Ж) изгнание;

3) описание магического действа;

Пункты «А» и «3» очевидны и не нуждаются в дополнительных пояснениях. С пунктом «Б» мы будем иметь дело немного позже. Пункт «В» иллюстрирует ситуацию, которая сексуально стимулирует себя для того, чтобы произвести необходимое напряжение в своих чреслах. В пункте «Г» энергия сосредоточена с соответствующим вниманием или при использовании воображения. В пункте «Д» — оргазм приводит к реальному акту воли. В стадии «Е» восстанавливается первоначальный баланс энергий, а пункт «Ж» в некотором роде повторяет пункт «Б». Данная структура применима, как правило, как к магическим, так и к мистическим ритуалам, независимо от их цели. Процедура исполнения ритуала поддерживается разнообразными формулами и жестами, магическим оружием и фетишами и т.д., однако данная книга совершенно не предназначена для описания подобных деталей.

Что касается пункта «Г», то здесь необходимо добавить, что призывание божеств и правителей элементов обычно сопровождается

исполнением гимнов или громким скандированием, которые должны быть идеально прописаны в сценарии ритуала. Данные заклинания обладают собственными типичными структурами: 1) вызов желаемой энергии; 2) описанием признаков и славы; 3) сосредоточение с энергией в момент достижения состояния экстаза; 4) подтверждение исключительности желаемой энергии во время совершения магического акта воли; 5) выражение благодарности и изгнание призванной энергии. В то время, как например 1 и 2 фазы характеризуются особым ударением на местоимении «Ты» (например, «Я вызываю тебя, Меркурий! », «Ты великолепен, Юпитер! » и т.д.), в 3 и 4 фазах мы большее ударение делаем на местоимении «Я» (например: «Я — Марс! » или «Я — Венера, вызываю...! »). В 5-й заключительной фазе мы снова возвращаемся к местоимению «Ты». В сексуальной магии на различных стадиях мы обнаруживаем различные уровни сексуального возбуждения; именно по этой причине оргазм, если таковой имеет место быть, обычно происходит именно на четвертой стадии.

Несмотря на то, что в каждом правиле существуют свои исключения, данная структура является основой для проведения практически всех магических ритуалов и церемоний в западной традиционной магии.

Иногда это начинается с церемонии допуска, что особенно характерно для групп масонского стиля. Может также произойти, что магическая работа будет выполнена без применения соответствующих защитных методик, как например это происходит в так называемой «спонтанной» магии. Помимо этого, порядок проведения ритуала или церемонии может быть полностью изменен, как, например, у богохульников, проповедующих магию хаоса, которая направлена на то, чтобы освободить человека от норм стереотипного поведения и бессмысленных ожиданий возможного чуда. Далеко не все маги признают данную ритуальную структуру. И, тем не менее они следуют ей практически на интуитивном уровне и остаются вполне довольными своей ролью, когда работают с коллегами из других систем. Технически ориентируемый, а также ориентируемый в различных магических техниках читатель мог бы вполне обратить внимание на то, что четко структурированный магический ритуал с теми же преимуществами, как и четко структурированная компьютерная программа: ритуальное «программное обеспечение» сходится с «аппаратными средствами ПК», придавая гармонию, что позволяет этим пользоваться целенаправленно. Очень часто ритуальная структура обеспечивает наличие так называемой нити непрерывности, которая, в свою очередь, проводит мага через форму, позволяя ему достичь состояния весьма глубокого транса.

Изгнание, как это было объяснено ранее, одновременно представляет собой концентрацию внимания на основных элементах и процесс устранения тревожащих мага влияний. Данное действие включает в себя использование защитных символов, их активизацию, а также создание гармоничного баланса энергий (например, вызывание правителей элементов архангелов в Малом Ритуале Вызывающей Пентаграммы). Сюда же относится и процесс изгнания нежелательных потоков энергии или объектов при помощи соответствующих символов или мантр. Другими словами, маг строит границы и запирает вселенную внутри, где он обладает неограниченной властью, поскольку обладает знанием законов

магии. Наиболее сильная магическая защита должна обеспечивать состояние, при котором вся энергия будет находиться в области Хара, а ваша Наименьшая Энергетическая Орбита всегда будет явной и крепкой. Все остальное — только вспомогательные средства. Это объясняет, почему действующие адепты или мастера магии крайне редко нуждаются в физическом исполнении ритуалов. Находиться в центре для них означает находиться в гармонии с Вселенной, следовательно, все, что находится в соответствии с их желаниями, рано поздно всегда случается. Именно на этой стадии маг и мир превращается в одно целое.

На этом мы завершаем первую главу книги. Из-за недостатка места мы рассмотрели не все вещи, которые, возможно, и необходимо было затронуть более подробно. Вследствие этого новичку многие вещи могут показаться исключительно утомительными, тогда как опытному магу — достаточно тривиальными. До тех пор, пока магия в нашем обществе будет находиться на столь низком уровне развития, мы не сможем определить уровень читателя в приобретении им магических знаний практического опыта, следовательно, в нашей ситуации необходимо идти на компромисс. Люди, которые действительно понимают основную структуру магии, как правило, не нуждаются в получении детальных знаний, поскольку могут самостоятельно извлечь все, что им необходимо, из первых же принципов использования магии. Новичкам не знакома подобная свобода мысли: вместо того, чтобы работать самостоятельно, они отчаянно ищут и устанавливают все возможные правила, тем самым осложняя себе в значительной степени жизнь. Ни один здравомыслящий маг не поддержит столь необдуманного стремления. Высокомерие, с которым более ранние авторы смотрели на «глупых, неосведомленных невежд», в то же самое время, отказывая им в знаниях, — ничем не отличается от обычного садизма, от власти которого некоторые люди не могут избавиться до самой смерти. Научитесь ограничивать власть магии, если она достается вам слишком легко. С другой стороны, магия должна базироваться на дисциплине и гибкости ее использования, что обязательно приведет к осложнениям определенного рода. Истинные тайны защищают себя сами и не могут быть просто отданы или осквернены — напротив, только постоянно их «демонстрируя» можно добиться настоящей для них защиты. Все остальное, как правило, ведет к искажению и извращению первоначальной мудрости. Возможно, именно сейчас самое время для того, чтобы магия снова стала объединенным искусством и наукой, которые смогли бы помочь человечеству охватить и понять жизненные противоречия.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ Оргазм — да или нет?

В 20-х годах, особенно в немецкой литературе о магии, активно обсуждалась тема уклонения от оргазма. Авторы, которые в значительной степени находились под влиянием идей восточной Тантры, искали «новую» (одновременно чрезвычайно древнюю) форму проявления сексуальности и любви. Но из таких поисков вырос так называемый метод «каула», который впоследствии стал весьма популярным среди представителей различных культов.

Из современной тантрической литературы мы узнаем о важности уклонения от оргазма. В течение многих лет утверждалось, что мужская сперма — слишком ценный продукт, которая обладает величественной энергией, чтобы ее можно было бесцельно растрачивать. Тантристы пробуют достигнуть Unio Mystica или «союза Шивы и Шакти» посредством ритуала, во время которого оргазм — совершенно неприемлемое явление. Кундалини, который дремлет в корневой чакре, пробуждается и направляется вверх по стволу спинного мозга (Sushumna), чтобы стать одним целым с женской частью «тысячи лепестков лотоса» или теменной чакре. Один современный тантрический текст гласит: «Shiva shakti attnaka brahtna», что означает «Брахман (высшее божество) — союз между Шивой и Шакти». Таким образом, получается: Бог или наивысший принцип понят и испытан как союз мужчины и женщины и как преодоление сексуальных противоположностей. Мы накопим эту концепцию в западной алхимии и мистике точно так же, как и в союзе «Адама и Евы» «Белого и Чёрного в культах гермафродитов или еретических сектах, в которых мужчина и женщина находятся в равном положении. Во времена изысканного и постизысканного периода, например, существовал «гностический сузужи» (союз, объединение с Симоном и Еленой, Святой Девой Марией и культом миннезингеров или трубадуров.

Китайской культурой была развита (безусловно, не без влияния со стороны Индии) так называемая «внутренняя алхимия» даосизма, которая также известна под названием «алхимия даосиста» или «Дао Йога». Данная дисциплина аналогичным образом занимается вопросами продления физической жизни при условии не достижения эякуляции, а также вопросами о мистическом «союзе небес и земли». Эта алхимия владеет знаниями о меридианах и акупунктуре, которые проходят через всю китайскую философию и работают, главным образом, с такими понятиями, как цигун, «сексуальная ци», которые подобны «сексуальной prana» или «сексуальной magis». В отличие от Йоги Кундалини и Тантры, Йога Дао не стремится просто направить сексуальную энергию к спинному мозгу, скорее она проводит ее через все тело — вниз к месту её происхождения, где энергия сохраняется в области пупка (наименьшая Энергетическая Орбита). Здесь так же, как и в Тантре, вполне возможен обмен сексуальной энергией между партнерами.

Итак, пока мы приравняли «оргазм» к «эякуляции». Именно это и указывает на дилемму, которая характеризует большинство восточных сексуальных систем. Более того, в них практически всегда рассматриваются вопросы исключительно мужской сексуальности, в то время как о женской сексуальности застенчиво умалчивается или описывается неопределёнными и уклончивыми фразами. Безусловно, много говорится о необходимости уклонения от эякуляции, но практически ничего не говорится о женском оргазме. Теперь считается вполне существующим явлением женская эякуляция, которая может произойти в

момент кульминационного момента, более вероятно, когда точка «G», или «точка Grafenberg», постоянно стимулируется, однако это также нельзя назвать правилом — скорее исключением.

На этом стоит остановиться немного более подробно, поскольку женская сексуальность все еще является основным источником огромного количества недоразумений, а иногда и фатальных ошибок в магической практике. Позвольте начать с уравнения «мужской оргазм = эякуляции». Согласитесь, это легко. Следовательно, наступление оргазма можно предотвратить, уклонившись от эякуляции, но неужели нам действительно необходимо избегать оргазма? Неужели оргазм и эякуляция должны быть тождественны?

Прежде чем ответить на первый вопрос, нам придется расправиться со вторым вопросом. Ни ученые, ни эксперты до сих не могут согласиться с тем, что оргазм и эякуляция — совершенно идентичные явления. Повышенное внимание изучению женского оргазма, который, кстати, представляет собой намного более сложное явление, нежели мужской оргазм, добавил ряд разногласий к интересующему нас вопросу. К сожалению, исследователи склонны упускать из виду одно очень важное явление, которое известно многим людям, наслаждающимся здоровой и счастливой жизнью: а именно — мужской оргазм без эякуляции! Мужчины, которым довелось его испытать, знают, что оргазм без эякуляции в значительной степени отличается от оргазма с эякуляцией, поскольку оргазм без эякуляции, если можно так сказать, затрагивает не только гениталии, он вовлекает в процесс все тело целиком, оргазм без эякуляции также известен под такими названиями, как телесный оргазм или оргазм «долины», в то время как обычный оргазм с эякуляцией называют «генитальным» или «пиковым» оргазмом. Образы оргазма «долины» и «пикового» оргазма четко показывают различие в качестве энергий двух форм оргазма. Обычно оргазм с эякуляцией «появляется» в течение короткого кульминационного момента, после которого возбуждение затихает, в то время как оргазм без эякуляции или оргазм «долины» характеризуется продолжительным уровнем сексуального возбуждения, лишенного явных «взлетов» и «падений». Эта форма оргазма, как правило, приводит человека в состояние высокого напряжения, от которого некоторые люди иногда мечтают даже избавиться — не потому, что это неприятно, а потому что это может быть настолько несносимо красиво и чувственно, что их нервные предохранители в один прекрасный момент могут просто перегореть. Если говорить серьезно, это явление представляет собой управляемую форму так называемого «синдрома Кундалини», который Гопи Кришна описывает в своей классической книге «Kundalini». Это состояние также нередко приравнивается к состоянию «эротокоматозной ясности», некогда описанной Алистером Кроули, несмотря на то, что состояние эротокоматозной ясности может быть достигнуто при помощи различных методов, речь о которых пойдет немного позже.

К сожалению, ни один другой автор не описывал оргазм «долины» столь прямолинейно и доступно, как это сделал Мантак Чиа. Чиа говорит о древней необходимости уклоняться от потери спермы, которая нередко

доставляет немало проблем, в то время как фактический оргазм не только может, но и должен иметь место в ходе проведения полового акта. Напротив, при помощи оргазма «долины» адепт достигает того, что китайские даосисты называют «союзом неба и земли», и что, в свою очередь, соответствует союзу Шивы и Шакти в Йоге Кундалини и Тантре. Как только вы сумеете овладеть новой формой оргазма, эякуляция покажется совершенно лишней, а энергия, заключающаяся в сперме, не будет бесцельно растрачена; сперма будет очищена и сохранена в теле.

И тем не менее, Чиа нельзя назвать последовательным в своих рассуждениях. Например, он выступает против проведения полового акта без эякуляции, в качестве противозачаточного средства, поскольку любая случайно выпущенная капелька спермы может привести к нежелательной беременности женщины. Особенно это актуально для мужчин, воздерживающихся от эякуляции во время полового акта на протяжении довольно продолжительного периода времени. С другой стороны, он пишет на этой же странице о том, что сам измучил себя мастурбацией, когда планировал родить сына, и делал он это для того, чтобы избавиться от старой спермы и выделить место для создания железами новой, более «эффективной» спермы. Помимо этого он баловался тем, что производил неясные вычисления относительно того, сколько, например, литров спермы тратит за свою жизнь среднестатистический американец. Мантак Чиа также немного наивно предупреждает о том, что из-за ценного сырья и жизненно важных элементов, содержащихся в сперме, она не может растрачиваться впустую, чтобы не злоупотреблять физическими запасами организма.

Подобные оправдания говорят только о том, что автор никогда не рассматривал данные вопросы с научной точки зрения. Заработать уважение со стороны научных светил он так и не сумел. Безусловно, это нонсенс — объяснять наступление преждевременного старения и признаки распада организма количеством минут, потраченных на извержение полезных элементов посредством эякуляции, численность которых может быть быстро восстановлена при помощи сбалансированной диеты. Более причудливым можно считать следующее описание, сделанное Мантаком Чиа: он говорит, что во время эякуляции сперма может попасть в мочевой пузырь и смешаться с мочой, чем может навредить организму мужчины! Таким образом, вы должны быть готовы к встрече с такими ляпами на страницах книг Чиа, которые, если рассматривать с другой точки зрения, являются исключительно превосходными.

Подобные странные советы и утверждения можно также и в традиционных текстах Тантры и Йоги. Например, одном из текстов описывается, как йоги учатся впитывать жидкости при помощи своего полового органа, поддерживаемого определенной техникой дыхания и мускульными сокращениями, чтобы затем извергнуть ее во время исполнения священного акта. Безусловно, это наводит на некоторые мысли: неужели йог, который так умело контролирует свое тело, не может воздержаться от обычной эякуляции? Истина заключается в том, что эти упражнения служат скорее в качестве обычной демонстрации дисциплины, нежели способствуют циркуляции энергии»!

Достаточно интересно: видят ли Мантак Чиа и другие авторы подобной литературы разницу между «семенной жидкостью» и «спермой»? Чиа считает, что семенная жидкость — прозрачная жидкость, которая предшествует и завершает эякуляцию, а также то, что эта жидкость обладает малым содержанием полезных элементов, потеря которых не может рассматриваться, как серьезный урон для общего здоровья организма. Он также заявляет, что во время оргазма «долины» семенная жидкость находится в маленьких нишах пениса, что, как он утверждает, доказано практически. Однако он не вдается и в дальнейшие рассуждения относительно этого вопроса. Лично мне кажется, что данный конфликт мнений может быть решен достаточно легко с магической точки зрения. Верно то, что во время сексуального акта мужчины теряют часть энергии; следовательно, избегая сексуальных отношений, они экономят не только физическую сперму, но и ее эфирные компоненты. Другими словами, если вы извлекаете ци, прану или сексуальную magis из спермы после эякуляции, — то, что остается, не обладает никакой ценностью. Организм вполне легко справляется с такой простой физической потерей, по крайней мере, до тех пор, пока в нем сохраняется «сексуальная активность». Это не влечет за собой каких-либо задержек при мочеиспускании, но это может быть весьма опасно для мочевого пузыря, а также для половой системы в целом. Вполне достаточно мысленно поглотить энергию при помощи дыхания, а затем определить ее в область Наименьшей Энергетической Орбиты. При выполнении сексуально-магического акта необходимо сознательно направлять сексуальную magis к «эфирному уровню», чтобы затем позволить ей там поработать. В действительности это означает только то, что маг намеренно, чтобы впоследствии его сексуальная magis вернулась к нему в виде желаемого успеха. Это можно назвать сознательным преобразованием или алхимическим преобразованием, следовательно, потеря энергии при исполнении сексуально-магического полового акта нисколько неотличима от соответствующей потери при нормальном, не магическом половом акте.

Замешательство, связанное с пониманием эфирного и материального уровня жизни человека, не является для других совершенно новым понятием. Обычно данное замешательство появляется тогда, когда представители различных культов пытаются пробиться в мир науки. Они изо всех сил стремятся оправдать свои убеждения и верования, ища материальные факты, которые тем или иным образом могли бы объяснить существование эфирных. Но это также можно отнести к чрезвычайно старым феноменам: поразительно, что сторонники Йоги, с ее концепцией праны, видят огромный вред в материальной потере спермы. Лично я считаю, что предубеждения и недоразумения копились на протяжении не одного десятка лет, частично преднамеренно и частично подсознательно, — и все это для того, чтобы скрыть реальный ключ к пониманию истинной сексуальной magis. И что самое интересное, возможно, проблема заключается не в том, чтобы избежать материальных потерь спермы, а скорее в том, что эфирная энергия, содержащаяся в сперме, должна быть сохранена, очищена и запасена или преобразована в магическую энергию успеха. В любом случае магическая сексуальность требует сознательной работы с эфирными силами и энергиями.

Мы находим подобные идеи среди сексуальных гностиков позднего эллинизма, которые по большей части были заимствованы от их противников — христианских отцов церкви.

Согласно этим идеям, гностики имели обыкновение закрывать ладони своих рук, дабы не лишаться полезной энергии, создавались ими только тогда, когда поглощали энергию, идущую от солнца. Как мы увидим немного ниже, практики Алистера Кроули также базировалась на этом принципе.

Эротокоматозная ясность

Позади этого ужасного словосочетания находится опыт, который человечество, вероятно, приобретало целую вечность. Сексуальность нельзя ослабить, но ее можно активизировать и стимулировать. Маятник, как кажется, качается между двумя крайностями: с одной стороны находятся те, кто ищет строгого воздержания от нецелесообразной растраты спермы, а с другой стороны находятся те, кто в сперме видит омолаживающий элемент, который выходит наружу во время эякуляции: он активизирует гонады и таким образом гормонально стимулирует весь организм.

Термин «эротокоматозная ясность», заимствованный из книг Алистера Кроули, состоит из трех частей. «Эрото» указывает на сексуальную силу. Слово «коматозный» подразумевает кому или бессознательное состояние: фактически, речь здесь идет о магическом трансе. «Ясность» — состояние ясного знания или усиленного понимания. Следовательно, термин Алистера Кроули означает не что иное, как «магический транс, вызванный при помощи полового акта». Подобный транс, даже если человек в нем не тонет, увеличивает его творческий потенциал и «энергию». Согласно мнению Алистеру Кроули, такой транс может быть достигнут за счет сильного сексуального возбуждения и чрезмерной сексуальной деятельности, которая технически ведет к сексуальному транс-истощению.

Это не ново для творческих натур. Остин Осман Спеар был широко известен благодаря своей активной сексуальной деятельности, так же как Пикассо, писатель Генри Миллер, его коллега Джордж Сименон. Актеры, танцоры балета или музыканты любого уровня — независимо от пола — хорошо знают о «повышенной сексуальности», которая дремлет внутри каждого из нас. Здесь мы говорим о сексуальности не как о средстве, при помощи которого можно управлять другими людьми, эксплуатируя их желания; здесь мы говорим о мощной жизненной силе, заключенной в нашей сексуальности, которая за многие века получила столь огромное количество названий: прана, мана, ци, этер, врил, од, киа, magis и т.д.

В своей практике Алистер Кроули шагал по этому пути. Несмотря на то что он вполне положительно относился к оргазму при эякуляции, практикуя сексуальную магию, он всегда был осторожен: по завершении магического действия он принимал так называемый «эликсир», который, по его мнению, восстанавливал потраченные силы. Он считал, что эликсир во время полового акта наполняется сексуальными флюидами обоих партнеров или при занятиях мастурбацией силой и энергией собственной спермы. Кроули всегда детально записывал в свой магический дневник, в котором был найден и рецепт приготовления этого эликсира. Эликсир, по мнению его изобретателя, не только восстанавливал затраченные силы и энергию, но и способствовал появлению знаний и пророчеств. Это означает, что даже Мастер Терион интересовался экономией и потреблением материальной сущности, вместо того чтобы концентрировать свое внимание на собственной эфирной природе.

Маг, как правило, работает в состоянии усиленного осознания. Даже если из-за утраты воли или желания маг входит в состояние полного транса, как обычно это делают шаманы, он пытается остаться в сознательном состоянии, чтобы правильно исполнить запланированное магическое действо. Иногда маг нарушает это правило и преднамеренно входит в состояние полного транса, однако при этом он приглашает дополнительное лицо, которое могло бы полностью контролировать происходящую ситуацию. Навязчивые идеи таких дисциплин, как Вуду, Макумба или Сантерия, имеют дело именно с соединением полного транса, которое в таких случаях подразумевает целеустремленное заклинание в момент потери сознания, поскольку они не преследуют цель, конечным результатом которой обязательно должен быть произвольный транс.

Полный транс, наиболее легко достигнутый и наиболее эффективный — момент эякуляции и оргазма, даже если этот момент длится всего одну или две секунды. Сексуальная магия намного менее опасна, нежели другие магические дисциплины, поскольку состояние оргазма — вполне естественная разновидность транса, которая не требует применения ни одного серьезного средства, часто используемых в шаманских культурах, чтобы достигнуть измененное состояние сознания.

Предпосылкой использования подобного оргазма можно назвать то, что момент его наступления может быть продлен, если мы в кульминационный момент «вводим» наше утверждение желания, это дает свои положительные результаты, если, конечно, этот момент не проходит слишком быстро. Вы можете достигнуть этого, пробуя усилить и приумножить мощь умственного оргазма. Интенсификация сама по себе не является фактической целью этого предприятия, однако, как показывает опыт, с ее помощью можно продлить момент оргазма. Так или иначе, дальнейшая интенсификация также весьма желательна и полезна для здоровья всего организма в целом.

Оргазм — момент, когда сознание отделяется от подсознания, когда становится возможным заглянуть вглубь души. Эякуляция, в свою очередь, представляет собой своего рода толчок, при помощи которого магическое желание и сексуальная magis вырывается вперед. Следовательно, эякуляция - это материальный курьер энергии, в то время как женскую влагалищную секрецию чаще всего используют для того, чтобы передать энергию, заложенную в ней, талисманам, амулетам или магическим фигурам при помощи символических и магических способов. Энергия не извлекается из сексуальной жидкости, если вы хотите зарядить какой-либо внешний объект сексуальной magis, однако если вы желаете активизировать этот объект, вы должны будете повторно поглотить сексуальную magis, содержащуюся в эякуляции или эрекции при помощи

воображения, сохранить ее в вашем теле и выполнить процедуры заряжения и активации, в эфирной манере.

У пикового оргазма есть одно существенное преимущество перед оргазмом «долины»: для достижения пикового оргазма Мантак Чиа отрицает, что такому оргазму может научиться любой человек, однако практика доказывает совершенно противоположное. Иногда бывает вполне достаточно проявить силу воли, чтобы предотвратить наступление эякуляции и направить сексуальную magis на достижение оргазма долины. Следующий раздел должен помочь вам с сознательной магической обработкой оргазма и сексуальной magis. Более того, то, что вы узнаете, применимо ко всем формам сексуальной магии.

Магическое использование генитального оргазма

(Эти методы одинаково применимы для магов обоих полов)

В западной сексуальной магии генитальный оргазм - скорее правило, чем исключение, как это принято считать, например, среди сторонников Тантры. Как было рассказано ранее, вы должны научиться точно определять мгновение наступления кульминационного момента, а затем использовать его в магических целях. Таким образом, занятия мастурбацией являются самым легким способом этому научиться, и — мы начнем с автоэротических техник.

Ранее мы уже давали определение магическому акту и приводили его к уравнению «утверждение желания + воображение + гностический транс». Сначала необходимо сформулировать утверждение желания, поскольку оно является наиболее значимой частью всего магического действия (вы уже с этим знакомы).

Достаточно достичь оргазма, чтобы достичь состояния гностического транса при условии, конечно, что вы владеете ситуацией, т.е. остаетесь в сознании, как и большинство людей, испытывая экстаз. Наблюдая за собой, вы будете узнавать признаки, по которым впоследствии научитесь управлять момент наступления оргазма. Это очень важно, особенно когда вам придется учиться себя сдерживать. Это гарантирует продление и интенсификацию оргазма в целом, который является всегда более мощным после короткого периода воздержания. Вы должны быть готовы в течение кульминационного момента активизировать свое утверждение желания. Например, перед вами должен находиться заранее приготовленный символ или вы должны его сознательно визуализировать в воображении; мантру необходимо произносить отчетливо и в соответствующий момент вы должны представить желаемую ситуацию в своем воображении; энергия должна быть поляризована специальным способом и направлена на достижение поставленной цели. Вместо того чтобы позволить оргазму застигнуть вас врасплох, вы должны научиться не только предвидеть его, но также и сдерживать его наступление.

Чем дольше длится оргазм, тем больше у вас остается времени на совершение магических действий. Только не будьте слишком требовательными! Вы могли бы считать настоящим достижением, если бы вам удалось продлить свой, например, односекундный оргазм, хотя бы еще на одну секунду, доведя длительность до двух секунд. Другими словами, вам удалось бы увеличить продолжительность оргазма на сто процентов. Вероятней всего, при подсчете своего достижения вы не будете пользоваться секундомером, поскольку время — достаточно субъективное понятие. Научно доказано, что восприятие времени в течение оргазма изменено, следовательно, одна секунда оргазма субъективно может восприниматься вами, как целая вечность — часть удовольствия, доставляемого сексуальными утехами!

Подведем небольшой итог данной процедуры: сначала вы принимаете решение о том, что желаете исполнить сексуально-магическое действие и формулируете ваше утверждение как образ желания. На следующем этапе: вы активизируете сексуальную magis и в момент наступления пикового оргазма концентрируете все свое внимание исключительно на утверждении желания. Данную концентрацию внимания нельзя вызвать простым «внимательным размышлением о желании», скорее это — акт воображения, в который вовлечен весь организм человека целиком.

Вместе с тем, не всегда можно определить точный момент наступления генитального оргазма, в связи с чем возникает ряд вопросов. Замечаете ли вы момент появления наиболее интенсивных сокращений? Определяете ли вы, были ли они самыми интенсивными еще до окончания оргазма? Способны ли вы воздать должное уважение всем тонкостям оргазма, приводящего вас к кульминационному моменту? В действительности, генитальный оргазм — чрезвычайно сложный процесс, хотя и менее продолжительный и более однонаправленный, нежели оргазм «долины». Тем не менее, мы должны научиться пользоваться генитальным оргазмом в полном объёме. Магическое действие не начинается непосредственно с момента кульминации; мы скорее считаем это основной целью. Оба партнера должны стремиться достигнуть оргазма и кульминационного момента магического действа одновременно. Безусловно, это — вопрос опыта, поскольку одновременного оргазма и кульминации магического действа никто не сможет достичь за вас. Однако не беспокойтесь: успеха можно достичь и без подобной совершенной гармонии. Лучшим вариантом можно считать достижение кульминационного момента воображения вскоре после наступления сексуального кульминационного момента; очень редко все происходит наоборот. Если вы сомневаетесь, возможно, для вас будет лучше подождать до тех пор, пока кульминационный момент не найдет вас, а затем бросит вас в водоворот власти — пока не покажет вам образ, который в действительности может быть вами увиден на данном этапе вашего обучения. Все зависит от практики: когда вы приобретете достаточный опыт, вы обязательно достигнете желаемого успеха.

Другим преимуществом данной техники среди не сексуальномагических методов, типа положительного мышления можно назвать то, что здесь можно не повторяться, если говорить о ментальных образах. Если вы посмотрите на программы обучения таких авторов, как Бардон,

Григориус или Алистера Кроули, вероятней всего, вас поразят их требования, которые они выдвигают. Интересно, существует ли на свете человек, который смог бы выполнить все упражнения, которые предлагает нам Бардон? На это, наверное, могло бы уйти лет десять для того, чтобы просто пройти десять начальных уровней, прежде чем приступить к действительной магии! Мы не поощряем подобное обучение или неадекватную подготовку. Безусловно, упражнения Бардона великолепны, но сроки их выполнения значительно преувеличены. Более того, Бардон нередко противоречил сам себе: например, он всегда выступал против курения, но при этом считался одним из злостных курильщиков мира.

Для того чтобы перейти к практической магии, совершенно не обязательно обладать совершенным воображением. В магии, как и в другой области знаний, практика играет наиболее важную роль. Давайте сравним начинающего мага с начинающим водителем автомобиля, который только что получил водительские права. Как ни посмотришь на эту ситуацию со стороны, все равно результат получается одним и тем же: водитель, обладающий тридцатилетним стажем вождения, всегда будет опытнее, нежели новичок, только что севший за руль. Все снова упирается в практику, поскольку только так новичок может наработать соответствующий и достаточный опыт.

Следовательно, не надо расстраиваться, если на вашем пути возникнут какие-либо препятствия или трудности, поскольку это является неотъемлемой частью практической магии. В конце концов, сексуальная магия не требует от вас, чтобы вы постоянно оставались в неподвижном состоянии или в течение часа сидели в положении лотоса с шаром, наполненным водой, на голове. Это довольно специфическое упражнение, которое было создано Алистером Кроули и использовалось для обучения новичков в его ордене Argenteum Astrum, является превосходным методом, способствующим развитию контроля над мыслью и эфирным телом, и вместе с тем оно не является необходимым для всех дисциплин магии и меньше всего для сексуальной магии. Ни в коем случае не мучайте себя чрезвычайно сложными упражнениями; просто старайтесь определить сильные и слабые стороны своего характера, затем начните с ними работать — «обучите» себя сами более совершенным физическим и умственным навыкам. Как говорят шаманы о «власти животных»; «что хорошо для одного человека, то для другого — плохо».

Что можно сказать о так называемом «вожделении жертвы в течение полового акта? Как было сказано во введении, сексуальная магия не предназначена для популяризации разврата, но мы также не должны забывать о том, что оргазм для многих людей является единственным способом, позволяющим им полностью «раскрыться» и дать волю всем своим чувствам и эмоциям. Такие люди, как правило, в момент оргазма расслабляются и «прикасаются к вечности»; именно эта особенность и составляет неоспоримую ценность секса.

Действительно, такое отношение к сексу указывает на один серьезный недостаток. Если сексуальность — единственное пространство, где человек может позволить себе все, что только его душа пожелает,

следовательно, этот человек не замечает и пропускает мимо себя скрытый потенциал своей власти. Для таких людей сексуальность превращается в настоящий заменитель всего того прекрасного, что отсутствует в их жизни.

Между тем даже многие удовлетворенные жизнью люди критикуют потерю «вожделения» в сексуальной магии и Тантре. Многие авторы, которые цепляются за подобный культ, говорят о «принесении в жертву» страсти на «алтаре магии» или выполнении желания при использовании сексуальной магии. Только таким образом страсть сможет возвыситься и преобразоваться в магическую власть. Для того чтобы добиться успеха в сексуальной магии, совершенно необязательно иметь точно такое же отношение к страсти, однако ее ценность не должна быть недооценена. В конце концов, жертва — древний архетип, который может быть найден в культурах всех времен и народов. Таким образом, многие люди усвоили этот архетип в его наиболее извращенной форме. Теперь они не способны наслаждаться чем-либо, не чувствуя вины и не подыскивая предлог, чтобы от него ускользнуть: для того чтобы немного повеселиться, они ищут псевдорелигиозное оправдание своим действиям. Безусловно, это — большой недостаток, который приводит к непомерному чувству вины, однако здесь мы не будем рассматривать основные причины его возникновений. Внутри каждого из нас сидит «священник», который время от времени приносит себя в жертву, и мы должны уважать его и жить с ним в мире и согласии.

О магии в целом здесь можно сказать одно: магия - это скорее вопрос веры, нежели техники. Если вы понимаете, что делаете большие успехи в сексуальной магии, если работаете с жертвенной моделью, так в чем же дело — делайте то, что у вас хорошо получается. Вместе с тем, даже вам иногда стоит проявлять чувства и страсть в ходе выполнения сексуальных магических действий. Вожделение, похоть или страсть — неотъемлемая часть сексуальности, а также сексуального гностического транса. Страсть

— это дополнительный толчок, который способен вдохновить вашу сексуальную magis. (Здесь наиболее успешным вариантом магии является игривый вариант! ) Как только вы поймете то, что вы довольны и что больше не нуждаетесь в «жертвоприношении» в сексуальной магии, наслаждайтесь жизнью, по крайней мере, до тех пор, пока будете способны работать с магией вообще.

Магическое использование оргазма, испытываемого всем телом

(Эти методы одинаково применимы для магов обоих полов)

Обычно оргазм, испытываемый всем телом, — исключение, а генитальный оргазм — скорее, правило. В действительности достичь оргазма всем телом преднамеренно — чрезвычайно трудная задача, поскольку для этого необходимо потратить огромное количество энергии.

И все же существует несколько главных принципов, которые могут вам помочь в овладении знаниями по данному вопросу. Во-первых,

опытные маги различают два варианта оргазма всего тела, использующие различные типы энергии. Первый оргазм наступает перед генитальным оргазмом, фактически предотвращая его; второй оргазм случается немедленно после генитального оргазма, оставляя энергию на определенном уровне.

Данный вид оргазма очень часто путают со специфической формой генитального оргазма, который состоит главным образом из скоротечной цепочки последовательных незначительных генитальных оргазмов, в течение которых уровень энергии между минимальными кульминационными моментами остается довольно высоким без «затихания», обычно ожидаемого после появления генитального оргазма. Главное различие здесь составляет то, что эти оргазмы все же ограничены исключительно областью гениталий, в редких случаях распространяясь на область живота, нижней части спинного мозга и грудных сосков. Реальный оргазм всего тела, в свою очередь, охватывает каждую клеточку вашего тела. Как показывает практика, женщины гораздо чаще испытывают последовательные генитальные оргазмы, нежели мужчины, однако и мужчина действительно испытывает подобную цепочку последовательных оргазмов, то в этом случае оргазменные сокращения чрезвычайно редко заканчиваются появлением эякуляции.

И все же постарайтесь не путать эти два совершенно разных явления, даже если в литературе по сексологии вы наткнетесь на ссылки, говорящие о схожести или взаимосвязи между цепочкой последовательных генитальных оргазмов оргазма всего тела. Несмотря на все неимоверные усилия, предпринятые за последние несколько сотен лет светилами науки, успехи в области сексологии все равно нельзя назвать выдающимися или грандиозными. Существование точки «G» все еще обсуждается в рамках современной сексологии и анатомии, так же как и способность женщин к эякуляции; более того, большинство ученых все еще скептически относятся к оргазму, испытываемому всем телом человека. И это совершенно не удивительно, поскольку ни то и ни другое явление нельзя воспроизвести в лабораторных условиях. Следовательно, в нашем случае остается единственный выход: доверять в подобных вопросах своему собственному опыту, а также опыту великих магов, мастеров Тантры и Дао.

Оргазм, испытываемый всем телом, можно достичь двумя способами: сдерживанием или отсрочкой генитального оргазма или посредством сексуального истощения всего организма или состояния сильного сексуального возбуждения. Чем более сильного сексуального возбуждения вам удастся достичь, тем мощнее будет поток сексуальной magis, особенно если вы выдерживаете в течение короткого промежутка времени момент наступления генитального оргазма и (для мужчин) избегаете эякуляции, в частности после продолжительного периода воздержания от сексуальной активности. Следовательно, тем сильнее будет ваша сексуальная magis, тем более вероятно проявление оргазма, испытываемого всем телом. Данный метод требует применения строгой дисциплины и полного контроля над телом.

Второй метод требует избытка чувств и сильного сексуального возбуждения. После цепочки последовательных генитальных оргазмов, половые органы устают и в некоторой степени лишаются чувствительности. Однако если в этот момент вы все еще способны сексуально возбудиться, вы можете достигнуть оргазма всего тела, без достижения последующего генитального оргазма. Главная трудность здесь заключается в том, чтобы у вас осталось достаточно сил, которые мы смогли бы использовать для достижения оргазма, испытываемого всем телом.

Несмотря на то что оргазм, испытываемый всем телом очень часто называют «оргазмом долины» или, реже, «оргазмом плато», это совершенно не подразумевает то, что в процессе его достижения человек не испытывает генитальных сокращений, что собственно и составляет основную трудность отличия такого оргазма от цепочки последовательных генитальных оргазмов. Сокращения, испытываемые при оргазме всего тела, как правило, непрерывны: очень часто они напоминают «удары током» или случайные эмоциональные взрывы большой интенсивности. Эти взрывы обладают исключительно хаотическим характером и могут произойти в части тела, например: вы можете почувствовать их в мизинце левой руки или внутренней стороне коленки правой ноги и т.д. Оргазм, испытываемый всем телом, может расширить индивидуальное энергетическое поле каждого отдельного человека (его «ауру»), и иногда бывает достаточно появления одной-единственной мысли или фантазии, чтобы почувствовать генитальные сокращения и впасть в состояние экстаза. В этом случае физическое присутствие партнера уже не является столь значимым. Сегодня очень часто можно встретить типа «высшая форма сексуальности — отречение от сексуальности в целом». Теперь каждый может понять более глубокое значение аскетизма: не столько важен отказ от удовольствия в целом, сколько поиск экстаза вне нормальных сексуальных отношений в частности. Как говорится в старых китайских письменах, люди, которые знакомы с оргазмом «долины», никогда не будут удовлетворены обычным генитальным оргазмом. Однако было бы глупо преследовать исключительно оргазм «долины»; лучший вариант — наслаждаться обоими типами оргазма и «получать лучшее от обоих миров удовольствия». Оргазм, испытываемый всем телом, нередко напоминает опыт Unio Mystica и в сексуальной магии он именно к этому и приравнивается, но, с другой стороны, не каждый оргазм «долины» автоматически ведет к Unio Mystica. Даже если оргазм «долины» всегда вел к Unio Mystica, ни один человек, даже опытный маг, не смог бы находиться в подобном состоянии довольно продолжительное время. Все великие мистики знают о периодах «внутренней пустоты» и весьма редко о постоянном Unio Mystica, хотя в истории были зафиксированы случаи, когда маг находился в Unio Mystica в течение нескольких месяцев или лет. (Unio Mystica соответствует индийской Санархи, Сатори в Дзен, союзу небес и земли в сексуальной Йога Даосистов, союзу Шивы и Шакти в Тантре, Нирване в Буддизме и Аин в еврейской Каббале.) Как считается, всем великим мистикам время от времени необходимо «приземляться», чтобы при виде неопалимой купины Моисея не умереть или не сойти с ума. Именно по этим причинам необходимо уметь уравновешивать количество оргазмов, испытываемых всем телом, с числом генитальных оргазмов для того, чтобы «твердо стоять на земле» в момент достижения наивысшего уровня сексуальной чувствительности. Это вполне объясняет, почему маги, а также многие шаманы, помимо магических действий ежедневно совершают рад нормальных действий, свойственных среднестатистическому человеку. Такой образ жизни удерживает их в контакте с реальным миром и не позволяет утонуть в опьяняющем водовороте самообмана, который можно назвать главной опасностью, возникающей на пути овладении магической силой.

Когда маг впервые испытывает оргазм «долины», это происходит при непосредственном участии партнера; после первого опыта оргазм может быть достигнут в одиночестве, но это сопряжено с некоторыми трудностями. Практически всегда оба партнера обладают одинаковым опытом, особенно это ярко выражено, когда они обладают идентичным уровнем чувствительности, а их отношения отличаются завидной гармоничностью. Главное здесь — соединить свой опыт с опытом партнера. Все китайские мастера Дао придерживаются мнения, что этот опыт должен быть заработан лично и находиться внутри человека. В связи с этим в двух последних главах книги расскажем о методах достижения оргазма всего тела: с парой и автоэротически.

Читатели вполне могут задаться вопросом, какой оргазм лучше всего подходит для достижения определенных магических целей. Пока вы не уверены в своих силах, а значит, не уверены в том, что на данном этапе своего обучения сможете достичь оргазма всего тела, поскольку этот оргазм является для вас только теорией. Как только вы займетесь магической практикой, вы обязательно поймете, что этот вопрос зависит исключительно от индивидуальных предпочтений каждого человека.

Оргазм, испытываемый всем телом, предназначен для мистической и «заживляющей» работы, привлечения удачи завоевания чьей-либо любви, в то время как все действия, связанные с магическими нападениями или защитными блокадами, лучше выполнять при помощи генитального оргазма. Однако в каждом правиле есть свои исключения. Например, магическая защита может быть в значительной степени усилена при помощи оргазма «долины», тогда как в некоторых техниках заживления, рассчитанных на лечение опухолей, вирусных инфекций или иных заболеваний, связанных с иммунной системой человека, больший эффект дает сексуально-магическая работа в сочетании с генитальным оргазмом. Вы не должны прекращать экспериментировать, а также прекращать работу по созданию своей собственной сексуально-магической системы. Еще раз повторим наш девиз: «Практика создаёт совершенство! ».

Дополнительный комментарий

Современная литература, рассказывающая о сексуальной магии, очень часто ссылается на методы, которые с давних лет широко используются орденом О.Т.О. (Ordo Templi Orientis, Орден Восточных Тамплиеров — один из немногих ныне действующих эзотерических орденов, который работает в традициях западной классической магии) или в его более позднем развитии Алистером Кроули. В системе ордена существует дифференциация работ на VIII, IX и XI степени (данная система была предложена Алистером Кроули). (X ° О.Т.О. — простая «административная степень», не имеющая никакой магической важности). Все работы классифицируются следующим образом:

VIII° О.Т.О. = автоэротическая практика;

1Х° О.Т.О. = гетероэротическая практика;

XI ° О.Т.О. = Гомоэротическая практика.

Это традиционная сексуально-магическая система практик, которая была принята при Алистере Кроули. После смерти великого Кроули в ордене произошли некоторые изменения, в результате чего некоторые его могущественные представители заняли враждебные позиции по отношению друг другу. Рассмотрите следующие примеры:

Швейцарский филиал ордена О.Т.О., возглавляемый Германом Метзгером, до недавнего времени практически находился в небытии. Представители этого филиала занимались сексуальной магией исключительно на «символических» началах. Этот орден известен в немецко-говорящих странах в связи с тем, что в 50-х годах XX-го столетия именно на немецком языке было опубликовано письмо Кроули «Psychosophisce Gesellschaft», когда он управлял аббатством «Thelema» в Штейне (Appenzell). В 1990 году были предприняты некоторые попытки, направленные на восстановление и омоложение этой особенной ветви О.Т.О., которая, кажется, в настоящее время делает первые шаги по направлению к долгожданному успеху. Однако у этого филиала с американским филиалом О.Т.О., основанным Калифатом (см. ниже), существуют разногласия относительно вопроса о единственном законном представителе и мировом лидерстве. Обе организации претендуют на мировое лидерство.

Английская ветвь ордена О.Т.О., возглавляемая Кеннетом Грантом. Грант был исключен из рядов О.Т.О, прежним лидером и законным приемником Алистера Кроули, Карлом Эрмером. В ответ на это, Грант основал свою собственную организацию и назвал ее именем изгнавшего его ордена. Впоследствии Грант стал широко известной личностью, благодаря опубликованию довольно спорной книги о «Тифонийских потоках» и тому, что полностью изменил сексуально-магическую систему степеней в своем ордене.

Прежний калифорнийский, ныне «Калифат» О.Т.О. неофициально названный), лидером которого является Греди Марти (Калиф Гименеус Альфа), назначенный главой американской ветви ордена самим Алистером Кроули, является предметом личного одобрения Карла Гермера. Сначала Гермер не одобрял, но и не осуждал временное назначение Греди МакМарти, но постоянные разногласия не могут привести к успеху, по крайней мере, в Соединенных Штатах Америки. Сегодня эта ветвь О.Т.О. является самой большой, интернациональной и активной ветвью всего ордена, имеющей храмы как в Соединенных Штатах Америки и Европе (включая Англию, Германию, Норвегию и даже Югославию), так и в Австралии. Представители данной ветви продолжают придерживаться сексуально-магической системы степеней, установленной еще Алистером Кроули.

Ветвь ордена О.Т.О. в Мемфисе, штат Теннеси, возглавляемая Марчелло Мотта. Мотта написал некоторые весьма полезные комментарии относительно работ Кроули, однако право, согласно которому он мог сформировать свой собственный орден О.Т.О., было признано и поддержано всего лишь несколькими его последователями. В процессе суда против американского издателя Самуэля Вейзера, которому та предъявил иск на миллион долларов из-за предполагаемого нарушения его авторских прав на работы Алистера Кроули (между прочим, неудачные), стало известно, что его организация состояла всего лишь из семи членов.

Некоторые маленькие отколовшиеся группы, такие например, как «Гаитянский Вуду-О.Т.О.» или орден О.Т.О. во Франкфурте (Германия) со связями среди франко-говорящих мартинистов и иллюминатов, состоят из небольшой группы людей. Есть также и другие подобные ордену О.Т.О. организации и группы, существующие на территории Англии и Соединенных Штатов Америки, о которых практически кто ничего не знает, поскольку такие ордены очень часто существуют исключительно в фантазиях своих основателей,

Ложа Fraternitas Saturni (Братство Сатурна) была основана в 1928 году и с тех пор находится в самых дружеских связях с О.Т.О. — орденом Алистера Кроули. Многочисленные представители Ложи Fraternitas Saturni до настоящего времени чтят и охраняют сексуально-магические знания. В рамках официальной структуры ложи сексуально-магические знания крайне редко применяются на практике, но в рамках неофициального формата в ложе осуществляется довольно большое количество разнообразных сексуально-магических действий. Ложа Fraternitas Saturni не является ни ветвью, ни дочерним объединением ордена О.Т.О., более того, никогда таковыми не была, как привыкли думать многие авторы, пишущие о сексуальной магии. И, тем не менее, после смерти Алистера Кроули у систему можно было назвать единственной большой действующей организацией, которая имела тенденцию следовать и охранять знания О.Т.О. Помимо этого, свет увидели несколько «специальных печатных изданий» ложи Fraternitas Saturni о сексуальной магии. В связи с выходом этих книг, цитаты из которых время от времени начали появляться в английской литературе, ложа приобрела широкую известность. Нельзя сказать, что в книгах можно было найти нечто совершенно специфическое, скорее в них описывались традиционные знания 20-х годов XX-го столетия; например, послание из одной книги содержит в себе рекомендации по проведению коитуса в определенных астрологических, а именно «солнечных» позициях. Некогда ложа также находилась под сильным влиянием собственной ереси и испытывала не самые легкие периоды своего существования. В этой связи мы также должны упомянуть о немецком Церковном календаре Fraternitas Saturni, который был установлен в 70-х годах XX-го столетия, первоисточнике этой самой ереси.

С тех пор, как Алистер Кроули начал жить в полном согласии со своими собственными вкусами и устоями, он ввел в структуру ордена О.Т.О. XI ° степень, которая была разработана при помощи гомоэротической практики. Казалось, Кеннет Грант имел сильное предубеждение относительно этой степени, вследствие чего он отменил гомоэротизм в своей собственной организации, по причине его «извращенности». Вместо этого VIII ° степень была подразделена на автоэротичекую и занятия мастурбацией или оральную практику с партнером. IX° степень была оставлена за гетероэротизмом как «божественным» («естественным общением»), так и «адским» «неестественным общением» или анальным сексом) физическим воссоединением. XI° степень также можно отнести к гетероэротической практике, которая используется для материализации в период убывания луны, без применения различных специальных сексуальных, ранее упомянутых техник, Хотя иногда и упоминается о том, что в ордене Гранта XI ° степень чаще всего использовалась для проведения анального полового акта.

Мы не хотим вдаваться в интригующие вопросы относительно законности, а также ценности тех или иных версий ордена О.Т.О. Майкл Эшнер был прав, когда говорил: «все эти группы падут, поскольку так и не смогли избавиться от предрассудков «старого оккультизма» начала 20-х годов. Они еще стараются придерживаться напыщенного стиля и пользоваться тем же самым неточным жаргоном».

И тем не менее, интересно наблюдать, как эти самозваные мастера отражали свои собственные сексуальные страхи при создании своих систем и организаций. Давайте хотя бы посмотрим, например, на Кеннета Гранта, который, на мой взгляд, был чрезвычайно сильно возвеличен для простого спекулянта «сумасшедшей этимологии», который был справедливо высмеян в английских кругах сторонников сексуальной магии Грант при помощи этой «этимологии» умудрился основать целую ветвь, лишенную всяческого стиля, телемистской литературы. В принципе, прямой запрет Гранта на практику гомосексуальных связей в своем ордене говорит намного больше лично о Гранте, нежели о его знании законов сексуальной магии. Даже сам Алистер Кроули не избавится от всех обвинений, некогда выдвинутых против него, несмотря на все то, ЧТО смог нам дать. Если сексуальность действительно может разрушить любые границы сознания и бытия, как предполагал Кроули, почему, в этом случае, он работал исключительно с авто-, гетеро- и гомоэротизмом, и почему он не имел дело с другими формами сексуальной магии в рамках своего ордена?

Безусловно, мы можем сколько угодно фантазировать о бесчисленных тайнах, скрытых в каждом его действии и утверждении, — особенно если уважать Мастера Териона, поскольку Спаситель Мира или Бог воплощаются, постольку представители сообщества Кроули привыкли делать все именно таким образом. Каждый волен поступать так, как он или она считает необходимым, но все же, как я думаю, существует нечто признанное, в соответствии с чем каждая власть имеет свои собственные границы. Возможно, порог Алистера Кроули был намного выше, нежели у любого из его прихожан, но и это не может изменить основного факта, говорящего о том, что все мы — люди.

Помимо всего, этот «дедовский оккультизм» был отмечен в связи с проявлением чрезвычайно выраженной враждебности по отношению к женщинам, а также с отсутствием психологической и магической изящности. И, тем не менее недостаточное знание предмета не может быть замаскировано напыщенной шумихой, а значит, как ни прискорбно это звучит, мы должны смириться с фактом, что большинство изданий соответствующей ранней литературы больше нельзя печатать, поскольку они очень быстро уходят в небытие. К сожалению, поиски книги мудрости, которая смогла бы раскрыть все тайны, могут вдохновить, пожалуй, только новичков. Для опытных магов, которые знают все о «падении» этой мечты, едва ли явится новостью то, что сексуальная магия приобрела столь дурную славу.

Вы вполне можете сказать, что ордена наподобие О.Т.О., выстраивая структуру для сексуальной магии, по крайней мере, предоставил и нам кое- какие возможности для практики. Мы не хотим пресыщаться этими возможностями, но мы желаем идти дальше и устанавливать полноту секса в интересах избавления от магии, произвольно не делая различий между «естественными» и «неестественными» техниками. Сексуальная магия многолика настолько, насколько многолико само человечество непосредственно, следовательно, нет особого смысла привязываться к системе, которая слишком мало имеет общего с действительной природой человеческой сексуальности. В связи с этим, позвольте дать вам один хороший совет: не позволяйте различным авторам (включая меня лично! ) диктовать вам свои условия, а также навязывать вам мнение о том, какие сексуальные техники «разрешаются» или «воспрещаются к использованию в практике сексуальной магии. Все, что вам необходимо, — это научиться отличать «белую» магию от «черной». Это различие живо на протяжении многих столетий, живет и, вероятней всего, будет жить.

Автоэротическая практика

Несмотря на то, что в современном мире каждый второй молодой человек или девушка регулярно занимаются мастурбацией, а большинство людей начинают с этого свою сексуальную жизнь, у многих людей все еще возникает с этим немало трудностей. Такие люди обычно начинают с того, что ощущают чувство вины из-за занятий «неприличным» делом («это необходимо исключительно тем людям, которые оценивают себя неадекватно...»), начинают растить в себе абсурдные опасения и страхи относительно того, что мастурбация может стать источником всевозможных заболеваний или отклонений различного рода («мастурбация превращает вас в слепых людей»), и, наконец, они мучаются моральными угрызениями совести («самоудовлетворение — происки Сатаны»). И действительно, диапазон подобных запретов широк и красочен. Здесь можно сказать одно: христианская церковь сделала всё, чтобы заставить человека бояться своего тела, а также лишить его соответствующего образования. К сожалению, принятие и понимание этого не изменяет фактической проблемы.

Об этом необходимо говорить четко: сексуальная магия не возможна без занятий мастурбацией! На этом мы оставим этот вопрос в покое, поскольку он принадлежит книгам, написанным о сексуальном образовании. В свою очередь мы не говорим, что вы должны предпочесть некоторые сексуальные техники другим техникам (хотя это может быть вполне интересным, с точки зрения магических упражнений), но любая неспособность выполнять определенные техники влечет за собой «неустойчивость» в практических занятиях, следовательно, над этим необходимо упорно работать. Автоэротическая практика имеет центральное значение, поскольку она не только помогает магам приобрести опыт экспериментальной и магической техники, но и дает им почувствовать себя независимыми от своих партнеров.

Существует ошибочное мнение, что сексуальная магия всегда должна практиковаться с многочисленными партнерами, предполагая тем самым, что в процесс вовлекается дикое и богохульное «извращение», славящее имя Сатаны. В действительности, все происходит совершенно наоборот. Сексуальной магией занимаются исключительно соло. Даже маги, которые предпочитают выполнять сексуально-магические действия с партнером, крайне редко выбирают именно этот путь. И, тем не менее, сексуальномагическая работа с партнером не является исключением из общего правила автоэротических техник.

Ниже мы будем обсуждать то, что каждый человек всегда и везде способен мысленно и физически заниматься мастурбацией.

Одна форма автоэротической практики ранее уже была нами рассмотрена, она была описана после темы о магических символах. Принцип этой техники остался неизменным: маги проводят направленную стимуляцию эрогенных зон, тем самым пробуждая собственную сексуальную magis. В кульминационный момент действа (что, в принципе, всегда обозначает момент наступления оргазма), маги концентрируют все свое внимание на собственном магическом акте воли. Это действие может сопровождаться «впитыванием» предварительно подготовленного символа, а затем его «изгнанием»; или синхронностью сексуального пика с проектированием сексуальной magis в талисман, амулет или фетиш; или пересылкой сексуальной magis к партнеру и т.д. Безусловно, и здесь существуют свои условия успеха: сексуальная magis должна быть заряжена высшей энергией, что означает достижение партнерами состояния сильного сексуального возбуждения — состояния, при котором возможно исполнить то, что очень часто называют «быстрым толчком». Если вы регулярно и правильно выполнили все ранее изложенные в этой книге упражнения, вы обязательно достигнете такого состояния, поскольку вы научитесь достигать состояния сексуальной внутренней гармонии. Вспомните главное магическое правило: «Нельзя добиться успеха без соответствующей практики! » Конечно, это не подразумевает, что вы должны полностью выкладываться физически, но ваше состояние должно оцениваться как состояние сильного сексуального возбуждения, которое будет достаточным, чтобы выполнить определенные магические действия. Всё, что было сказано ранее о технике мастурбации, может быть использовано вами в автоэротической практике.

Суккубы и Инкубы

Всегда было очень много темных предубеждений относительно этой темы, которые мы слышим даже от немецких авторов, таких, как, например, Эшнер и Джангкарф, — авторов, чьи труды главным образом основаны на учениях Остина Османа Спеара, который, исходя из того, что мы знаем о его магической жизни, был совершенным виртуозом в данной практике.

Инкуб и суккуб — сексуальные проявления, которые используются для астрального сексуального общения. Инкуб — мужчина, следовательно, суккуб — женщина. По этому поводу было написано много сомнительных книг, в которых суккубы очень часто представлены в роли мужчин, когда на самом деле это — явное олицетворение женщины (более того, я никогда не мог найти разумного объяснения в этих книгах, почему это должно быть именно так, а не иначе). Также весьма сомнительно выглядит наложение сексуальных человеческих полов на эфирные объекты. Мы не можем пользоваться словами типа «мужчина» или «женщина», в сексуальном смысле, когда говорим о демонах (но мы можем делать это в мифическом смысле). Большой проблемой, вероятно, можно назвать последнее эхо схоластической схватки между ангелами и демонами. И, тем не менее, факт остается фактом: суккуб появляется в качестве женщины, а инкуб — в качестве мужчины» более того, в процессе сексуального астрального общения ведут они себя в соответствии с нормами поведения своих человеческих прародителей. Вероятней всего, эти эфирные объекты определены как демоны, потому что: во-первых, они специализируются в ограниченной области действий и не обладают развитым интеллектом, а во-вторых, работать с нами, не опасаясь нападения с их стороны, просто невозможно. Обычно люди любят приписывать все самое ужасное и невероятное к проискам демонов. Общение с инкубом и суккубом играло решающую роль во времена охоты на ведьм и в значительной степени способствовало появлению всяческих предубеждений по этому поводу. Многие ведьмы — добровольно или чаще всего принудительно — описывали сексуальное общение с «Сатаной» и его вассалами, и именно по этой причине проклинались, как опасные и злые люди. Если это верно, как предполагается многими учеными, смертельная «ночная тень» и другие наркотические средства, содержащиеся в мазях ведьм, были ответственны за появление у людей всевозможных эротических видений. Теперь мы можем объяснить этим феномен с точки зрения фармакологического применения этих средств. Между тем сексуальное общение с инкубом и суккубом вполне может быть осуществлено и без употребления наркотических средств.

Если вы желаете вступить в половой контакт с инкубом и суккубом, вам необходимо узнать о некоторых предостережениях по этому поводу. Маги обоих полов соглашаются, что данная форма секса является крайне истощающей процедурой для всего организма в целом и может привести к значительной потере магом сексуальной власти в случае, когда контакт длится довольно продолжительное время. Лично я считаю, что основная проблема заключается в неспособности мага адаптировать собственную сексуальную энергию к необычным условиям астрального общения, в которые мы попадаем, когда начинаем мечтать «наяву». Люди, которые начинают с пяти или шести четких последовательных мечтаний, очень

часто достигают состояния полного физического истощения. В таких случаях сон не восстанавливает организм, а человека преследуют постоянная усталость и состояние глубокой депрессии. Однако после регулярной практики, как правило, подобные проблемы бесследно исчезают, а маг начинает наслаждаться благоговением ясных мечтаний.

На личном опыте могу сказать, что эти принципы применимы в общении с инкубом и суккубом. Ясные мечтания довольно редко приводят человека в состояние, когда он начинает испытывать какие-либо навязчивые идеи, но и такого поворота событий ни в коем случае нельзя исключать, поскольку вы просто можете не справиться с сексуальными демонами. Причина этого лежит не в опасности, свойственной подобным формам энергии, а скорее в неспособности мага «удержать за собой собственное пространство», четко определяя то, как долго и как много, а также что именно он или она могут позволить себе на территории собственной вселенной. Другой особенностью является неспособность мага совладать с энергиями, которые он или она выявляют в процессе поглощения или преобразования иных энергий.

Обычно навязчивая идея, с точки зрения психологии, рассматривается как форма психического заболевания, такого, например, как шизофрения, по большей части из-за признаков проявления данного феномена. И, тем не менее, в действительности это не объясняет первопричину его появления. С точки зрения магии, навязчивые идеи преследуют исключительно тех людей, которые связывают себя с энергией, якобы исходящей от демонов, а также которые не способны порвать эту связь. Подавляющее большинство авторов соответствующей литературы, кажется полагает, что наиболее эффективная защита вообще не должна прибегать к услугам подобных техник, но, с другой стороны, это означает «отрезать от себя часть и выбросить на улицу на съедение собакам». Это напоминает движение по автостраде, когда ваш инструктор советует вам всегда придерживаться скорости в 20 километров в час, поскольку если вы прибавите хотя бы немного, вам придется проявить совершенно иные навыки вождения, а также потратить большее количество нервов. Следовательно, новички должны проявить максимум внимания к элементарным этапам магии и приобрести достаточный опыт прежде, чем они рискнут окунуться в мир хитрого сексуально-магического общения с демонами.

Для того чтобы приступить к магическому общению с инкубами и суккубами, вы должны удостовериться в силе собственной внутренней энергии: достаточно ли она устойчива и эластична. Помимо этого, вы должны ограничить число выполняемых вами магических действий, а также увеличить перерывы между ними. Безусловно, это не всегда легко выполнить, поскольку общение с демонами нередко вызывает у человека зависимость такую же, как например, при употреблении наркотиков: в принципе, человеческий организм не нуждается в этом общении, но разум жаден, он требует всё больше и больше, запутываясь в созданной им же зависимости. С демонами необходимо общаться точно так же, как с кокаином: если это зелье употреблять в умеренных количествах, а также не очень часто, вы никогда не попадёте к нему в зависимость. Тантрическая

идея, которую мы видим везде и всегда, гласит: мы — кузнецы собственного счастья, и это применимо не только в отношении божеств, но и демонов! Если вы намеренно ограничиваете свое общение с инкубами и суккубами, вы обязательно отметите, что скука и плохое настроение минует вас стороной. Именно это раскрывает истинные возможности каждого мага: вы способны доминировать над самыми глубокими двигателями души, не подавляя их в собственном воображении.

Вы всегда должны владеть ситуацией, когда общаетесь с инкубом и суккубом, — особенно если вы не приобрели ещё достаточного опыта — точно так же, как и в процессе призывания иного демона. Безусловно, эта задача не из легких, но поскольку инкубы и суккубы появляются в период, когда вы находитесь в состоянии транса или сильного опьянения. Следовательно, опыт гностического транса должен стать основной подготовкой к общению с подобными формами. Всегда должны помнить о том, что даже опытные маги нередко признаются в том, что общение с инкубом и суккубом повергает их в состояние шока, от которого не так просто справиться. Таким образом, можно подвести небольшой итог: абсолютная дисциплина просто необходима!

Если вы чувствуете, что энергетически слабы или даже больны, в таком состоянии вы ни в коем случае не должны общаться с инкубом и суккубом. Только чрезвычайно опытные маги знают, как при помощи общения с инкубом и суккубом можно усилить поглощаемой ими энергии, однако такая техника, как правило, имеет долгосрочный характер и подразумевает непосредственное общение с сексуальными демонами. Интересно, что подобное общение чаще удается магам более пожилого возраста, несмотря на то, что они сравнительно поздно начинают заниматься магией.

Практическая ценность общения с инкубом и суккубом ограничена, и именно по этой причине вы вполне может обойтись без этой области сексуальной магии. Обычно только маги, обладающие естественной склонностью к общению подобного рода, способны добиться каких-либо результатов в данной области — как правило, это начинает проявляться еще в половозрелом возрасте. Они учатся и приобретают незаменимый опыт, они способны использовать инкуба и суккуба в качестве поставщиков энергии или даже близких друзей, чтобы поддерживать на должном уровне свою божественную практику или перемещать заживляющую энергию и т.д. И, тем не менее вы всё равно можете попробовать в общении с инкубом и суккубом свои силы, поскольку это может открыть перед вами новые, ранее неизвестные горизонты сексуальных измерений. Кроме того это может стать превосходной подготовкой для астрального общения с живым партнером. Общение с демонами нередко увеличивает сексуальную привлекательность мага, которую его партнёр на подсознательном уровне очень часто воспринимает как некую опасность, но, как правило, в этом не признается.

Я так же хочу предупредить вас о том, что навязчивая идея, вызванная общением с инкубами и суккубами, обычно является результатом интеллектуализации собственной сексуальности, как

описывается в разделе «сексуальные фантазии». Помимо этого, различные сексуальные расстройства на психическом уровне могут стать непреодолимым препятствием в общении с сексуальными демонами. Конечно, общение с инкубами и суккубами вполне могло бы заменить естественное общение с партнером, но это не является наиболее благоприятным выходом из положения. Когда человек ищет чему-либо замену, значит, у него существует в чем-либо недостаток - и такой недостаток обычно проявляется в нехватке силы и предвещает опасность, которая следует из увлечения подобными «поставщиками энергии». Когда у мага появляется подобная склонность, от нее, как правило, очень трудно избавиться без помощи продолжительного курса «лечения», в основу которого входит выполнение различных ритуалов и упражнений. На страницах последней главы мы опишем более подходящую технику достижения сексуального удовлетворения, которая не требует помощи ни партнера, ни каких-либо эфирных энергий.

Наиболее легким способом вступить в контакт с демоном или суккубом считается использование магического символа; например, при помощи утверждения желания: «Я желаю встретиться с суккубом в своих снах на этой неделе». Если у вас все еще возникают определенные трудности с запоминанием своих снов, выполните соответствующие упражнения. Вы должны быть целиком и полностью готовы к встрече с суккубом, поскольку это может произвести на вас странное впечатление — настолько странное, что несколько первых встреч вы даже не сможете описать нормальными словами. Наиболее подходящим словом для описания подобного опыта является прилагательное «нечеловеческий». Помимо этого, вы можете испытывать некоторое неудовлетворение, в котором будет присутствовать ощущение определенного очарования.

Одновременно вы можете также работать в традиционном направлении, т.е. в направлении желаемого успеха; например, заряжать талисманы или фетиши, а затем носить их на своём теле. Также предпочтительным является «жертвоприношение» (или, более точно, передача энергии в чье-либо распоряжение) в форме сексуальной секреции. Ранее мы уже упоминали о том, что иногда магически заряженные куклы и фетиши могут служить в качестве материального основания для проявлений подобного рода, однако пользоваться ими необходимо только в тех случаях, когда вы хотите связать энергию инкуба или суккуба материально. Например, построить так называемую «западню для духа», используемую в процессе изгнания нечистой силы или магического сражения.

Безусловно, общение с сексуальными демонами не ограничивается исключительно состоянием сна. Вы можете вызвать их в процессе исполнения ритуала, когда вы находитесь в состоянии глубокого сексуального транса, - иногда это происходит даже более интенсивно и впечатляюще, нежели тогда, когда вы спите. Пока вы читаете вышеупомянутые предупреждения, попробуйте не ограничивать свое собственное воображение.

Основные принципы общения с сексуальными демонами также применимы и в общении с духами умерших родителей, родственников,

близких друзей и иными духовными объекта этим объектам. Не бойтесь и не ленитесь, торгуйтесь с ними, как если бы вы находились на восточном базаре и хотели бы купить себе роскошный ковер. Если говорить серьезно, чем более естественными или «человеческими» будут ваши отношения с подобными энергиями, тем больше вы будете защищены от возможных негативных последствий такого общения.

Вполне возможно, что психологические и тантрические предположения являются абсолютно верными относительно того, что эти объекты - «исключительные» проекции или проявления нашей собственной души, однако во время контакта с ними они таковыми совершенно не кажутся. Если вам все-таки удалось с ними встретиться, вы можете убедиться в том, что эти объекты являются полусырыми

фантасмагорическими вымыслами, лишенными всякого смысла, иногда их еще называют «астральными личинками». Следовательно, тратить на подобное свое драгоценное время — занятие не только пустое и бессмысленное, но и вредное для формирования магического видения и сохранения полезной энергии. Вам придется для себя чётко решить и усвоить: либо демоны являются для вас вполне реальными объектами, либо они имеют вид обычных галлюцинаций.

Другой формой автоэротической практики можно назвать сексуально-магический фетишизм. Данная тема, безусловно, должна рассматриваться нами отдельно, но так как далее вы найдёте целый раздел, посвященный так называемым «ненормальным практикам», мы решили, что тема фетишизма будет рассмотрена нами именно в этом разделе.

АТАВИЗМЫ

Наконец, мы добрались и до атавизмов. В этой книге я ограничу свои рассуждения исключительно наиболее существенными сексуальномагическими аспектами интересующей вас темы.

Под работой с магическими атавизмами мы подразумеваем контакт с предчеловеческими формами существования, которые до сих пор присутствуют в генетическом коде современного человека. Современная концепция атавизмов была разработана Остином Османом Спеаром, однако ее корни намного старше, нежели это может показаться на первый взгляд: их можно найти практически во всех шаманских культурах. Здесь мы имеем дело только с животными формами, из которых складывается существенная часть эволюции всего человечества.

Спеар верил (так же, как верят многочисленные современные шаманы) в то, что исконный источник всей магической власти человечества находится в нашем предчеловеческом прошлом. Следовательно, чем более сознательно мы возвращаемся к нашему развитию или эволюции, тем более могущественными, с точки зрения магии, мы становимся. Это является отправным пунктом изучения многих сексуально-магических техник, дошедших до нас из древности.

Информация о ранних этапах человеческой эволюции хранится в каждом из нас — точно так же, как, например, каждый эмбрион знает, как ему необходимо развиваться в утробе своей матери. Эта информация может быть нами получена с помощью медитации, но все же символы и соответствующие сексуально-магические ритуалы являются более эффективными средствами в данном вопросе. Питер Джей Кэрролл пишет

о       том, как однажды, будучи начинающим магом, он начал экспериментировать с магией символов: Кэрролл зарядил символ и сумел достичь «кармы кота». Согласно концепции Спеара «карма» — суммарная общность жизненных опытов, слово, используемое для обозначения баланса «кредита» и «дебета» который должен быть достигнут в любом случае. Как только Кэрролл забыл о проведенном эксперименте, однажды вечером на улице он увидел кота. Внезапно что-то произошло между Кэрроллом и котом: оба с ужасными криками и шипением разбежались в разные стороны. С тех пор Кэрролл начал недолюбливать собак, а собаки, в свою очередь, недолюбливать Кэрролла. Эта смешная история является наглядным примером весьма эффективного, но одновременно ненаправленного атавизма. Большинство новичков, вероятней всего, испытывают свой первый атавизм именно в подобной форме. В связи с этим мы советуем начинать работать с атавизмами на уровне именно снов.

Как только вы определитесь с выбором определенного атавизма, вы должны вызвать его при помощи заряженного символа. В рамках автоэротической практики вы можете поступить следующим образом: вы стоите в пределах вашего защитного символа (или ритуального круга) и входите в состояние животного транса, одновременно сексуально стимулируя эрогенные зоны своего тела. Иными словами, вы должны достичь определенной формы транса, известной также под названием «транс в пределах транса», для достижения которой необходимо обладать достаточно солидным магическим опытом. Единственная трудность заключается в том, чтобы умело синхронизировать наступление кульминационного момента сексуально-магического действа с кульминационным моментом животного транса. В результате выполнения подобной работы, если, конечно, все выполнено правильно, вы почувствуете значительное усиление степени вашей магической власти способностей. Обычно вы будете прибегать к помощи животного транса, когда вам будет необходимо во время исполнения чрезвычайно важных магических действ направлять свою сексуальную magis на достижение поставленной перед собой цели. Как только вы овладеете данной техникой, вы можете легко обходиться без помощи других форм гностического транса, поскольку животный транс обеспечивает мага всем тем, что он может только желать. Обратите особое внимание на то, что выбор животного, образ которого вы будете пользовать для вхождения в транс, остается исключительно за вами. Многие шаманы не приемлют образы одомашненных животных, поскольку те давным-давно утратили большую часть своей дикой природы. Многие люди заканчивают свой день в образе диких животных, когда они исполняют шаманский танец, наделяющий их могущественной силой выбранного ими животного.

Работа с атавизмами, как правило, требует от мага постоянного контроля и внимания, а также негаснущего желания идти на компромисс,

Ниже вашему вниманию будет представлен гетероэротический вариант работы с различными атавизмами.

Гетероэротическая практика

Перед тем как мы приступим к изучению гетероэротических техник в рамках сексуальной магии, необходимо прояснить одно очень важное недоразумение, речь о котором пойдет ниже — в разделе

«Дополнительный комментарий».

Дополнительный комментарий

Ниже мы рассмотрим замечательную идею, которая одна чрезвычайно редко кем-либо комментируется, а именно — извращенную идею Алистера Кроули о «естественности» человеческой природы, так или иначе появляющуюся иногда даже в устах отцов католической церкви. Верный своим идеям, Кроули видел женщину исключительно в роли существа, которое вынашивает и рожает человеческое потомство, и вследствие этого он всегда был на стороне противников абортов, однако такие взгляды были обусловлены исключительно тем, что он выступал в защиту контрацепции, которую многие называли не иначе, как побочным продуктом худших человеческих суеверий. Грант и Эшнер, в свою очередь, всегда утверждали, что контрацепция способствует бессмысленной растрате спермы, которая становится прямым источником возникновения «демонов» и иной подобной нечисти. Позади этих суеверий лежат древние магические идеи, такие, какие можно найти в Библии, например, осуждающие занятия «онанизмом» и провозглашающие «идти вперед и размножаться» Однако, не все древние идеи приемлемы в современном мире. Данный вопрос остается на ваше усмотрение, но, согласно собственному опыту, я могу сказать, что эти идеи, как правило, не имеют никакого практического основания.

Читатели, интересующиеся историей, могут обратить внимание на существование полностью противоречащих друг другу традиций.

Последние эллинистические гностики, например, расценивали воспроизводство человека как жалкую уловку демиурга Иолдобата (= Иегова) расширить свою территорию и показать миру «божественную искру», свойственную каждому живому существу в большей или меньшей степени. Таким образом, рассеянные гностические секты пошли по пути наименьшего сопротивления: они начали жить, как жили симониане и барбелы, они запретили воспроизводство даже собственных сторонников, как явление неестественное и отвратительное, они одобрили ритуальный аборт, включая ритуальное поедание человеческого зародыша. Безусловно, со стороны отцов церкви выступила жестокая оппозиция, поскольку гностицизм был единственным сильным конкурентным течением раннему христианству. Лично я считаю данные гностические отношения не более извращенными, нежели противоположное им мнение, которые под предлогом того, чтобы называться «про-жизнью» все еще не набрались храбрости встретиться лицом к лицу с последствиями человеческого

перенаселения планеты — ослепленные демиургом, как сказал бы эллинистический гностик.

Есть некоторая доля иронии в том факте, что современное папство, по крайней мере, с точки зрения рассматриваемого нами вопроса, вошло бы в сговор с «Большим зверем» — Алистером Кроули. Если достаточно серьезно посмотреть на предложение «Deus est homo — homo est Deus»

(«Бог — человек, человек — Бог»), становится совершенно очевидным: бессмысленно диктовать Богу-человеку то, как он должен поступать в вопросах контрацепции, тем более что этот предмет всегда был главным оружием в борьбе подавления человечества. В этом Алистер Кроули передавал свое бесспорное презрение к женщинам, которые ничего не сделали для того, чтобы приуменьшить его привлекательность для своего пола. Мужчины, подобные Кроули, распространяющие свой «дикий овёс» по земле без единой мысли о возможных последствиях, являются, как я думаю, возвратными ниточками к вечности. Единственно, о чем я вас прошу — подумать серьезно и не бояться контрацепции. Исполнение техник, в основе которых смешение мужских и женских секреций, не будет возможным с использованием презервативов. Гетероэротическая сексуальная магия предоставляет две основных возможности: возможность работать с партнером, который владеет знаниями сексуальной магии, а также — работать с партнером, который даже не подозревает о своей роли в данном предприятии.

Кажется вполне очевидным, что работа должна быть наиболее эффективной, когда оба партнера обладают одинаковыми знаниями и опытом, и все-таки маги чаще предпочитают работать с партнерами, которые ничего не знают о своем предназначении, — как мы видим из сексуально-магических дневников Алистера Кроули. Причины этому могут быть чрезвычайно разнообразными.

Это вполне может быть вопросом обычной целесообразности. Не всегда легко найти партнера, который целиком и полностью смог бы одобрить то, что вы занимаетесь магией, уже говоря о «страшной» сексуальной магии. Маги, которые должны следовать своей Истинной Воле (Телема), обычно стараются как можно быстрее избавиться от разнообразных моральных сомнений вчерашнего дня. Конечно же, это — вопрос личной этики. Так же есть маги, которые отклоняют применение подобных методов по определенным техническим причинам; об этом мы будем говорить немного позже.

На другом уровне, это может служить в качестве упражнения по преодолению таких чувств, как ненависть и страх. Например, люди, которые боятся пользоваться услугами проституток, идут на это совершенно сознательно, если хотят серьезно заниматься сексуальной магией. Подобное внутреннее психологическое напряжение вполне может стать источником возникновения состояния сильнейшего гностического транса с последующими превосходными результатами. Например, Кроули, когда жил в Нью-Йорке, однажды дал в газету объявление, гласящее о том, что он ищет совершенное уродство в образе женщины, чтобы (согласно Джонсону Симондсу) заняться с ней сексуальной магией, погрузившись в состояние гностического транса ненависти. В принципе, другого способа приобщить человека к практике сексуальной магии просто не существует, поскольку знакомый человек, как правило, вызывает у нас чувство симпатии и, следовательно, никоим образом не способствует появлению в нас противоположного чувства — чувства ненависти.

Возникает вопрос: существует ли необходимость в том чтобы использовать неосведомленного партнера, за неимением другого, вместо того чтобы выполнить все при помощи автоэротической практики? Такие действия могут быть продиктованы обычной склонностью к кровожадности или вампиризму — склонностью, которую я лично не советую развивать, поскольку это способствует появлению повышенного чувства вины. Ничто так не вредит магии, как подобное проявление кровожадности. Это остается на ваше личное усмотрение, но в любом случае — постарайтесь не делать из этого привычку, поскольку легко и незаметно это может превратиться в закоренелую склонность, которая приводит человека к состоянию эмоциональной дисгармонии. Преобладающее большинство магов разделяет мнение о том, что идеологические принципы сексуальной магии о сексуальной свободе не могут быть совместимы с магическими действиями, выполненными людьми против их воли, или с использованием энергии, взятой у человека без его ведома.

Если оба партнера согласны заняться сексуальной магией, будет лучше, если они будут находиться на одинаковом энергетическом уровне; в противном случае, партнер с меньшим количеством энергии может испытывать приток энергии за счет энергетически сильного партнера.

К сожалению, мы не можем на страницах этой книги рассказать все

о       гетероэротической практике. Чтобы не расстраивать вас, скажем: знание перечня бесконечных техник — совершенно бесполезно. Вместо этого вам необходимо знать одну или две техники, которые вы должны будете выполнять регулярно и правильно. Здесь мы представили вашему вниманию основные принципы, остальное, возможно, все самое интересное и захватывающее, вы должны постичь самостоятельны. Безусловно, мы не пускаем все на самотек: особое ударение будет сделано на сексуально-магическом обмене энергиями между партнерами, на интенсификации магических актов воли посредством работы с партнером, на гетероэротической работе с атавизмами, а также на бесславном ритуале

— так называемом «Лунном ребенке». Большинство тем, рассмотренных на страницах этой книги, можно также отнести к сфере техник гетероэротической практики.

Обмен энергиями между партнерами

Одной из наиболее общих техник является техника обмена энергией между больным и здоровым партнером. Обычно подобный обмен энергией производится мужчиной, однако не существует какой-либо видимой причины, почему это также не может быть сделано женщиной. Это случается достаточно часто, но, как правило, об этом никто и никогда не говорит! Немного процитируем Библию:

Когда царь Давид состарился, вошел в преклонные лета, то покрывали его одеждами, но не мог он согреться. И сказали ему слуги его: пусть поищут для господина нашего, царя, молодую девицу, чтоб она предстояла царю и ходила за ним и лежала с ним, — и будет тепло господину нашему, царю.

И искали красивой девицы во всех пределах Израильских, и нашли Ависагу Сунамитянку, и привели ее к царю. Девица была очень красива, и ходила она за царем и прислуживала ему; но царь не познал ее.

Третья книга Царств, глава 1, стихи 1—4.

Обратите внимание на выражения «но не мог согреться» и «но царь не познал ее». Безусловно, фраза «не мог согреться» не означает простую передачу тепла от одного тела к другому. Скорее здесь идет речь об обмене жизненными энергиями или «животном магнетизме», поскольку в прежние времена считалось, что недостаток внутренней энергии очень часто сопровождается внутренним холодом всего организма, который не видит или просто не способен ответить на внешние источники тепловой энергии.

Библейское слово «познать» означает половое сношение, следовательно, «незнание» было основным условиям древней терапии, поскольку такая практика, как правило, всегда давала положительный результат, если сексуальная magis передавалась без помощи сексуального контакта и испытания оргазма.

Передача заживляющей энергии или энергии силы

Когда один партнер чрезвычайно слаб или даже болен и не видит другого способа, при помощи которого он смог бы увеличить уровень собственной энергии, он (или она) должен лечь обнаженным на кровать. Другой партнер, также полностью обнаженный, после медитации и поглощения энергии ложится на кровать так близко к своему партнеру, насколько возможно. Оба партнера дышат синхронно: один вдыхает, в то время как другой партнер делает выдох. Как только устанавливается спокойный ритм дыхания, партнеры переходят к взаимному обмену сексуальной magis. В этот момент отдающий энергию партнер все свое внимание концентрирует именно на процессе передачи энергии другому партнеру. Помимо этого, необходимо избегать проявлений любой сексуальной деятельности, хотя некоторое сексуальное волнение в значительной степени поддерживает поток передаваемой энергии. Как правило, процесс обмена энергией длится, примерно, в течение часа или до тех пор, пока «отдающий» партнер не почувствует себя чрезмерно ослабленным. За один день возможно осуществить сразу же несколько передач энергии, число сеансов зависит исключительно от силы донора. В трудных случаях данная техника используется на протяжении нескольких недель или иногда даже месяцев.

Некоторые полезные советы для партнера-донора

Вы никогда не должны отдавать вашу собственную энергию — закон для любой магической техники заживления, Это означает только то, что энергия, которую вы отдаете другому человеку, должна быть впитана вами от другого источника энергии. Превратите себя в энергетический канал, но ни в коем случае не трогайте запас собственной энергии — это может стать для вас настоящим суицидом! Не позволяйте себе ослепнуть от сострадания к ближнему человеку. В мире существует неограниченное количество методов, с помощью которых всегда можно найти источник заживляющей энергии. Вы можете зарядить себя энергией и даже сексуально возбудить при помощи выполнения рунических упражнений или просто впитать в себя энергию, исходящую от солнца, земли, четырех существенных элементов, деревьев, животных, кристаллов и т.д. Ранее вы уже познакомились с некоторыми соответствующими техниками, однако если вам покажется этого недостаточно, купите любую хорошую книгу по прикладному духовному заживлению.

Если вы решили приступить к практике непосредственно, позаботьтесь о том, чтобы ваш партнер был приблизительно равного с нами возраста, поскольку вы оба должны находиться на одинаковом энергетическом уровне. Если вы решите пренебречь данным предостережением, вспомните историю о царе Давиде. Во многих восточных культурах до сих пор существует традиция, согласно которой мужчина ложится в постель с очень молодой и, возможно, девственной молодой женщиной, не вступая с ней в сексуальные отношения, чтобы поглотить её энергию. К таким энергетическим сеансам очень часто в своё время прибегал широко известный Махатма Ганди. То же самое нередко случается и в нашей культуре, когда бабушка или дедушка, совершенно не осознавая этого, тянут своих внучат к себе в постель, тем самым заряжаясь от них так недостающей им энергией. Однако если отдающий энергию партнёр знает, как восполнить собственные энергетические запасы, а также понимает, как необходимо правильно передавать запасённую энергию другому человеку, вполне можно обойтись без не подозревающих о своей ужасной участи жертв.

Ритуал обмена сексуально-магической энергией Подготовительное упражнение: Построение магического утверждения желания

Для полноценного выполнения данного упражнения необходимо, чтобы оба партнера были здоровыми, отдохнувшими и энергичными. В течение нескольких часов, предшествующих ритуалу, вы не должны есть, а также должны находиться в трезвом состоянии и здравом рассудке, поскольку употребление алкогольных напитков и различных стимуляторов в данном случае совершенно неприемлемо. Комната должна быть хорошо проветренной и теплой, кровать — удобной, однако не слишком мягкой. Оба партнера обнажены. Вы должны снять с себя все металлические украшения, за исключением амулетов и талисманов. Упражнение необходимо выполнять в защитном магическом круге.

Один партнер лежит на спине и пытается расслабиться, подпадая под влияние нежности и легких прикосновении другого партнера. Сначала ласкайте свое тело целиком, как это описано в технике Глубокое расслабление, затем постарайтесь сосредоточить все свое внимание на эрогенных зонах, за исключением области гениталий. Партнер, который лежит на кровати, должен постоянно стимулироваться, но при этом не должен достигать оргазма. С закрытыми глазами выполняя технику Наименьшей Энергетической Орбиты, он или она начинает ласкать своего партнера, не теряя контроль над собственным сексуальным возбуждением. Как только партнер чувствует себя достаточно расслабленным и одновременно сексуально возбужденным, он подает условный сигнал. Теперь оба партнера с закрытыми глазами сидят на коленях лицом к лицу и пытаются синхронизировать ритмы своего дыхания. После последовательного выполнения нескольких таких циклов, количество которых должно быть согласовано заранее, партнеры меняются ролями, не прекращая поддерживать состояние сильного сексуального возбуждения у первого партнера (мужчина сохраняет полноценную эрекцию, женщина находится в состоянии, близком к оргазму). Как только второй партнёр будет достаточно сексуально возбужден, он и она снова должны попытаться синхронизировать ритм своего дыхания, однако при этом их фазы дыхания не должны совпадать. Оба партнера продолжают работать с Наименьшей Энергетической Орбитой. Далее дело доходит до действительного обмена сексуальной magis: партнеры целуются в губы и пытаются передать свою энергию через губы и гениталии так, чтобы энергия, восходящая от одного партнера, впитывалась через рот и попадала на орбиту другого, который поглощает энергию с гениталий другого и направляет ее в область спинного мозга. По истечении определенного периода времени направление энергии необходимо менять.

Как только это будет достигнуто, партнеры продолжают сексуальное общение, но не позволяют себе достигнуть оргазма. Это очень важно по двум причинам: во-первых, не достигая оргазма, партнеры гарантированно впитывают в себя всю энергию и, во-вторых, это — великолепная практика, ведущая к магическому акту воли, для исполнения которого вам необходимо воздержаться от оргазма (например, для активизации символов или амулетов). Если вами был достигнут необходимо уровень сексуальной чувствительности, мужские флюиды будут восприниматься вами, как нечто горячее и сухое, в то время как женские

— как нечто холодное и влажное. Сексуальная magis каждого партнера, как правило, «фильтруется» сексуальной magis другого партнера. Мастер Дао обязательно прокомментировал бы это следующим образом: «Избыток Ян всегда сбалансирован Инь» — и наоборот. В процессе должны быть соблюдены уровни высшей поляризации или интенсификации, которые очень часто приводят к оргазму «долины», однако это также должно быть сохранено и для выполнения действительной магической работы.

Как только вы выполните обмен энергиями — от которого, между прочим, партнеры извлекают одинаковую выгоду, — упражнение должно быть закончено, спустя некоторое время, опять-таки же не достигая оргазма. В этом случае оргазм будет желателен не раньше, чем через четыре часа после совершения ритуала. Безусловно, вы можете

экспериментировать: например, выполняйте данное упражнение регулярно, не достигая оргазма, в течение нескольких недель. В конечном счете, через одну или две недели вы обязательно сможете выполнить магический ритуал желания и достичь взаимного генитального оргазма.

Возможно, вы обратите внимание на то, что данное упражнение в значительной степени укрепило ваш сексуальный «двигатель»; упражнение усилит поток получаемой вами энергии укрепит здоровье и иммунитет всего организма, а также приумножит ваши магические способности, Поверьте, это не пустое обещание, и убедиться в этом вы сможете только тогда, когда все же решитесь испытать себя.

Оргазм и акт воли

Если вы использовали вышеупомянутую гетероэротическую технику в качестве подготовительного ритуала к основному ритуалу акта воли, теперь вы должны поступить следующим образом. Если, например, вы совершаете ритуал призывания, вы начинаете с того, что взываете к силе и произносите гимны, в то время как медленно, но верно достигаете состояния оргазма. В данном случае несущественно, достигли ли вы оргазма одновременно со своим партнером или нет. Если ритуал исполняется для одного партнера, будет вполне достаточно того, что только он достигнет оргазма, в то время, как другой партнер будет обеспечивать его необходимой энергией. Если вашей целью является достижение обыкновенного магического акта воли, в данном случае было бы лучше, если оба партнера смогли бы достичь синхронного и одновременного оргазма, хотя это также не очень существенно. Суеверие, которое появилось в 60-х годах из-за невежественного сексуального образования, говорящее о том, что оба партнера всегда должны достигать одновременного оргазма принесло намного больше вреда, нежели люди способны признать. Если вы боретесь и стремитесь к этой «синхронности», вы начинаете понимать, что едва ли это возможно, не говоря уже о том, что такое стремление ведет к новым разочарованиям и запретам, основанным на искусственных обязательствах преуспеть. Партнеры, которые работают друг с другом в течение довольно продолжительного периода времени, как правило, добиваются определенных успехов в достижении синхронного оргазма, однако они все же приберегают его для свершения более специфических и важных магических действий.

Как уже упоминалось ранее, Алистер Кроули настаивал на том, что непосредственно после завершения сексуально-магического общения партнеры должны употреблять «эликсир» или смесь сексуальных соков своего партнера. Нам кажется, что за подобным «предпринимательством» скрывается наивная вера в то, что сперма ни в коем случае не должна быть потрачена. Алистер Кроули никогда «не тратился» после автоэротической работы, и интересно: что служило для него отправной точкой? Мы не будем здесь давать какие либо инструкции, связанные с выполнением данной практики, мы упомянули об этом просто ради законченности и излагаемой мысли. Безусловно, секреция очень часто используется для передачи сексуальной magis талисманам, амулетам, фетишам или куклам, но в этом случае она обладает легко объяснимой

символической функцией, которая всю процедуру превращает в более значащее действие.

Опыт доказывает, что магические действия, выполняемые вышеупомянутым способом, ведут к достижению более быстрых и эффективных результатов, нежели другие магические действия, включая автоэротическую практику. В любом случае, вы должны приобрести ничем незаменимый собственный опыт.

Астральная сексуальность

Если ваш партнер освоил технику астральных путешествий, теперь вы можете вместе наслаждаться астральным миром, никоим образом не ограничивая свое воображение. Это - великолепный способ преодоления физической отчуждённости, поскольку это поддерживает магическую независимость обоих партнеров точно так же, как и их магическую активность. Более того, данная техника особенно хороша непосредственно после проведения полового акта, когда оба партнёра лежат рядом на кровати, приняв положение Смерти, а также занимаясь астральным проектированием. Если вы того желаете, вы можете продолжить заниматься любовью, но уже в пределах астрального мира. Если это звучит фантастически, попробуйте, и вы не разочаруетесь; более того, вас это приятно удивит! Данная техника является отличным подготовительным материалом перед исполнением ритуала Святая Свадьба, описание которого вы найдете в последней главе.

Считается, что следующий момент после достижения оргазма является наиболее великолепным и захватывающим, поскольку посторгазменное истощение организма сильно ослабляет связь астрального тела с физическим телом человека. Если об этом спросить психолога, то он обязательно указал бы на то, что тенденция «высоко лететь» является особенно сильной именно в момент, следующий после наступления оргазма. Более того, возможно комбинирование астрального проектирования с достижением оргазма, выполняя их одновременно.

В принципе, если вы овладеете техникой оргазма «долины», или всего тела, астральное проектирование покажется вам детской забавой. Следовательно, если вы научитесь должным образом управлять своей сексуальной magis, вы достигнете главного — вы будете вылетать из вашего тела, подобно настоящей ракете.

Проведение полового акта с отсутствующим партнером

Сексуальное общение с астральным образом партнера - достаточно популярный метод сексуального общения, позволяющий преодолевать географические и временные границы. Если говорить техническим языком, данная техника целиком и полностью принадлежит к автоэротической практике, однако, если партнеры способны воссоздать довольно четкие образы друг друга, то они могут стать участниками интенсивного взаимного астрального и ментального общения! Данная техника подвластна многим влюбленным людям и, что самое интересное, им для этого совершенно не требуется овладевать какими-то либо магическими знаниями: для них это превращается в случайное стечение обстоятельств, в то время как маг старается достигать этого с помощью своей воли.

Гетероэротическая работа с атавизмами

Если оба партнера знакомы с практической атавистической работой, они могут исполнить ее вместе в рамках сексуально-магического ритуала. В принципе, данный ритуал ничем не отличается от ранее описанного ритуала, за исключением того, что партнеры видят друг друга в виде животного. В данном случае не имеет никакого значения, какую сексуальную позу вы примете, поскольку в ходе выполнения ритуала вероятней всего, вы и ваш партнер будете «метаться» из стороны в сторону. Каждый партнер концентрирует все свое внимание на собственном атавизме, следовательно, не стоит прилагать каких-либо усилий для того, чтобы угадать или увидеть атавизм своего партнера. Как только вы достигнете достаточно высокого уровня исполнения данного ритуала, вопросы, подобные этому, уже не будут будоражить ваше сознание.

Прежде чем вы начнете работать в паре со своим партнером и стремиться к осуществлению определенных целей, вы обязательно должны будете познакомиться с данной формой работы с атавизмами. Безусловно, может случиться и так, что два основных атавизма двух партнеров не будут соответствовать друг другу. Основной атавизм — атавистическая сущность мага, форма энергии, обычно в виде энергии животного, которая находится позади всех других энергий и проявляется только тогда, когда адепт достигает определенной магической зрелости. Этот основной атавизм является источником личной магической власти для каждого мага. В африканской магии подобные атавизмы называют «кланами животных». На Западе мы говорим об «ангеле-хранителе», контакт с которым является первоосновной задачей каждого мага. Это то, что во многих тайных учениях называют «высшим Я». Достижение этого «высшего Я» — окончательная цель всех работ, тем или иным образом связанных с атавизмами. Следовательно, совместная работа с атавизмами должна быть прекращена, если вы видите, что несовместимость основных атавизмов является для вас и вашего партнера непреодолимым препятствием. Вместе с тем, вы все равно должны доверять собственному атавизму и, если в этом возникает необходимость, искать себе подходящего партнера.

Если основные атавизмы все же совместимы или великолепно дополняют друг друга, в этом случае для партнеров не будет существовать никаких границ для их магической власти. Ангел-хранитель признан высшим уровнем магического инициирования, однако это совершенно не подразумевает, что каждый маг, способный вступить в контакт с основным атавизмом, способен познакомиться со своим собственным ангелом-хранителем непосредственно. Безусловно, данная форма энергии может быть совершенно неудобной, поскольку может выбить нас из идеологической, моральной или социальной колеи нашего образа жизни.

Партнер в качестве священнослужителя:

работа с Божеством

Совершенно не обязательно, чтобы оба партнера всегда были одинаково сексуально активными. В ходе Сатанинской Чёрной Мессы, например, девственница служит в качестве алтаря, по очереди ею овладевают один или несколько мужчин, и можно сказать, что девушка играет совершенно пассивную роль в данном действе. В подобных языческих обрядах девственница представляет собой Землю, которая должна раскрыться и быть оплодотворенной.

Менее известным ритуалом можно назвать ритуал лунного партнера, в частности новой или старой луны, ритуал Матери-Земли, или Гекаты, где именно мужчина играет пассивную роль, обслуживая партнера. Факт всегда остается фактом: для выполнения данного ритуала от мужчины необходима только эрекция; в данном случае функция эрекции очень часто неправильно интерпретируется, а именно — как признак чистой сексуальной деятельности или активности. Например, существует ошибочное мнение, гласящее о том, что мужчина не может быть изнасилован одной или несколькими женщинами. Если женщина ведет себя подобающим образом и соответствующе стимулирует мужчину, на свете нет такого мужчины, который смог бы противостоять подобному натиску, следовательно, можно считать, что его изнасиловали. Ни один мужчина, знающий женщин и обесцвеченный собственными чувствами подчиненного, не будет отрицать, что женщина обладает реальной сексуальной властью. Безусловно, сами женщины прекрасно об этом знают, более того, они лучше осведомлены обо всех особенностях пассивной мужской природы, нежели сами представители сильного пола. Женщины обладают более тонкой природной интуицией, которую мужчины предпочитают заменять разумом и логикой, которые, как правило, совершенно бесполезны в реальных стрессовых ситуациях. Следовательно, нельзя назвать обычным совпадением то, что большинство адептов-мужчин являются реальными магами Луны, в то время как адепты-женщины очень часто лучше справляются с солнечным принципом.

Быть священником или жрицей означает быть помощником или средством передвижения божества. Если женщина играет роль жрицы, именно она будет выполнять ритуал, а ее партнер-мужчина будет играть роль ее помощника, и наоборот, в случае с мужчиной-священником. Оба партнера действуют вместе в качестве священника и жрицы только тогда, когда они проводят групповой ритуал, типа Великого обряда и Викке.

Работа с божествами включает в себя призывание. Технически мы говорим о преднамеренно вызванной на короткий период времени и направленной навязчивой идее, которая также является директивой; форма энергии, которую мы называем «божеством», становится индивидуальностью адепта. Для того чтобы продлить момент заклинания призыва, индивидуальность мага должна пробиться к божеству, обменявшись с ним властью и магическими способностями. Желаемое

действие может быть выполнено, как если бы было выполнено самим божеством непосредственно, более эффективно, если партнер, не занятый процессом призывания, будет активно поддерживать ход магического действа. В техническую поддержку входит: обращение с ладаном, посылка необходимых сигналов, чтение мантр и гимнов в унисон с призывающим партнером и т.д. Таким образом, магическая поддержка включает в себя: процесс создания желаемых колебаний, а также интенсификацию колебаний священнослужителя при помощи его или ее собственной сексуальной magis. Обмен энергией между партнерами, как было описано ранее, также является чрезвычайно полезной и эффективной поддержкой. В некоторых системах, например, во время проведения мессы Хаоса в конце ритуала один партнер изгоняет злых духов из другого партнера, который занят заклинанием, выводя его или её из состояния транса и восстанавливая его или ее нормальное состояние.

Если в процессе воззвания к божеству священник и жрица выполняют сексуальный акт, партнер, который не задействован в процессе призывания, может получить большую часть магической власти за счет обмена энергией, а затем использовать её для совершения собственных магических действий. В данном случае может быть использована любая смесь сексуально-магических форм; например, оба партнёра могут продолжить заниматься гетероэротической практикой, как описано выше, но, не позволяя себе достичь состояния оргазма, по окончании сексуального акта могут заряжать талисманы, активировать символы, оказывать магическое влияние на куклы и т.д. Как говорится: нет предела совершенству точно так же, как и магическим возможностям.

«Лунный ребенок» и Г омункулус

В своем романе «Лунный ребенок» Алистер Кроули описывает магическое действие, направленное на создание человеческого воплощения лунного принципа. Чтобы этого достичь, женщину, ожидающую ребенка, подвергают влиянию луны и окружающей среды, созданной согласно лунной символике. Помимо этого, само рождение ребенка также сопровождается исполнением соответствующего ритуала. В действительности, сейчас мы говорим о рождении Гомункулуса, для которого Алистером Кроули была создана тайная IX степень в ордене О.Т.О. (De Homunailo Epistola), выдержки из которой будут приведены немного ниже. Для лучшего понимания мы не можем не сказать о том, что Алистер Кроули придерживался теории, гласящей о том, что в зародыше человеческая душа формируется в течение первых трех месяцев после его зачатия. Теперь ознакомьтесь с текстом:

I

Выберите подходящую женщину, желающую помочь вам в этой работе. Объясните ей, какие необходимо предпринять предосторожности, а также как необходимо себя вести. Ее гороскоп, если это возможно, должен идеально подходить для работы с Гомункулусом; для того чтобы приобрести воплощенный Дух Благосклонности, позвольте Юпитеру достичь зодиакального знака Рыб, сопровождающегося аспектами Солнца, Венеры

и серебра. В их расположении не должно быть никакой диспозиции; или они должны быть отдалены друг от друга насколько это возможно.

II

Теперь выберите подходящего мужчину; этим мужчиной можете стать вы сами, если это возможно, или другой Брат, инициированный Гнозисом. Гороскоп этого мужчины также должен хорошо гармонизировать, насколько это возможно, с природой выполняемой им работы.

III

Далее позвольте мужчине и женщине заняться непрерывным совокуплением (время для выполнения этой работы должно быть выбрано согласно астрологическому календарю). Церемония должна проходить в специальном месте — в храме, чья внутренняя атмосфера и художественное оформление также должны быть наиболее подходящими для выполнения этой работы. Позвольте мужчине и женщине быть страстными и не стесняться своих желаний, поскольку другие желания здесь будут неуместны. Таким образом, вам следует дождаться момента зачатия.

IV

Теперь позвольте забрать женщину и отнести ее в специально приготовленное место.

Это место должно быть олицетворением большой и великой пустыни; его не должны посещать блуждающие души, ищущие воплощения.

Далее нарисуйте большой круг и посвятите его своей работе; каждый день взывайте от пяти до семи раз к Сефироту и, особенно, к Кетер. Не позволяйте женщине выходить за пределы великого круга. Поддержите женщину и укрепите ее сознание для того, чтобы она была способна сопротивляться любым впечатлениям внешнего мира, за исключением духовных. Постоянно должен гореть ладан, способствующий воззванию к духу; позвольте отобразиться его цветам и единству; позвольте его формам и единству отображаться на всех вещах.

В храме должны находиться только посвященные люди, которые непрерывно и искренне будут взывать к Духу. Женщину помещают в большой треугольник. Остальные посвященные ежедневно надлежащим образом исполняют ритуал Воскрешения к Материальному Проявлению. Этот ритуал должен быть исполнен дважды в день: один раз, когда женщина бодрствует, и один раз, когда женщина спит.

V

Действие должно быть оживлено праздником, устроенным в честь Принятия Духа. Далее посвященные прекращают из гонять злых духов.

На протяжении всей беременности посвященные говорят об обязанностях Духа (это выполняется для того, чтобы рас ширить понятие о жизни у плода в утробе матери, чтобы он смог познать художественную формулу Воскрешения).

Помимо этого, в процессе беременности женщина обязана постоянно обучаться новым словам, читать книги, разглядывать картины соответствующей тематики выполняемой ею работы, и делать это должна она для того, чтобы все это работало во имя защиты и хлеба насущного Духа, а также во имя его истинного развития и процветания.

VII

Всеми силами необходимо предотвратить досрочное появления ребенка на свет, иначе он не сможет впитать в себя все то, о чем говорили и молили посвященные в течение всей беременности его матери.

VIII

Только что появившийся на свет ребенок сразу же должен быть посвящен, очищен и освящен, согласно формуле планеты, элемента или знака, под которым произошло его Воплощение.

IX

Теперь у посвященных есть существо, обладающее совершенной человеческой формой, всей властью и привилегиями человечества, однако одновременно обладающее сущностью специфически выбранных силы, знаний и сферы. В принципе, это существо можно назвать творением и иждивенцем, Единственным Богом — Богом, который должен помощи и оберегать посвященных.

Этот ребенок наделен природой доминиона, он также является Магистром Октиномоусом.

X

Остерегайтесь Брата Адепта и обоснованно выбирайте свои цели. При начинании любого магического действия вы не должны чувствовать боль или сильно утруждать свой организм. Для того чтобы собрать урожай, сначала необходимо посеять семена. Гомункулус появляется на свет только десять раз в течение десяти тысяч лет. Для того чтобы сделать возможным появление сразу двух Гомункулусов, необходим огромный запас энергии, которым вряд ли может обладать один мужчина.

Теперь Верховный Отец процветает и призывает всех своих Братьев поклоняться Фаллосу, способствуя появлению у него живительных потоков, которыми необходимо орошать поля.

И может дух Прометея услышит, а Дух Альсидеса поможет работе.

То, что является истинным в жизни, обычно является истинным и в магии. Появление идеи и фактическое претворение ее в жизнь — совершенно различные вещи. В то время, когда Алистер Кроули еще был жив, в 1945 году два его ученика пытались выполнить этот эксперимент. Одним из учеников был известный ученый и эксперт по топливным ракетам Джек Парсонс, его именем был назван один из кратеров на Луне; вторым учеником был Лафайет Рон Хаббард, который впоследствии основал новую ветвь науки — естествознание. Ко времени, когда Парсонс сообщил Кроули об их намерении, Мастер уже был стар и обессилен, чтобы хоть как-то обозначить свое участие в данном проекте. В письме Кроули ответил им: «Я думал, что мое воображение можно было считать наиболее болезненным среди всех живущих на этой планете людей, но мне кажется теперь, я очень сильно ошибался на этот счет. Я не могу понять того, что вы подразумеваете под своей идеей». В американское представительство ордена Алистер Кроули написал Сатурнусу: «Очевидно, Парсонс или Хаббард или кто-то еще задумали произвести на свет Лунного ребенка. Я прихожу в ужасное расположение духа, когда начинаю думать об идиотизме этих мужланов».

Единственным значимым эффектом этого ритуала можно было считать то, что Парсонс и Хаббард потерпели полный ритуал, более того, Хаббард убежал с подругой Парсонса и скрылся с ней на яхте в открытом море. Вслед за этими событиями Парсонс начал взывать к Бартзабелю, который, согласно его описанию, заставил судно врезаться в риф, когда на море разразился ужасный шторм...

Замечания Кроули не производят впечатления того, что он серьёзно верил в значимость и возможность ритуала «Лунный ребенок». Следует ли из этого, что этот ритуал — всего лишь побочный продукт «болезненного воображения», как могли бы предположить многие маги? И да, и нет. Вспомните о том, что было ранее сказано о «мифической правде». С этой точки зрения к ритуалу «Лунный ребенок» необходимо относиться серьезно, более того, можно даже предположить, что это вполне может стать действительностью, иными словами, этот ритуал можно исполнить в жизни. Причина, по которой мы решили предоставить вашему вниманию текст о Гомункулусе, состояла в том, чтобы показать вам, как легко объединяются в одно целое магический миф и действительность, а также то, как быстро стираются между ними любые границы. Можно предположить, что подобные ритуалы совершенно не предназначены для фактического осуществления; они предназначены скорее для расширения границ собственного магического космоса, а также индивидуальной магической власти. Именно по этой причине шаманам и магам позволяется рассказывать изумительные истории, например, о совокуплении между петухом и быком. Безусловно, они обманывают людей, но делают это, как правило, непреднамеренно. Обычно они пишут в среде, где традиционные

буржуазные нормы, такие, как «правильно» и «неправильно», «истина» и «ложь», — больше не имеют никакого особенного значения, поскольку очень часто иллюзии бывают по-настоящему необходимы для того, чтобы создавать истинные факты. Каждый хороший иллюзионист прекрасно знает, как при помощи обычного обмана можно парализовать психический цензор любого человека до такой степени, что самые невероятные вещи кажутся вполне реальными: как правило, иллюзионист работает с подсознанием людей, тем самым порождая истинную магию среди присутствующей аудитории.

Гомоэротическая практика

Иногда мы боимся связывать или обуздывать свои энергии, то же самое нередко происходит и с вещами или объектами, которые мы не любим или даже ненавидим всей душой. Следовательно, с нашей стороны было бы разумнее отклонить от себя потоки подобных энергий, точно так же, как мы например, уходим от страхов или проблем; однако в этом случае мы не смогли бы сделать ни единого шага вперед по дороге самопознания.

На протяжении не одной тысячи лет гомосексуализм был вне закона, преследовался, за него жестоко наказывали. В принципе, именно это мы видим и на Западе, переполненном традициями богатой гомоэротической культуры Греции. Даже признанные авторы, пишущие об оккультизме, типа Педаля и Папуса, порицали гомосексуализм и представляли его как «извращение». Всем этим они показывали то, что были истинными сынами своего времени. Слова неодобрения в адрес гомоэротической практики мы также видим в сексуальной магии таких стран, как Германия, Англия и Франция.

В процессе преследования мужской гомосексуализм должен был испытать намного большее количество горестей и лишений, нежели женский гомосексуализм, — поскольку о последнем долгое время предпочитали просто молчать. Несмотря на то, что принципы «софизма» (названного в честь греческой поэтессы Сафо, которая на острове Лесбос построила школу для девочек; именно от название этого острова появился термин «лесбиянство») были широко известны, многие люди все же считали гомосексуализм сексуальными фантазиями любвеобильных мужчин, нежели одним из признаков суровой действительности. В этом случае возникает вопрос: питали ли когда-нибудь ученицы греческой поэтессы какие-либо сомнения относительно ее истинных отношений с ученицами школы?

Так или иначе, лесбийские наклонности никогда не считались преступным деянием: традиционно их воспринимали как простительную оплошность расстроенных или неопытных женщин — попытку умалить женщин в качестве сексуальных объектов или объектов «физической разрядки» и, тем самым, обезопасить сексуальное превосходство мужчин.

Даже самое жестокое преследование никогда не смогло бы полностью истребить гомосексуализм. Это обязательно привело бы к тому, что гомосексуалисты адаптировались бы ко всем видам стереотипного поведения гетеросексуальных представителей сильного пола. Появилась бы новая манера поведения, которая, в свою очередь, превратилась бы в за претную и надлежащую осмеянию манеру поведения, например, так называемое «поведение женоподобного мужчины». В мире нет такого понятия, как «совершенная гетеросексуальность», точно так же, как и понятия «совершенная гомосексуальность», следовательно, все то, что будет сказано на страницах этой книги, можно считать неполным.

Все же факт остается фактом: гомосексуализм для многих гетеросексуалов является обычным безумием. Считается, что женщины проявляют больше интереса к гомосексуализму, нежели мужчины, но такие женщины составляют небольшой процент от общего населения. В свою очередь, представители сильного пола, как правило, реагируют на гомосексуализм более бурно и нетерпимее, нежели представительницы слабого пола. Основная проблема заключается в том, что каждый человек на протяжении всей жизни внутри себя несет гомосексуальный компонент, который может проявиться в стрессовой ситуации (например, в тюрьме или в период долгого принудительного воздержания), когда исчезают табу и разрешается гомоэротическая практика.

Вы никогда не получите никакого положительного результата, если попросите гомосексуалиста ограничить себя общением исключительно с представителями противоположного пола. Никогда не помешает немного прямолинейности:

Любое отсутствие равновесия плохо сказывается на практической магии, имеет ли оно гетероэротический или гомоэротический характер. Люди, испытывающие откровенное отвращение к противоположной сексуальной практике, имеют тенденцию выводить абсурдные догмы их собственных предпочтений, например, как показано в истории ордена О.Т.О. и его имитаций.

Далее нам необходимо обозначить четкую границу между двумя формами гомосексуализма: гомосексуализм, обусловленный нежной привязанностью к собственному полу, и гомосексуализм, обусловленный страхом или ненавистью к противоположному полу. Первая форма гомосексуализма намного менее проблематична, нежели вторая форма, поскольку ее энергия может быть направлена на удовлетворение как физических, так и духовных потребностей собственного организма и разума, тогда как гомосексуализм, вызванный неприязнью к противоположному полу, никоим образом не способствует самореализации. Люди, обладающие склонностью к гомосексуализму первого типа, сочтут более легким экспериментировать с гетероэротическими техниками, поскольку в рамках такого общения они будут заняты собственной сексуальностью. Женщины, принадлежащие к категории мужененавистниц, и мужчины, принадлежащие к категории женоненавистников, также обязательно должны овладеть гетероэротическими техниками, если они не хотят потерпеть сокрушительное фиаско в качестве магов, по причине их несгибаемой односторонности.

Каждый маг должен уметь владеть любой техникой сексуальной магии для того, чтобы обрести уверенность в собственных силах и возможностях, гарантирующую полную свободу от различных табу и закоренелых общественных норм поведения. Нередко подобный обмен опытом помогает избавиться от различных предубеждений, чувства отвращения и многочисленных недоразумений, тысячелетиями возникающих между гетеросексуалами и гомосексуалистами.

Если у вас никогда еще не было гомосексуального опыта, вы должны найти партнера, который обладает таким опытом. Помимо этого, вы должны испытывать к нему симпатию, то есть он или она должны быть для вас физически привлекательными. К настоящему моменту вы должны были достичь этапа, на котором внешние данные партнера не должны играть для вас никакой существенной роли, по крайней мере, не в ходе практических занятий сексуальной магией. Опытный и понимающий партнер вполне может приобщить вас ко всем техническим тонкостям гомосексуализма и предотвратить появление каких-либо трудностей, связанных с гомоэротической практикой.

Какими же преимуществами обладает гомосексуализм в сексуальной магии? Во-первых, гомосексуализм отражает собственную сексуальность, ясно показывая сексуальные границы и зависимости. В данном случае мужчины признают собственную враждебность, женщины познают собственную душу.

Во-вторых, это увеличивает степень понимания собственной гетеросексуальности. С одной стороны, Гомоэротическая практика подразумевает то, что вы будете играть роль противоположного пола, а с другой стороны, вы поддерживаете собственную сексуальную роль в своем партнере. Теперь мужчины познают собственную душу, а женщины признают собственную враждебность.

В- третьих, за счет признания собственной враждебности и познания собственной души, становится возможным достичь наивысшего уровня духовного развития, на котором мужчины и женщины объединяются в новое единство — «гермафродита», которому поклонялись, начиная с первобытных времён, как высшему воплощению человеческой исключительности и власти, управляющей материальным и духовным миром. Это явление может быть понято и принято в качестве наиболее гармоничной физической формы человека только в рамках гетеросексуального брака. Вместе с тем гомоэротизм для гетеросексуалов, как и гетероэротизм для гомосексуалов является заключительным шагом на пути самореализации, поскольку только противоположная сексуальность способна открыть великую тайну человеческой сексуальности в целом. Это освобождение не обязательно ведет к аскетизму и воздержанию в сексуальной жизни, как утверждают наивные авторы-мистики, оно скорее ведет к усилению степени собственной сексуальности, нередко которой мы достигаем исключительно в кульминационный момент полового акта. Даже опытные маги могут быть смущены подобной практикой, которая сама по себе может достаточно многое сказать за самого человека.

В-четвёртых, мы должны упомянуть о совершенно ином качестве энергии, возникающей в процессе гомоэротической практики в сексуальной магии, которая никогда не сравнится ни с какой другой сексуально-магической практикой. Безусловно, все то, что вы прочитали или прочтете на страницах этой книги, рассчитано на читателей, обладающих традиционной сексуальной ориентацией; однако читатели гомосексуальной ориентации не должны расстраиваться, а наоборот, рассматривать точно так же гетероэротическую практику в сексуальной магии.

Дополнительный комментарий

Действительно, в мире очень мало стопроцентных бисексуальных людей. Преобладающее большинство бисексуальных людей нередко все же испытывает небольшое предубеждение но отношению к одному или другому полу. И все же о бисексуальных людях можно сказать то, что они намного меньше теряли; что касается чувственных отношений между людьми, и обладают большей сексуальной свободой, если их сравнивать с людьми гетеросексуальной или гомосексуальной ориентации.

Что касается сексуальной магии, то здесь бисексуальный человек чувствует себя достаточно комфортно, поскольку он знает, что заведомо не подвергнется тем неприятным моментам в обучении, которые должен будет ощутить на себе гетеросексуальный или гомосексуальный человек, чтобы добиться мало-мальски достойного успеха. С другой стороны, бисексуальный человек всегда должен четко разграничивать различия в сексуальности противоположных полов, а не ссылаться на приступы интеллектуальной лени. Бисексуальным людям очень часто приходиться платить за собственную сексуальность, беззаботность и свободу, поскольку они, как правило, не знают, как необходимо разбираться и что делать с собственными сексуальными страхами. Они должны «разбудить себя», чтобы освободить огромную часть власти, которой способна наделить их сексуальная магия. Вместе с тем, многие адепты говорят, что маги должны остерегаться тех людей, которые не умеют дифференцировать собственную сексуальность.

Техника поглощения и гармонизации энергии инь и ян для магов гомосексуальной ориентации

В принципе, все упражнения, приведенные в разделе «гетероэротическая практика» могут быть также выполнены и в рамках гомоэротической практики. Несмотря на то, что мастера Дао рекомендуют ученикам с гомосексуальной ориентацией поглощать именно женскую энергию ян, в которой они частично испытывают недостаток (а женщинам поглощать мужскую энергию инь) при помощи несексуальных средств и методов, ниже будут приведены вашему вниманию три основные сексуальные техники: автоэротическая, гомоэротическая и гетероэротическая. В первой технике особенное ударение будет поставлено на двойственность природы — земля-женщина и огонь-мужчина; во второй и третьей техниках — луна и солнце.

Поглощение энергии инь 1

Автоэротический метод для магов-мужчин

Маг должен найти себе место на открытом воздухе, где-нибудь в сельской местности, чтобы воздух был чистым и прозрачным, лишенным примесей смога огромного мегаполиса.

Это место также должно быть исключительно уединенным для того, чтобы маг мог раздеться и поглотить энергию земли. Если возможно, место, которое вы выберете, должно быть покрыто травой, однако местами все же должна проглядываться открытая почва. Далее, в наиболее подходящее время маг идет на это место, рисует вокруг себя защитный магический круг, исполняет магический ритуал и снимает с себя все одетые на нем одежды для того, чтобы вплотную встретиться с природой так, как ребенок появляется на свет.

Затем маг ложится на живот и прижимается к земле, как бы обнимая и лаская ее. В таком положении он лежит до тех пор, пока не начинает чувствовать сексуальное возбуждение. Далее он исполняет ритуал Наименьшей Энергетической Орбиты, впитывая земную энергию через рот и пенис при вдохе, а также позволяя энергии циркулировать по всему телу в процессе дыхания. Маг продолжает исполнять ритуал до тех пор, пока не почувствует, что его тело и разум насыщены земной женской энергией; только после этого он заканчивает ритуал, встает на ноги и благодарит землю за то, что она наделила его бесценной энергией природы.

Поглощение энергии ян 1

Автоэротический метод для магов-женщин

Маг должна найти себе место на открытом воздухе, где-нибудь в сельской местности, чтобы воздух был чистым и прозрачным, лишенным примесей смога огромного мега полиса. Это место также должно быть исключительно уединенным для того, чтобы маг могла раздеться и поглотить энергию огня. Если возможно, место, которое вы выберете, должно быть покрыто травой, однако местами все же должна проглядываться открытая почва. Далее, в наиболее подходящее время маг идет на это место, рисует вокруг себя защитный магический круг, исполняет магический ритуал и снимает с себя все одетые на ней одежды для того, чтобы вплотную встретиться с природой так, как ребенок появляется на свет. Маг-женщина разжигает огонь, который проходит по границе защитного магического круга, впоследствии она заботится о том, чтобы огонь не погас.

Далее женщина приседает на корточки очень близко перед огнем, так близко, чтобы только не обжечься. Как только огонь станет более «дружественным», а его пламя станет достаточно большим, женщина начинает «ласкать» огненные языки пламени и продолжает так до тех пор, пока не почувствует сексуальное возбуждение. Далее она исполняет ритуал

Наименьшей Энергетической Орбиты, впитывая энергию огня через рот и влагалище при вдохе, а также позволяя энергии циркулировать по всему телу в процессе дыхания. Она продолжает исполнять ритуал до тех пор, пока не почувствует, что ее тело и разум насыщены огненной мужской энергией; только после этого она заканчивает ритуал, встаёт на ноги и благодарит огонь за то, что он наделил ее бесценной энергией природы.

В данном случае термин «дружественный огонь» означает состояние глубокого магического транса. Высокая температура горящего огня может быть снижена пением мантр, а также при помощи иных техник экстаза, позволяющих человеку встретиться с потоками чистой энергии.

Поглощение энергии инь 2

Г етероэротический метод для магов-мужчин

Прежде всего, маг-мужчина должен найти себе партнёра женщину, которая была бы готова поддержать его в Большой Работе. Женщина должна работать с собственной женской энергией, по крайней мере, в течение одного лунного цикла, например, ежедневно выполнять ритуал Луны и ритуал Венеры, впитывая в себя энергию воды, Земли и лунных лучей, принимать соответствующие эликсиры и т.д.

В наиболее подходящее время оба мага удаляются в храм, становятся в центр защитного магического круга и начинают призывать Богиню Луны, или Великую Мать, которая должна вселиться в женщину, в то время как маг-мужчина пытается услужить Богине Луны / Великой Матери, выполняя все её пожелания. Оба адепта исполняют ритуал Наименьшей Энергетической Орбиты, в процессе обмениваясь энергиями. Маг-мужчина лелеет женскую энергию и впитывает ее каждой клеточкой своего организма. В данном случае именно Богиня определяет длительность исполнения ритуала. Далее ритуал заканчивается как обычно.

Поглощение энергии ян 2

Г етероэротический метод для магов-женщин

Прежде всего, маг-женщина должна найти себе партнера-мужчину, который был бы готов поддержать ее в Большой Работе, Мужчина должен работать с собственной мужской энергией. По крайней мере, в течение одного солнечного цикла; Например, ежедневно выполнять ритуал Солнца и ритуал Марса, впитывая в себя энергию огня, воздуха, заниматься военными искусствами и принимать соответствующие эликсиры и т.д.

В наиболее подходящее время оба мага удаляются в храм, становятся в центр защитного магического круга и начинают призывать Бога Солнца, или Великого Отца, который должен вселиться в мужчину, в то время как маг-женщина пытается услужить Богу Солнца / Великому Отцу, выполняя все его пожелания. Оба адепта исполняют ритуал Наименьшей Энергетической Орбиты, в процессе обмениваясь энергиями. Маг-мужчина

лелеет мужскую энергию и впитывает ее каждой клеточкой своего организма. В данном случае именно Бог определяет длительность исполнения ритуала. Далее ритуал закачивается как обычно.

Поглощение энергии инь 3 Гомоэротический метод для магов-мужчин

Прежде всего, маг-мужчина должен найти себе партнера-мужчину, который был бы готов поддержать его в Большой Работе. Партнер должен работать с собственной женской энергией, по крайней мере, в течение одного лунного цикла; на пример, ежедневно выполнять ритуал Луны и ритуал Венеры, впитывая в себя энергию воды, Земли и лунных лучей, принимать соответствующие эликсиры и т.д.

В наиболее подходящее время оба мага удаляются в храм, становятся в центр защитного магического круга и начинают призывать Богиню Луны или Великую Мать, которая должна вселиться в партнера, в то время как маг пытается услужить Богине Луны / Великой Матери, выполняя все ее пожелания. Оба адепта исполняют ритуал Наименьшей Энергетической Орбиты, в процессе обмениваясь энергиями. Маг лелеет получаемую им женскую энергию и впитывает ее каждой клеточкой своего организма. В данном случае именно Богиня определяет длительность исполнения ритуала. Далее ритуал заканчивается как обычно.

Поглощение энергии ян 3

Г омоэротический метод для магов-женщин

Прежде всего, маг-женщина должна найти себе партнера женщину, которая была бы готова под держать ее в Большой Работе. Женщина - партнер должна работать с собственной мужской энергией, по крайней мере, в течение одного солнечного цикла; например, ежедневно выполнять ритуал Солнца и ритуал Марса, впитывая в себя энергию огня, воздуха, заниматься военными искусствами и принимать соответствующие эликсиры и т.д.

В наиболее подходящее время оба мага-женщины удаляются в храм, становятся в центр защитного магического круга и начинают призывать Бога Солнца или Великого Отца, который должен вселиться в партнера- женщину, в то время как маг-женщина пытается услужить Богу Солнца / Великому Отцу, выполняя все его пожелания. Оба адепта исполняют Ритуал Наименьшей Энергетической Орбиты, в процессе обмениваясь энергиями. Маг-женщина лелеет мужскую энергию и впитывает ее каждой клеточкой своего организма. В данном случае именно Бог определяет длительность исполнения ритуала. Далее ритуал заканчивается как обычно.

Как только вы выполните все эти три ритуала — между ритуалами совершенно необязательно делать продолжительные паузы — вы обязательно обнаружите, насколько сильно отличается друг от друга сексуально-магическое качество разных энергий! Безусловно, вы можете изменить очередность проведения ритуалов согласно вашим собственным потребностям и желаниям. Маги-мужчины, например, могут поддерживать процесс гетероэротического поглощения энергии Инь в течение подготовительной стадии, работая с теми же энергиями и при помощи тех же самых методов, что и маги-женщины. Или они могут преднамеренно работать с мужскими энергиями, для того чтобы впоследствии испытать более сильный контраст при поглощении энергии Инь. Маги-женщины могут поступить точно так же, как и маги-мужчины, предварительно установив очередность ритуалов согласно их собственным потребностям и желаниям.

Не забудьте: наша цель заключается в том, чтобы предоставить вашему вниманию как можно большее число магических компонентов для того, чтобы вы могли экспериментировать согласно своим собственным желаниям и потребностям! То, что ранее было сказано о практике гомосексуальных магов, в принципе, вполне применимо к практике гетеросексуальных магов, когда они практикуются в гомоэротической сексуальной магии. Не бойтесь экспериментировать с Инь и ян аспектами вашей собственной индивидуальности, а также вашего партнера по гомоэротической практике. Выше вы уже познакомились с основами этих техник, и вам осталось только изменить их в соответствии с собственными потребностями и желаниями.

Гомоэротическая практика в сексуальной магии в основном используется для достижения мистических целей: нанесения ущерба, серьезных разрушений и прочтения проклятий. Это также можно отнести и к магам с гетеросексуальной ориентацией, которые прибегают к помощи гомоэротической практики только как к исключению. Анальный половой акт, как говорят, является лучшим разрушительным средством, к которому нередко прибегают и гетеросексуальные пары магов. Здесь нельзя не упомянуть о том, что некогда анальное общение считалось чем-то исключительно скотским, вызывающим лицемерное негодование служителей церкви и порядочных представителей общества. Возможно, на них действовало то, что анальное общение отрицает любую форму человеческого воспроизводства — символический аргумент, который, однако, всегда имел весомое значение. И в настоящее время во многих странах, например в странах Среднего и Дальнего Востока, анальный секс используется в качестве наиболее надежного и естественного средства контрацепции. В принципе, то же самое можно сказать и о других нерепродуктивных разновидностях полового общения таких, например, как оральный секс, мастурбация и т.д. Подобное «обучение» должно быть проведено, поскольку оно очень часто отражает не больше, чем предубеждения его «основателя». Если вы уже обзавелись подобным опытом, вы можете и впредь его придерживаться.

Инструкции для магов с гетеросексуальной ориентацией вполне могут подойти и для магов с гомосексуальной ориентацией, за исключением одного весьма серьезного отличия, большинство гомосексуалистов, как правило, обладают довольно скудным гетеросексуальным опытом, в то время как большинство гетеросексуальных людей вообще не имеют

никакого гомосексуального опыта. Следовательно, люди с сексуальной различной ориентацией могут подходить к вопросу получения «противоположного» сексуального опыта совершенно по-разному.

Таким образом, не удивительно, что в ордене О.Т.О, Алистером Кроули не было написано никаких рекомендаций для магических работ XI ° степени — для работ, имеющих гомоэротический характер. На это у него было несколько мирских причин, основанных на социальной неприемлемости и незаконности гомосексуальных действий, а также несколько хороших магических причин. Преобладающее большинство членов ордена не были ни гомосексуалистами, ни людьми, имеющими бисексуальную ориентацию. Они познали гомоэротические методы только при помощи Мастера Териона, который преподнес все это в достаточно брезгливой манере. Именно по этой причине, несмотря на то, что многие всё же приобрели «противоположный» сексуальный опыт, члены ордена предпочитали всегда умалчивать об этом.

Наконец, я хочу предоставить вашему вниманию описание достаточно интересного магического опыта, который наиболее отчетливо показывает различия в качестве энергий, исходящих в процессе исполнения гомоэротических и гетероэротических техник в сексуальной магии. Насколько я знаю, подобный опыт никогда не рассматривался ни в одном значимом издании по сексуальной прикладной магии, однако знание об этом, как я полагаю, имеет решающее значение на пути к желаемому успеху.

Примерно пять лет назад один клиент, которого я ранее не имел чести знать, попросил меня сделать для него талисман, который помогал бы ему в любви, обретении гармонии и налаживании сексуальных контактов. После непродолжительного обсуждения интересующей его темы мы решили активизировать талисман Венеры. Я составил диаграмму рождения моего клиента, а также определил наиболее подходящую дату для исполнения ритуала активизации талисмана. Клиент получил талисман от меня по почте, вместе с детальной инструкцией для его активации и дальнейшего использования.

Спустя две недели я снова услышал голос моего клиента в телефонной трубке: он жаловался мне на то, что после того как он получил от меня талисман, в его профессиональной и личной жизни произошло несколько неприятных событий. Я дал ему несколько прямолинейных вопросов и пришел к однозначному выводу: он счел совершенно ненужным придерживаться моих инструкций. Например, он не стал ждать дня, в который, согласно моему предписанию, он должен был начать носить талисман. Так или иначе, он не хотел сдаваться, и ему несколько советов относительно того, как все-таки необходимо правильно обращаться с талисманом. Казалось, на этом все и закончилось, я не получал от него никаких известий на протяжении довольно продолжительного периода времени.

Тремя годами позже он снова позвонил мне и попросил сделать что- нибудь с его талисманом Венеры, или даже разрядить его. Мы договорились о встрече. Только в этот раз я узнал, что этот мужчина был гомосексуалистом, у которого был постоянный партнер. «Личные проблемы», которые добавил мой талисман, носили исключительно информативный характер. Он чувствовал, что его отношение к партнеру стало иным, чрезвычайно близким. В психологическом отношении он был не способен формировать сексуальные отношения с другими партнерами. Именно в этом и заключалась его основная проблема. Именно для того, чтобы заводить новые отношения он так хотел получить этот талисман, а вместо этого начал испытывать еще большую любовь и привязанность к своему постоянному партнеру. Их любовь превратилась в нечто большое и чистое, и у него не возникало даже мысли о том, чтобы изменить! Однако у этой любви был и побочный эффект: по ночам моему клиенту снились кошмары, очень часто он просыпался в холодном поту от вида бессметного количества обнаженных женщин. И это было весьма и весьма серьезно, поскольку он был одним из тех гомосексуалистом, которые испытывают стойкое отвращение ко всему женскому полу, и при этом он не обладал бисексуальными наклонностями. Когда мы обсудили природу действия принципа Венеры, которую, вероятней всего, он не смог понять три года назад, мой клиент признал, что талисман действовал все это время именно и том направлении, которое ему мной было предписано. Он понял свою главную ошибку: он должен был мне сказать и том, что он — гомосексуалист. Но это так же была и моя ошибка: я не спросил его об этом лишь потому, что не увидел никаких признаков сексуальной нетрадиционной ориентации в его гороскопе.

Безусловно, эта «смешная» история вполне информативна, поскольку, исходя из прочитанного, можно сделать вывод о том, что на свете не существует безвредного лекарства, которое просто могло бы успокоить больного, или магической теории о том, что любитель-психолог имеет право и может заниматься магией. Мой клиент не прислушался к моим «инструкциям», но он полагал, что эффект талисмана будет именно таким, который он имел в виду, когда просил меня сделать для него талисман. В действительности, талисман произвел совершенно иной эффект: безусловно, он был целиком и полностью подчинен принципу Венеры, но, как показала практика, клиенту это совершенно не было нужно.

Эта история также говорит нам о необходимости быть более осведомленными о фактическом значении магических символов. Если бы мой клиент описал действительную ситуацию, сложившуюся в его жизни, в этом случае я рекомендовал бы ему воспользоваться помощью талисмана Меркурия, поскольку именно принцип Меркурия покровительствует людям, обладающим гомосексуальной и бисексуальной ориентацией. Уран как планета, обладающая довольно большим количеством спутников, является своего рода «святым покровителем» гомосексуалистов во всем мире, именно по этой причине гомосексуалистов очень часто называют «Uranians». Но, несмотря на это, традиционно магическую практику мы начинаем с работы с семью классическими планетами (Уран не входит в число этих планет), следовательно, в нашем случае мне надо было бы прибегнуть к помощи принципов Меркурия и Солнца.

Дополнительный комментарий

Вероятней всего, вы понимаете, что ни один из приведённых в этой книге комментариев не может отразить фактическую технику сексуальной магии. Хотя основные принципы остаются неизменными, символику каждый человек выбирает себе сам. Мы снова повторимся, но многие начинающие и даже опытные маги нередко пренебрегают знаниями и успеха, которые могли бы им помочь достигнуть желаемого успеха. Эта книга совершенно не направлена на то, чтобы завоевать исключительно гомосексуальную или гетеросексуальную аудиторию читателей. Мы намерены показать вам истинное лицо сексуальной магии, а именно лицо дисциплины, предназначенной для всех людей: они могут быть новичками или опытными магами, людьми с гомосексуальной или гетеросексуальной ориентацией — здесь это не имеет особого значения. Довольно частые предубеждения о том, что для каждой магической проблемы должно существовать индивидуальное решение, нередко приводит к возникновению тяжелых «рецептурных книг» вместо маленьких справочников, дающих точные формулировки, которые могли бы быть намного более полезными в практическом отношении, но никак не в теоретическом. Конечно, это немного напоминает изучение алфавита или вычисление основных арифметических действий: как только вам удается овладеть основами, все остальные арифметические действия, которые приводят к алгебре, геометрии и тригонометрии, приобретают уже особое значение. Таким образом, мы замечаем, что большинство авторов, пишущих о магии, любят предлагать своим читателям готовые решения и ответы предлагаемых ими же задач. Придерживаясь созданного нами образа, работа по магии вполне могла бы походить на задачник, содержащий в себе все мыслимые и немыслимые вычисления с их полными ответами. Например: «3 х 9 = 27», «3 х 543 = 1629», «5783, 48 / 14 = 413, 10571», «87 + 78 = 165», «1234 — 987 = 247». Многочисленные книги о магии написаны по этому же образу и подобию: в них очень часто можно найти рецепты типа «заклинание направленное околдовать рогатый скот соседа», «заклинание направленное околдовать урожай соседа», «заклинание направленное околдовать слуг соседа» и т.д. К концу прочтения такой книги, ее содержание нередко начинает напоминать банальное меню, например, китайского ресторана: «утка с миндалем», «утка с запечёнными каштанами», «утка под ананасами» и т.д.

Такие попытки «помочь» не только обладают весьма сомнительной ценностью, но и могут даже навредить. С одной стороны, они всеми правдами и неправдами способствуют укреплению веры в недосягаемость целостной законченности; с другой стороны, они нередко смущают читателей, тем самым мешая их восприятию и пониманию основных правил магии, используемых при выполнении соответствующих ритуалов. Следовательно, этот «старый страж оккультизма» требует небольших интеллектуальных способностей, поскольку предлагает готовые решения, которые должны соответствовать выбору адептов, нравятся ли они им или нет. Такой способ может показаться более легким, нежели непосредственное прохождение через все неприятности, однако это не способствует приобретению полных знаний, а также предотвращает овладение реальным мастерством посредством точного знания предмета. Все это помогает немногим, а именно тем, кто злоупотребляет своим положением в искусственно созданных иерархиях для того, чтобы получить какую-либо «прибыль», исходящую от глупости их непосредственных последователей. История магических орденов полна подобными примерами. В принципе, это имеет чрезвычайно мало общего с магической свободой и поэтому должно быть всячески опровергнуто.

Сексуальные групповые ритуалы Черная месса

Едва ли какая-либо другая область сексуальной магии предмет многих споров — наделена столь причудливыми фантазиями, инсинуациями и предубеждениями, как ритуальная работа группами. Причем сами маги в этом нисколько не виноваты. Просто некогда многие маги любили изображать из себя «пугало средних классов», обладающих изысканными эмоционально-сексуальными требованиями. Помимо этого, модный оккультизм с его сатанинским жертвенным алтарём сделал чрезвычайно много для крушения безупречной репутации всех магов, занимающихся сексуальной магией.

Любитель, некогда услышавший фразу «сексуальная групповая магия», в первую очередь начнет себе представлять бесславный ритуал черной мессы. Он будет представлять себе сатанинскую оргию, являющуюся явной пародией католической мессы с использованием богохульных элементов (помочиться в кубок общины, обмазать тело экскрементами и т.д.) Безусловно, мы не можем отрицать, что подобные оргии — обычный вымысел фантазеров. Термин «Черная месса» возможно, к сожалению, стал синонимом для всех форм причудливых сексуальных техник. В большинстве случаев люди, вовлеченные в подобные оргии, не имеют ни малейшего понятия о сексуальной магии; в ходе оргий они просто реализуют свои собственные сексуальные фантазии! Мы не можем судить этих людей, а уж тем более выступать против их сексуальных предпочтений, однако мы можем сказать одно: подобные оргии не имеют ничего общего с подлинным ритуалом «Черная месса».

К сожалению, это действительно верно в отношении «истинных» приверженцев сатанизма. Когда вы наблюдаете за чёрной мессой, исполняемой в сатанинских кругах, сначала это действо кажется вполне смешным. Лишенный сана католический священник (поскольку никто не испытывает необходимости в апостольской последовательности) должен лишить невинности девственницу на алтаре (которая очень часто играет роль алтаря непосредственно), в то время как Мастер хвалит Бога — или даже вся паства начинает плясать по кругу, изображая собой большой крест, висящий вверх тормашками, Хозяин, подобающим образом посвященный священником, является «плотью Христа», которого оскверняют и топчут ногами. Вместо того чтобы взывать к Христу, вся паства взывает к рогатому Сатане. В принципе, все это зрелище представляет собой не что иное, как полную инверсию католической мессы, следовательно, — целенаправленное богохульство. Иногда Мастер и Жрица, участвующие в ритуале, меняют его ход исполнения. Возможно, это связано с тем, что в наши дни найти отступившегося священника стало столь же сложно, как и девственницу, мечтающую расстаться со своей невинностью на глазах у нескольких десятков людей. Следовательно,

приверженцам сатанизма нередко приходится изобретать различные «заменители».

Вероятней всего, участниками подобной Черной мессы могут стать исключительно «непослушные» католики. Ненависть к чему-либо — форма энергии, нередко напоминающая энергию, исходящую от человека, когда он, например, любит. Люди, для которых католическая месса не имеет никакого значения, или которые придерживаются догм иных религиозных верований (вы только представьте себе, насколько странной и причудливой должна казаться черная месса для мусульман или буддистов! ), или которые просто отступились от собственной веры, — могли бы смотреть на черную мессу как на бессмысленный маскарад, не вызывающий у них никакого внутреннего трепета, волнения, и тем более — чувства благоговения.

Безусловно, мы значительно отклонились бы от обсуждения интересующего нас предмета, если бы остановились на этом. Давайте не будем делать широко распространенную ошибку: не будем смешивать внешнюю форму с содержанием. Следовательно, мы не можем делать никаких выводов, по крайней мере, до тех пор, пока детально не изучим структуру ритуала. В целом, черная месса — христианская копия ритуала Pancha makara, во время проведения которого участники также нарушают все запреты, некогда созданные Индуизмом и Буддизмом — запреты на употребление мяса и рыбы, алкогольных напитков, включая сексуальные табу, а в некоторых сектах Каула нередко нарушается запрет и на гомоэротику. Среди строгих католических адептов, которые все еще остаются ярыми сторонниками истинного католичества, бытует мнение о том, что черная месса производит на людей довольно странный эффект так называемого освобождения. И если перебирать в уме различные варианты одного и того же ритуала почему-то всегда в воображении возникает картина, изображающая жертвоприношение ребенка, как это некогда делалось в Монтеспане (Франция) во время правления Короля Солнца. Однако если это все происходило не одну тысячу лет назад, почему отголоски прошлого весьма отчетливо раздаются в настоящее время? Только не волнуйтесь: нам не придётся нырять в зловещую область людоедства для того, чтобы добраться до более реальной и, прежде всего, более эффективной формы современной черной мессы.

Давайте заглянем во времена так называемой эры «декадентства», когда католическая церковь питала сомнения относительно своего будущего, которое должно было проясниться после смены очередного столетия. Вера людей в значительной степени была поколеблена наукой (например, теориями Дарвина) и философией (Ницше).

Рационалистические исследования «Жизни Иисуса» и культурная реакционная война делали свое дело: они разрушали старые ценности, не создавая при этом новые. Репрессии, производимые облеченной духовной властью религий, становились ожесточеннее день ото дня, но общество продолжало терпеть и не отходило от самой веры. Индустриализация производственных сил создала и укрепила новый социальный класс — буржуазию. В это же самое время экономика испытывает настоящий подъем; технический прогресс постепенно набирает обороты. Постоянно захватываются все новые и новые иностранные колонии, постепенно

появляются все новые и новые возможности для дальнейшего социального подъема. Богемные художники устанавливают бесконечные нормы поведения, «свобода» начинает напоминать нечто вроде сильного броска камня на большое расстояние. Теперь представители сатанизма начинают приближаться к сомневающемуся католичеству. Они хотят сказать о новой форме независимости, а также об оживлении наиболее чувственной области нашей жизни — сексуальности, хорошо сочетающейся со сладким экстазом, наступающим во время занятий сексом и употребления наркотиков (законы, запрещающие употребление опиума и других наркотиков, приняты гораздо позже). Помимо всего этого, сторонники Сатаны обещают, что сумеют разобщить и разрушить Церковь, которая осуждает любые проявления физической страсти, в результате которой, как правило, появляются дети, и постоянно кормит догмами о непогрешимости священников и о святости непорочного зачатия. Что может быть более захватывающим, чем нарушение любых границ и запретов, освобождение сексуальности и экзистенциальной независимости одним диким и отчаянным жестом? Разве Ницше не говорил об этом? Разве художники не проповедовали именно это? Следовательно, для того чтобы правильно понять ритуал черной мессы, нам придется переступить через все свои предубеждения. Скептицизм, накопленный сомневающимся разумом, вполне может превратиться в чистый и одновременно хорошо организованный нигилизм, при удобном случае способным полить грязью все, что сначала казалось священным и целомудренным в строгих рамках ритуала. И вдруг нашему христианству разрешают сделать то, что оно никогда бы не решилось сделать самостоятельно, не заручившись поддержкой новой идеологии.

Опровергнуть и разрушить все то, что ограничивает и запрещает — вот что является истинной формулой проведения ритуала черной мессы!

Это становится правилом и структурой, от которой начинается непосредственное развитие современного человечества.

Именно поэтому для исполнения ритуала черной мессы в конце XX-го столетия, в эру, отмеченную технологическим и научным процветанием, угрозой информационной и экологической катастрофы, перенаселением городов, — сторонники ритуала могли бы использовать следующие элементы: уничтожать и «заражать вирусами» дорогие компьютеры; сжигать на алтаре кипы научных журналов; уничтожать изображения атомных бомб; проявить чувство сексуального аскетизма в качестве протеста против деградации сексуальности в результате так называемой «сексуальной революции» с её порнографической промышленностью, ночными и стриптиз-клубами; обсуждать отчеты фондовых бирж, калорийность продуктов, статистику агентств по трудоустройству и т.д. Этот список совершенно не отражает мою личную неприязнь к чему-либо, более того, вы можете не соглашаться с некоторыми вышеупомянутыми пунктами, но вы должны понять то, что и в настоящее время мы можем рассчитывать только на подобные вещи. Чтобы закончить обсуждение данного вопроса, вашему вниманию предлагается другая цитата Питера Джей Кэрролла из его легендарной книги «Liber Null»:

Не существует никаких пределов невообразимых опытов, которые бы не хотел познать бесстрашный маг. Ниже будут приведены некоторые идеи относительно того, как можно организовать окончание черной мессы, преподнеся его в виде страшного богохульства, направленного против логики и рациональности. Великий и Безумный Бог Хаоса, низший аспект окончательной версии существования в антропоморфической форме, может быть разбужен и призван ЕЕ экстазом и вдохновением.

Люди двигаются: прыгают, танцуют, подергиваются, извиваются и т.д., — совершенно свободно, сопровождая свои действия исполнением идиотских колдовских ритуалов. Широко используется техника глубокого принудительного дыхания с целью вызвать у танцующих людей приступ истерическою смеха. Люди употребляют смеси, составленные из галлюциногенных средств и алкоголя, более того, приправленные спорадическим удушьем, вызванным окисью азотного газа. Кости брошены для того, чтобы определить, какая манера поведении и сексуальные действия будут выбраны для проведения ритуала. Громко играет невообразимая музыка, попеременно вспыхивают разноцветные огни в густом облаке дыма, исходящего от ладана. Используются различные компоненты для того, чтобы преодолеть человеческие чувства. На алтаре лежат работы по философии, предпочтительно принадлежащие перу Рассела, чьи страницы медленно пожирает красный огонь.

Вероятнее всего, вы узнали основную манеру проведения ритуала черной мессы даже в ее современном исполнении. Не правда ли, не имеет никакого значения, разрушают ли люди сегодняшние табу или нападают на мертвых богов прошлого?

Коллективная энергия сексуально-магических ритуалов

С ритуально произведенной группой людей сексуально-магической энергией необходимо обращаться чрезвычайно осторожно, не смешивая ее с иными видами энергии. По большей части степень осторожности зависит от того, состоит ли группа из трех или тридцати магов. Некоторые маги вообще отказываются работать коллективно, если ритуальная группа состоит более чем из двух или трех магов, в то время как другие маги, особенно это относится к шаманским культурам, предпочитают работать с достаточно большим количеством людей одновременно (число людей в таких группах нередко достигает нескольких сотен человек). Качество сексуальной групповой энергии в значительной степени зависит от индивидуального магического развития каждого члена группы. Группа не должна состоять исключительно из опытных магов, поскольку начинающие маги очень часто вносят в процесс свежую энергию и определенную долю невинности, что позволяет творить вещи, которые в ином случае потребовали бы приложить намного больше усилий. С другой стороны, новички могут нарушить целостный ход всего действа своей неопытностью, рассосредоточенным вниманием или отсутствием соответствующих реакций. Все это указывает на то, что не существует каких-либо точных предписаний относительно того, как должна проходить

сексуально-магическая работа целой группы, поскольку в большинстве случаев все зависит от индивидуальных особенностей каждого мага, принимающего непосредственное участие в церемонии.

Существует только два варианта работы с ритуальной коллективной энергией: когда у группы есть очевидный лидер и когда группа работает без лидера. Обе техники вполне можно отнести к разряду чрезвычайно сложных, и для того, чтобы заниматься их практикой, магам необходимо обзавестись соответствующим опытом.

Групповые ритуалы с участием лидера

Ритуальный лидер, как правило, назначается до начала исполнения самого ритуала; чрезвычайно редко лидера выбирают спонтанно во время уже выполняемого ритуала. Обычно лидер должен обладать достаточно большим индивидуальным магическим и коллективным опытом; наличие опыта в специфических областях сексуальной магии обязательно. Помимо этого, ритуальный лидер должен уметь чувствовать энергию группы и направлять ее на достижение желаемой цели.

Выбор членов ритуальной группы имеет также решающее значение. Как только сексуальная magis всей группы достигает пика, каждый маг должен быть совершенно уверен в том, что сможет справиться с ее потоком. Совсем необязательно, чтобы все участники процессии обладали одинаковым сексуально-магическим опытом, хотя каждый маг все же должен обладать как минимум небольшим автоэротичеким сексуальномагическим опытом. Для правильного исполнения ритуала имеет огромное значение, устанавливает ли ритуальный лидер структуру группы, которая может иметь иерархический характер, как, например, в отношениях преподавателя и ученика. Также желательно, чтобы участники ритуала не были ранее знакомы друг с другом, поскольку некоторое количество дружественного отношения понижает порог запретов, позволяет энергии течь более свободно. Это должно стать закономерностью определенного рода, по крайней мере, для выполнения первых нескольких магических действий или ритуалов. Но все же принято считать, что наибольшего успеха можно добиться только тогда, когда участники уже встречались перед непосредственным исполнением ритуала. Безусловно, с этим нельзя поспорить, поскольку все зависит от сложившихся обстоятельств.

Что касается так называемых «одиночек», которые также зачастую принимают активное участие в коллективных ритуалах, — это можно отнести к вопросу о личном вкусе. В принципе, в ходе ритуала нельзя полностью укрыться от всех странностей, происходящих вокруг, однако вполне очевидно, что проведение сексуально-магического коллективного ритуала требует от участников проявления взаимного доверия и, конечно же, здесь нет места ревности. Как правило, в ходе первой коллективной работы особое ударение ставится на понижении порога возможных табу у членов группы. С другой стороны, ритуальный лидер должен заботиться о том, чтобы члены его группы не тратили слишком много времени на выполнение всевозможных психологических упражнений, методов, повышающих чувствительность, и техник, рассчитанных на пробуждение

«духовной сексуальности». Подобная «спиритуализация» в большинстве случаев является ни чем иным, как идеализированным страхом перед «плотской грубостью», когда как сексуальная магия, как правило, задействована на всех уровнях одновременно.

Здесь ничто не выступает против истинной духовности, которая основывается на приобретении соответствующего телесного опыта, который должен быть пронесен через райскую и адскую чувственность.

Ритуальный лидер также несет ответственность за организацию и надлежащее исполнение всего ритуала; обычно лидер и члены его группы раздельно работают над данным вопросом. Помимо этого, в большинстве случаев лидер исполняет роль верховного священника или жрицы, если это женщина.

В ходе исполнения ритуала слово лидера для всех является законом!

И это происходит так не только для поддержания соответствующей дисциплины, но и для того, чтобы создать подобающее настроение и облечь лидера необходимой властью.

В традиционных ритуалах лидер играет роль поглотителя энергии всей группы, а также представителя всей группы, который был выбран во имя достижения коллективной цели. К таким ритуалам можно отнести сексуально-магический акт, типа Большого Обряда в Викке, с которым мы познакомимся немного позже, или другие магические действия, типа призываний, прочтения заклинаний, активизации амулетов или акты, направленные на исцеление. В таких случаях священник служит каналом для прохода энергии, а роль ритуального лидера выполняет один из участников процессии.

При проведении иного варианта ритуала, в частности под наблюдением ритуального лидера, можно создать поток желаемой магической энергии, который может быть использован впоследствии всеми участниками данного ритуала с целью достижения собственных магических целей. В этом случае в критический момент ритуальным лидером подается определенный сигнал, который необходим при прохождении участниками каждой стадии ритуала.

Не менее важной задачей лидера является то, что он обязан регулярно проверять уровень энергии каждого отдельного участника, а также использовать соответствующие средства для очищения от возможных блокировок. Например, он должен определять магнетические каналы, давать рекомендации по правильному дыханию или организовывать правильное исполнение ритуала посредством прочтения мантр, игрой в колокольчики, демонстрацией символов, волшебного оружия или фетишей. Вы должны понимать, что вся магическая процессия должна быть воплощением истинной гармонии, вмешательство в которую должно быть обусловлено достаточно серьезными причинами.

Если группа работает по гетероэротической схеме, количество участников женского и мужского пола должно быть одинаковым. Однако существуют и другие варианты проведения данного ритуала, где участвуют только один или два представителя противоположного пола, поскольку в традиционном варианте черной мессы зачастую группа состоит из трёх участников, который обладает совершенно иным качеством, нежели ритуал, исполняемый четырьмя или большим количеством участников.

Мы могли бы гораздо более подробно осветить данную тему, однако представленных вашему вниманию основных пунктов должно быть вполне достаточно, чтобы понять суть ритуала черной мессы. Если вы будете их придерживаться, ничто не сможет помешать вам на пути к успеху в сексуальной магии.

Групповые ритуалы без участия лидера

Этот вариант ритуала является наиболее трудным в своём исполнении. Если группа состоит исключительно из опытных магов, которые уже привыкли друг к другу, в исполнении ритуала не должно быть никаких проблем. Дело обстоит совершенно иначе, если данный ритуал исполнять спонтанно. Спонтанные ритуалы могут быть поделены на две основные группы: незапланированные ритуалы, когда на пике кульминационного момента все маги собираются вместе, и запланированные ритуалы, чей ход не ограничен никакими рамками и запретами. Иногда могут появляться временные ритуальные лидеры, чтобы некоторое время руководить ритуалом.

Спонтанные ритуалы хороши тем, что к ним не надо готовиться на протяжении длительного времени. Кроме того, обычно они происходят в наиболее благоприятный для их исполнения момент. С другой стороны, их исполнение требует максимальной сосредоточенности и магической зрелости со стороны участников, поскольку в данном случае речь не идёт о каких-либо предосторожностях или создании поля магической защиты. Современные варианты ритуала черной мессы, которые были описаны выше, такие как спонтанный ритуал, в ходе исполнения которого «окровавленные новички» могут подвергнуться негативному влиянию, должны сопровождаться более высокой степенью доверия между участниками, нежели в ходе исполнения структурированных вариантов этого ритуала.

По причине собственной спонтанности, данная форма ритуала должна иметь цель, но не должна исполняться в интересах одного человека. Если таковая цель отсутствует, разбуженная сексуальная magis не будет иметь выхода, посредством которого она могла бы вполне конструктивно и самостоятельно активизироваться.

Дополнительный комментарий

Здесь необходимо добавить, что в сексуальной магии стоит избегать так называемого энергетического вампиризма. Существует несколько вариантов данного феномена, начиная с непосредственной потери энергии одним партнёром, которую, как правило, приобретает другой партнёр, и

заканчивая очевидной потерей либидо. Последнее обстоятельство может коснуться участников как женского, так и мужского пола. Но многих старинных книгах вампиризм толкуется следующим образом: энергетическим вампиром может быть только женщина, следовательно, мужчина, участвующий в магическом действе, должен защитить себя от ее влияния. Данное утверждение является ошибочным. Данное мнение является чрезмерной экстраполяцией, вытекающей из уравнений: «женщина = получающая = поглощение» и «мужчина = активный = отдающий = изгнание». Из этого примера мы видим, как важно правильно применять аналогии, ссылаясь на разум и умеренность. Эта кража энергии происходит на уровне подсознания вампира, которая происходит практически неизбежно, если партнер-вампир обладает более низким уровнем энергии, чем его жертва. «Жертва» не должна жаловаться, поскольку вампиризм имеет место исключительно тогда, когда он (или она) небрежен, склонен переоценивать свои способности, а также не обеспокоен достаточной магической защитой. Если вы остаётесь в области собственной Хара, своевременно активизируете индивидуальный защитный символ и поддерживаете на высоком уровне вашу Наименьшую Энергетическую Орбиту, ничто не сможет вас огорчить или омрачить ход магического действа.

Если возникнет необходимость, скажите энергетическому вампиру о том, что вы предприняли все меры предосторожности и предложите ему или ей найти иные пути для того, чтобы впитать в себя необходимое количество энергии. Мы также хотим предупредить: если вы боитесь, все же не стоит превращаться в настоящего параноика, который везде и всегда видит, слышит и обоняет энергетических вампиров! Не думайте, что другие люди преднамеренно хотят использовать вас в качестве собственного источника энергии. Если вы все же подверглись нападению энергетического вампира, прекратите с «вором» все магические контакты

— в частности, сексуально-магические. Безусловно, данное утверждение относится не ко всем магам. Однако в случае, если вы решите продолжить магическое общение с таким человеком, вы должны быть прирожденным боевым магом, способным справиться с собственным внутренним напряжением, сопровождающим подобное общение. Даже в случае, когда магическая война отходит в прошлое, общение с энергетическим вампиром можно назвать чрезвычайно «неэкономным» предприятием, которое очень часто заканчивается безумием, болезнями и смертью «жертвы»...

Великий ритуал

Великий ритуал — ритуал так называемой «третьей степени» Викка, которая является религией неоязыческого ведьмовства. Ее называют еще Ремеслом или «Старой религией». Это свободная языческая религия, основой которой является поклонение созидательным силам природы в виде Богини и Бога, ритуалы же не каноничны, а составляются внутри каждой общины или индивидуально. Викка учит, что существует много путей к Истине. Этот культ отличается своей разнообразностью и некоторые из его подгрупп не обладают какой-либо структурированной системой. И, тем не менее, Великий ритуал остается наиболее известным ритуалом культа Викка. Великим ритуалом в викканских традициях

называют магический обряд, включающий в себя половой акт, который свидетельствует о противоположности мужского и женского начал, присутствующих во всем во Вселенной. Он выражает физический, умственный, духовный и астральный союз мужчины и женщины, так же как и понятие Бога и Богини как ипостасей божественных сил. Сначала ритуал исполняется в рамках одной группы, но после того, как будет собрано необходимое количество энергии, члены группы обычно расступаются и предоставляют возможность священнику и жрице исполнить» магический акт в «безмятежной близости». Также существуют варианты, когда Великий ритуал исполняется всеми участниками, которые предаются священной оргии. Во времена Средневековья Великий ритуал исполнялся довольно большими группами людей, которые рассчитывали, что с его помощью им удастся усилить плодородие почвы, тем самым обеспечив себе хороший урожай.

Ниже мы хотим представить вашему вниманию выдержку из литературы о культе Викка, которая описывает Великий ритуал. Цитата взята из работы Джорджа Вичмана, Wicca — Die magishe Kunst der Hexen (Викка — магическое искусство ведьм):

Великий ритуал — союз Бога и Богини, небес и земли, двух полюсов

— союз противоположностей. Великий ритуал исполняется священником и жрицей, которые идентифицируют себя как божество. Данная идентификация может иметь как физический, так и символический характер.

Символический ритуал выполняется при помощи кинжала и кубка с вином: жрица держит в руках кубок с вином, а священник погружает кинжал (athame) — мужской символ — в кубок. Жрица приближается с Запада, а священник — с Востока, затем они молча «воссоединяются» в центре круга.

Как физическое, так и символическое исполнение Великого ритуала, как правило, имеет для участников огромное магическое и священное значение. Обычно, если ритуал исполняется четко и с надлежащей долей интенсивности, его исполнение не требует никакого устного сопровождения. Здесь важно то, чтобы священник и жрица постоянно оставались в сознании, даже в момент достижения ими физического экстаза. Участники ритуала, стоящие вокруг безмолвной пары, должны позаботиться о том, чтобы энергия, исходящая от них, была впитана землей или направлена на достижение определенной цели, если, конечно, магическая пара сама не нуждается в этой энергии.

Очень часто Великий ритуал исполняется на ежегодных пиршествах (особенно это касается праздника Вальпургиева ночь). Великий ритуал обычно ограничивается основным ритуалом, во время которого магической парой достигается кульминационный момент магического искусства, экстаза и медитации. Великий ритуал — самый священный ритуал. Не забудьте: в ходе исполнения данного ритуала боги должны объединиться.

Великий ритуал может быть выполнен магической парой самостоятельно. В некотором роде это может напоминать Святую Свадьбу, описание которой будет приведено в заключительной главе книги.

Нередко символическое исполнение Великого ритуала очень часто переходит в сексуальную мистику. Обратите особое внимание на то, что, в то время как ритуал черной мессы направлен на отрицание оков, Великий ритуал ориентирован на поддержание жизни. Безусловно, это можно отнести только к грубому анализу, поскольку истинный ритуал черной мессы также можно назвать чувственным ритуалом, который направлен на поддержание жизни, однако это скорее служит в качестве общей иллюстрации.

Ниже мы познакомим вас с двумя другими ритуалами, которые направлены на активизацию мужской и женской сексуальной magis. Рекомендации, как и все ранее приведенные на страницах этой книги, отражают только структуру, которую вы должны усвоить согласно своим собственным потребностям.

Призывание Пана

Этот ритуал может быть выполнен в любое время года, но было бы лучше, если во время его выполнения стояла бы теплая погода. Его можно выполнять с наступления ранней весны. Обычно ритуал выполняют в уединенном диком месте, где маги — мужчины и женщины — собираются поздно вечером перед закатом солнца. Каждый маг приносит с собой какую-либо пищу, которую они затем посвящают Пану: пищи должно быть достаточное количество, она также должна быть свежей. Маги могут принести с собой белый хлеб, козий сыр, маслины, лук, лимоны и смолистые вина. Подношения выкладываются на алтарь и украшаются цветами. Вместе с продуктами могут быть так же выложены: магическое оружие, заблаговременно активизированные талисманы, амулеты или фетиши. К моменту начала ритуала должен быть готов большой костер; вместо костра также могут подойти сигналы или шашки или большие факелы, которые могли бы гореть в течение нескольких часов. Также

могут служить различные музыкальные инструменты, даже элементарные: флейта, дудочка, барабаны, пеньки и палки.

Перед тем, как приступить к непосредственному исполнению ритуала, все участники должны соответствующим образом подготовиться: они должны неделю провести в размышлениях, медитируя о принципе Пана и о его мифологическом значении. Если это невозможно, они могут ежедневно совершать призывание Пана, сочетая данное действие с прочтением гимна или сексуальной стимуляцией эрогенных зон, избегая наступления оргазма, который всегда приберегают для непосредственного исполнения ритуала.

Предварительную медитацию необходимо начинать на закате солнца.

После этого участниками чертится ритуальный защитный магический круг. Далее следует непродолжительная медитация, сопровождаемая музыкой, чтением посвященных Пану гимнов и текстов. Гимны должны быть написаны участвующими в ритуале магами: более того, они должны

быть написаны ритмичным и стихотворным языком. Если вы не уверены в том, что сможете написать собственные гимны, в этом случае лучше воспользоваться традиционными текстами. Вам также могут подойти два текста, некогда написанные старым мастером Алистером Кроули: сначала прочтите «Liber A'ash vet Capricorni Pneumatici», или «Книга Аасх, или Духовного рога» (анализирует природу творческой магической силы в человеке, объясняет, как пробудить и использовать ее и указывает как общие, так и конкретные цели, которых можно достичь с ее помощью. Содержит истинный секрет всей практической магии. Сексуальная магия тщательно скрыта в символах (0°=0°)), и только затем «Гимн Пану». Гимн необходимо читать настолько часто, насколько это только возможно: читайте его до тех пор, пока вы не достигнете желаемого уровня энергии.

*

Г имн Пану

Трепещи же, если света хочешь,

О, муж! Мой муж!

Появись, внезапно грянь из Ночи Пана! Ио, Пан!

Ио, Пан! Ио, Пан!

Из-за моря приди,

Из Сицилии и Аркадии!

Точно Вакх, скитаясь, с фавнами, леопардами,

Нимфами и сатирами в свите,

На молочно-белом осле из-за моря при-иди!

Ко мне! Ко мне!

Приди с Аполлоном, наряженным к свадьбе, (пифии и пастушки) Приди с Артемидой, обутой воздушно.

Омой белоснежные бедра,

О, Восхитительный Бог,

Под луною в лесу,

Поднявшись на мраморный рог!

В сумерках, где бьет янтарный родник,

Пурпур страстной мольбы окуни В багряное святилище, в алый омут силков,

В Душу, трепещущую в очах облаков,

Видя буйство твое, воющее сквозь чащу!

Ствол сучковатый древа живого, шумящего Есть дух и душа, и тело, и разум.

Приди из-за моря!

(Ио, Пан! Ио, Пан! ) Дьявол или Бог, ко мне, ко мне! Мой муж! Мой муж!

Приди же с трубами, чей пронзителен зов,

Из-за холмов!

Приди с барабанами, чьи рокочут басы,

Из весны!

Приди же с флейтой, приди с трубой!

Разве я не готов?

Я, что жду и терзаюсь, и готов растерзать Пустоту, где нет даже ветки, чтобы принять,

Мое тело, изнемогшее от объятий пустых,

Сильное, точно у льва, и проворное, как у змеи. Приди! О, приди!

Я цепенею,

Демонизма возжелав одиноко,

Пронзи мечом мои жалящие оковы, Всепожирающий, Всепорождающий,

Дай мне знак Открытого Ока,

Воздетый символ тернистой плоти И слово безумья и тайны!

О, Пан! Ио, Пан!

Ио, Пан! Ио, Пан, Пан! Пан, Пан! Пан!

Я человек!

Поступи, как изволишь!

Как способен Великий Бог!

О, Пан! Ио, Пан!

Ио, Пан! Ио, Пан, Пан! Я пробуждаюсь В змеиных объятьях,

Орлом когтеклювым терзаем!

Боги удалились:

Великие звери приходят, Ио, Пан!

Я рожден Для смерти на роге Единорога!

Я Пан! Ио, Пан! Ио, Пан, Пан! Пан!

Я твоя самка, я твой самец,

Козел от твоего стада!

Я злато! Я Бог!

Мясо от твоей кости,

От стебля цветок!

Стальными копытами я бью по скалам, мчусь От упорного солнцестояния к равноденствию И я беснуюсь, насилую,

Я треплю, разрываю Вечный мир без конца — Кукла, дева, менада, муж —

Во власти Пана.

Ио, Пан! Ио, Пан, Пан! Пан! Ио, Пан!

*

В то время как играет музыка, участники ритуала танцуют и взывают к Великому богу Пану. Часто используется такая формула воззвания:

Ио, Пан! Ио, Пан!

Ио, Пан, Пан! Пан!

Всепожирающий! Всепорождающий!

Ио, Пан! Ио, Пан!

Ио, Пан, Пан! Пан!

Этот ритуал может быть исполнен как при участии, так и в отсутствие ритуального лидера. Если лидер все же имеется, все участники взывают к энергии Пана, которую затем направляют в тело лидера. Таким образом, лидер должен почувствовать момент появления Пана, а затем передать его энергию, при помощи танца и прикосновения рук, всем членам группы. Если лидер отсутствует, каждый участник самостоятельно взывает к Пану, а затем впитывает в себя его энергию.

Создание каких-либо правил для следующей стадии призывания Пана можно было бы назвать совершенно абсурдным намерением, поскольку Пан — бог, который не приемлет никаких правил! Пан решает самостоятельно, что должно произойти в следующий момент. Участники впадают в истерию и начинают исполнять священный акт, подтверждая тем самым собственную магическую волю. По истечении некоторого времени ритуал превращается в настоящую оргию, но при этом каждый участник все же отдает себе отчет в том, что он вовлечен в священный процесс, который поможет ему наполнить свое тело высшей энергией, способной наделить человека большими магическими полномочиями.

После наступления кульминационного момента всего ритуала следует дальнейшая медитация, в процессе которой участники чувствуют спокойную, но одновременно пульсирующую энергию собственного тела. Затем начинается настоящий пир: члены группы поедают преподношения Пану. Бог Пан любит юмор, следовательно, различные шутки (даже самые «грязные»! ) являются совершенно уместными в этот момент. Необходимо запомнить: мрачные намерения и печальные выражения никоим образом не способствуют призыванию Пана!

Итак, в зависимости от уровня энергии, истерический принцип Пана может быть активизирован снова для выполнения дальнейших сексуальномагических действий или, образно говоря, подведения ритуального вывода со словами благодарности, ритуалом изгнания и формулой освобождения.

Если лидер замечает, что некоторые участники испытывают определенные трудности с выходом из состояния гностического транса, то он предлагает им соответствующую помощь. Если они желают принять подобную помощь, это должно быть обговорено заранее — до начала ритуала! Каждый член группы испытывает на себе данный ритуал различными способами, однако многочисленные совпадения и синхроничности все же случаются, как это обычно выясняется в обсуждениях по окончании ритуала.

В принципе, ритуал может носить как гетероэротический, так и гомоэротический характер исполнения. Более того, ритуал может быть выполнен даже самостоятельно, однако работа, выполненная коллективно, все же намного лучше, поскольку при ее выполнении выделяется большее количество энергии и лучшего качества.

Обращение к Гекате

Этот ритуал представляет собой контакт с принципом Гекаты, первобытной матерью тьмы, правительницей преступного мира, которая стоит во главе смерти и перевоплощения. Геката ответственна за наиболее темные аспекты магии, поскольку она является символом темной стороны женского принципа. Данный ритуал выполняется в уединенном месте на открытом воздухе в момент появления на небе новой луны, когда над миром преобладают энергии темных сил. Зима и осень — наиболее подходящие времена года для исполнения этого ритуала, однако в местах с более холодным климатом это может быть не всегда удобно. Идеальным ритуальным местом может служить обычная подземная пещера.

В основном данный ритуал очень сильно напоминает вышеописанное призывание Пана; здесь мы остановимся главным образом на различиях в проведении двух ритуалов.

Подношениями богине могут служить различные изделия из зерна, колосья зерновых культур, маки, инжир, гранаты, вода, листья мяты, солод, свиное мясо, ветчина, тыква и т.д. Алтарь может быть украшен колосьями, гирляндами, сделанными из зерна, омелой или чем-то похожим. Помимо этого на алтарь могут быть вылиты всевозможные яды, поскольку Геката также является богиней ядов и разрушительной магии. Используемая в ритуале музыка должна отличаться печальным и мрачным характером исполнения.

Участники готовят себя к проведению ритуала, путешествуя по своему духовному телу: проникают в преступный внутренний мир, изучают сексуальный аскетизм, определенное время морят себя голодом. Также они занимаются медитацией на тему мифологического аспекта этого божества.

Процедура проведения ритуала «Обращение к Гекате» идентична процедуре исполнения ритуала «Призывание Пана». Опять же, гимн Гекате вы должны написать самостоятельно. Если у вас не получится, вы вполне можете воспользоваться приведенным ниже примером, возможно, предварительно его немного изменив:

i Обращение к Гекате Г имн Гекате

Черная Луна, Лилит, сестра тьмы,

Чьи руки создают болото тьмы,

Моими слабостями и силой управляешь, Ты лепишь из меня и глиной украшаешь.

Ты — дева тьмы, ты — дева ада,

Ты — злые тайны моей души,

Ты мучаешь меня в ужасной пытке, Провозглашая ожесточенный пир.

Ты — та, кто кровоточит в звездном лесе, Наружу показав свое нутро,

Ты — та, кто умирает в Боге Светлых Пастбищ, Превозмогая возраст и красу.

И смерть твоя не отразится в блеклом теле, Запятнанное глупо в мировых лесах...

О, солнце, позволяет в пламени валяться, Внимая, схватывая... а затем?

Черная Луна, Лилит, Кобыла Ночи,

Ты мусор свой бросаешь к основанию земли, — Земли, которая могла бы жить, могла б звучать Все громче, великим горном, тысячью копыт, Тем самым, наводя фураж На зависть и восхищение Богов.

Лунная леди, ты мертва? Услышь меня.

Лунная леди, леди Тьмы, войди в меня.

Лунная леди, зловещий сон, поглоти меня. Лунная леди, услышь! Растворись во мне.

Швырни меня в себя, как можно глубже,

Приворожи меня, как можно стуже,

Чтоб дождиком влеченье капало,

Узри меня от времени рождения,

Поцелуем обожги мои губы,

Чтоб разорвались мои тесные путы...

... и чтоб земля была бесплодна, и порождала бы тебе подобных!

В Викке некогда существовала общая формула, которую использовали для взывания к Великой Богине, как почти во всех ритуалах, обращенных к женским божествам: Изида, Астарта, Диана Геката, Деметра, Кали, Инанна.

Во время усиления состояния сексуального возбуждения, все участники готовятся к спуску в преступный духовный мир. Сексуальномагическая работа начинается, когда все участники без исключения погружаются в состояние транса — в так называемый потусторонний мир.

Постарайтесь правильно истолковать мрачные оттенки принципа Гекаты. Возможно, вы удивитесь, но этот принцип обладает большими потенциальными возможностями. После успешного проведения призывания, обычно следует гетероэротический акт: мужчины ложатся на спины, а женщины садятся на них верхом. Вместе с тем, исполнение данного акта не должно превращаться в незыблемое правило ритуала!

Ритуал обращения к Гекате может носить как гетероэротический, так и гомоэротический характер. Также в процессе выполнения ритуала может быть проведена и автоэротическая работа, однако здесь необходимо сказать, что ритуал, выполненный группой, в любом случае будет более эффективным.

Если вы предпочитаете работать с «более легкими» аспектами женского принципа, вы можете создать свой собственный ритуал, отдаленно напоминающий ритуал «Обращение к Гекате». Чтобы помочь вам в этом, ниже мы привели гимн Артемиде, богине Луны, любви и красоты — в ее виде Дианы / Артемиды — охотницы. Здесь мы имеем дело с более древним аспектом девственной женственности.

Артемида, сестра моя, —

Охотница земных небес,

Ты в серебре живешь и мира ты не знаешь, Ты власть над мною обретаешь...

В твоих руках мои мечты и сны,

Мое сознанье, ум и воля,

Возьми меня, не отпускай,

Ласкай друзей моих, врагов не смей —

На это моя воля.

В рассвете дня и тени ночи,

Ты — мать земных зверей,

Ты даришь жизнь, а если хочешь —

Берешь ее к себе.

Но истина, в грозном величье,

Стекает, как кровь, с твоих губ —

Ты бьешь меня в самые очи,

Ты ранишь мой разум. И вдруг,

Спускаясь в глубины лесов,

В подземелье, ты ищешь нас —

Доблестных слуг.

Открой небеса предо мною,

Открой врата ада для нас,

Возьми мою святость с собою,

Отдай мне себя с головою.

Пройдись сквозь тьму и злые ночи, Пройдись сквозь нас. Возьми И надели нас мощью,

Которой будет зло и день,

Чтоб были мы похожи очень,

Как два цветка, как божий день.

Прости за то, что были мы глупы,

За то, что были слепы, глухи, немы,

За то, что сразу не смогли Мы подчинить тебе свои умы.

Астральный шабаш

Ранее мы уже описывали сексуально-магическое астральное путешествие. В основе ритуала «Астральный шабаш» лежит тот же самый принцип, за одним исключением: здесь в работе задействована целая группа магов. Участники должны обладать достаточным магическим опытом астрального проектирования, чтобы добиться соответствующего успеха. Помимо этого, считается предпочтительным исполнять ритуал «Астральный шабаш» сразу же по окончании иных ритуалов, например, после призывания Пана, описанного выше, - когда сексуальная magis все еще остается активной. Исполнением данного ритуала можно также заняться и для проведения экспериментальных исследований: например, проверить или выявить способности к астральному проектированию каждого отдельного члена группы.

Данный ритуал не имеет никакой установленной правилами манеры исполнения, следовательно, любой ритуал может быть выполнен по его образу и подобию. Вместе с тем вариант выполнения ритуала все же должен быть обговорен всеми участниками шабаша заранее.

Едва ли стоит вам указывать на то, что астральный шабаш является подходящим ритуалом исключительно для опытных магов, поскольку правильное исполнение ритуала требует от них подчас невероятных усилий, а также умения справляться с внутренним напряжением тела и разума. Качество энергии, появляющейся в процессе исполнения ритуала, несравнимо с качеством иной энергии. Подавляющее большинство магов испытывает астральный шабаш всего лишь раз или несколько раз (крайне редко! ) в своей жизни. Большая часть видений шабаша объясняется лишь снами, а также иногда настоящим астральным выходом, во время которого маги и переживают все впечатления шабаша. Для присутствия на шабаше необходимо на ночь, ложась спать, натереть определенные части тела особой мазью, состоящей из человеческого жира и различных наркотических снадобий. Обратите особое внимание на то, что благодаря одному только употреблению мази (которая, ко всему прочему, может быть весьма опасной для здоровья человека) без умения производить астральный выход и сосредоточить свою мысль на желаемой цели невозможно достичь полноценного желаемого эффекта.

Дополнительный комментарий

Практически всегда, когда дело доходит до гомоэротической практики, в литературе о сексуальной магии мы можем найти либо чрезвычайно скудную информацию на интересующую нас тему, либо подобная информация вообще отсутствует. Безусловно, это удивительно, поскольку из примеров, преподнесенных нам самой историей, мы видим, что в сексуальной магии данная практика всегда занимала не самое последнее место.

И тем не менее, запрет на гомоэротическую практику ни каким образом не может повлиять на собственные фантазии, скажем, начинающих магов. Мы то и дело намекаем им на то, что позади завесы тайны есть зеркало, которое показывает на наше собственное настоящее лицо и правду, наводя тем самым нас на мысль о том, что процесс достижения результата намного интереснее и важнее, нежели сам результат. Нередко это придает адептам чувство, что все было сделано при помощи именно их собственных усилий, — что является верным даже тогда, когда мы не хотим признаться в этом даже самим себе.

Было бы чрезвычайно неблагоразумно с нашей стороны не идти в ногу со временем. Современное человечество покорило различные территории и области знаний, подогнали под себя различные формы и содержание, а также выдумали себе новые потребности. Следовательно, мы не можем пропускать мимо себя все то новое, что постоянно появляется в сексуальной магии.

В действительности, как мне кажется, мы все же не доросли до того, чтобы начать хвастаться: «Наконец, впервые за многие тысячи лет мы можем сказать, что раскрыли все тайны и изучили историю, что обязательно должно быть обнародовано», — как некогда делали многочисленные маги, пытаясь показать свою значимость, но выходило это у них как-то неуклюже застенчиво! Настоящая тайна всегда остается тайной, поскольку тайны всегда и везде умели защищать себя самостоятельно. Мы никогда полностью не понимали их, поскольку человечество каждой эпохи пыталось разгадать их собственным (исключительным! ) способом. Кто знает, может быть, тайны вообще не нуждаются в том, чтобы их раскрывал человек, может быть, мы созданы для того, чтобы служить тайнам, наполняя их существование «райским удовольствием». Так или иначе, время течет, а мы все продолжаем гадать и делать неопределенные намеки относительно жемчужины мудрости, которая является священной, чтобы быть представленной нашему взору. Таким образом, получается, что современные маги должны продолжать то, что некогда было начато их предшественниками, а именно — исследовать магию и ее связь с человечеством в качестве психологического реально существующего организма в эпоху технократии. В принципе, задача состоит в том, чтобы освободить магию от всевозможного барахла и паутин, которые она копила не одно тысячелетие. Подавляющее влияние времен Средневековья — великой эпохи магии, однако, в принципе, не самой великой, — должно быть отброшено прежде, чем мы решим освободиться от влияния иудейско-христианского извращения, которое всё ещё душит истинную магию, подобно ядовитым миазмам. Безусловно, этого вполне достаточно, чтобы начать глумиться над магами Средневековья, которым удалось утаить от нас формулы проклятия и смертельные заклинания, превратив их в весьма приличные христианские фразы и бесконечные просьбы, обращенные к Богу и его самодовольно набожным преемникам. Однако это совершенно иной вопрос — вопрос признания нами реальных причин для того, чтобы распознавать и учиться находить эхо истинной магии в нашей предположительно весьма либеральной эпохе. Таким образом, нам следовало бы понять, что наши предшественники не так искали покровительства вездесущей и всесильной Церкви: скорее, они просто знали то, что для каждого отдельного мага является чрезвычайно важным всегда жить в гармонии с окружающей его средой и избегать совершенно ненужных, а иногда даже весьма тривиальных трений. Банальное познание, возможно, — именно то, что необходимо испытать на себе несколько раз. Данный пример является всего лишь одним из многих способов, при помощи которого мы можем «выиграть» новую мудрость, исходящую от старых фактов, на которые всего лишь необходимо взглянуть свежим беспристрастным взглядом. В конечном счете, маги просто обязаны обладать высшей мудростью и, главное, не только тогда, когда они заняты сотворением магических действ. Несмотря на это, мы все же должны обратить ваше внимание на то, что мы — человечество — чрезвычайно далеки от окончательной или универсальной мудрости. Однако не стоит расстраиваться: нам же иногда удается идти правильной дорогой, собирая, анализируя и используя накопленный опыт, а иногда мы просто ходим вокруг да около. Так происходит потому, что только так мы можем остаться наедине с богами.

И именно по этой причине, позвольте нам снять пелену с наших глаз, чтобы вы смогли самостоятельно оценить всю прелесть и важность сложившейся ситуации. Позвольте нам по очереди снимать каждую новую маску и продолжать в этом духе не до тех пор, пока вы не сможете разглядеть то, «что делает наш мир одним целым», а в частности — нас самих. Homo est deus — Человек является богом, — хотя, возможно, это утверждение принадлежит к числу великих заблуждений всего человечества. Феномен, который затрудняет процесс видения, начинают «культурным трансом», «розовыми очками», «защитной реакцией организма», «исторической неопределенностью» и «цепью непредсказуемых обстоятельств». С одной стороны, это помогает нам уменьшать и ослаблять всевозможные ограничения внешнего мира и вселенной, в рамках которых мы выживаем вопреки всему, учитывая даже то, что постоянно подвергаем наше существование все новым и новым опасностям. С другой стороны, это мешает нам видеть горизонт и увеличивает область представлений и восприятия настолько, насколько это только возможно.

Все это, вероятней всего, звучит чрезвычайно напыщенно и, возможно, даже высокопарно, по крайней мере, до тех пор, пока это не затрагивает наше нутро и нашу душу! Если быть до конца честными и серьезными, это означает кардинально изменить свою жизнь и войти в новую вселенную — вселенную, странную и пугающую своим пространством с одной стороны, но настолько же привлекательную и удивительную — с другой вселенную, куда только немногие, которые знают о       ней, когда-либо решатся в нее вернуться. Безусловно, жертвы, на которые ради этого необходимо пойти, можно назвать не только трудными, но и жестокими: нередко приходится менять взгляды и образ мышления, веру и знания, желания и причины отказа, привычки, которые приводят нас к свободе желаний, уменьшая при этом число обязательств.

Иногда подобные философские соображения необходимы для того, чтобы можно было увидеть все перспективы такой дисциплины, как магия. Важно то, что опаснее переоценить, нежели недооценить возможности магии. Вечный камень преткновения — человечество. Именно по этой причине для мага очень важно знать самого себя. В принципе, сексуальная магия не может дать точных ответов на три гностических вопроса: «Кто — я? », «Откуда я прибыл? » и «Куда я уйду? », которые могли бы помочь каждому магу познать не только собственную сущность, но и сущность окружающего нас мира.

Об иных, так называемых «инакомыслящих» методах

Некоторые рекламные объявления сексуальной тематики сформулированы следующим образом: «Я присоединюсь к сексуальной оргии, если ее исполнение не будет сопровождаться никакими извращениями». Интересно, и что же в таких случаях подразумевается под термином «извращение»? Первоначально это слово означало «искривленный», однако со временем, его значение претерпело ряд значительных изменений. Сегодня оно в основном обозначает «нечто, отличающееся от принятой в обществе нормы», берущее свое начало от слово сочетания «патологически отличный».

Именно по этой причине современная сексология выбрала для этого термина более нейтральное определяющее слово «инакомыслящий», которое также обозначает «отклонение». И это — не простой каламбур; напротив, вышеупомянутая реклама показывает нам, насколько мы беспечны, когда имеем дело с описанием того, чем бы нам хотелось бы заняться или, если быть немного точнее, с языком секса. Безусловно, нее это можно отнести к вопросу личного отношения к тому, что можно еще назвать «нормальным» или уже «ненормативным». В мире еще остались чудаки, которые без труда назвали бы эту книгу «извращенной». Некоторые могут спросить, почему Гомоэротическая практика не была нами классифицирована как «ненормативная», в то время как другие люди найдут весьма странным, что «нормальные» вещи, такие, например, как «фетишизм», мы рассматриваем в данном разделе. Прибегая к помощи подобного разделения, мы пытаемся сохранить существующие нормы, не называя их абсолютными, — именно по этой причине мы используем словосочетание «так называемые» отклонения.

Конечно же, вы можете считать, что при помощи приведенных в этой книге упражнений и техник вы уже преодолели границы того, что обычные люди называют «приемлемым» или «нормальным», но, с другой стороны, вы можете чувствовать, что мы упустили нечто чрезвычайно важное, что можно отнести к области ваших личных предпочтений.

Современный секс — настолько разнообразное и «разноцветное» занятие, что просто невозможно составить список всех его вариантов, уже не говоря о том, чтобы все эти варианты начать практиковать в сексуальной магии. Вместе с тем я могу все же внести в этот список некоторые «ненормативные» или «инакомыслящие» техники, потенциал которых мы рассмотрим именно с точки зрения сексуальной магии, однако, обратите внимание, не вдаваясь в их детальное описание.

Здесь мы должны вас предупредить: если вы решите попробовать нижеописанные техники на собственном опыте, вы вполне можете столкнуться с юридическими проблемами. Некоторые сексуальные отклонения вообще не могут считаться законными, такие, например, как гомосексуализм и некрофилия. Именно поэтому здесь мы не можем давать никаких рекомендаций, поскольку это может расцениваться, как подстрекательство читателей нарушить закон. А этого совершенно не надо делать, поскольку серьезные и опытные маги никогда не позволяют каким- либо ограничениям стоять между ними и истинной магией. Они просто умеют читать между строк и делать собственные выводы. Многие вещи, которые мы описываем, у многих могут вызывать исключительно теоретический интерес, поскольку при помощи этого они смогут увеличить свой духовный и технический потенциал в сексуальной магии.

Святой фетиш: вместилище энергии

К настоящему моменту вам должно быть совершенно очевидно, что на страницах этой книги фетиш рассматриваемой в качестве магического инструмента и ни в коем случае не в качестве чего-то обычного в сексологии — объекта для исключительной передачи (или, скорее, проектирования) страсти. Здесь мы не рассматриваем «патологический» или болезненный фетишизм, в рамках которого сексуальность и страсть твердо закреплены на использовании фетиша. Значение данного термина весьма ограничено внешними физическими «неодушевленными» объектами, а также не включает в себя понятий о частях тела, некоторых точек зрения или эротических ситуаций.

Ранее нами уже были рассмотрены некоторые техники активизации фетишей, талисманов и амулетов. Фетиши были названы магическими сумматорами или аккумуляторами энергии; также было описано то, как при помощи сексуально-магических техник они могут быть наделены огромной магической властью. Наличие энергетического резервуара имеет смысл только тогда, когда из него может быть извлечена энергия в случае необходимости. Точно таким же образом: когда маг активизирует фетиш, он должен быть уверен в том, что в случае необходимости он всегда сумеет извлечь из него свою сексуальную magis при помощи сексуальномагических средств. Это иногда случается при проведении полового акта или во время намеренного поглощения энергии точно так же, как и во время обмена энергией между двумя партнерами, но здесь мы должны упомянуть о весьма важной особенности: когда имеешь дело с фетишем, половой акт необязательно должен быть полноценным и законченным, он просто может стать воплощением эротического акта, созданным и закрепленным фетишем. Следовательно, работа с фетишами, носящая

эротический характер, намного важнее, нежели работа, обладающая сексуальным характером! В некоторых случаях активизированный фетиш может сослужить заряжавшему его магу неоценимую службу: он может снабдить мага энергией, когда ему это будет необходимо. Например, активизированный для другого человека заживляющий фетиш может способствовать выздоровлению самого мага. Помимо этого, для большинства начинающих магов получение энергии при помощи фетишей является наиболее легким и простым способом получения энергии, если, например, этот метод сравнивать с техникой астральной передачи энергии.

Иногда в одном фетише могут соединяться несколько различных энергий. Позже маг может повторно поглотить этот новый «сплав энергий». Процесс сексуально-магического поглощения энергии обладает явными преимуществами: он может быть как весьма быстрым, так и более эффективным, одновременно заменяя собой продолжительные занятия медитацией, выполнение предварительных упражнений, а также трудный период магической адаптации энергии.

Иногда происходит так, что внешние духовные или некоторые эфирные энергии овладевают фетишем самостоятельно, впоследствии вынуждая мага исполнять сексуальные повторные действия с данным фетишем. Безусловно, это весьма опасная ситуация. С одной стороны, это может стать источником высшей энергетической инициации, поскольку подобные вещи случаются только тогда, когда маг находится в наивысшем поляризованном состоянии. С другой стороны, это может быть несанкционированной попыткой демонических сил или другого мага овладеть телом мага. Если вам когда-либо доведется испытать на себе нечто подобное этому, отнеситесь к этому с предельной осторожностью и удостоверьтесь в том, что вы способны поддерживать состояние истинного магического транса. В любом случае, вы не должны становиться безвольным существом или погружаться в бессознательное состояние.

Ритуал Козла Мендеса

Этот ритуал был широко распространен еще в древнем Египте, сомнительную же славу он приобрел уже во времена его использования в ордене Алистера Кроули.

Культовый центр Мендеса Нижнего Египта был столицей шестнадцати районов Нижнего Египта. Культурного пика центр достиг сравнительно поздно, когда рогатому богу начали поклоняться, а греки позже приравняли его к богу-Пану. До сих пор на территории Египта находят мумии различных животных, которым поклонялись язычники. Козел считался богом изобилия и часто чествовался как «Бог-самец, оплодотворяющий все живое в районе Мендеса», где женщин благословляли вместе с их детьми. Очень часто женщины становились перед культовым образом и, говорят, даже совершали с ним ритуальные магические действия.

Алистер Кроули исполнял подобный ритуал в своем сицилийском аббатстве Телемы: в ходе исполнения ритуала Алая Женщина-Жрица должна была совокупляться с козлом, которому затем — в кульминационный момент соития — отрубали голову. К сожалению, козел, как правило, не хотел исполнять с женщиной сексуальный акт. В подобной ситуации сексуальный акт должен был проводить верховный жрец, однако без «соответствующей потери» головы.

Интересно то, что ритуальная зоофилия практически всегда ограничивается исключительно сексуальным общением между самцом и одной или несколькими женщинами, в то время как в реальной жизни к зоофилии чаще склонны именно мужчины. Целью подобных действий можно считать стремление работать с атавизмами животных, а также стремление к поглощению их исконно-первобытной власти. Если в этом есть необходимость, магические действия могут быть исполнены на астральном уровне. Однако никогда не забывайте о том, что в большинстве стран мира зоофилия запрещена законом.

Садомазохизм, сексуальное рабство и сексуальная магия

В сексуальной магии садомазохизм рассматривается как нечто, нарушающее все допустимые пределы разумного. О некоторых, в высшей степени мазохистских методах упомянутых в работах XI° степени Алистера Кроули, однако к ним не дано никаких комментариев, более того, им даже не присвоен независимый теоретический статус. То же самое применимо и к анальным половым актам, которые Кроули, в отличие от Кеннета Гранта, не возводил к вершинам мистицизма.

Нередко садомазохистские оргии принимают вид ритуала черной мессы, но они все же чаще имеют дело с сексуальными фантазиями, нежели с любыми видами корреляции, связанными с «практическим богохульством». Очень часто к помощи садомазохизма прибегают тогда, когда необходимо «отделать» или даже разрушить ложное эго человека; в этом случае маг полностью подчиняется другому человеку, который предварительно взывает к богам, чтобы те наделили его магической силой. В процессе выполнения подобных магических действий в ход идут всевозможные техники, направленные на порабощение человеческой воли кнуты, плетки, трости и кожаные ремни.

В принципе, подобные действия обычно относят к актам, порождающим абсолютную преданность человека другому человеку, однако, которые приравниваются только к «поверхностному» мазохизму. Обычно подобные акты происходят следующим образом: один партнер взывает к какому-либо божеству и, приняв его образ, действует согласно манере его поведения с другим партнером. Он действует именно так, а не согласно поведению иного ложного эго. Однако магическое действо необязательно всегда заканчивается садистскими действиями. Совсем немного может быть рассказано о подобных действиях, поскольку каждый жрец, участвующий в ритуале, будет следовать исключительно собственным правилам. В связи с этим можно сказать, что использование болевых приемов, способствующих впадению человека в состояние гностического транса, можно рекомендовать только в крайних случаях и только под наблюдением опытного мага. Поскольку боль — ощущение, к которому человек быстро привыкает, необходимо постоянно увеличивать болевой порог, однако делать это надо с чрезвычайной осторожностью. Как и во всех сексуально-магических техниках, в садомазохизме необходимо соблюдать одно весьма важное правило: человек никогда не должен впадать в зависимость к определенным сексуальным стимулам! Помимо этого, садизм / мазохизм — чрезвычайно специализированная сексуальная дисциплина, которая требует от человека определенной моральной и физической подготовки.

Во всем мире садомазохизм обладает собственными нравами, обрядами и малопонятным жаргоном, который никогда не поймет новичок в этой области. Между тем в «классическом» садомазохизме существует ряд довольно строгих правил, которых придерживаются, чтобы стало возможным говорить о реальном видовом «культе». Однако подобно другим культам, организованный садомазохизм обладает тенденцией к «бесплодию» относительно действительных творческих нововведений. Интересно, какие новые методы и садистские техники могут быть изобретены после сексуальных — и философских — фантазий, например, «божественного» Маркиза де Сада? Высоко стилизованный кодекс поведения между мазохистами и садистами был принят, чтобы доказать то, что первичная цель этих методов фактически не является сексуальной: они скорее направлены на преследование власти, насилия и получению последующего этим действиям экстаза.

Таким образом, неудивительно, что садомазохистские методы обладают сильным ритуальным элементом, который эксплуатируется в более широком контексте сексуальной магии. (Следовательно, посещение казино и игра в азартные игры фактически могут стать ритуалом «Храма Фортуны».)

Для входа в состояние магического транса могут быть использованы ритуалы в сочетании с болевыми приемами и даже техниками введения человека в состояние агонии. Как уже ранее упоминалось, человек со временем привыкает к любой физической боли и, чтобы человек чувствовал боль постоянно, необходимо постепенно увеличивать болевой порог. Подобная практика не лучшим образом может отразиться на здоровье человека: он может впасть в бесконтрольное безумие, с которым впоследствии нелегко будет справиться, или вообще оказаться в могиле. Помимо этого, очень часто подобные методы подразумевают использование всевозможных дополнительных принадлежностей, которые, в свою очередь, задействуют огромные объемы физической и психологической энергии, которая могла бы быть использована более эффективно в иных областях сексуальной магии.

Копрофагия и ее разновидности

Термин «копрофагия», который означает употребление экскрементов, здесь также включает в себя употребление иных выделений организма, таких, как моча и пот. Ссылаясь на сочувствующе-магический принцип, этим ритуально занимались еще в древние времена, полагая, что в экскрементах и иных выделениях организма находится определенная доля сексуальной magis. Алистер Кроули, например, иногда предлагал своим ученикам «отведать» экскременты козла. Ученики весьма редко шли на это, не выражая никакого неодобрения или отвращения.

В сексологии копрография и ее разновидности считаются патологическим явлением, широко распространенным среди людей, страдающих острой формой шизофрении. Вместе с тем копрография играет некоторую роль в садомазохизме и формирует независимую сексуальную дисциплину по своему образу и подобию. Безусловно, это дает нам ключ к использованию копрографии и ее вариантов в сексуальной магии. Данная практика может быть использована в качестве «порогового» опыта, поскольку многих людей она вводит в состояние «транса ненависти». С другой стороны, употребив чьи-либо выделения организма можно выразить таким своеобразным образом чувственную привязанность к этому человеку. И снова относительно этого вопроса мы не можем вам дать каких-либо точных инструкций.

Ритуальная некрофилия

Некрофилия, или сексуальные контакты с трупами, также является одной из наиболее древних практик, упоминания о которой мы находим на скальных рисунках египетских пирамид и в иных источниках исторической информации, скажем, в текстах старинных папирусов. Например, Изида взбирается на мертвое тело Осириса, чтобы от него зачать и позволить его душе войти в ее тело для того, чтобы затем переродиться в Хоруса. Это — вариант Верховного обряда, описанного Питером Дж. Кэрроллом в своей книге «Liber Null», только в нашем случае доминирующую роль играет женщина. Поскольку подобные сообщения мы довольно часто на ходим в религиозной египетской литературе, это служит прямым доказательством того, что эти обряды были чем-то большим, нежели нетрадиционными изолированными от общества явлениями. И все еще остается спорным вопросом, носили ли подобные акты чисто физический, символический или просто эфирный характер исполнения.

Помимо этого, здесь необходимо добавить о том, что некрофилия также процветала в древней Индии и среди жителей Тибета, чьей религией была Тантра Каула. Некрофилия у жителей Тибета служила для того, чтобы нагонять на них ужас. Например, когда адепт совокупляется с Йогини, они лежат на человеческом трупе, который обычно не вовлекают в данный процесс, но труп служит великолепным инструментом устрашения. Помимо этого, подобный сексуальный акт также является символом единства всего живого на земле и смерти / секса и смерти.

Возможно, мы снова повторимся, если скажем, что некрофилия запрещена законом. В связи с этим мы не можем предоставить вашему вниманию никаких рекомендаций, связанных с данной практикой.

Перечень форм сексуальной магии мы можем продолжать практически до бесконечности, но в этом, как вы понижаете, нет никакой реальной необходимости. Принимая во внимание основные принципы, изложенные в данной книге, вы можете прибегнуть к помощи любой сексуальной техники. Изучение истории морали в различных культурах показывает, что ничто не ново под солнцем. Секс и магия всегда являлись важнейшими аспектами, когда дело касалось формирования наших жизней, следовательно, любая попытка их подавления может только вторично подчеркнуть их огромную важность и власть. Таким образом, получается: ваша собственная практика в сексуальной магии целиком и полностью зависит исключительно от вас: вашего желания, настроя и ваших стремлений. В данном вопросе никто, кроме вас, не может указывать вам направление или задавать темп!

Перед тем как вы обратите внимание на сексуальный мистицизм, настало время подвести небольшой итог, а именно рассказать вам о возможных опасностях, которые может таить в себе сексуальная магия. К настоящему моменту вы уже владеете необходимыми знаниями, чтобы оценить и понять мою точку зрения относительно этого вопроса.

ВОЗМОЖНЫЕ ОПАСНОСТИ

Реальные опасности сексуальной магии, в принципе, ни чем не отличаются от опасностей магии и секса в целом. Поскольку считается, что сексуальная магия — достаточно действенная и эффективная дисциплина, вам, вероятно, придется приложить невероятное количество усилий для того, чтобы избежать или, по крайней мере, должным образом подготовиться к встрече с той или иной возможной опасностью. Как уже было ранее сказано, магия — не более опасное занятие, чем езда на автомобиле, однако было бы непростительно с нашей стороны пренебрегать простыми предосторожностями, Поскольку это может привести к катастрофическим последствиям.

Эта глава — самая короткая глава книги — была написана для того, чтобы развеять любые оставшиеся у вас сомнения, которые вы все еще можете питать в отношении сексуальной магии. Помимо этого, на страницах этой главы мы также хотели бы поделиться с вами некоторыми хитростями, которые смогут уберечь вас от возможных трудностей и опасностей.

Страх

Страх — наиболее опасный враг мага, если им необходимо управлять и нельзя использовать в качестве действенного средства для вхождения в состояние транса, как, например, в процессе инициации, исполняемой посредством чувства ужаса. Умение определять собственные опасения как магического, так и сексуального характера, а также причины их возникновения — основное требование, предъявляемое к любому преуспевающему магу или мистику. Конечно, легче сказать, чем сделать. С одной стороны, многие страхи остаются «бездействующими» на протяжении довольно продолжительного периода времени и становятся «активными» исключительно в экстремальных ситуациях. С другой стороны, причины возникновения тех или иных страхов могут быть настолько сложными и даже невероятными, что мы никогда не сможем их все обнаружить и — главное — понять. Некоторые преподаватели специально провоцируют своих учеников на испытания в ужасных ситуациях, тем самым, пытаясь раскрыть их наиболее глубоко затаившиеся страхи.

Наша цель заключается не в том, чтобы определить и объяснить все страхи человечества, а затем попробовать насильственно устранить их из вашего сознания. Во-первых, это совершенно абсурдно, поскольку некоторые страхи просто необходимы для нашего биологического выживания. Во-вторых, страх может служить нескончаемым источником власти, поскольку психологически он способствует усилению напряжения во всех частях организма. Существует огромное количество сообщений о людях, которые в моменты самой большой опасности становились способными совершать сверхъестественные подвиги. «Страх — наиболее действенный фактор мотивации», — это так же действительно и в магии. Наша же цель заключается в том, чтобы научить вас определять и признавать свои страхи, а также более отчетливо распознавать сильные и слабые стороны своей собственной сущности. Страх никогда не должен брать над вами верх, иными словами — контролировать все ваши действия, поскольку магическое сознание всегда должно преобладать над чувством даже сильнейшего страха. Безусловно, иногда все же происходит так, что страх берет верх над сознанием человека, но такие моменты скоротечны и не причиняют никакого вреда. «Будьте честны сами с собой! »

— первый и основной закон истинного мага. Не разменивайте себя на хитроумные оправдания. Яркое разнообразие причин, оправдывающих ваше нежелание бороться со страхами, начинается с чувства ипохондрии, продолжается словами: «У меня так мало времени! », и заканчивается переоценкой собственных «способностей» («Я больше не буду этим заниматься. Я уже не новичок, мне все это давно знакомо! »). Подобное настроение опасно, поскольку под его влиянием человек может впасть в ступор в момент реальной опасности. Лучшей защитой от страха являются магический транс и «душевная гармония» мага.

Мания величия

Обратной стороной медали под названием «страх» можно назвать манию величия — явление, которое, к сожалению, скорее обнаруживается в качестве укоренившегося правила, нежели завидного исключения среди даже наиболее выдающихся магов. Иногда манию величия используют в ритуалах, целью которых является завладение магической силой и властью, а также отстаивание чьих-либо прав и интересов. Подобно настоящему хвастуну, маг начинает хвастаться своими успехами и показывать добытые трофеи. Однако реальная опасность мании величия кроется все же в высокомерии, которое маги нередко демонстрируют другим людям, а также в отношении иных учений. Едва ли можно сказать, что магия, особенно на «низших» уровнях обучения, поощряет магов в том, чтобы они были скромными: она зачастую намеренно способствует переоценке сил и

становится частой причиной возникновения магических катастроф, несущих наиболее неблагоприятные последствия. Поскольку страх очень часто парализует сознание людей, тем самым ограничивая их способности к логическому мышлению, мания величия, в свою очередь, способствует небрежному отношению мага к рискам, с которыми они еще не готовы совладать. Потеря энергии очень часто сопровождается невежеством и небрежностью самого мага, который, как правило, придерживается следующей позиции: «Со мной не может произойти ничего плохого». В принципе, любая неудача ведет к состоянию депрессии и чувству неудовлетворенности, в то время как успех всячески подталкивает к совершению неистовых и подсознательных подвигов, связанных с самобичеванием. Обычно так продолжается до тех пор, пока адепт «не получит по носу» свой заслуженный отрезвляющий удар.

Лучшей защитой против мании величия можно назвать умение полностью контролировать все успехи и неудачи, а также никогда не забывать о собственных сильных и слабых сторонах характера в то время, когда будете высматривать людей и виды обучения, которые могли бы расширить ваши горизонты. Нет ничего плохого, если вы будете искренне верить в свои силы, поскольку это препятствует появлению ненужного страха, а также всячески способствует сосредоточению сексуальной magis именно там, где вам это наиболее необходимо.

Наиболее тончайший вид мании величия обычно представляет собой достаточно заурядное чувство — чувство, говорящее вам о том, что вы жертва, преследуемая целым миром. В этом случае человек надевает на себя железную маску проигравшего, раздувая при этом свою значимость и говоря всем о том, что он — избранный, что может служить крепким стержнем для могущественного «заговора» против этого человека.

Самообман

Все то, что выше было сказано о мании величия одинаково верно и для такого явления, как самообман. Однако мы всё же решили рассмотреть эту тему отдельно, поскольку самообман может превратиться в довольно серьезную опасность в чрезвычайно субъективном мире сексуальной магии. Как правило, самообман объединяется с манией величия и в итоге превращается в наиболее действенный «рецепт» настоящего бедствия! Магия обязательно должна регулироваться здоровым скептицизмом. Обратите внимание на то, что здесь мы не говорим о преувеличенном скептицизме фанатичных материалистов, обычно представляющего собой путаные предубеждения, которые они пытаются приписать к «экспериментальной» области, а скорее о скептицизме, способном рассекать любые магические действия надвое и находить абсолютную ясность разума прежде, чем решиться что-либо осудить. Критерии суждения такого скептицизма не должны быть строго материалистическими, поскольку в основе истинной магии лежат именно магические способы и средства достижения необходимых целей. Следовательно, наша идея не должна противопоставляться ни против «научных» парапсихологов, ни против «ненаучных» магов!

Хорошим примером требовательного отношения к магии можно считать «испытанную» Алистером Кроули «Книгу закона», которая была послана ему свыше. В 1904 году, когда на него снизошло вдохновение, Кроули был в Каире: он не сразу признал и высказал мнение об истинной ценности этого послания. Только годы дальнейших открытий в области внутренних корреляций в пределах текстов и наиболее полных каббалистических вычислений смогли убедить его в том, что он, наконец, в этой книге нашел свою Истинную Волю и судьбу.

При желании в многочисленных дневниках Алистера Кроули можно найти достаточно важной информации о том, как маги должны справляться с подобными вопросами. В то же время, на страницах этих дневников можно найти огромное количество примеров, демонстрирующих совершенно противоположное отношение. Таким образом, мы настоятельно рекомендуем каждому читателю: заинтересованным магам, мастерам магии, а также практикующим психологам, — изучить все работы Алистера Кроули.

Паранойя

Магическая паранойя — медаль с двумя сторонами. Магам, как правило, необходимо чувствовать, что они добиваются каких-либо успехов в магии; например, искать определенный смысл в каждом отдельном событии, не обращая никакого внимания на то, что многие из них могут просто «совпадать». И, тем не менее, любые проявления «легкой» паранойи всегда полезны. Паранойя — божественный подарок, Поскольку позволяет думать человеку, что он находится в центре Вселенной, а также увеличивает его магическую власть. Однако не будем забывать и о том, что паранойя способна разрушить любые здравые суждения. В принципе, не существует никаких строгих правил, пользуясь которыми маг смог бы избежать подобной опасности. Возможно, именно поэтому здесь необходимо привести наглядный пример.

Обычно маг получает «откровение», говорящее ему о том, что он избран для того, чтобы спасти мир от космической катастрофы: он — безупречное существо, способное выиграть битву и получить «справедливую награду» за свои усилия (мания величия плюс самообман).

Безусловно, это опрометчивое сообщение воспринимается каждым магом со смирением («Я — всего лишь инструмент», «Я — не Бог, но я должен сделать эту работу», т.е. страх перед ответственностью плюс самообман). Исходя из того факта, что светофор всегда — рано или поздно

— переключается на «зеленый», человек точно так же, «приближаясь» к знаниям, начинает думать, что Вселенная — это он сам (явное проявление паранойи). Затем эта мысль приводит его к тому, что он начинает думать о себе, как о единственном спасителе всего мира (явное проявление фанатизма). Человек начинает проповедовать о спасении мира друзьям и знакомым, пытаясь склонить их на свою сторону. Когда они, в свою очередь, начинают смеяться над ним и даже отворачиваться от него, этот человек начинает видеть себя совершенно в ином свете: он считает себя «непонятым пророком». Осознание неудачи постепенно приводит «пророка» к состоянию глубокой депрессии. В конечном счете, у мага появляется чувство, что его преследуют силы зла и следуют за ним по всему миру (таким образом, наш светофор теперь всегда показывает только «красный» свет! ), впоследствии у этого человека развиваем и синдром «мученика» (т.е. страх перед преследованием плюс самобичевание, плюс заниженная самооценка).

Конечно, вы можете возразить и сказать, что вышеупомянутая история ничем не отличается от описания типичного религиозного фанатизма. И вы будете правы, поскольку именно такой поворот принимают события, когда магия превращается в религию. К сожалению, на страницах этой книги нам не удастся привести вам в пример многочисленные магические элементы и аспекты, которые можно найти во всех мировых религиях, чтобы доказать правомерность старого тезиса, говорящего о том, что религия — сглаженная форма магии для широких масс людей, даже в тех случаях, когда она первоначально появляется в качестве движения меньшинства. Что произойдет, если магию и мистицизм объединить в одно целое? Их конструктивный союз займет лидирующее положение в умах преобладающего большинства людей и поведет их к превосходству над остальными людьми. Следовательно, что же произойдет, если магию объединить с религией? Вам должно быть очевидно то, что это — достаточно пагубная мысль для всего человечества, которая к тому же отличается фанатичностью и бесплодием своей идеологии.

Паранойя особенно плохо отражается в области сексуальной магии, поскольку честность в отношении сексуальных различных вопросов — явление, которое встречается в наше время чрезвычайно редко. В истории нередко встречаются описания различных магических и псевдомагических сексуальных культов, которые, как кажется, были созданы по одной- единственной причине — добиться религиозного оправдания сексуальных фантазий своих основателей. И именно по этой причине вы должны быть крайне осторожны, если вы внезапно или намеренно подпадете под влияние подобных настроений. Запомните: в магии есть много «волков» в шкурах «овец», но и много «овец» в шкурах «волков»!

Фанатизм

Фанатизм очень часто представляет собой сплав ранее описанных опасностей, с которыми вы можете столкнуться в сексуальной магии. Вместе с тем, его достаточно трудно выявить. С одной стороны, каждый маг должен всегда и во всем проявлять чрезвычайную осторожность, однако, с другой стороны, в процессе магического образования маг проходит через определенные стадии, во время прохождения которых мага может появиться рвение к настоящей миссионерской деятельности. Однако если маг не достигает видимых успехов в магии, подобный поворот событий — маловероятное явление. Безусловно, иногда каждый из нас предполагаемые успехи принимает за реальные достижения, однако все же необходимо понимать, что предположение и реальность — совершенно разные вещи. Фанатизм — «происки дьявола», поскольку это явление, как правило, существует за счет непризнанных опасений относительно того,

что в конце концов можно попасть под влияние серьезных заблуждений. Неумеренность в намерениях обрести «мир и счастье» всегда приводит к негативным последствиям: вспомним о крестовых походах или «святых» войнах.

Если вы столкнетесь с проявлениями фанатизма у других людей, вам можно только посоветовать держаться от них подальше. Исходя из личного опыта, могу сказать, что общение с лидерами-фанатиками просто не может закончиться ничем хорошим: обычно это заканчивается страданиями или даже моральной войной. Очень часто фанатизм служит оружием неосознанного энергетического вампиризма. Таким образом, получается, что в своем большинстве лидеры-фанатики живут за счет могущественности их последователей, именно это является одной из основных причин, почему настолько сложно влиять на ведущих политических деятелей, даже прибегнув к помощи магических средств.

Если политические деятели, ко всему прочему обладают такой особенностью, как сексуальное обаяние, в этом случае становится практически невозможно хоть как-то их затронуть: они постоянно совершают «набеги» на наиболее мощные и исконные энергии своих последователей.

Необходимо упомянуть и о том, что весь фанатизм является чрезвычайно односторонним; именно поэтому маги, занимающиеся сексуальной магией, должны любыми способами защищаться от его влияния. Они не могут позволить себе видеть «взрывчатые» энергии, с которыми они работают в ракурсе исключительно одной перспективы. Сделав так, т.е. недооценив истинный всеобъемлющий характер подобных энергий, маги могут подвергнуть себя огромной опасности, что безусловно, не является признаком магического мастерства.

Проекция вины

Если мы — маги — и должны быть благодарны Алистеру Кроули, так это за то, что он написал Закон Телемы, за то, что он заставил нас посмотреть иначе на окружающий нас мир, а также понять, что все в нашей жизни зависит исключительно от принятых именно нами решений.

Одной из причин, почему каждый опытный маг предупреждает об опасности ведения магической войны, можно назвать то, что это, как правило, ведет к паранойе. Обычно после даже непродолжительной магической войны нервы противоположных сторон расшатываются из-за постоянного напряжения и невозможности прерваться хотя бы на несколько часов, вследствие чего возникает недопонимание сторон, а так же появляются совершенно неверные ответы на безукоризненно понятные вопросы. Принцип обвинения других людей в собственных неудачах — чрезвычайно древнее явление. Вероятней всего, вы не один раз в своей жизни слышали выражение «Козел отпущения». Что касается сексуальной магии, никогда и ни в чем не обвиняйте других людей, если даже вы потерпели неудачу! Если вы будете поступать таким образом, вы будете утрачивать собственную магическую власть, демонстрируя свои сомнения относительно своей способности принимать правильные решения. Если вам всё же кто-то навредит, сначала серьезно подумайте над тем, почему вы позволили возникнуть подобной ситуации, прежде чем вы решитесь сделать ответный шаг.

К сожалению, преобладающее большинство магов обычно путают такие понятия, как «поиск ошибок» с «проекцией вины», что, несомненно, имеет самые негативные последствия: магическая энергия начинает поступать в «неправильные» каналы. Вследствие чего многие начинают концентрировать свою энергию на ненависти и обвинениях вместо того, чтобы разобраться в причинах появления и попробовать решить реальную проблему. «Врага ищите непосредственно внутри себя! »

Ритуальные ошибки

Ошибки, допущенные во время исполнения того или иного ритуала, играют важную роль, особенно в догматической традиции магии. Очень часто общее исполнение ритуала складывается из мельчайших деталей, следовательно, даже малейшее нарушение установленных правил может привести к непоправимым последствиям: вы можете совершить ошибку, а затем искренне раскаиваться из-за отягощающего вас чувства вины!

Я думаю, что основная идея, высказанная выше, — вполне очевидна и правильна, за исключением того, что была некорректно интерпретирована. Вероятней всего, вы понимаете, что особое значение в исполнении ритуала имеет не то, когда вы сделали записи в своем магическом дневнике или выбрали необходимого оттенка свечи, а то, какого качества вам удалось достичь магического транса. Если вы намеренно заковываете себя «клетку» правил, не удивляйтесь, если малейшая ошибка обернется настоящей катастрофой. Вы ведь хотели заниматься сексуальной магией?

С другой стороны, трудно представить себе более опасную Небрежность, чем небрежность, допущенную в сексуальной магии!

Реальная ложь опасна не тем, что, возможно, вы коверкаете имена европейских богов, а тем, в какой манере вы работаете с пробужденными энергиями. Отсутствие концентрации внимания в сочетании с низким уровнем энергии может стать причиной возникновения последующих неблагоприятных результатов, особенно если вы испытываете недостаток во внутренней концентрации собственных магических сил. Настоящий маг способен сотворить волшебство, находясь хоть в общественном туалете, хоть на подземной парковке, если в этом существует хоть какая-то необходимость. И что самое интересное: при этом никогда не возникает никакой необходимости упоминать о каких-либо его регалиях или прибегать к помощи действенных ритуальных средств. То, без чего не может обойтись ни один маг, — это магический транс, воля и воображение. Однако допущенная ошибка, в основе которой лежит отрицание данной мудрости, может произвести впечатление обычного «запудривания» мозгов.

Но, несмотря на все вышесказанное, появление ошибок можно предотвратить, всего лишь больше обращая внимание на то, как вы исполняете ритуал, приобретя соответствующий опыт и постоянно

занимаясь совершенствованием собственного внутреннего мира. Помимо этого, своевременно сделанные, а также корректные записи в магическом дневнике не могут быть лишними; наоборот, их можно назвать одной из наиболее важных составляющих качественно исполненного ритуала, который, в свою очередь, приводит к успеху. Постоянная практика, в принципе, рассчитана на то же самое: если вы будете за год исполнять только один или два ритуала, вы обязательно будете испытывать недостаток в опыте и вере, требуемые для работы подобного рода. И что самое интересное: это актуально не только в сфере сексуальной магии!

Ошибки веры

Сексуальная магия в своей основе имеет некоторые духовные аспекты, однако с вашей стороны будет огромной ошибкой позволить сексуальной магии проявляться исключительно на «духовном» уровне. В девяти из десяти случаев подобная «духовность» оказывается простой «интеллектуальностью» вызванной при помощи всяческих запретов, наложенных на просвещение! Этот «полет в духовность», часто наблюдаемый среди представителей всех школ оккультных наук, был вполне справедливо осужден материалистами, поскольку позади этого понятия практически всегда находится чистый страх перед мощью полярностей и их требований, особенно перед собственными сексуальными стимулами.

Так называемая «духовность» сексуальной магии, а также сексуальности часто служит обычным оправданием для того, чтобы иметь возможность заново пережить наиболее сильные и тайные желания и возродить стимулы. Такие маги могут пытаться вступить в контакт с сексуальным партнером следующим способом: «Я — эмиссар секретного замка, наполненного древними знаниями, которые должны быть переданы всего лишь нескольким достойным и посвященным людям (классическое введение! ). Теперь мы, кто занимался тщательными исследованиями вам подобных, можем отметить то, что вы обладаете исключительным талантом к тайным искусствам... » (возможные варианты: «Ваша аура / вибрация тела / гороскоп сказал нам то, что вы...»). Я был(а) назначен(а) от имени представителе нашего замка для того, чтобы обращаться и доносить сообщения до нескольких избранных людей, а также обсуждать с ними возможность того, чтобы они были приняты нашей группой. У нас есть доступ к наиболее тайным и священным знаниям — знаниям о Святой Чаше Грааля (или об ином не менее популярном предмете, который также весьма часто украшается соответствующими историями — о преследовании рыцарей Тамплиеров и об ужасном проклятии Жака де Моле). И, тем не менее, это необходимо для нас, чтобы вступить в «духовный брак». Здесь не должно быть никакого страха. Это не то, о чем вы могли бы подумать, однако... »

С первого взгляда это кажется слишком абсурдным, чтобы быть реальным, однако этот пример взят из настоящей жизни! Безусловно, позже становится вполне очевидно то, что и было вполне очевидным - то, что всегда стояло на первом месте! Получается действительно фатально: в большинстве случаев эти «маги» начинают искренне верить в то, что они

говорят людям, и именно по этой причине очень часто они становятся настолько убедительными. Естественно, подобный подход наиболее эффективен в общении с людьми, для которых именно «духовные» аспекты играют более важную роль, нежели физические аспекты их существования.

Как было сказано ранее, мы не имеем ничего против истинной духовности, но когда она становится трусливым оправданием ответственности за потребности собственной плоти, это только несет еще больший вред и усугубляет существующие слабости, моральную неустойчивость и страхи человека.

Мы всеми правдами и неправдами должны избегать противоположной крайности, когда считается, что в сексуальной магии не может быть никаких проявлений духовности. Это может быть чрезвычайно опасно, поскольку, как вы понимаете, благоприятным образом не отражается на дисциплине, а в некоторых случаях даже приводит к истинному сатанизму.

Потеря энергии

Другой не менее важной проблемой, которая может возникнуть в сексуальной магии, можно назвать потерю энергии, которая нередко может иметь место при автоэротической работе или при работе с партнерами. Факт, что это может произойти при выполнении автоэротической практики, указывает на то, что причина возникновения такого явления не обязательно должна быть вызвана подсознательным вампиризмом партнера, как это принято считать.

Если вы чувствуете себя полностью опустошённым после проведения сексуально-магического ритуала, а это чувство не покидает вас в течение многих дней или даже нескольких недель, следовательно, в исполнении ритуала вы допустили грубейшую ошибку. Некоторые сексуальномагические ритуалы при исполнении могут отличаться повышенным напряжением и поэтому впоследствии требовать от вас, чтобы вы позволили себе дать укрепляющий силы перерыв. Если ритуал будет выполнен правильно, вы сразу же это поймете по своему состоянию — состоянию «гиперясности» своего разума.

Потерь энергии вполне можно избежать, обращая больше внимания на собственный внутренний мир. Если вы всегда и везде будете поддерживать на определенном уровне свою Наименьшую Энергетическую Орбиту, пребывать в области Хара и всегда держать при себе защитный символ, никакая потеря энергии вам не будет грозить. Дополнительно можно сказать о том, что вы должны оставаться всегда в пределах ваших физических способностей, поскольку они могут изменяться в зависимости от физиологических особенностей каждого отдельного индивида. Следовательно, здесь также нельзя дать каких-либо определенных рекомендаций. И все-таки, если вы потеряли огромное количество энергии, ни в коем случае не впадайте в панику. Первоначально удостоверьтесь в том, что вы уделяете достаточное внимание собственным потокам энергии,

а также следите за их балансом, особенно обращая на это внимание перед исполнением любых сексуально-магических действий.

Как ранее уже было упомянуто, потеря энергии происходит не из-за того, что партнер страдает подсознательным вампиризмом, а скорее — по причине обычной утечки, имеющей место в ваших собственных потоках энергии. Наиболее эффективными областями подобных утечек можно назвать генитальную область (характерно для представителей обоих полов), следовательно, вы всегда должны уметь идеально справляться с потоками собственной энергии в этой области, а также согласовывать это в соответствии с умственными желаниями и предположениями. Если вам ничего не помогает, и вы все еще страдаете от потери энергии в ходе исполнении сексуально-магических ритуалов, в этом случае желательно избегать достижения генитального оргазма в течение более длительного периода времени. Вместо этого варианта оргазма Вы должны овладеть и начать наслаждаться оргазмом «долины», или оргазмом, испытываемым всем телом, поскольку этот вид удовольствия всегда способствует пополнению энергетических запасов. Для магов, придерживающихся гетероэротической или гомоэротической практики, можно посоветовать в течение некоторого времени воздержаться от полового акта, носящего вагинальный или анальный характер проникновения.

Магический рикошет

Здесь также можно сказать еще об одном магическом явлении, от которого не найдено лекарство, — так называемом «магическом рикошете». Главным образом данное явление возникает во время исполнения магических действий боевой магии периодов нападений: разрушающих и смертельных атак, хотя это может произойти в любом направлении. Приведем два наглядных примера: когда вы нападаете на врага, вы вместо того, чтобы ранить или уничтожить его самого, — раните или даже убиваете его жену или ее мужа, детей, родственников, друзей и просто близких людей. Или случай, когда вы сами испытываете нападение со стороны вашего врага: если вы защищены должным образом, именно окружающая вас среда принимает на себя всю силу удара противника.

Исходя из настоящих знаний, мы можем с полной уверенностью предпринять какие-либо шаги исключительно во втором случае; например, прибегнув к помощи магической куклы или заинтересовывая самих людей магией для того, чтобы их защитить.

В первом случае ситуация выглядит более проблематичной. К сожалению, насколько мы можем судить о возможностях современной магии, мы все еще находимся в каменном веке. Безусловно, время от времени могут быть просветления, но это можно отнести к числу завидных исключений; стертый характер символов не позволяет им быть чрезвычайно точными. Если эта теория верна, едва ли когда-нибудь магии удастся стать точной и уместной наукой, даже если учитывать тот факт, что магия иногда бывает более мощным оружием в пределах собственной сферы применения, нежели любая, пусть даже чрезвычайно точная наука.

Для осуществления магических атак вы должны исключить подобные риски прежде, чем вы решитесь исполнить какие-либо магические действия. Прилежное обучение и осторожная практика могут предотвратить любые неприятности и возможные неудачи, однако даже самый опытный маг всё же изредка должен сталкиваться с подобными «промахами», особенно, когда речь идет о сексуально-магических действиях, выполненных в компании с партнерами. Поэтому, на мой взгляд, прежде чем вы решите нападать или проклинать, приобретите соответствующие знания и опыт в области автоэротической практики; риск же работы с партнером, как показывает практика, может быть оправдан в исключительно трудных ситуациях.

В зависимости от сексуальной магии и сексуального мистицизма

Каждый, кому удалось в течение достаточно продолжительного периода времени успешно работать в области магии, согласится, что это может быть чрезвычайно захватывающим. Это особенно верно для сексуальной магии из-за сильного сексуального возбуждения, а также из-за ее чрезвычайной успешности. Обратите особое внимание на то, что здесь неприемлема никакая форма зависимости. Энергичные маги могут никогда не захотеть бросить заниматься магией (а почему, собственно, они должны этого хотеть? ), однако они всегда должны быть начеку относительно слишком сильных предубеждений, питаемых к некоторым магическим дисциплинам. Иногда случается так, что маги-мастера запрещают своим ученикам осуществлять любую магическую деятельность в течение достаточно продолжительного периода времени. Известно, что наиболее сильные искушения появляются у новичков именно в течение этих стадий обучения, однако, с другой стороны, ученик может почерпнуть намного больше информации о высшем искусстве магии в такие периоды, нежели в наилучшие времена интенсивного магического обучения.

И все же, если вы заметили, что больше не в состоянии обходиться без сексуальной магии, вы все равно должны научиться чередовать периоды интенсивных занятий сексуальной магией со случайными фазами полного от нее воздержания.

В магии существует присяга, посредством которой адепт клянется интерпретировать все в своей жизни как прямое сообщение, посланное лично ему. Иными словами: адепт воспринимает и понимает даже наименьшую деталь каждодневной жизни исключительно как деталь «загруженную значениями». В ордене Алистера Кроули, например, каждый новичок, принявший данную присягу, мог немедленно стать адептом высшей степени ордена! Между тем, как считалось ранее, точно так же считается и сегодня: принятие этой присяги может быть весьма опасно, поскольку, с точки зрения современной психологии, она заставляет нормального человека постоянно выбирать между обыкновенной реальностью и паранойей. Если и вы все же приняли эту присягу, вы должны будете подчиниться совершенно иным законам, более того, вы будете знать, как правильно расценивать наши предостережения. В

противном случае, вы должны удостовериться в том, что ваша немагическая сексуальность не была полностью поглощена сексуальной магией. Не судите исполняемые вами ритуалы согласно их чувственному восхищению и восприятию: сделав так, вы не только можете попасть к ним в рабскую зависимость, но и потерять также большую часть своих магических полномочий!

Выше были перечислены главные опасности сексуальной магии, по крайней мере, как я их вижу лично, однако большинство из них одинаково применимы к магии в целом. Люди, которые не чувствуют должной уверенности в собственных силах, сначала должны начинать с занятий защитной магии прежде, чем решатся рискнуть попрактиковаться в области сексуальной магии. Надеюсь, к настоящему времени эта книга прояснила, что сексуальная магия — магия не для слабых людей, страдающих, например, сердечной недостаточностью! Для здоровых же людей можно сказать: «Кто не рискует, тот не пьет шампанского! »

СВЯЩЕННАЯ ИЕРОГАМИЯ Духовный гермафродит и практическая сексуальная мистика

Термин «Chymical Hierogamy», или (святая) «Свадьба», был заимствован из алхимии, в частности из классического текста «Святая свадьба Кристины Розенкрейц-Анно 1459 года», возможно, написанного Джоханом Валентином Андреасом, Этот документ был опубликован в 1616 году. Помимо этого, текст стал основной причиной вспышки розенкрейцерства, прокатившейся по всей Европе.

«Святая свадьба» стала настоящим воплощением западной сексуальной мистики, хотя в подлиннике Андреаса мы находим не больше, чем аллегорический намек на интересующий нас предмет. Вместо длинного введения мы предложим вашему вниманию описание двух наиболее вероятных в наше время ритуалов и сделаем мы это для того, чтобы показать вам, как ритуал «Святая свадьба» может быть исполнен в рамках сексуальной мистики.

Обратите особое внимание на то, что эти ритуалы — только основа, которую вы самостоятельно должны адаптировать к своим собственным потребностям. Первым мы опишем ритуал, выполняемый с партнером; этот ритуал сопровождается исполнением автоэротической церемонии.

Святая свадьба» для пар Отбор

Один партнер воплощает собой мужской принцип, здесь его называют «Богом», в то время как другой партнер воплощает собой женский принцип, и здесь, как правило, ее называют «Богиней».

Подготовка

В течение одного календарного месяца Бог работает с мужским принципом; например: занимается медитацией, взывает к Солнцу, носит золотые украшения, а также одежды желтого цвета, употребляет в пищу так называемые «солнечные» продукты и, вообще, пытается быть поглощенным занятиями, соответствующими его высокому положению. Помимо этого, он также активизирует свой ритуальный кинжал.

В принципе занятия Богини мало чем отличаются от занятий Бога на протяжении данного календарного месяца. Она, в свою очередь, работает с женским принципом; например, занимается медитацией, взывает к Луне, носит серебряные украшения, а также одежды белого цвета, употребляет в пищу так называемые «лунные» продукты и, вообще, пытается быть поглощенной занятиями, соответствующими ее высокому положению. Помимо этого, она также активизирует свой ритуальный кубок.

В течение проведения подготовительных работ оба партнера должны воздерживаться от любой деятельности, имеющей сексуальный характер. Вся сексуальная энергия должна быть возвышена и сконцентрирована на Наименьшей Энергетической Орбите.

Защитный круг

Ритуал «Святая свадьба», как правило, выполняется в пределах обычного защитного круга. Вместе с тем защитный круг должен быть достаточно больших размеров, чтобы хватило места для удобной кровати, которая может, например, быть сделана из подушек.

Алтарь

Согласно восточным традициям на алтаре солнечный и лунный символы вступают в фазу гармоничного равновесия.

В это время на алтаре должно стоять шесть золотых и девять серебряных свечей, каждая из которых выкрашена соответствующим цветом от основания к фитилю. Помимо этого, здесь также должна стоять одна свеча из чистого воска, она является символом Священной Работы. Дополнительно на алтаре должны лежать кинжал, кубок и два шара, наполненных ладаном, последние предназначены символизировать солнечный и лунный принципы. Храм украшается обоими магами, исходя из их финансовых возможностей.

Ритуал

Оба партнера входят в храм и закрывают за собой двери после проведения ритуального мытья и принятия пищи.

После непродолжительной медитации они исполняют вводный защитный ритуал, например, ритуал Меньшей Пентаграммы, для того, чтобы активизировать защитный магический круг.

Затем оба партнера взывают к лунной энергии, чтобы наполнить ею естество Богини. Это может быть выполнено при помощи медитации, прочтения мантр или пения гимнов. На этой стадии ритуала сжигается ладан, символизирующий солнечный принцип.

Вместо асимметричного объединения солнечной и лунной энергии, оба партнера могут независимо призвать свои индивидуальные энергии. Ладан не жгут в течение призывания, поскольку аромат этих двух смесей может негативно отразиться на состоянии магов в процессе заклинания.

Теперь Богиня освящает магический кубок, наполненный лунной энергией, и исполняет ритуал Наименьшей Энергетической Орбиты.

В свою очередь, Бог освящает магический кинжал и также исполняет ритуал Наименьшей Энергетической Орбиты.

Как только заканчивается освящение магического кубка и кинжала, оба партнера встают перед алтарем: Бог — справа, а Богиня — слева. Они поднимают к небесам свое магическое оружие и в таком положении поворачиваются друг к другу, После непродолжительного периода медитации Богиня становится на колени перед Богом и возносит к нему свой магический кубок. Бог опускает свой кинжал острием вниз. Оба партнера закрывают глаза и полностью концентрируются на исполнении символического магического акта.

(Начиная с этого момента, ритуал может исполняться в полной тишине. В пении гимнов или скандировании больше нет необходимости, однако некоторые маги, ценящие разговорные тексты, могут свободно вставлять их в действие. Здесь наиболее важным является эфирное восприятие активизированных энергий.)

Бог опускает кинжал в кубок до тех пор, пока его кончик не коснется дна магической чаши. Богиня концентрирует всё свое внимание на активизации кинжала своей лунной энергией. Бог, в свою очередь, концентрируется на активизации кубка солнечной энергией. На этой стадии ритуала не предусмотрено сознательное поглощение энергии партнера!

Как только заканчивается процесс активизации магического оружия полярными энергиями, Бог вынимает кинжал из кубка и снова поднимает его вверх. Богиня встает на ноги и поднимает свой кубок также вверх.

Далее Бог и Богиня начинают ходить вокруг алтаря: Богиня — по часовой стрелке, а Бог — против часовой стрелки. Затем Богиня занимает свое место справа от алтаря (перед шаром, наполненным «солнечным» ладаном), в то время как Бог встает слева от алтаря (перед шаром, наполненным «лунным» ладаном). Богиня устанавливает свой кубок на

«солнечной» стороне, в то время как Бог кладет свой кинжал на «лунной» стороне алтаря. Затем они снова закрывают глаза и поднимают вверх руки, размышляя о Великой Работе, которую им предстоит выполнить.

Бог и Богиня поворачиваются лицом друг к другу. Бог концентрируется на поглощении лунной эфирной энергии своей партнерши, в то время как Богиня — на поглощении его солнечной эфирной энергии.

Бог и Богиня обнимают друг друга, в таком положении они садятся на колени. Затем они синхронизируют дыхание, и каждый из них концентрирует внимание собственной Энергетической Орбите. В течение определенного времени Бог намеренно дышит в левую ноздрю Богини, которая в это же время пытается задержать дыхание. Далее они меняются ролями; Богиня дышит Богу в правую ноздрю, а он, в свою очередь, пытается задержать дыхание. В конце концов, их рты скрепляются сладострастным поцелуем, одновременно происходит обмен энергиями между партнерами. (Дальнейшую информацию вы можете найти в главе, посвященной гетероэротической сексуальной магии.)

Бог и Богиня постепенно достигают состояния сильного сексуального возбуждения, однако не стремятся достигнуть пикового оргазма. Бог признает то, что в Богине находится его внутренний женский аспект, в то время как Богиня делает то же самое — признает, что в нем находится ее внутренний мужской аспект. Если наступает кульминационный момент, оба Партнера погружаются в состояние высочайшего экстаза, при котором сознание полностью отключается, а они начинают ощущать прилив множественных потоков исключительно чистой энергии.

Если вы испытываете «долинный» оргазм, иными словами, вы испытываете оргазм всем своим телом, ни в коем случае не пытайтесь превратить этот оргазм в пиковый или генитальный оргазм! Позвольте себе насладиться истинным удовольствием в виде «долинного» оргазма. Данный вид оргазма актуален для обоих партнеров. В преобладающем большинстве случаев «долинный» оргазм начинается одновременно у обоих партнеров, однако данный аспект ни в коем случае нельзя назвать чрезвычайно существенным. В принципе может случиться так, что один партнер испытывает генитальный оргазм, в то время как другой партнер — оргазм испытывает всем телом; в этом случае второй партнер может продлить время «долинного» оргазма за счет поглощения энергии другого партнера. В любом случае, если оргазм все же наступает, необходимо позволить этому процессу проистекать естественно и непринужденно, более того, оргазм ни в коем случае не должен быть достигнут преднамеренно. Всегда помните о том, что ритуал можно будет назвать совершенным, когда он будет выполнен без достижения оргазма.

После того как спадет ощущение экстаза, оба партнера приступают к взаимному окончанию ритуала.

Пожалуйста, обратите особое внимание на то, что в ритуале «Святая свадьба» участники не прибегают к помощи магического акта воли или

желания. В ходе этого ритуала также не активизируются никакие талисманы или амулеты. Следовательно, мы можем сказать, что целью данного ритуала является достижение превосходящего полярности полов опыта или, иными словами, порождение внутри себя ментального или духовного гермафродита. Однако для достижения подобного эффекта исполнение единственного ритуала недостаточно, этот ритуал необходимо повторять в течение нескольких дней.

В действительности данный ритуал может носить как гетероэротический, так и гомоэротический характер исполнения. Если ритуал носит гомоэротический характер, прежде он должен был быть выполнен гетероэротическим способом, т.е. с участием партнера противоположного пола. Это необходимо для того, чтобы научиться испытывать и правильно дифференцировать качество энергий своих партнеров.

Ритуал «Святая свадьба» в традиции восточных культур в принципе, идентичен ритуалу «Союза Небес и Земли» в традиции Внутренней Алхимии Даосизма. Согласно последнему учению наиболее высокий уровень восприятия может быть достигнут даже при магической работе, выполненной автоэротичеким способом, когда оба сексуальных полюса объединяются и достигают гармонии в пределах внутреннего мира одного человека без проектирования энергии на партнера. Только в этом случае можно достичь состояния истинной и полной отрешенности от сознания, а также от зависимостей, навязанных человеку материальным существованием. Данный идеал практически эквивалентен концепции индивидуализации или становления личности в психологии Карла Юнга.

Западники из-за традиционного презрения, воспитанного культурой и, в частности, религией к плоти, часто делают ошибку, путая поиски превосходства или совершенства с полетами в потусторонние миры.

Однако здесь мы имеем ввиду совершенно иное: человек чувствует себя удовлетворённым материально исключительно тогда, когда он встречается с «превосходством», и наоборот. В действительности, превосходство нуждается в определенной материальной основе, поскольку без этого превосходство — не больше и не меньше, чем уводящая от проблем фантазия. Здесь существенно то, что большинство великих мистиков — а также магов и шаманов были всегда весьма далеки от того, чтобы быть простыми экстатическими провидцами. Они всегда чрезвычайно добросовестно относились ко всем поставленным перед ними мирским задачам.

И тем не менее автоэротическая сексуальная мистика может нести в себе специфическую опасность, которая выражаться как в виде обычных подсознательных страхов и неврозов, так и в виде так называемой «духовности», проявляющейся на уровне материальной действительности. Если маг достигает поставленных перед собой целей слишком быстро и легко, безусловно, это может стать причиной появления серьёзного беспокойства, поскольку он или она могут почувствовать себя полностью независимой личностью, что, как вы понимаете, совершенно неприемлемо в иерархической системе истинной магии. В большинстве случаев

подобная ситуация говорит о том, что человек пытается обмануть самого себя! Именно по этой причине описание ритуала «Святой свадьбы», исполненного в автоэротической манере, мы приводим в конце книги, а также исключительно в сокращенной форме. Мы полагаем, что подобный ритуал должен быть исполнен магом только тогда, когда он приобретет достаточный опыт в сексуальной магии и мистике в частности, более того, этот опыт не должен ограничиваться поверхностными знаниями, не имеющими в своей основе никакой практики. В любом случае, вы никогда и ни при каких обстоятельствах не должны заниматься самообманом, поскольку это — весьма опасное занятие!

Ниже приведено описание ритуала «Святой свадьбы», исполненного при помощи автоэротической практики; данный вариант ритуала подходит для магов как мужского, так и женского пола.

Собственная Святая свадьба каждого мага

К выполнению этого ритуала каждый маг готовится в течение 69 дней (шесть = Солнцу, девять = Луне), ежедневно исследуя и работая с солнечным и лунным аспектами его или её индивидуальности.

Алтарь, защитный круг и обстановка в храме могут быть идентичными соответствующим предметам, используемым для исполнения предыдущего ритуала. В принципе, ритуал «Святая свадьба», исполненный соло, практически ничем не отличается от ритуала, исполненного в паре с партнером, за исключением того, что маг в данном случае вынужден исполнить обе роли, т.е. независимо от своего пола ему придётся побывать и Богом, и Богиней. Обычно женщины-маги начинают ритуал с инвокации лунной энергии, в то время как мужчины-маги — с инвокации солнечной энергии. С кинжалом и кубком необходимо работать так же, как описано в предыдущем ритуале.

В такой ситуации маг должен чувствовать одновременно противоречивые сексуальные внутренние и внешние энергии как объективных, так и субъективных предметов, в частности то, что нельзя описать нормальным устным языком. Вы выполните данный ритуал правильно только в том случае, если приобретете достаточный опыт, основанный не только на теоретических знаниях, но и на практических занятиях.

Со временем маг, как правило, начинает чувствовать сильнее и отчетливее мужскую и женскую энергии, впоследствии он признает эти разные по качеству энергии, которые становятся основной причиной возникновения незабываемого со стояния экстаза. Поскольку экстаз обязательно должен завершиться кульминацией, маг должен выполнить автоэротический сексуальный акт, на пике которого он почувствует слияние солнечной и лунной энергии воедино. Безусловно, это состояние души и тела нельзя описать обычными словами. Что касается дальнейшего

выполнения ритуала, все необходимо делать точно так же, как описано в ритуале «Святая свадьба», исполняемом в паре с партнером.

Таким образом, получается, что при помощи данного ритуала можно достичь совершенного единения полов в каждом отдельном человеке, независимо от того, принадлежит ли он к представителям женского или мужского пола. Начинали мы с автоэротической практики, а затем продолжили сексуальной магией, иными словами — магической работой с партнером; теперь мы снова вернулись на круги своя — к заветной автоэротической практике. В рамках автоэротизма маг обязательно должен научиться создавать свой собственный внутренний мир, который (бесспорно! ) не будет заканчиваться исключительно занятиями мастурбацией, а скорее будет объединять в себе все самое лучшее от внешнего и внутреннего мира человека. Маг должен превратиться в такого человека, который будет жить в пределах этого мира, однако на этом его мир не будет заканчиваться, т.е. он будет готов принимать в него, а следовательно и в себя, все новое и непознанное — то, с чем ему придется столкнуться в повседневной жизни. Как показано на карте Таро «Колдун», маг знает, как необходимо правильно и целесообразно манипулировать «элементами» — если коротко, он знает то, что он — Бог.

Это руководство задумывалось таким образом, чтобы оно могло стать для многих людей и введением и практическим учебником, однако по некоторым соображениям оно должно было остаться неполным. На этот счет у меня есть свое собственное или, точнее, личное мнение: мы всегда и во всем должны отдавать большее предпочтение материальному или телесному опыту, нежели простым мистическим предположениям. Только тогда, когда это станет по-настоящему для вас важным, занятия сексуальной мистикой будут иметь определенный смысл, магические символы смогут ожить, а магические образы смогут превратиться в реальную действительность. Однако не забывайте о том, что время летит и все вокруг вас меняется: рождается, живет и умирает. Следовательно, вы не должны будете удивляться, если вы обнаружите нечто новое и захотите это исследовать. Жизнь истинного мага — непрерывное обучение: все, что было изучено вами раньше, должно цениться ровно настолько, насколько это может наделить вас властью в настоящем и как долго это может служить вам и будущем.

 

В шаманских танцах человек видит пределы возможностей своего организма

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¹ Карл Кельнер родился 1 сентября 1851 года в Вене. Он был талантливым химиком, уже в 22 года сделавшим себе имя в научном мире. Кельнер совершил ряд важных открытий в таких отраслях, как изготовление бумаги, синтез искусственных драгоценных камней, фотография, электрохимия и т.д. Кроме того, он был энергичным исследователем масонства, розенкрейцерства, йоги и алхимии.

² Альберт Карл Теодор Ройсс (1855 — 1923) родился в семье владельца

¹ Magis — термин, введенный автором. Обозначает сексуальную магическую энергию, сексуальную сущность человека.

^ш Герметическое Братство Света было мистическим обществом, уходившим корнями к австрийскому масонско-розенкрейцерскому братству конца XVIII в., известному как Fraters Lucis. Fraters Lucis также известны как Азиатские Братья или Посвящённые Братья Семи Городов Азии, восходящие к более раннему немецкому Ордену Золотого и Розового Креста. Герметическое Братство Света было связано с Герметическим Братством Луксора — мистическим обществом, впервые публично появившемся в Англии в 1884 под покровительством Макса Теона (он же Льюис-Максимилиан Бимштайн, 1850—1927). Источники Г.Б.С. неясны, но имеются свидетельства о его связи с Братством Луксора, участвовавшим в основании Теософского Общества, а также с вышеупомянутыми Fraters Lucis и с одноименным английским спиритическим обществом конца XIX в.

^! Франц Гартман (1838 — 1912) родился в Дойнауверте, небольшом городке на берегу Дуная, в Баварии, 22 ноября 1838 года.

гостиницы в Аугсбурге, 28 июня 1855 года.

¹⁴¹ Мария Нагловская (1883 — 1937) (более известная как Мари де На- гловска) родилась 15 августа 1883 в г. Санкт-Петербурге, от брака Димитрия Нагловского и Екатерины Камаровой.

Своей основной миссией Нагловская считала подготовку специально обученных жриц-«софиалий», которые составят «авангард матриархата» и превратят сексуальный пыл в свет Люцифера.

www.e-puzzle.ru

www.e-puzzle.ru

⇐ Предыдущая234567891011

Поделиться: