Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной,
а затем поститесь до ночи. Всевышний Аллах позволил постящемуся есть и пить, а также совокупляться, как об этом было сказано ранее, в любую часть ночи, пока утренняя заря не станет отличаться от темноты ночи. Здесь это приведено в виде аллегории с чёрной и белой ниткой.Аллах разъяснил это точнее в слове: ﴿ م ِ ن َ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ ﴾ От рассвета.
Люди, намерившиеся поститься привязывали к своим ногам чёрную и белую нитку, таким образом, они продолжали есть, пока не начинали их различать. Затем Аллах ниспослал: ﴿ م ِ ن َ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ ﴾ От рассвета – и тогда люди поняли, что здесь подразумевается ночь и день [84]. Сообщается, что ‘Ади бин Хатим, да будет доволен им Аллах, сказал: “Ну и широка же твоя подушка, то были слова о темноте ночи и свете дня [85] ». Смысл слова « Ну и широка же твоя подушка » – т.е. она очень широка, если может вместить в себя две нити, которые подразумеваются в данном аяте (т.е. чернота ночи и свет дня). В некоторых вариантах этого хадиса приводится фраза пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «إ ِ ن ّ َ ك َ ل َ ع َ ر ِ ي ض ُ ا ل ْ ق َ ف َ ا » «Поистине, твоя шея длинна».
Некоторые считают, что эти слова подразумевали под собой, что Ади был человеком недалёкого склада ума. Но это слабое мнение.Есть повествование, что аль-Бухари приводил разъяснение к этому хадису. Дело в том, что Ади спросил у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «О, посланник Аллаха, что значит отличить белую нить от чёрной нити? Речь идёт о настоящих нитях? » и тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إ ن ّ َ ك َ ل َ ع َ ر ِ ي ض ُ ا ل ْ ق َ ف َ ا أ َ ن ْ أ َ ب ْ ص َ ر ْ ت َ ا ل ْ خ َ ي ْ ط َ ي ْ ن ِ ، ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ: ل َ ا ب َ ل ْ ه ُ و َ س َ و َ ا د ُ ا ل ل ّ َ ي ْ ل ِ و َ ب َ ي َ ا ض ُ ا ل ن ّ َ ه َ ا ر » «Поистине, у тебя длинная шея, если ты смог увидеть две нити». А затем он сказал: «Это тьма ночи и свет дня». В том, что Аллах позволяет есть и пить в течении ночи, доказательство на предпочтительность Сухура (предрассветная трапеза), т.к. потребление пищи является льготой предоставленной Аллахом. Пользоваться льготами предпочтительно.
О «Сухуре» говорится в достоверной Сунне. Так посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) побуждал к Сухуру, о чём говорится в хадисе, приведённом в двух Сахихах от Анаса: «ت َ س َ ح ّ َ ر ُ و ا ف َ إ ِ ن ّ َ ف ِ ي ا ل س ّ َ ح ُ و ر ِ ب َ ر َ ك َ ة » " Примите Сухур, поистине, в Сухуре — Благословение [86] ".
В Сахихе Муслима приводится хадис от Амра ибн Аса о том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إ ِ ن ّ َ ف َ ص ْ ل َ م َ ا ب َ ي ْ ن َ ص ِ ي َ ا م ِ ن َ ا و ص ِ ي َ ا م ِ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب ِ أ َ ك ْ ل َ ة ُ ا ل س ّ َ ح َ ر » «Разница между нашим постом и постом обладателей писания, в потребление сухура [87] ». Имам Ахмад передаёт от Абу Саида, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «ا ل س ّ َ ح ُ و ر ُ أ َ ك ْ ل ُ ه ُ ب َ ر َ ك َ ة ٌ ف َ ل َ ا ت َ د َ ع ُ و ه ُ ، و َ ل َ و ْ أ َ ن ّ َ أ َ ح َ د َ ك ُ م ْ ت َ ج ْ ر َ ع ُ ج ُ ر ْ ع َ ة َ م َ ا ء ٍ ، ف َ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ و َ م َ ل َ ا ئ ِ ك َ ت َ ه ُ ي ُ ص َ ل ّ ُ و ن ع َ ل َ ى ا ل ْ م ُ ت َ س َ ح ّ ِ ر ِ ي ن » «Сухур – благословенная пища, поэтому не оставляйте его. Даже если кто-то из вас сделает глоток воды, ведь поистине Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто потребляет Сухур [88] ». Существует несколько других хадисов, побуждающих к потреблению Сухура, даже если он состоит из глотка воды. Предпочтительно отсрочить Сухур до времени рассвета.
Передают со слов Анаса, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, сказал: да благословит его Аллах и приветствует, а потом он встал на молитву».
Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «ل َ ا ت َ ز َ ا ل ُ أ ُ م ّ َ ت ِ ي ب ِ خ َ ي ْ ر ٍ م َ ا ع َ ج ّ َ ل ُ و ا ا ل ْ إ ِ ف ْ ط َ ا ر َ و َ أ َ خ ّ َ ر ُ و ا ا ل س ّ ُ ح ُ و ر » « (Люди) моей Уммы не перестанут пребывать в добре, пока они будут спешить с разговением и откладывать Сухур». Есть ещё несколько хадисов, указывающих на то, где пророк (да благословит его Аллах и приветствует) называет Сухур благословенной пищей.
Имам Ахмад передает от Хузейфы: «Как-то мы ели Сухур с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и было уже светло как днём, но солнце ещё не вышло». Этот хадис приводится только по цепочке от Асыма ибн Абу Нуджуда.
Группа праведных предков (салаф) считает, что Сухур можно затягивать вплоть до рассвета. Это передают от Абу Бакра, Умара, Али, ибн Масуда, Хузейфы, Абу Хурайры, ибн Умара, ибн Аббаса, Зайда ибн Сабита и многих других из числа их последователей. Таких как Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн, Абу Милджаз, Ибрахим ан-нахаи, Абу Духа, Абу Уаиль и других спутников ибн Масуда, Ата, аль-Хасана, аль-Хакама ибн Утайбы, Муджахида, Урва ибн Зубайра, Абу Ша’са и Джабира ибн Зайда.
Абу Джафар говорит в его тафсире, что начинать пост следует с восхода солнца, также как завершать его следует с закатом. Я (ибн Касир) считаю, что это мнение не выдерживает критики среди учёных, ибо это противоречит тексту Корана: ﴿ و َ ك ُ ل ُ و ا ْ و َ ا ش ْ ر َ ب ُ و ا ْ ح َ ت ّ َ ى ي َ ت َ ب َ ي ّ َ ن َ ل َ ك ُ م ُ ا ل ْ خ َ ي ْ ط ُ ا ل أ َ ب ْ ي َ ض ُ م ِ ن َ ا ل ْ خ َ ي ْ ط ِ ا ل أ َ س ْ و َ د ِ م ِ ن َ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ ث ُ م ّ َ أ َ ت ِ م ّ ُ و ا ْ ا ل ص ّ ِ ي َ ا م َ إ ِ ل َ ى ا ل ل ّ َ ي ْ ل ِ ﴾ |
Последнее изменение этой страницы: 2019-05-06; Просмотров: 244; Нарушение авторского права страницы