Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология
Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии


Апостольская эпоха и современное общество



Было логично, что, в свете господствовавших в обществе законов, женщинам первого столетия следо­вало оставаться молчаливыми во время публичного служения и запрещалось учить. По приказу императора Нерона, печально известного своей ненавистью к хрис­тианам, верующих женщин арестовывали, всенародно подвергали пыткам и затем убивали, пытаясь жесто­кими карами остановить распространение нового культа «христиан». Чтобы избежать ареста, женщинам необходимо было проявлять особую осторожность на людях. Верующих женщин могли схватить по малей­шему подозрению. Они были мишенью ярости импе­ратора, который стремился опозорить, запугать и наказать презренную секту «христиан».

Но, как я упомянул ранее, подобное враждебное окружение уже не угрожает Верующей Женщине в современном прогрессивном обществе.

Многие культурные факторы, правила и законы ока­зали влияние на семейные отношения, деловую жизнь и формы богослужения в ранней церкви. Хотя Библия и не дает подробных объяснений, большинство исследо­вателей Писания сходятся на том, что апостольские указания в отношении женщин и семьи должны рас­сматриваться в свете иудейских и языческих традиций, религиозных постановлений и гражданских законов той эпохи.

Было бы несправедливо вырывать несколько фраз, адресованных Петром и Павлом женщинам примитив­ных культур, и использовать их для того, чтобы заста­вить их безмолвствовать и быть пассивными в служе­нии и свидетельстве о Боге, как большую часть христи­ан, составляющих Его тело. Такая очевидная предвзя­тость больше не должна допускаться всеми мыслящими христианами нашего времени.

В высказываниях Павла о женщинах нашли отраже­ние различные аспекты античной традиции и культу­ры. Его слова не должны рассматриваться в отрыве от культурного контекста для того, чтобы навязать Верующим Женщинам нашего столетия устаревшие ограничения.

Я написал это введение в надежде, что данные раз­мышления убедят верующих женщин, что им следует позволить Христу и Его Слову во всей полноте проя­виться через них, и «стать такими, какими замыслил нас Бог» (Римлянам 5:2, Живая Библия).

 

 

Часть 1

ИИСУС, ПРОЯВЛЕННЫЙ В ЖЕНЩИНАХ

КАЖДАЯ ЖЕНЩИНА, принимающая Христа, становится еще одним воплощением Бога в человеческой плоти. Быть «христианкой» для женщины означает стать подобной Христу настолько, насколько это возможно.

Мы не можем видеть Христа, и мы не можем выразить нашу любовь к Нему, но мы можем видеть людей, и мы можем делать для них то же самое, что бы мы хотели делать для Христа, если бы видели Его.

Когда обезумевшая от горя мать положила мне на руки мертвого младенца, Иисус во мне исполнился сострадания, и произошло чудо. Не нужно недооценивать того, что способен совершить через вас Господь, если вы увидите Иисуса, действующего в вас.

Служить Иисусу — значит служить людям.

Любить Иисусазначит любить людей. Превозносить Господазначит возвышать людей.

Касаться Христазначит касаться людей.

Когда вы осознаете, что Иисус действует в вас и через вас, и отождествите себя с Ним, вы станете особенной Божьей женщиной и Его партнером, возвышающим и благословляю­щим человечество.

 

Глава 1

Великий замысел Бога

БОГ ЯВИЛСЯ в этот мир в человеческом обли­ке — в облике Иисуса Христа. Он пришел, чтобы открыть Себя как женщинам, так и мужчинам.

Религия исказила представление о Боге. Вот поэтому Он открыл Себя в человеческой плоти, чтобы люди могли понимать Его и воспринимать Его как живую реальность в своей жизни.

Когда люди касались Христа, они касались Бога. Когда они видели Иисуса, они видели Бога. Он сказал: «Видевший Меня видел Отца» (Иоанна 14:9).

Великая идея, которую Иисус принес в этот мир, и которая крайне возмущала религиозных лиде­ров того времени, заключалась в том, что Он назы­вал Бога Своим Отцом, а Себя — Божьим Сыном.

Религия не была готова к принятию этой кон­цепции. Вот почему высшее духовенство так жес­токо преследовало Иисуса до тех пор, пока Иисус не был распят как еретик и самозванец. Их основным обвинением были слова о том, что Он «ОТЦЕМ Своим называл Боги, делая Себя равным Богу» (Иоанна 5:18).

Они не осознавали, что с самого начала Бог стремился воспроизвести Себя в людях - как в мужчинах, так и в женщинах.


Поделиться:



Последнее изменение этой страницы: 2019-05-06; Просмотров: 184; Нарушение авторского права страницы


lektsia.com 2007 - 2024 год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! (0.013 с.)
Главная | Случайная страница | Обратная связь