Поистине, прощения для знающего непременно станут просить

 обитатели небес и земли, и даже киты в воде! [68] (Абу Дауд и Тирмизи)

 

А в этом аяте (2: 159) говорится, что скрывшего знания в Судный день

будет проклинать Аллах, ангелы и всё человечество. Даже животные проклинают

их по-своему в любом состоянии. Аллах знает лучше.

 

Аллах избавит от этого наказания тех, кто покаялся: ﴿ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ت َ ا ب ُ و ا ْ و َ أ َ ص ْ ل َ ح ُ و ا ْ و َ ب َ ي ّ َ ن ُ و ا ْ ﴾

  за исключением тех, которые раскаялись, исправили содеянное и стали разъяснять истину – т.е. перестали скрывать, исправили свои деяния и стали разъяснять людям то,

что скрывали ранее. ﴿ ف َ أ ُ و ْ ل َ ـ ئ ِ ك َ أ َ ت ُ و ب ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ و َ أ َ ن َ ا ا ل ت ّ َ و ّ َ ا ب ُ ا ل ر ّ َ ح ِ ي م ُ ﴾ Я приму их покаяния, ибо Я – Принимающий покаяния, Милосердный. Этот аят доказывает, что если человек призывал к неверию и ереси, а затем покаялся перед Аллахом, Аллах прощает его.

В предыдущих религиях людям не прощались такого рода деяния, однако это Шариат пророка покаяния и милости (да благословит его Аллах и приветствует).

 

Затем Аллах сообщает о положении тех,  кто не уверовал в Него и продолжал

не верить до смерти: ﴿ أ ُ و ل َ ـ ئ ِ ك َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ ل َ ع ْ ن َ ة ُ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ا ل ْ م َ ل ا ئ ِ ك َ ة ِ و َ ا ل ن ّ َ ا س ِ أ َ ج ْ م َ ع ِ ي ن َ ﴾ Это те, на ком

лежит проклятие Аллаха, ангелов и людей – всех. ﴿ خ َ ـ ا ل ِ د ِ ي ن َ ف ِ ي ه َ آ ﴾ Это продлится вечно. т.е. это проклятие будет сопровождать их при жизни и после смерти, а затем в пламени ада, где: ﴿ ل ا َ ي ُ خ َ ف ّ َ ف ُ ع َ ن ْ ه ُ م ُ ا ل ْ ع َ ذ َ ا ب ُ ﴾ Их мучения не будут облегчены – т.е. не уменьшатся их страдания.

﴿ و َ ل ا َ ه ُ م ْ ي ُ ن ظ َ ر ُ و ن َ ﴾ и они не получат отсрочки – т.е. их наказание не задержится

и не прекратится даже на один час. Оно будет продолжительным и вечным.

Обращаемся за помощью Аллаха от него.

ü Нет разногласий в том, что дозволительно проклинать неверных.

Так Умар ибн аль-Хаттаб проклинал неверных в молитве,

также поступали все последующие имамы.

ü Насчёт проклятия конкретного кафира(неверного),

то группа учёных считает, что не следует проклинать конкретного человека,

 т.к. мы не знаем, как завершит Аллах его жизнь.

Некоторые привели доводом аят

إ ِ ن ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا ْ و َ م َ ا ت ُ و ا ْ و َ ه ُ م ْ ك ُ ف ّ َ ا ر ٌ أ ُ و ل َ ـ ئ ِ ك َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ ل َ ع ْ ن َ ة ُ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ا ل ْ م َ ل ا ئ ِ ك َ ة ِ و َ ا ل ن ّ َ ا س ِ أ َ ج ْ م َ ع ِ ي ن َ

Воистину, на тех, которые не уверовали и умерли неверующими,

Лежит проклятие Аллаха, ангелов и людей – всех.

ü Другие учёные считают, что проклинать конкретного неверного дозволительно.

ü Это мнение выбрал богослов Абу Бакр ибн аль-Араби аль-Малики,

однако его доводом является слабый хадис, в котором говорится,

одного человека постоянно наказывали за пьянство, и один человек сказал:

 «Да проклянёт его Аллах, как часто его приводят (наказывать)».

 Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ل َ ا ت َ ل ْ ع َ ن ْ ه ُ ف َ إ ِ ن ّ َ ه ي ُ ح ِ ب ّ ُ ا ل ل ه َ و َ ر َ س ُ و ل َ ه » «Не проклинай его, ведь он любит Аллаха и Его посланника! »

Это доказывает то, что можно проклинать того, кто не любит Аллаха и его посланника. Аллах знает лучше.

 

Всевышний Аллах сказал:

 

و َ إ ِ ل َ ـ ه ُ ك ُ م ْ إ ِ ل َ ـ ه ٌ و َ ا ح ِ د ٌ ل ا ّ َ إ ِ ل َ ـ ه َ إ ِ ل ا ّ َ ه ُ و َ ا ل ر ّ َ ح ْ م َ ـ ن ُ ا ل ر ّ َ ح ِ ي م ُ

(163) Ваш Бог – Бог Единственный.

 Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного.

Аллах сообщает о Его единоличной божественности, а также о том,

 что у Него нет сотоварища. Ведь Он – Аллах, Один, Единый, Самодостаточный,

 нет божества кроме Него – Милостивый Милосердный.

Толкование этих двух имён мы уже приводили в комментариях суры «Фатиха».

 

В хадисе от Асмы бинт Язид ибн ас-Сакан посланник Аллаха

 (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

  « ا س ْ م ُ ا ل ل ه ِ ا ل ْ أ َ ع ْ ظ َ م ُ ف ِ ي ه َ ا ت َ ي ْ ن ِ ا ل آ ي َ ت َ ي ْ ن ِ »

 «Величайшее имя Аллах содержится в этих двух аятах:

﴿ و َ إ ِ ل َ ـ ه ُ ك ُ م ْ إ ِ ل َ ـ ه ٌ و َ ا ح ِ د ٌ ل ا ّ َ إ ِ ل َ ـ ه َ إ ِ ل ا ّ َ ه ُ و َ ا ل ر ّ َ ح ْ م َ ـ ن ُ ا ل ر ّ َ ح ِ ي م ُ ﴾

Ваш Бог – Бог Единственный.

Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного. И в аяте:

Алиф. Лам. Мим. Аллах – нет божества, кроме Него,

 Живого, Поддерживающего жизнь. (3: 1-2)

Затем Аллах привёл как доказательство Его единоличной божественности создание небес

и земли и всё что в них и между ними, всё что низвергается из них и нисходит из творений. Всё это доказывает Его единство.

 

Аллах сказал далее:

 

إ ِ ن ّ َ ف ِ ي خ َ ل ْ ق ِ ا ل س ّ َ م َ ـ و َ ا ت ِ و َ ا ل ا ر ْ ض ِ و َ ا خ ْ ت ِ ل َ ا ف ِ ا ل ل ّ َ ي ْ ل ِ و َ ا ل ن ّ َ ه َ ا ر ِ و َ ا ل ْ ف ُ ل ْ ك ِ ا ل ّ َ ت ِ ى ت َ ج ْ ر ِ ى ف ِ ى ا ل ْ ب َ ح ْ ر ِ ب ِ م َ ا ي َ ن ف َ ع ُ ا ل ن ّ َ ا س َ

 و َ م َ آ أ َ ن ز َ ل َ ا ل ل ّ َ ه ُ م ِ ن َ ا ل س ّ َ م َ آ ء ِ م ِ ن م ّ َ آ ء ٍ ف َ أ َ ح ْ ي َ ا ب ِ ه ِ ا ل ا ر ْ ض َ ب َ ع ْ د َ م َ و ْ ت ِ ه َ ا و َ ب َ ث ّ َ ف ِ ي ه َ ا م ِ ن ك ُ ل ّ ِ د َ آ ب ّ َ ة ٍ

 و َ ت َ ص ْ ر ِ ي ف ِ ا ل ر ّ ِ ي َ ـ ا ح ِ و َ ا ل س ّ َ ح َ ا ب ِ ا ل ْ م ُ س َ خ ّ َ ر ِ ب َ ي ْ ن َ ا ل س ّ َ م َ آ ء ِ و َ ا ل أ َ ر ْ ض ِ ل آ ي َ ـ ا ت ٍ ل ّ ِ ق َ و ْ م ٍ ي َ ع ْ ق ِ ل ُ و ن َ

(164) Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях,

Которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю

И расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке,

⇐ Предыдущая55565758596061626364Следующая ⇒

Поделиться: