О разрушении Кябы и о построении её

1333 - 0. Нам передал Яхья Ибн Яхья: " Нам сообщил Абу Муавия от Хишама Ибн Урвы, от отца последнего, от Аишы, сказавшей: " Посланник Аллаха, ему и благословение Аллаха, сказал мне: " Если бы срок пост -неверия

го народа не был бы столь мал, (период пребывания мекканский арабов в Исламе после взятия Мекки Избранником Аллаха, - п.п.) то я разрушил бы Кябу и сделал бы её на основе (древнем фундаменте) Ибрахима. Ведь, (племя) Курайш, когда построило Дом, укоротило его и я конечно бы сделал для неё тыл." (Вторую дверь в Кябе с западной стороны - п.п.)

1333 - 1. Мне передал Абу Аль-Тахир: " Нам сообщил Абдулла Ибн Вахб от Мухримы..." Мне также передал Харун Ибн Сайд Аль-Айлий: " Нам передал Ибн Вахб: " Мне сообщил Мухрима Ибн Биккир от своего отца, сказавшего: " Я слышал, как Нафи, подопечный Ибн Умара, говорит: " Я слышал, как Абдулла Ибн Абу Бакр Ибн Абу Кахафа передаёт Абдулле Ибн Умару, от Аишы, жены Пророка, что она, - как он сказал, - слышала, как Посланник Аллаха, говорит: " Если период пост -дикости, - или пост -неверия, - твоего народа (т.е. продолжительность пребывания мекканских арабов в Исламе п.п.), не была столь коротка, то я израсходовал бы клад Кябы на пути к Аллаху и непременно устроил бы её дверь на уровне земли и. впускал бы в неё именно через камень." (Т.е. вход в Кябу был бы смонтирован у чёрного камня - п.п.)

1333 - 2. Мне также передал Мухаммад Ибн Хатим и мне передал Ибн Махдий: " Нам передал Сулейман Ибн Хаййан от Сайда, - он имел ввиду Ибн Мину, сказавшего: " Я слышал, как Абдулла Ибн Аль-Зубайр говорит: " Мне передала моя тетя по линии матери, - он имел ввиду Аишу, - сказав: " Послан-•*« Аллаха, сказал: " Аиша, если бы период пост -многобожия твоего народа не был бы так краток, то я разрушил бы Кябу и опустил бы её до земли, сделав в неё двери - дверь восточную и дверь западную и прибавил бы к ней шесть локтей от камня. Ведь, Курайш '«резало её, когда строило Кябу."

1333 - 3. Нам передал Ханнад Ибн Аль-Суррий: " Нам передал Ибн Абу Заида: " Мне сообщил Ибн Абу Сулейман от Аты, сказавшего: " Когда сгорел Дом, во время Язида Ибн Муавии, когда на неё напали жители Шама, стало с ним то, что было. Ибн Аль-Зубайр оставил его, пока не прибыли люди в сезон (хаджа) и он пожелал разозлить их или натравить их на жителей Шама. Когда люди отправлялись (по домам) он сказал: " Люди, дайте мне совет по Кябе - мне сломать её и построить её заново или отремонтировать то, что ещё слабо (держится)? " Ибн Аббас сказал: " Моё мнение по ней отличилось от неправильного мнения). Я считаю, что она должна быть отреставрирована на основе того, что ещё слабо (держится) и тогда останется Дом, при котором люди вступали в Ислам и камни, при которых люди вступили в Ислам и три ней (старом здании) был воздвигнут Пророк, ." Тогда Ибн Аль-Зубайр сказал: " Если бы у кого-то из вас сгорел дом, то был бы он доволен если (всего лишь) обновить его? А ведь это - Дом вашего Господа! Я буду просить у моего Господа показать мне наиболее приемлемое решение три (дня), затем я укреплюсь в своём решении." А когда прошло три (дня) он пришёл к мнению, что её нужно разрушить. Люди же попрятались в укрытия, (из опасения) что на первого, кто поднимется в него, снизойдёт повеление с неба, (т.е. боялись, что первого осмелившегося разбить кладку Дома, сразу же поразит молния - и т.п.) и вот, мужчина под-

393 нялся на него и сбросил с него камень. Люди, увидев, что его ничего не постигло, продолжили и разрушили его, пока не достигли (уровня) земли. Тогда Ибн Аль-Зубайр установил столбы и скрыл их занавесками, пока стена не поднялась. Ибн Аль-Зубайр сказал: " Я слышал, как Аиша говорит: " Истинно. Пророк, сказал: " Если бы период пост неверия людей не был бы столь краток, а у меня нет средств, чтобы осилить (повторное) его возведение, то я припустил бы в нём (длины) от камня пять локтей и сделал бы в ней дверь, через которую смогли бы входить люди, и другую дверь, через которую они выходили бы." Он сказал: " Ну, а я сегодня имею средства и не боюсь людей! " Он сказал: " И припустил (добавил) к нему (к длине Кябы) пять локтей от камня, пока не открылась ему грусть взглядов людей на него и на этом он и возвёл здание. Длина Кябы была восемнадцать локтей, а когда он добавил к этому, сократил её, и добавил к её длине десять локтей и устроил в ней две двери - через одну заходить, а через другую выходить. Когда Ибн Аль-Зубайр был убит, Аль-Хаджадж отписал к Малику Ибн Марвану, сообщая ему об этом и сообщая ему, что Ибн Аль-Зубайр поставил (новое) здание (Кябы) на основе, которую проверяли справедливые из жителей Мекки. Но Абдульмалик написал ему, что " в нас нет нисколько от мазни Ибн Аль-Зубайра. Добавленное им к его длине оставь, а добавленное им от (чёрного) камня, верни то обратно (согласно прежнему) строению и замкни дверь, которую он открыл." И он вернул здание в облик его."

1333 - 4. Мне передал Мухаммад Ибн Хатим: " Нам передал Мухаммад Ибн Бакр: " Нам сообщил Ибн Джаридж, сказав: " Я слышал, как Абдулла Ибн Убайд Ибн Умайр и Аль-Валид Ибн Ата передавали от Аль-Хариса Ибн Абдуллы Ибн Абу Рабий. Абдулла Ибн Убайд сказал: " Аль-Харис Ибн Абдулла прибыл с визитом к Абдульмалику Ибн Марвану в его правлении и Абдульмалик сказал: " Я не думаю, что Абу Хубайб, - он имел ввиду Ибн Аль-Зубайра, - слышал от Аишы то, что он утверждает, что он якобы слышал от неё." Тогда Аль-Харис сказал: " Нет, нет! Я слышал от неё то же самое! " Тот спросил: " И что ты слышал она говорила? " Он ответил: " Она сказала: " Посланник Аллаха, сказал: " Твой народ укоротил здание Дома и если б период их пост -многобожия не был столь краток. то я вернул бы то, что они оставили от него, (придал бы Кябе её прежний приибрахимский исконный облик -п.п.), а если твоему народу покажется, что нужно построить его (как было), для этого пойдём со мной, я покажу тебе что они оставили от него (т.е. незастроенный древний фундамент - п.п.)." И он показал ей (незастроенный фундамент) приблизительно в семь локтей." Это хадис Абдуллы Ибн Убайда. К его словам добавил Аль-Валид Ибн Ата: " Пророк, сказал: "...и я сделал бы в ней две двери, опущенные до земли - восточную и западную. А знаешь ли ты, (Аиша» зачем твой народ поднял её дверь (т.е. вмонтировал порог двери в Кябуна уровне двух метров от земли - п.п.)? " Она сказала: " Я ответила: " Нет." Ом сказал: " Самовеличанием - чтобы входил в неё только тот, кого они желают Так мужчина, если хотел зайти в неё, они оставляли его подниматься и когда он вот-вот уже зайдёт, они толкают его и тот падает." Абдульмалик сказал Аль-Харису: " Ты слышал как она говорила это? " Он ответил: " Да." Он сказал. " И я был какое-то время у его палки (посоха? ). Затем он сказал: " Мне бы оставить его и то, что он понёс."

 

О стене и двери Кябы

1333 - 5. Передают от Аишы, сказавшей: " Я спросила Посланника Аллаха, о стене - (осталась) ли она от Дома? И он сказал: " Да." Я спросила: " Тогда почему её не включили в Дом? " Он ответил: " У твоего народа не было достаточно средств." Я сказала: " А почему её дверь так высоко? " Он ответил: " Это сделал твой народ, чтобы впускать кого захотят и не запускать кого хотят. И если бы период пост -дикости твоего народа не был столь краток, я просто боюсь, что это оттолкнёт их сердца (от Ислама), то я бы подумал о том, чтобы присовокупить стену к Дому и опустить его дверь к земле."

 

⇐ Предыдущая102103104105106107108109110111Следующая ⇒

Поделиться: