|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
|
|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Перевод только практической части.Стр 1 из 10Следующая ⇒
Перевод только практической части. Название книги / Истифтаат-ответы на шариатские вопросы Книга была разрешена на печать на основе письма DK-1070/Y Государственного Комитета по работе с Религиозными Организациями Азербайджанской Республики по дате 18.01.2013-ого года.
Вступление от переводчика Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного! И да пребудет Его мир и благословение над нашим пророком Мухаммадом и его пречистым семейством, и да проклянет Всевышний всех их врагов от начала времен и до судного дня! Поистине, я стараюсь, чтобы все речи мои соответствовали Книге Аллаха и сунне Мухаммада и его семейства (мир им! ), и прошу Всевышнего помочь мне в этом. Если что сказано было мной и соответствовало истине — то по милости Аллаха и благодати Мухаммада и его семейства (мир им! ), а все, что не соответствовало — то по моим ошибкам и недосмотру, от которых прошу я защиты у Всевышнего Аллаха, пусть не ради моих заслуг, ибо невелики они, но хотя бы ради любви моей к Мухаммаду и его семейству (мир им! ), которую Он предписал всем и каждому. Просим у Великого и Всемогущего Аллаха увеличения Его милостей, и чтобы Он не отрезал нас от Своих благ и Своих знаний. И мы говорим, как Великий и Всемогущий Аллах обучил Своего Пророка в Своей Книге: О, наш Господь. Увеличь нам знаний и Своей милостью сделай для нас прочным то, чем одарил Ты нас. О, Аллах! Тебе принадлежат хвала и благодарность за милости Твои, неподдающиеся счету, и за благодеяния Твои, невозможные возместить. Мы просим Тебя Своей милостью укрепить нас на верном пути, которую Ты даровал нам. Оглавление Вступление от переводчика. 3 Таклид. 6 вали аль-факих. 10 Положения о водах. 11 Вода кур. 11 Проточная вода. 11 Тахалли (Посещение туалета) 11 Истибра. 12 Осквернённые предметы.. 13 Спирт. 18 Очистители. 19 Истихале. 19 Очищение. 20 Совершеннолетие. 21 Малое ритуальное омовение (вуду) 22 Положения связанные с масхом (протиранием) 30 МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ ДЖАБИРА.. 32 Действия, которые нарушают малое омовение. 32 Прикосновение к имени Аллаха. 33 Большое ритуальное омовение (гусль) 33 Большое омовение, совершаемое после интимной близости или семяизвержения (гусль аль-джанаба) 34 Большое омовение, совершаемое после прикосновения к покойнику (гусль масс аль-маййит) 36 Большое омовение, совершаемое покойнику (гусль аль-маййит). 36 Погребение в землю.. 36 Вскрытие могилы.. 37 Вагинальные выделения (истихада) 38 Послеродовое кровотечение (нифас) 38 Положения о гусле. 38 Таяммум. 43 Молитва. 45 Желательные молитвы.. 48 Время ежедневных обязательных молитв. 51 Положения о смотрении. 53 Намахрам. 54 Становление махрамом. 56 Кормление грудью.. 58 Рукопожатие. 59 Любовь и дружба. 59 Зина(прелюбодеяние) 60 Истимна (онанизм) 61 Хиджаб. 62 Одеяние. 69 Украшение. 70 Духи. 75 Танцы.. 75 Кино, театр и фильм. 76 Фото и видео. 79 Телевизор. 81 Присвоение чужого имущества. 82 Положения найденных имуществ. 83 Банк. 84 Религиозные лозунги и траурная процессия. 86 Азарт и принадлежности для азарта. 87 Заключение пари. 88
Таклид Вопрос 1: Какова обязанность в вопросе таклида подростков, достигших совершеннолетия? 2. Для того, чтобы остаться в таклиде умершего муджтахида, то нужно возвратиться на таклид живому а’лям муджтахиду? Ответ: Пусть следуют живому аляму муджтахиду. 2. Нужно. * Муджтахид - религиозный законовед, достигший высшей степени в толковании религиозных наук. * А’лям - муджтахид, который превосходит других в извлечении ахкама из достоверных источников. Вопрос 2: Какие пути вы рекомендуете для того, чтобы опознать муджтахида? Ответ: Муджтахида и а’ляма можно определить тремя путями: 1. Убедиться самому человеку: например, человек сам обладает достаточным уровнем знаний в шариатских науках и может самостоятельно определить муджтахида и а’ляма. 2. Cвидетельство двух справедливых ученых, которые могут распознать муджтахида и а’ляма, - при условии, чтобы двое других справедливых - ученых не противоречили им. И если кто-либо противоречит им, то принимается свидетельство тех, кто силен в распознании, также принимается, свидетельство одного доверенного лица в их иджтихаде и превосходстве. 3. Убеждённость человека в том, что человек является муджтахидом и а’лямом, тем путём, который принимает разум человека. Например, группа ученых, которая может опознать муджтахида и а’ляма, и чьи слова не вызывают сомнений, подтвердит, что некий является муджтахидом и а’лямом. Вопрос 3: Может ли человек поменять своего марджа-таклида после исследования? Так как, возможно, что он не полноценно изучил этот вопрос, в тот период, когда был мукаллафом? Ответ: Для того, чтобы опознать а’лям марджа-таклида, нужно обратиться к специалистам(или группе учёных) в этом вопросе и нельзя переходить от таклида а’ляма к не-а’ляму. *Мукаллаф – разумный человек, достигший совершеннолетия. Вопрос 4: Является ли положение для мукаллафа доводом, если он узнает его по телефону от человека (или учреждения), назначенного со стороны марджа-таклида? Может ли он это услышанное по телефону положение сказать другим, как шариатское положение и от имени муджтахида? Ответ: Может сказать другим, если будет уверен в достоверности положения. Вопрос 5: Можно ли перейти от одного муджтахида к другому, если они оба будут равны в знаниях? Ответ: Если они оба будут равны в знаниях и богобоязненность одного в издании фетвы не будет большего другого, то вы вольны выбирать, чьим фетвам следовать. Но, если в таких противоречивых ситуациях, как выполнение молитвы полноценной или молитвы путника пред вами предстанет вопрос знания иджмы(единогласного мнения учёных), тогда, согласно обязательной предосторожности, вы должны следовать обеим фетвам. Вопрос 6: Что мне ответить, если кто-то спросит меня о дозволенности смены марджа-таклида? Ответ: Нельзя менять марджа-таклида. Но если оставаться у прежнего марджа-таклида будет не разрешённым, например, другой муджтахид будет более знающего его, тогда необходимо менять. Вопрос 7: Можно ли в шариатских вопросах следовать самому легкому, то есть фетвам, которые в противовес предосторожности? Ответ: Нельзя. Вопрос 8: Может ли человек в личных вопросах следовать фетве другого муджтахида? Ответ: Нельзя. Вопрос 9: Раньше я следовал за одним муджтахидом. В вопросах молитвы и поста после его смерти я сделал таклид другому муджтахиду. Теперь же я хочу знать свою обязанность относительно дара. Покойный муджтахид говорил, что хумс не распространяется на подарок. Могу ли я в этом вопросе следовать мнению прежнего (покойного) муджтахида? Ответ: Этот вопрос связан со мнением муджтахида, которому вы следуете сейчас. Вопрос 10: Когда девушке исполнилось 9 лет, она не смогла изучить о муджтахиде и сделала таклид муджтахиду, за которым следуют её родители. Теперь же она считает другого муджтахида более знающим, чем он. Может ли она перейти к нему? Ответ: Если из слов родителей она поверила в то, что муджтахид, которому она сейчас следует, является а'лям муджтахидом, и будет предположение, что они разузнали это от группы знающих людей, то не разрешено переходить на другого муджтахида до тех пор, пока не будет установлено, что тот муджтахид является более а'лямом, чем нынешний марджа-таклид. Но, если дело обстоит не так, то она должна разузнать об а'лям муджтахиде и последовать за ним. Вопрос 11: Некий человек был мукаллидом покойного Аятоллы Хои, а после его смерти, основываясь на его фетву, также остался в его таклиде. В соответствии с фетвой покойного, если в одном городе станет известно появление луны, например, луна появится в Аравии, то этого достаточно для мукаллидов Его Светлости в городе Шираз. В то время как для большинства населения Шираза в соответствии с фетвами других муджтахидов (из-за не появления луны в своих горизонтах), в тот день они держат пост. Просим вас, чтобы вы сказали обязанность человека, отметившего праздник, в соответствии с фетвой покойного Аятолла Хои. Ответ: В соответствии с фетвой покойного Аятолла Хои, если луна появится в Аравии, то этого достаточно и для жителей Шираза. Если появление луны в Аравии было установлено для вас и потому вы устроили праздник, то вам не нужно возмещать этот день. Вопрос 12: Я следовал одному муджтахиду, но сейчас он ушёл из жизни и я никому не следую. Какова моя обязанность? Ответ: Узнайте у группы знающих людей об а'лям муджтахиде, а после того, как разузнаете, то делайте ему таклид, чтобы в судный день ваши деяния опирались на фетвы а'лям муджтахида. Затем узнайте у этого муджтахида его мнение о том, чтобы остаться вам в таклиде у вашего прежнего а'лям муджтахида. Вопрос 13: Находясь в таклиде одного муджтахида, можно ли в каком-либо вопросе последовать фетве другого муджтахида? Ответ: Таклид - это следование фетве а'ляма. Если есть а'лям муджтахид, то мнение другого а'ляма не принимается. Конечно, если при разделении фикха свидетельством группы знающих будет установлено, что другой в нескольких областях является а'лямом, тогда в этих вопросах нужно делать таклид этому муджтахиду. Так как таклид а'ляму является обязательным. Вопрос 14: Каково положение, если после избрания марджа-таклида будет намерение перейти к более а'ляму или тому, кто наравне с ним? Разрешено ли? Ответ: Переходить обязательно, если он будет а'лямом. Но мукаллаф волен выбирать, чьим фетвам следовать, если они будут равны знаниях и даже в богобоязненности. Вопрос 15: Несмотря на моё изучение, до сих пор я не смог опознать а'ляма. Помогите мне в этом деле. Ответ: Соблюдайте предосторожность между фетвами а'лямов, в которых вы убеждены, и если не будет возможным определить а'ляма, то следуйте за одним из них. Но, если в таких противоречивых ситуациях, как выполнение молитвы полноценной или молитвы путника пред вами предстанет вопрос знания иджмы(единогласного мнения учёных), тогда, согласно обязательной предосторожности, вы должны следовать обеим фетвам. Вопрос 16: Для того, чтобы определить день праздника фитр, мукаллиды должны обращаться к своим марджа-таклидам или достаточно того объявления, которое будет сделано в моей стране? Ответ: Это дело не связано с таклидом и человек должен сам убедиться в появлении Луны. Вопрос 17: Может ли человек поменять своего марджа-таклида по наступлению зрелости? Ответ: Если у вас будет шариатской довод на то, что нынешний муджтахид является а'лямом, то нельзя переходить от его таклида к другому. Как бы то ни было, нет разницы между таклидом по достижению зрелости и до него. Вопрос 18: Я остался на таклиде покойного а'ляма основываясь на мнение группы учёных. У кого я должен спрашивать положения, которых нет в его рисала? Ответ: В вопросах, на которые отсутствуют или неизвестны фетвы а'ляма марджа-таклида вы должны обратится к живому а'лям марджа-таклиду. * Рисала - разъяснение шариатских положений. Вопрос 19: Как я должен выбрать марджа-таклида? Обязательно должен быть таклид одному муджтахиду или можно делать таклид нескольким муджтахидам? Ответ: Только фетва а'лям муджтахида является извинением(основанием) за шариатские деяния, которое будет принято в судный день. Опознать же а'ляма возможно посредством группы учёных. Вопрос 20: В каком возрасте человек может определиться со своей религией? Волен ли он в этом деле? Ответ: Если ребёнок мусульманин в возрасте мумаййиз выявит для себя, что он является мусульманином, то у него другого выбора, кроме как следовать заповедям Ислама, а отрицание Ислама будет означать его заблуждение, грех и ущерб. В таком случае на него распространяется положение муртада(вероотступника), в том числе, его убийство. *Мумаййиз - ребенок, который уже различает хорошее и плохое. Вопрос 21: Если мукаллид столкнется с некой ситуацией и фетва относительно этого в рисала марджа-таклида будет отсутствовать, то узнать насчёт этого вопроса является обязательным? Ответ: Вы должны узнать у своего марджа-таклида по поводу данного вопроса. Но, если узнать эту фетву не будет возможным, то он может последовать в этом вопросе фетве другого а'лям муджтахида. Вопрос 22: Можно ли в тех вопросах, где сказано " согласно обязательной предосторожности" или " согласно желательной предосторожности" последовать фетве другого а'лям муджтахида? Ответ: В положениях, где сказано " согласно обязательной предосторожности", можно последовать фетве другого а'лям муджтахида, который является последующим в степени а'лям. Но в положениях, где сказано " согласно желательной предосторожности", то в них уже нет надобности обращаться к другому муджтахиду. Вопрос 23: Легко ли следовать предосторожности? Рекомендуется ли это для нас? Ответ: Следовать предосторожности является трудным. Если вы не можете опознать а'лям муджтахида, то делайте таклид тому муджтахиду, которого вы предполагаете, что он является а'лямом или находится наравне с а'лямом. Вопрос 24: Могу ли я поменять муджтахида, которому делаю сейчас таклид? Ответ: Вы не можете сменить вашего марджа-таклида, если он является а'лямом, но если а'лямом является кто-то другой, то вы должны сделать таклид ему (а'ляму). Кто из них является а'лямом определяется свидетельством группой учёных. Вопрос 25: В караване, на котором мы отправились в Хадж, был один богослов, который объяснял шариатские положения. Какова обязанность богослова, если люди в караване будут мукаллидами разных муджтахидов? Так как невозможно знание положений всех муджтахидов или взятие с собою их рисала. А также, какова в таком случае обязанность мукаллидов? Ответ: Он не может сказать фетву другого муджтахида, если он не знает фетву муджтахида, за которым следует мукаллид. Если возможно, то он должен обратиться к человеку, который знает его фетву. Вопрос 26: Можно ли в вопросах, о которых вы сказали " согласно обязательной предосторожности", последовать Аятолле Хои? Ответ: Нельзя следовать покойному муджтахиду в вопросах, где сказано " согласно обязательной предосторожности", а последовать можете лишь живому муджтахиду. Вопрос 27: Если мы предположим изменение фетвы, то следовать нашему предположению или написанному в рисала? Ответ: Вы должны следовать фетве, которая указана в рисала. Вопрос 28: Я ваш мукаллид. Должна ли моя жена, подчинившись мне, также последовать вам? Ответ: Жене не нужно слушаться мужа в вопросе избрания марджа-таклида. Вопрос 29: Каково ваше мнение относительно продолжения таклида за покойным муджтахидом? Ответ: Можно оставаться в его таклиде, если покойный муджтахид будет знающее живого муджтахида. Но нужно следовать за живым а'лям муджтахидом, если он знающее покойного муджтахида. Вали аль-факих
Вопрос 30: Каково ваше мнение относительно вали аль-факиха? Ответ: В вопросах религиозной практики (хасбийа – обыденные и необходимые дела среди людей, например, положение о покойнике, решение разногласий, брак и т.д), каждый марджа-таклид, обладающий необходимыми условиями является вали аль-факихом, но в вопросах политики и управления вали аль-факих это тот, кто кроме вышеперечисленных условий обладает и другими, такими как принятие большинством верующих. Вопрос 31: Кому должен повиноваться мукаллид, если решение марджа-таклида будет отличаться от решения вали аль-факиха? Ответ: Управление дел исламских государств и жителей в целом, связан с решением человека, который имеет шариатское государство(правление) и оно распространяется на всех и даже на муджтахидов. Но нельзя следовать его решению, если отчетливо будет ясно, что его решение ошибочно, противоречит Корану или сунне. Вопрос 32: Вали аль-факих является тахкики(определяется или выбирается по собственному опознанию и исследованию) или таклиди(следование в соответствии с фетвой муджтахида)? Ответ: Таклиди. Положения о водах
Вода кур Вопрос 33: Скажите о количестве воды кур? Ответ: Водой «кур» называется вода, заполняющая емкость, длина, ширина и высота которой равны 3, 5 пядей. Или другими словами вода весом 384 килограмм (384 литров) и больше. Вопрос 34: Станет ли скверной, если влажность воды кур коснется чаши унитаза? Ответ: Чиста. Вопрос 35: Вода из крана является водой кур? Ответ: Верно.
Проточная вода Вопрос 36: Каково положение соприкосновения скверны не со скверной увлажненной проточной водой? Ответ: Чиста. Вопрос 37: Является ли водой кур, если проточная вода будет в количестве воды кур? Ответ: Проточная вода не становится оскверненной после соприкосновения со скверной, даже если ее объем меньше 384 литров. Но это не касается тех случаев, когда в результате соприкосновения со скверной изменится запах, цвет или вкус проточной воды.
Тахалли (Посещение туалета)
Вопрос 38: Дозволено ли мочеиспускание стоя? Ответ: Нежелательно мочиться стоя. Вопрос 39: Какой частью тела нельзя располагаться в сторону киблы при посещении туалета? Ответ: Во время мочеиспускания и испражнения запрещается располагаться лицом и спиной в сторону киблы. Вопрос 40: В каких местах запрещено тахалли? Ответ: Тахалли запрещено в четырёх местах: 1. В местах(дворах, тупиках), где не разрешает хозяин, а также на дорогах и улицах, по которым ходят люди, если это будет наносить ущерб прохожим. 2. В собственности, где не разрешает владелец. 3. В некоторых заведениях, которые переданы в вакуфное пользование лишь для определенной группы людей. Например, в некоторых учебных заведениях, которые переданы в качестве вакуфного имущества только для студентов этих учебных заведений. 4. На могилах верующих людей, а также во всех местах, мочеиспускание и испражнение в которых будет считаться неуважением к верующим или к их святыням. Вопрос 41: Как очищается мочеиспускательное и анальное отверстие? Ответ: Также его можно очистить при помощи трех кусков бумаги, камня, материи и тому подобных предметов. Но это дозволено лишь в тех случаях, когда поверхность вокруг анального отверстия не будет запачкана больше обычного, или вместе с калом не выделится другая скверна, например кровь, или когда на анальное отверстие не попадет другая скверна извне. Если произойдет один из трех вышеупомянутых случаев, то анальное отверстие можно будет очистить только водой. Мочеиспускательное отверстие не очищается ничем кроме воды. Если использовать для его очищения воду объемом менее 384 литров или использовать для его очищения шланг, соединенный с водопроводной трубой, вода которого считается проточной водой, то мочеиспускательное отверстие достаточно промыть один раз. Хотя, следуя желательной предосторожности, при использовании воды объемом менее 384 литров лучше промыть его дважды. Вопрос 42: Какой частью тела нельзя располагаться в сторону киблы при посещении туалета, лицом или спиной? Ответ: Во время мочеиспускания и испражнения запрещается располагаться лицом и спиной в сторону киблы. Недостаточно повернуть от киблы лишь половой орган. Если тело не располагается передней или задней частью к кибле, то, согласно обязательной предосторожности, не нужно поворачивать к кибле половой орган. время подмывания мочеиспускательного отверстия (или анального отверстия после испражнения) не запрещается располагаться лицом или спиной к кибле. Но во время совершения «истибры» (специального очищения для мужчин после мочеиспускания), согласно обязательной предосторожности, не следует располагаться лицом или спиной в сторону киблы.
Истибра
Вопрос 43: Является ли спермой, если после мочеиспускания выделяется слегка липкая жидкость? Ответ: Является чистой. Вопрос 44: Что такое истибра и как она совершается? Ответ: Совершение «истибры» (очищение мочеиспускательного канала) является желательным действием, которое выполняется мужчинами после завершения мочеиспускания. «Истибра» выполняется следующим образом. Несколько раз, слегка надавливая, необходимо провести рукой от основания полового члена до головки, выжимая остатки мочи из мочеиспускательного канала. Затем несколько раз нужно сжать головку члена, чтобы остатки мочи вышли наружу. «Истибра» совершается также после выхода спермы. Для этого после семяизвержения необходимо помочиться, для того чтобы оставшиеся внутри частицы спермы вышли наружу. Польза от совершения мужчиной «истибры» после мочеиспускания заключается в том, что «истибра» очищает мочеиспускательный канал от остатков мочи. Вопрос 45: Чиста ли жидкость, которая выделяется после большого омовения?
Осквернённые предметы Вопрос 46: Если пар, который выходит из скверной воды, соприкоснется с чем-либо влажным, а затем эта вещь коснётся мокрой части тела человека, тогда она осквернится? Ответ: Не оскверняет, если не будет убеждённости в том, что пар превратился в воду. Вопрос 47: Одинакова ли скверна не мокрой собаки со скверной мокрой собаки? Ответ: Не оскверняется, если не будет мокрой собака и будет сухой то, что соприкоснётся с ней. Вопрос 48: Каково положение относительно кожаной обуви, которую мы купили в одной из исламских стран, но на ней написано, что изготовлена она в Италии? Скверна ли такая обувь? Ответ: Является чистой, если будет вероятность о том, что она была заколота по шариату. Вопрос 49: Чисты ли христиане, если они будут обладать верой в то, что Его Светлость Иса(а) является сыном Аллаха? Этот вопрос задается также об иудеях? Ответ: Чисты. Вопрос 50: Чиста или скверна, если к какой-то вещи коснётся рукой христианин или иудей? Ответ: Неверующие из числа людей писания являются чистыми. Вопрос 51: Каково положение относительно крови комара, которое она высосала только что? То есть, если прихлопнуть комара и из неё выйдет много густой крови, то является ли она скверной? Ответ: Чиста. Вопрос 52: Является ли спермой, выходящая из человека всякая жидкость, похожая на сперму? Ответ: Нет, не является спермой. Вопрос 53: Просыпаясь ото сна в некоторые из ночей, на своём белье я замечаю жидкость, в то время как не видел сон и не выходило спермы. В выделении этой жидкости также нет трёх признаков, которые имеются при выделении спермы, а вижу лишь жидкость на своём белье, когда просыпаюсь. Я хочу узнать, является ли эта жидкость спермой или она чиста? Должен ли я совершать большое омовение для выполнения молитвы? Ответ: В данном случае жидкость чиста и совершать большое омовение тоже не нужно, но совершить большое омовение станет обязательным, если вы выясните, что это жидкость является спермой. Вопрос 54: В книге “Разъяснение шариатских положений” написано, что, если что-либо скверное соприкоснётся с малым количеством воды, то вода всё равно осквернится, даже если в результате этого не изменятся её цвет, запах или вкус. Теперь, предположим, что у нас имеется множество кувшинов, которые наполнены водой. Если в каждую из них попадёт немного скверны (то вода кувшина оскверняется, даже если в результате этого не изменятся её цвет, запах или вкус), и если мы выльем их все в бассейн, а тогда они дойдут до количества воды кур и станут чистыми, а она же становится скверной по тому правилу, что в ней скопились осквернённые воды. Ответ: Осквернённые воды остаются скверными и даже после того, если они скапливаются и достигают количества воды кур. А относительного того, что, если в результате соприкосновения скверны не изменятся её цвет, запах или вкус, вода всё равно не оскверняется, то это лишь в том случае, если вода при соприкосновении со скверной была водой кур. Вопрос 55: Скверна ли собака, которая содержится для охоты на животных? Прикосновение к ней рукой становится причиной осквернения? Ответ: Да, скверна, и также оскверняется рука, если при соприкосновении с собакой (рука или собака) была влажной. Вопрос 56: Скверна ли гной или жидкость, которая выходит при вылавливании прыщи? Ответ: Не скверна, если кровь не смешалась с ней (полностью). Вопрос 57: На протяжении длительного времени я страдаю от одной сложности. Это от того, что просыпаясь ото сна в некоторые из ночей, я замечаю на своём нижнем белье жидкость. Несмотря на малость этой жидкости, я мою всю одежду и совершаю большое омовение. Подобие этой жидкости я вижу также после сближения с женой. Каково положение относительно двух этих жидкостей? Ответ: Чисты, если не будет известно, что они являются спермой. Вопрос 58: Чист ли спирт, который используется для инъекции уколом? Ответ: Чист. Вопрос 59: Каково положение относительно жидкости, которая выходит из места геморроя? Ответ: Чиста, если у вас не будет убеждённости в её скверности. Вопрос 60: Переходит ли скверна через мазь и подобные ей жирные(маслянистые) вещи? Ответ: Переходит. Вопрос 61: Если мы после приготовления еды узнаем, что в ней была скверна мыши, то скверна ли ткань, которую мы положили на кастрюлю, чтобы запеклась еда? Ответ: Не скверна. Вопрос 62: Каково положение относительно жидкости, которая выходит из человека, помимо мочи и спермы? Ответ: Чиста. Вопрос 63: Скверна ли кровь мяса, которая осталась после забоя животного? Ответ: Если животное, мясо которого дозволяется к употреблению в пищу, заколоть по всем правилам шариата и выждать определенное время, пока кровь в обычном для таких случаев количестве вытечет из тела забитого животного, то кровь, оставшаяся в теле, будет считаться чистой. Если же голова заколотого животного будет находиться на возвышенности и по этой причине вытекшая кровь вернется обратно в тело, или же кровь вернется обратно по причине вдоха забитого животного, то согласно обязательной предосторожности, необходимо избегать этой крови. Вопрос 64: Чист ли помёт попугая, зайца и белки? Ответ: Помёт попугая чист, а помёт зайца и белки скверна. Вопрос 65: Если осквернится настилка пола комнаты, которая приклеена посредством клея и в комнате не будет места, чтобы вылить воду, то, как её нужно очистить? Ответ: После того, как вы уберёте саму скверну, то достаточно будет того, чтобы при слабом напоре водного шланга вы продержали её на скверну лишь несколько мгновений. Вопрос 66: Каково положение относительно обуви, произведенной не в исламских странах? Должны ли мы омыть ноги, чтобы совершить молитву? Ответ: Обувь чиста, если у вас будет основательная(разумная) вероятность, что она была произведена из кожи животной, забитой по шариату. Вопрос 67: Сколько раз оскверненный предмет бывает оскверняющим? Ответ: Третий оскверненный предмет не оскверняющий. Ответ: Вопрос 68: Чист ли помёт вороны? Ответ: Чист. Вопрос 69: Если осквернённое место увеличиться и охватит одну часть тела человека, то для совершения молитвы мы должны каждый раз омывать тело? Например, если при отправлении в мечеть наша нога в обуви вспотеет, должны ли мы в таком случае омыть ноги? Ответ: Скверна не распространяется так, как полагаете вы, и если вы будете сомневаться, коснулась ли скверна других мест, помимо осквернённых, тогда оно является чистым. Вопрос 70: Каково положение, если пар осквернённой воды снова превратится в капли на стене (т.е. изначально это было скверной водой, затем превратился в пар, а потом еще раз стал водой - каплей на стене)? Ответ: Скверна. Вопрос 71: На улицах и аллеях европейских стран очень много собак. Оскверняется ли наша одежда, если в зимний период мы выйдем на лёд и упадём на живот? Ответ: Чиста, если вы не знаете о том, что место, на которое вы упали, является осквернённой. Вопрос 72: Чиста ли скверная вода, которая превратилась в пар? Ответ: Чиста. Вопрос 73: Достаточно ли промыть осквернённую одежду в стиральной машине? Ответ: Достаточно, если скверна будет очищена. Вопрос 74: Если осквернённый мочой предмет во влажной форме соприкоснётся второго предмета, то становиться ли второй предмет чистым, если промыть его, лишь один раз? Ответ: Становиться чистым. Вопрос 75: Если в доме будет шерсть собаки, то можно ли там выполнять молитву? Ответ: Дозволяется выполнять молитву в доме, где есть шерсть собаки, но шерсть собаки является скверной. Вопрос 76: Если отделившийся волос из тела человека будет наряду с белой (жидкостью) под ней, то скверна ли она? Ответ: Чиста. Вопрос 77: Скверна ли моча грудного ребёнка? Если скверна, то сколько раз нужно промыть? Ответ: Станет чистым, если воду вылить один раз, даже если воды будет мало на предмет, осквернившийся мочой грудного ребёнка, который уже принимает пищу, но необходимо, чтобы вода достигла всех его сторон. Но желательным является пролить на неё воду во второй раз. И нет надобности выжимать одежду, ковёр и т.п. предметы. Вопрос 78: Если мы бросим в стиральную машину одежду, на которой есть кровь, но после стирки на нём останется цвет крови, то чиста ли она? Ответ: Чиста, если кровь будет очищена, несмотря на то, что останется цвет крови. Вопрос 79: Каково положение относительно большой или малой кожи, отодранной из губы или тела? Ответ: Чиста, если небольшая кожа, отодранная из губы и тела, не будет ощущать боли по причине отсутствия в них нервных окончаний и будет легко оторвана. Вопрос 80: Становится ли чистым, если один раз постирать в стиральной машине оскверненную мочой одежду, или необходимо стирать два раза? Если необходимо выстирать два раза, то нужно ли между двумя стирками выжать одежду, чтобы это вода ушла от неё? Ответ: Становится чистой, если выстирать стиральной машиной всего лишь раз. Вопрос 81: Можно ли очистить осквернённое место чем-либо, помимо воды? Ответ: Её можно очистить солнечными лучами. Конечно, у него имеются особые условия, которые были сказаны в книге “Разъяснение шариатских положений”. Вопрос 82: Скверна ли сперма? Ответ: Скверна. Вопрос 83: Каково ваше решение относительно правила “из рук в руки” в вопросе осквернённых предметов? Ответ: В вопросе очистители и осквернение чистых предметов говорится, что, если какой-либо предмет будет у мусульманина и он будет пользоваться ею в тех предметах, которые требуют чистоты, тогда она является чистой. Вопрос 84: Чиста ли наша рука, если мы во влажном состоянии коснёмся кожаной обуви, произведенной в Италии? Ответ: Чиста, если у вас будет вероятность относительно того, что обувь была изготовлена из кожи животного, которая была заколота по шариату. Вопрос 85: Как мы должны очиститься, если рот собаки коснётся нашей одежды и тела? Ответ: Достаточно промыть его один раз. Вопрос 86: Чист ли пот, который выходит после интимной близости? Ответ: Чист. Вопрос 87: Чиста ли кровь, которая выходит при инъекции шприцем или если вырвут зуб? Можно ли её очистить спиртованной ватой? Ответ: Является скверной, и не очищается ничем, кроме воды.
Люди писания Вопрос 88: Каково положение относительно людей писания и зороастрийцев? Ответ: Чисты. Вопрос 89: Каково положение относительно посещения христианина мусульманином? Чисты ли христиане? Ответ: Изъян нет, и являются чистыми. Вопрос 90: Чисты ли христиане и иудеи, проживающие за рубежом? Есть ли изъян во встречах с ними? Каково положение относительно принятия дозволенной еды, приготовленной христианами? Ответ: Христиане, иудеи и зороастрийцы являются чистыми и нет изъянов при употреблении приготовленной христианами не мясной пиши. Но также можно принимать мясную пищу, если вы знаете, что мясо было заколото по шариату. Вопрос 91: Я хочу поехать в Индию. Мой вопрос в том, что, так как христиане, зороастрийцы и индусы являются скверной, то можно ли поддерживать с ними отношения и есть приготовленную ими пищу? Ответ: Христиане и зороастрийцы являются чистыми. И само по себе нет изъянов, чтобы строить отношения с ними и неверующими не из числа людей писания. Вопрос 92: Каково положение относительно людей писания, проживающих в Иране? Можно ли употреблять приготовленные ими колбасы и сосиски т.п. продукты? Ответ: Они чисты, и нет преград в употреблении указанных продуктов, если они были приобретены на мусульманских базарах. Вопрос 93: Можно ли иметь половую близость с женщинами не из числа людей писания, не заключая (временный или постоянный) брак? Ответ: Не дозволено. Вопрос 94: Каково положение относительно заключения временного или постоянного брака с женщиной из числа людей писания? Ответ: Согласно обязательной предосторожности, мусульманину запрещается заключать постоянный брак с женщиной из числа людей писания. Нет преград в заключении брака временного, но лишь с тем условием, чтобы у мужчины не было жены мусульманки, а если у мужчины будет жена мусульманка, то не разрешено без её согласия. Но согласно обязательной предосторожности, не разрешено, даже если жена будет согласна. Вопрос 95: Каково положение относительно купли-продажи с иудеями и христианами и в целом, с людьми писания? Ответ: Нет преград. Вопрос 96: Становиться ли скверной какой-либо предмет, если до неё влажной рукой коснётся иудей или христианин? Ответ: Неверующие из числа людей писания являются чистыми. Вопрос 97: Чисты ли руки иудеев и христиан? Ответ: Чисты, если не осквернилась наряду с прикосновением скверны. Вопрос 98: Неверующие являются скверной? Ответ: Скверной являются все неверующие не из числа людей писания. Вопрос 99: Можно ли подстричь свои волосы у неверующего парикмахера не из числа людей писания? Ответ: Если он коснётся головы влажной рукой, то необходимо очистить её. Вопрос 100: Можно ли пользоваться посудой, которую прежде использовали неверующие из числа людей писания, например, христиане? В целом, одинакова ли скверна неверующих из числа людей писания и неверующих не из числа людей писания? Ответ: Неверующие из числа писания являются чистыми.
Спирт Вопрос 101: Чисты ли все виды спирта? Ответ: Все виды спиртов являются чистыми, но пить их нельзя. Вопрос 102: Если белый и технический спирт натирать на тело, например, такие спирты, которые находятся в составе духов, то становится ли тело осквернённым? Ответ: Чисто. Вопрос 103: Есть ли изъян для молитвы у желатина для волос, в составе которого есть спирт? Ответ: Изъян нет. Вопрос 104: Можно ли пользоваться одеколоном, в составе которого есть спирт? Ответ: Разрешено. Вопрос 105: Можно ли выполнять молитву в одежде, которая запачкана с духами и одеколоном? Ответ: Можно. Вопрос 106: Чисты ли духи, в составе которых есть этиловый спирт? Ответ: Чисты. Вопрос 107: Можно ли пользоваться принадлежностями для украшения, в составе которых есть спирт? А каково положение относительно пользования изготовленных для кожи растворами мази, в составе которых есть спирт? Ответ: Изъян нет. Вопрос 108: Запрещено ли пить спирт? Даже если оно не будет использоваться в лечебных целях (как лекарство) и не будет опьяняющим? Ответ: Запрещено. Не дозволено пить и в малом количество, даже если он будет опьянять в большом количестве. Вопрос 109: Можно ли пользоваться лекарствами, в составе которых есть, например, 10% спирта? Ответ: Не разрешено, но исключением являются вынужденные случаи. Вопрос 110: Скверна ли медицинский спирт? Ответ: Не скверна. Вопрос 111: Чисто ли лекарство, в составе которого есть очень малое количество спирта? Ответ: Чисто, а также им можно пользоваться, так как в его составе очень мало спирта. Вопрос 112: Скверна ли спирт, который изготавливается в аптеках для чистоты и препятствию нечистотам? Ответ: Чиста.
Очистители
Истихале
Вопрос 113: Что такое истихале? Ответ: Изменение вида какой-либо вещи и ее переход из одного состояние в другое, так, что среди людей эта вещь уже не будет именоваться прежним названием. Например, превращение мяса в пепел. Вопрос 114: Если мы разделим кровь на части, то становятся ли скверными его части и называется ли это истихале? Ответ: Чиста, если на нём не будет сущность и свойство крови. Вопрос 115: На некоторых мылах написано, что в его составе использован жир и масло свиньи или животного, не заколотого по шариату. Но мы не знаем, превращён ли тот самый жир и масло в другую (чистую) вещь. Чисто ли такое мыло? Ответ: Если мы узнаем, что в изготовлении мыла использовано жир и масло свиньи или скверны, или животного, не заколотого по шариату, то такое мыло является скверной. Исключением является тот случай, когда есть решительность и убеждённость в истихале жира и масла, но до сих пор не было известно истихале указанного жира и масла в таких мылах.
Очищение Вопрос 117: Очищает ли стиральная машина стираемые им одежды? Ответ: Чиста, если скверна будет удалена. Вопрос 118: Становятся ли чистыми осквернённые колёса машины, когда она проезжает по асфальту? Ответ: Не очищается. Вопрос 119: Если мы научим ребёнка мумаййиз правилу очищения при посещении туалета, то можем ли мы считать, что он смог очистится сам? Ответ: Достаточно обучения, если он будет мумаййиз. Вопрос 120: Чиста ли рвота ребёнка? Ответ: Чиста. Вопрос 121: Можно ли очистить скверну человека бумагой? Ответ: Нет преград. Вопрос 122: Как можно очистить осквернённое место, если не будет воды? Ответ: Её можно очистить солнечными лучами. Конечно, у него имеются особые условия, которые были сказаны в книге “Разъяснение шариатских положений”. Вопрос 123: Как нам быть, если некое место полностью будет в скверне и не будет другого места, чтобы совершить молитву? Ответ: Не нужно полностью очищать всё место, достаточно очистить место совершения земного поклона при молитве. Вопрос 124: Каково положение относительно жидкости, которая выходит после совершения большого омовения? Ответ: Данная жидкость чиста, если перед выполнением большого омовения он совершал мочеиспускание и истибру. Вопрос 125: Может ли человек после совершения большого омовения пользоваться платком и одеждой, которые он использовал в состоянии хейза и полового осквернения? Ответ: Если они были осквернены, то после стирания они очищаются и тогда можно пользоваться. Вопрос 126: Как можно очистить тело и одежду, которого коснулся рот собаки? Ответ: Очищается мытьем водой один раз. Конечно, нужно выжать его воду, если буду очищать малым количеством воды. Поэтому при очищении одежды необходимо его выжать, вывести всю воду. Вопрос 127: Если осквернённым будет низ посоха, искусственная нога и колесо машины, то очищаются ли они посредством земли? Ответ: Не очищаются согласно обязательной предосторожности.
Совершеннолетие Вопрос 128: Просим вас разъяснить вопрос относительно совершеннолетия девочек. Ответ: Достижение девочкой совершеннолетия наступает с возраста 9-ти полных лунных лет. Вопрос 129: Каковы признаки достижения совершеннолетия у мальчиков? Ответ: Достижение человеком совершеннолетия определяется по одному из следующих трех признаков: Первый: Достижение мальчиком возраста 15-ти полных лунных лет. Достижение девочкой возраста 9-ти полных лунных лет. Второй: Выделение спермы. Третий: Появление на лобке жестких волос. Солнечный год на 11 дней длиннее лунного. Поэтому, исчисляя по лунному календарю, совершеннолетие мальчиков наступает примерно в 14 лет 6 месяцев и 20 дней. А совершеннолетие девочек наступает примерно в 8 лет 8 месяцев и 25 дней. Также не является далёким от достижения признака совершеннолетия появление на лице и губах (усах) жёстких волос, но не является признаком достижения совершеннолетия появление жёстких волос на груди и подмышке, утолщение голоса и т.п. вещи. Вопрос 130: Достигают ли шариатских обязанностей девушки в возрасте 9-ти лет, или это связано с их пониманием и зрелостью? Ответ: Достижение девочкой совершеннолетия наступает с возраста 9-ти полных лунных лет. Вопрос 131: 1. В данный момент мне 14 лет. Становятся ли для меня обязательными шариатские заповеди? 2. Верно ли прощение грехов человека до достижения им возраста выполнения шариатских обязанностей? Ответ: 1. Появление на лобке и вокруг полового органа жёстких волос является признаком достижения совершеннолетия у мальчиков, но если не будет двух этих признаков, тогда достигается при наступлении у мальчика возраста 15-ти полных лунных лет. 2. Верно, но у некоторых грехов имеются материальные возмещения и определённые воздействия, например, не дозволенность заключения брака с определенными лицами и т.п. Вопрос 132: Скажите о достижении совершеннолетия девушками по солнечному календарю. Ответ: Совершеннолетие девочек наступает примерно в 8 лет 8 месяцев и 25 дней. Вопрос 133: Каким периодом является период возраста мумаййиз (различение хорошего от плохого)? Ответ: Это различение ребёнком хорошего от плохого. А также, при предположении, что, если ребёнок посмотрит на тело намахрама и у него возбудится страсть. Вопрос 134: В 15-ом аяте суры " Ахкаф" говорится о том, что совершеннолетие человеком достигается в 40 лет. Совершеннолетие здесь несёт другой смысл? Ответ: Указанное " совершеннолетие" в аяте не означает то, что шариатские обязанности наступают с этого возраста, а скорее это наступление 40-ка лет.
Погребение в землю
Вопрос 232: Учитывая обязательность положения головы покойного в направлении киблы, что нужно делать, если у покойного будет две головы и у каждой головы будут отдельные мозги? Ответ: Нужно положить в сторону киблы ту голову, так, что лицо этой головы ставится в сторону киблы и передняя часть тела также становится в сторону киблы. Вопрос 233: Что нужно делать, если невозможно совершить гусль и таяммум покойнику, которого через определённое время нашли на улице в состоянии протухшем и абсолютно растерзанном? Необходим ли для него полный саван? Ответ: Нужно один раз совершить таяммум, а затем завернуть в саван и совершить молитву как и для других. Вопрос 234: В некоторых не исламских странах покойного хоронят, положив в гроб. Что нужно делать? Ответ: Нет никаких преград в том, чтобы хоронить покойного, положив в гроб, но с тем условием, чтобы были соблюдены шариатские условия захоронения. А также его нужно положить на правый бок лицом в сторону киблы. Вопрос 235: Если некий мусульманин умрёт в одной из не исламских стран и в данной стране не будет особого кладбища для захоронения мусульман, а отвезти его в исламскую страну станет причиной сложности и расхода. Разрешается ли в данном случае похоронить тело мусульманина на кладбище неверующих? Ответ: Нет, этого недостаточно. Вопрос 236: Лучше похоронить тело покойного мусульманина на мусульманском кладбище в не исламской стране, в которой он умер или же сделать тяжёлые затраты, дабы отвезти его в исламскую страну и похоронить там? Ответ: Если некто, будет это наследником или нет, с целью благодеяния возьмёт это дело на себя или же будет достаточно 1/3 части имущества покойного или вовсе всего имущества, а в частности, если он завещал расходовать его имущество для милостыни и благодеяний, тогда пусть его отвезут в почтенные машхады(места, в которых стали мучениками аулия - приближённые Аллаха) или же те места, в которых рекомендуется (мустахабб) похоронить мусульманина. Аллах знающий. Вопрос 237: Если отвезти тело покойного мусульманина в одну из исламских стран будет слишком затратным, то можно ли похоронить его на кладбище, которое принадлежит не мусульманам и последователям небесных религий? Ответ: Не разрешается хоронить мусульманина на кладбище неверующих.
Вскрытие могилы
Вопрос 238: Помимо меня у моих родителей были один ребёнок, и она 30 лет назад ушла из жизни с возрасте 5 лет. Могу ли я похоронить оставшиеся части её трупа не на кладбище, на котором она сейчас похоронена? Ответ: Не разрешено по данному вопросу. Вопрос 239: Некто сделал завещание похоронить его в определённом месте (древнем кладбище города). Но после его смерти хоронить людей на этом кладбище стало запретным и по этой причине его похоронили на другом кладбище. Спустя год на том же самом кладбище (котором он сделал завещание) снова разрешили хоронить людей. Каково положение относительно того, чтобы вскрыть могилу покойного и похоронить его на том кладбище, котором он сделал завещание? Ответ: Не дозволено. Вопрос 240: Отец, будучи больным, сделал мне завещание похоронить его в Кербеле. Но кроме меня это завещание никто не знал. Я же никому не сказал и не исполнил завещание. Сейчас же я сожалею о своём деянии и готов отвезти его в то место, куда он завещал. Имеется ли разрешение вскрыть могилу для этого? Ответ: Если покойный сделал завещание похоронить его в одном из священных мест и в том случае, что нет никаких преград для того, чтобы отвезти его туда, но специально или по забывчивости его похоронят не отвезя туда, тогда можно вскрыть могилу покойного, взять тело и отвезти в святое место, в том случае, если не будет проявлено не почтение и не будет никакой другой преграды. В данном случае даже является обязательным вскрыть могилу и унести тело покойного.
Вагинальные выделения (истихада)
Вопрос 270: Если женщина увидит кровь после возраста, когда у неё закончатся менструации, то каково положение? Ответ: Кровь, которую женщины видят после 60 лет, относится к положении истихада. Вопрос 271: Каково положение поста женщины, которая увидит кровь в месяце рамадан? Ответ: Должна поститься.
Положения о гусле Вопрос 275: 1. Можно ли одним гуслем, совершить несколько желательных гуслей, то есть сделать сразу несколько намерений? 2. Можно ли несколько обязательных гуслей совершить таким же образом, как было указано выше? 3. А как с несколькими желательными и обязательными гуслями? 4. Необходимо ли для каждого гусля делать отдельное намерение? Ответ: 1. 2. 3: Дозволено. 4. Не нужно. Вопрос 276: Верен ли гусль, если спустя несколько часов после совершения гусля человек увидит под ногой липкость и будет известно, что это было на его стопе со вчерашнего дня и она не отлепилась при совершении гусля? Ответ: Будет достаточно того, чтобы он помыл это место с намерением гусля и пусть повторно совершит выполненные молитвы. Вопрос 277: У меня очень большие сомнения при совершении молитвы. К примеру, при омовении левой стороны тела, у меня появляются сомнения о том, что я не омыл какую-то часть правой стороны тела, и сколько бы я не думал, не могу припомнить. Какова моя обязанность? Ответ: Не придавайте значения своим сомнениям. Вопрос 278: Мой вопрос относительно гусля. Как известно, при совершении малого омовения омывать лицо и руки один раз является обязательным действием, омывать лицо и руки во второй раз является действием желательным и запрещается омывать их три и более раза. Я хотел бы знать, что относится ли данное положение также и к гуслю? Ответ: Данное положение не распространяется на гусль. Вопрос 279: Обязательна ли чистота омываемых частей при совершении гусля, как это при совершении малого омовения? То есть, необходимо ли очистить осквернённые места до гусля? Ответ: Относительно этого нет разницы между вуду и гуслем. Если гусль будет совершён водой кур и подобными водами, то одним мытьём вы совершите оба дела (очистите скверну и выполните гусль). Вопрос 280: Можно ли вместо вуду совершить гусль? Ответ: Если это будет из желательных гуслей, которые нашли своё подтверждение в шариате, тогда будет достаточно заместо вуду. Вопрос 281: Если не будет возможности для совершения гусля, то можно ли совершить гусль после утреннего азана? Ответ: Для того чтобы держать пост нужно совершить таяммум, а уже после того как будет возможность, то совершите гусль. Вопрос 282: Кожа моего тела жирная. Имеется ли какой-то изъян для гусля? Ответ: Изъян нет. Вопрос 283: Определённое время я совершаю гусль таким образом: я мочу водой ткань и натираю тело. Верен ли мой гусль? Ответ: Верен, если вода будет течь. Вопрос 284: Существует ли в исламе такое положение, что мужчина не может совершить гусль аль-майит своей матери, но может совершить гусль своей тёще? Ответ: Может совершить гусль аль-майит обеим, если для совершения гусля не найдётся женщины. Но если будет женщина, то согласно обязательной предосторожности не может совершить гусль ни одной из них. Вопрос 285: Если для меня станут обязательными два гусля как хайд и джанаба, то могу ли я сделать намерение «совершаю гусль хайд и джанаба ради приближения к Аллаху» и одним гуслем совершить сразу оба или же нужно сделать два отдельных намерения и совершить один гусль? Ответ: Нет преград. Будет достаточно даже того, чтобы вы сделали намерение лишь на один гусль. Вопрос 286: Совершением любого ли гусля можно совершать молитву? Ответ: Да, дозволено, если это будет из гуслей, которые наличествуют в шариате, пусть это будет гуслем обязательным или желательным. Но нельзя совершать молитву гуслем истихада-васит и необходимо выполнить вуду. Вопрос 287: Верен ли таяммум, если человек вместо гусля совершит таяммум по причине опасности для чести? Ответ: Таяммум верен, если совершение гусля доставит для него трудности. Вопрос 288: Должны ли мы совершить повторно гусль, если после совершения обязательного гусля мы увидим на теле вещь, которая препятствует достижению воды к телу и не будем знать о том, была она на нашем теле до или после совершения гусля? Ответ: Гусль верен и после того как вы уберёте препятствие, можете помыть то самое место с намерением гусля. Вопрос 289: Можно ли сделать намерение нескольких гуслей и совершить один гусль? Ответ: Можно. Вопрос 290: Можно ли совершить гусль на водоёме? Ответ: Можно. Вопрос 291: Каково положение, если при совершении гусля из человека выйдут кишечные газы или выделится моча? Ответ: Он может завершить гусль, но согласно обязательной предосторожности, пусть не ограничивается этим гуслем для совершения молитвы и выполняет вуду. Вопрос 292: Если после совершения гусля мы поймём, что не была омыта некая часть левой стороны тела и после гусля был выход кишечных газов или выделение спермы, то нужно омыть лишь ту неумытую часть или необходимо заново совершить гусль? Ответ: Если был выход кишечных газов, то достаточно омыть неумытую часть, но если было выделение спермы, то необходимо вновь совершить гусль.
Вопрос 293: Нужно ли совершать гусль, если я буду сомневаться в том, что выделилась ли от меня во сне сперма или нет? Ответ: Не нужно совершать гусль. Вопрос 294: Становится ли обязательным совершение гусля, если выделение спермы произойдёт без возбуждения? Ответ: Совершение гусля обязательно. Вопрос 295: Нужно ли совершать гусль, если от человека выделится капля прозрачной спермы? Ответ: Совершение гусля обязательно, если это будет спермой или в нём будут признаки спермы. Вопрос 296: Можно ли совершать гусль аль-джанаба под душем? Ответ: Нет никаких изъян совершения гусля под душем. Вопрос 297: Чиста ли так называемая жидкость вази, если выделится от человека в результате запретного деяния или заигрывания (флирта) после выделения спермы? Ответ: Чиста, не становится причиной гуслю и не аннулирует вуду. Вопрос 298: Мне 27 лет. До настоящего времени я не знал, что нужно совершать гусль после мастурбации. Я совершал мастурбацию начиная со своего совершеннолетия и до этой поры я выполнял молитву и держал пост без совершения гусля. Каково положение моих молитв и постов? Должен ли я их повторно выполнить? Ответ: Всякая игра с половым органом не становится причиной гуслю. Если посредством этого вы дойдёте до кульминации полового возбуждения и в этом состоянии из выделится жидкость, тогда гусль становится обязателен. А также, согласно обязательной предосторожности, гусль становится обязателен, если посредством возбуждения выделится множество жидкости, несмотря на то, что возбуждение не достигло стадии кульминации. Если в таком состоянии вы совершили молитву без гусля, то молитва недействительна и вы должны повторно выполнить молитву. Но если вы совершили гусль, который наличествует в шариате, пусть это будет такой обязательный гусль как хайд или желательный пятничный гусль, то совершённые после них молитвы верны. Вопрос 299: Каково положение жидкости, выделяющей из женщины после флирта со своим супругом без полового сближения? Когда это будет являться спермой? Ответ: Является скверной и становится причиной гуслю, если выделенной жидкости после флирта будет много наряду со слабостью тела. Вопрос 300: Нужно ли в гусле проводить рукой по частям тела? Ответ: Не нужно проводить рукой. Вопрос 301: Аннулирует ли гусль выделение мочи во время совершения гусля? Ответ: Нет, не аннулирует, но для выполнения молитвы необходимо вуду. Вопрос 302: Можно ли выполнять гусль с мокрым телом? Ответ: Нет преград. Вопрос 303: Может ли совершить гусль аль-джанаба женщина, у которой ещё не закончился хайд? Верен ли её гусль? Ответ: Нет преград, но этим хайд не завершается и после окончания хайда пусть совершит гусль хайд. Вопрос 304: Должна ли моя супруга совершить гусль, если я буду флиртовать с ней, но не будет сближения? Ответ: Для неё обязателен гусль, если возбуждением от неё выделится жидкость. Вопрос 305: В зимние месяцы погода бывает холодной и человек предполагает заболеть, если совершит гусль. Можно ли в данном случае совершать таяммум до тех пор, пока погода не улучшится? Ответ: Таяммум по данному вопросу недействителен. Вопрос 306: Если человек, находящийся в состоянии джанаба по причине лености совершит таяммум вместо гусля, а затем совершит гусль, то каково положение? Ответ: Если этим таяммумом совершит молитву, то молитва недействительна. Вопрос 307: Каково положение, если после совершения гусля женщиной, которая была в состоянии джанаба, выделится жидкость и она будет сомневаться в том, является ли этой спермой или нет? Должна ли снова совершить гусль? Ответ: Не нужно снова выполнять гусль. Вопрос 308: Я надеваю линзу на глаза. Должна ли я снять их для совершения гусля? Ответ: Не нужно. Вопрос 309: Может ли человек, не находящийся в состоянии джанаба, совершить гусль аль-джанаба и выполнить им молитву? Ответ: Нет, но может совершить молитву с желательным пятничным гуслем или другими желательными гуслями, которые нашли своё подтверждение в шариате. Вопрос 310: Имеется ли изъян для гусля, если при совершении гусля, когда я сделаю намерение мыть правую сторону тела, рука при умывании намеренно или по забывчивости коснётся левой стороны тела? Ответ: Нет, изъяна нет. Вопрос 311: Что нужно делать, если при совершении гусля тело осквернится, например, коснётся кровь? Ответ: Не станет причиной недействительности гусля и достаточно, чтобы вы очистили осквернённое место. Вопрос 312: Учитывая то, что ногти и волосы являются из частей тела трупа, то считается ли ноготь из омываемых частей при вуду? Не становится ли причиной недействительности гусля и вуду нанесение лака на ногти, подобно тому как нанесение краски на голову(волосы) не является причиной аннулирования гусля? Ответ: Ноготь является частью гусля и вуду, и если на ней будет какая-то вещь, являющаяся преградой для достижения воды к ней, то для совершения гусля и вуду необходимо устранить её. Вопрос 313: Становится ли преградой для верности гусля и вуду засохшее чернило? Если оно будет на омываемых частях, то недействителен ли им гусль и вуду? Ответ: Если чернило не будет в виде материи(вещества), которое бы являлось преградой для достижения воды вуду и гусля до омываемых частей, тогда вуду и гусль верны. Но если будет сомнение относительно того, будет оно преградой или нет, тогда нужно очистить. Вопрос 314: Является ли преградой для вуду и гусля нанесённый на тело крем? Нужно ли очистить её для вуду и гусля? Ответ: Видимым является то, что после нанесения крема на тело оно уходит, а остающееся на теле это малая жирность, которая в свою очередь не преграждает достижение воды к телу. Вопрос 315: Некоторые женщины удлиняют свои ногти с намерением украшения и отращивают их больше своей естественной формы. Они делают облицовку, либо наносят лак либо делают маникюр, дабы преградить путь к тому, чтобы не сломался ноготь. Если всё это будет препятствием для проникновения воды к ногтям, то можно ли им совершать гусль и вуду? Ответ: Указанные средства для преграждения ломания ногтей являются преградой проникновения воды к ногтям, потому гусль и вуду с ними неверен. Их нужно очистить из ногтей для вуду и гусля. Вопрос 316: Является ли обязательным, чтобы были намочены все волосы тела? Ответ: При совершении гусля должны быть омыты тонкие волосы тела, считающиеся одной частью тела, а омовение толстых волос не обязательно. Гусль верен, даже если он намочит кожу тела, не доведя до них воду. Но если довести воду до кожи тела без их омовения является невозможным, то должен омыть их, дабы довести до тела воду.
Таяммум Вопрос 317: Верен ли таяммум, если человек совершит таяммум вместо гусля лишь из-за опасения вреда своим ресницам? Ответ: Таяммум верен, если совершение гусля будет доставлять ему мучения (и сложности) *Если человек опасается, что использование имеющейся воды станет причиной появления болезни или обострения уже имеющейся болезни, и осложнит процесс лечения, то вместо малого или большого омовения ему необходимо совершить таяммум. Вопрос 318: Можно на ли на первой стадии совершить таяммум на камень или же обязательно должна быть земля? Ответ: Несмотря на наличие земли, совершать таяммум на камень можно. Но согласно обязательной предосторожности, пусть и мало, но немного нужно высыпать земли на камень. Вопрос 319: Если человек, находящийся в состоянии джанаба по причине лености совершит таяммум вместо гусля, а затем совершит гусль, то считается ли его данное деяние грехом? Ответ: Если с этим таяммумом совершит молитву, то молитва недействительна. Вопрос 320: Заменяет ли вуду таяммум, выполненный вместо гусль аль-джанаба? Ответ: Да, таяммума достаточно. Вопрос 321: Можно ли с таяммумом совершать молитву в начале его времени? Ответ: Дозволено, если будет знать, что проблема не устранится до конца времени молитвы, в противном случае должен ожидать. Вопрос 322: Можно ли с таяммумом быть руководителем(имамом) коллективной молитвы? Ответ: Если имам будет совершать молитву с таяммумом по уважительной причине, то за ним выполнять можно. Вопрос 323: Человек, на которого возложено несколько гуслей и таяммум, должен вместо каждого гусля совершать таяммум или же достаточно одного таяммума? Ответ: Если на человека, который не может совершить гусль, возложено несколько гуслей, то он может совершить один таяммум вместо всех гуслей. Но является желательной предосторожностью совершать таяммум отдельно за каждый гусль. Вопрос 324: Принимаются ли молитвы, выполненные с таяммумом? В каких случаях нужно повторно совершать молитвы, выполненные с таяммумом? Ответ: Молитвы, выполненные человеком, на которого был возложен таяммум, являются верными и Сам Аллах это разрешил. Но в нескольких случаях является рекомендуемым выполнить повторно молитвы, которые были выполнены с таяммумом: 1. Если выполнил молитву с таяммумом, когда опасался пользоваться водой и специально впал в состояние джанаба. 2. Если выполнил молитву с таяммумом, когда знал или предполагал, что не найдёт воды, но намеренно впал в состояние джанаба. 3. Если специально не отправиться на поиски воды до окончания времени и совершит молитву с таяммумом, а затем будет искать воды и поймёт, что найдёт воды. 4. Специально отсрочил выполнение молитвы, а в конце совершил молитву с таяммумом, так как времени на выполнение вуду не оставалось, а время молитвы подходило к концу. 5. Расходовал воду, в то время как знал или предполагал, что не найдёт воду, а затем выполнил молитву с таяммумом. Вопрос 325: Недействителен ли гусль, если при совершении гусля, место(земля), которое под ногой этого человека будет присвоенным? В целом, недействителен ли гусль, если вода будет дозволенной, а место присвоенным? Ответ: Если при совершении гусля вода гусля выльется на присвоенную земля или же пространство земли, где совершается гусль будет присвоенным и нет возможности совершить гусль в другом месте, то обязанность этого человека таяммум. Если имеется возможность совершить гусль в другом месте, то должен совершить гусль в этом месте. Помимо этого, если в обоих случаях он совершит грех и совершит там гусль, то гусль верен.
Молитва
Вопрос 326: Что нужно сделать, чтобы быть в молитве со смиренной(покорной) душой? Ответ: Соблюдение обрядов молитвы является влиятельным для обретения покорности в молитве. Вопрос 327: До какого часа ночи молитвы магриб и иша не становятся пропущенными(каза)? Ответ: До (шариатской) полуночи для тех, кто не имеет уважительной причины. Вопрос 328: Закрывать глаза в молитве является не рекомендуемым(макрух)? Каково положение, если будет закрываться с той целью, чтобы не сбить мысли(сконцентрироваться)? Ответ: Закрывать глаза при совершении молитвы является макрух. Нет разницы в том, с какой целью глаза будут закрыты. Вопрос 329: Может ли человек намеренно не выполнить молитву, когда он в состоянии полового осквернения(джунуб)? Ответ: Не выполнять молитву является харамом, а при отсутствии возможности совершения гусля, пускай делает таяммум. Вопрос 330: Каково положение, если в молитве четырехкратное восхваление(ат-тасбихат аль-арба) будет произнесено два раза? Верен ли молитву, если при выполнении коллективной молитвы, чтобы соответствовать другим, ат-тасбихат аль-арба будет произнесен два раза? Ответ: Молитву верен. Вопрос 331: В какое время наступает шариатская полночь? Ответ: Шариатская полночь - это серединное время между закатом и рассветом(фаджр). Вопрос 332: В проживаемом мною местности нет мечети и нет возможности, чтобы получить информацию о времени молитв. Как нам узнать время молитв? Ответ: Подождите до тех пор, пока у вас не появится убеждённости в наступлении времени молитвы, а после совершите молитву. Вопрос 333: Действителен ли наш молитву, если при совершении молитвы мы зевнём или ко рту поступит что-то из горла? Ответ: Молитву не становится аннулированным и можете изъять(выбросить или убрать) это изо рта. Вопрос 334: Я отправился в путь на автобусе и в автобусе было приблизительно 35 пассажиров. Но, так как никто из них не совершает молитву, потому водители во время наступлении молитвы не останавливают автобус. Каковая моя обязанность в данном случае? Также скажу, что, если я приостановлю автобус для совершения молитвы, то буду считаться отнявшим их время. Ответ: Выполнить молитву является для вас обязательным, даже если это будет причиной отнятия времени других. Вопрос 335: Моей дочке 11 лет и она проявляет беспечность в выполнении молитвы. Несмотря на множество бесед с ней, мои слова оказывают влияние на неё лишь на выполнение одной молитвы. А иногда она говорит, что якобы совершила молитву. Что я должна сделать, чтобы она исполняла свои религиозные обязанности, как молитву, пост, хиджаб и так далее? Ответ: Ознакомьте её со своими обязанностями с добротой и любовью. Вопрос 336: Прошу вас, чтобы вы сказали о времени, когда молитва иша считается пропущенной. Ответ: Для человека, у которого есть свободное время, время молитв шам и иша длится до полночи. Но, если у человека будет уважительная причина, например, забытие, уход в сон или же нахождение в состоянии хейза(менструальное кровотечение) и т.п. причины, то, если он не выполнил свои молитвы до полночи, то время молитв шам и иша длятся до фаджра. Но, как бы то ни было, кроме того случая, что он не знал, соблюдать порядок (выполнения) является (обязательным) условием. То есть, если иша молитву намеренно будет совершен до шам молитвы, то он недействителен. Но, если до полночи осталось столько времени, что можно успеть совершить лишь молитву иша, тогда необходимо совершить молитву иша прежде молитвы шам. Вопрос 337: Каков смысл фразы " бихамдих" в зикре руку и саджда? Ответ: То есть, я занят Его (Аллаха) поклонением. Вопрос 338: Можно ли поворачивать голову в право и лево при произнесении приветствия(таслим) молитвы? Ответ: Желательно(мустахаб), чтобы подвигать глазами в право и лево. Вопрос 339: Если в пятницу человек захочет совершить молитву дома, то может ли он начать молитву при наступлении азана сразу без замедления? Ответ: Нет преград. Вопрос 340: При выполнении молитвы я не могу одолеть шайтана. Как мне быть? Ответ: Соблюдение обрядов и желательных деяний молитвы является влиятельным для обретения покорности в молитве. Вопрос 341: Можем ли мы при совершении желательных молитв взять в руки Коран, чтобы прочитать оттуда суры? Например, для совершения нафиля молитвы иша мы берём Коран в руки, так как не знаем наизусть суру «Вакиа». Можем ли читать зикр, держа в руке книгу, в такой желательной молитве, как молитва Гуфейля? Ответ: Нет преград в обоих случаях. Вопрос 342: Можно ли в молитве плакать из-за горя непорочных имамов (а) или из-за судного дня? Ответ: Нет преград. Вопрос 343: Верно ли говорить намерение молитвы или гусля на азербайджанском языке? Ответ: Верно, и этого достаточно. Вопрос 344: Как поступить, если из-за тяжести боли, в молитве невозможно будет соблюсти неподвижность тела? Ответ: Совершайте молитву в этом же положении. Вопрос 345: При опускании на руку(поясной поклон) мы должны смотреть на мохур? Ответ: Нет нужды. Вопрос 346: При исполнении 11 лет, я обнаружила, что вокруг половых органов выросли жесткие волосы, но я не знал, что это является признаком наступления совершеннолетия. Потому я не начал исполнять свои шариатские обязанности. Спустя год, я узнал, что это признак наступления совершеннолетия и с этого момента начал выполнять молитву и держать пост. Должен ли я восполнить пропущенные молитвы и посты в течение года, которые не были выполнены по причине не знания? Ответ: Восполните пропущенные молитвы и посты с того времени, когда вы стали совершеннолетним. Вопрос 347: Действителен ли молитву, если в третьем и четвертом ракате молитвы, вместо четырехкратного восхваления будет прочитана Фатиха и другая сура, или же во втором ракате будет прочитано четырехкратное восхваление? Ответ: Если в первом и во втором ракате молитвы вместо Фатихи и суры будет прочитано четырехкратное восхваление, то молитву верен, если это будет по таким уважительным, как неосведомленность, невежество и забывчивость. Но в чтении суры или четырехкратного восхваления в третьем или четвертом ракате молитвы вы являетесь вольными выбирать. Вопрос 348: Можно ли совершать молитву со жвачкой во рту? Ответ: Нет преград, но она не должна препятствовать правильному произношению(кираату) сур. Вопрос 349: При выполнении молитвы я прикрываю лицо платком. Обязательно ли в молитве оставлять лицо открытым? Ответ: Вы вольны в выборе оставить лицо открытым или прикрыть его. Вопрос 350: Когда я ложусь спать, то очень трудно засыпаю и поэтому встаю на совершение утренней молитвы в его конечное время. Как это исправить? Ответ: Проявляйте усердие для выполнения молитвы в его назначенное время и если возможно, то попросите других, чтобы они будили вас. Вопрос 351: Каково положение выполнения молитвы с кольцом, на котором выгравировано изображение имамов (а)? Ответ: Нет изъян. Вопрос 352: Моя поездка на самолёте обстоит так, что весь промежуток времени утреннего молитвы я нахожусь в самолёте, а так как самолёт принадлежит заграничной стране, потому в нём нет мест для совершения молитвы. Какова моя обязанность. Ответ: Если будет возможно, то выполните молитву в зазоре прохода. Но, если не будет возможности, тогда повернитесь в сторону киблы, сделайте намерение, скажите такбиратуль-ихрам и прочитайте суру. Для руку и саджда сядьте на своём месте, а для саджда поставьте мохур на (складной) столик пред вами и положите лоб на неё. А также положите на столик ваши руки. Вопрос 353: Если у человека есть предположение, что он не сможет проснуться на утренний молитву, в таком случае не спать до времени утреннего молитвы для него является обязательным? Совершит ли он грех, если он уснёт и не проснётся на молитву? Ответ: Он может попросить других, чтобы его разбудили на молитву. Также он может воспользоваться будильником, но, если у него не будет никакого средства, чтобы он проснулся и он заснёт, то он не совершил грех. Если же его засыпание будет из-за беспечности и пренебрежения к молитвуу, то он не должен спать. Вопрос 354: Нашему служащему в армии не разрешают совершать молитву в военной части. Как мы должны поступить в данной ситуации? Если мы умрем при исполнении воинской службы и у нас не будет молитвы, тогда мы считаемся неверующими? Ответ: Совершать молитву является обязательным во всех случаях. Даже если это будет стоя, в сидячем или лежащем и других состояниях, то есть должны совершить молитву в том состоянии, которое позволяет обстановка. И нет нужды потом возмещать молитвы, которые были совершены вами в соответствии с вашей обязанностью (в армии), несмотря на то, что желательной предосторожностью является повторно возместить их (с намерением пропущенной молитвы - каза). Человек, который ушел из жизни и не совершал молитву, не считается неверующим, если он не отрицал молитву.
Желательные молитвы
Вопрос 355: Обязательно ли совершать молитву зифаф[2] в первую брачную ночь и читать дуа относящиеся к этой ночи? Ответ: Не обязательно, скорее желательно, а читать его желательно в первую ночь после свадьбы. Вопрос 356: Если мы остановимся на красный цвет светофора, когда мы совершаем желательную молитву при движении на машине, то продолжить ли нам молитву или приостановить? Ответ: Можете продолжить. Вопрос 357: Можно ли совершить молитву Имама Времени (а) с коллективом? Ответ: Нельзя совершить этот молитву с коллективом. Вопрос 358: С первой и до девятой ночи месяца Зуль-хиджа было рекомендовано совершать особую молитву. В чём мудрость совершения этого молитвы? Ответ: У данной молитвы может существовать множество значений. Один из них, если мусульманин по различным причинам не сможет поехать на хадж, например, из-за того, что не в состоянии истита’ат[3] или из-за болезни, то совершив этот молитву, чтобы он овладел наградой, которую получают паломники посещающие дом Аллаха. Вопрос 359: Можно ли вместо желательных молитв совершать пропущенные молитвы отца и матери? Будут ли даны награды за желательные молитвы, если мы уже их совершали? Ответ: Нет изъянов с намерением раджа. *С намерением раджа – (Риджа’ан) совершать какое-либо деяние с надеждой на соответствие действительности, когда не знаешь действительное положение этого деяния. Вопрос 360: Можно ли совершать желательную молитву с таяммумом? Ответ: Нет изъянов, если это будет в том случае, что вы сделаете таяммум при уважительных случаях(т.е. тогда, когда нет возможности совершить малое омовение). Вопрос 361: Желательные молитвы нужно читать громко или тихо? Ответ: Нет разницы. Вопрос 362: Я хочу совершать ночную желательную молитву, но не знаю, как и в какое время. Потому я очень прошу вас, чтобы вы осведомили меня по данному вопросу. Ответ: Самое лучшее время выполнения ночной желательной молитвы, это ближе к утренней, то есть будет лучше выполнить их в последнюю треть ночи(, но если это так или иначе неудобно, совершайте ее после полуночи, а если вы являетесь путником, то и вовсе можете совершить ее сразу после обязательной ночной молитвы (иша). Ночной нафиля состоит из 11 ракатов, 8 ракатов совершаются с намерением ночных молитв, 2 раката с намерением «молитвы-шаф» (четная) и 1 ракат с намерением «молитвы-ватр» (нечетная). Полноценное указание ночного нафиля указан в сборниках дуа. Вопрос 363: Сколько ракатов ночной нафиля минимум и максимум (, которые можно совершить)? Ответ: Самое минимальное число ракатов его совершения - это 1 ракат с намерением «молитвы-ватр» (нечетная), а самое большое - 11 ракатов молитвы. Порядок его совершения был указан выше. Вопрос 364: Если не будет достаточного времени для совершения ночной молитвы, то можно ли совершить «молитву-шаф» (нечетная), вместо продолжения совершения двухракатных молитв? А также, мы должны непременно сделать дуа за 40 верующих или сколько позволяет время, то есть можно сделать дуа за меньшее число верующих, чем 40? Ответ: Можно. Вопрос 365: Какой молитвой является молитва гуфайля и в какое время он совершается? Прошу вас написать мне порядок его выполнения. Ответ: Одним из желательных молитв является нама гуфайля. Данная молитва выполняется между вечерней и ночной молитвами. В первом ракате этой молитвы после чтения «Фатихи» вместо суры необходимо прочитать следующий аят: " Ва зэнуни из захаба мухазибэн фазанна ан лян нагдира аляйх, фанада физ зулумати анла илаха илла энтэ, субханака инни кунту миназ залимин, фастаджабна лаху ва наджайнаху минэл гамм, ва казалика нунджил-муминин". Во втором ракате после чтения «Фатихи» вместо суры необходимо прочитать следующий аят: " Ва индаху мафатихул-гайби ла йа`ламуха илла ху, йаляму ма филь барри валь бахр, ва ма тасгуту мин варагатин илла йалямуха, ва ля хаббатин фи зулуматил арзи ва ля ратбин ва ля йабисин илла фи китабин мубин". В кунуте необходимо сказать: " Аллахумма инни ас‘алука би мафатихил хабиллати ля яламуха илла ант, ан тусалийа аля Мухаммадин ва Али Мухаммад, ва ан таф`ала би каза ва каза". А вместо слов ك َ ذ ا و َ ك َ ذ ا «каза ва каза» необходимо обратиться к Всевышнему со своей просьбой, и после этого нужно сказать: " Аллахумма анта валиййу ниймати, вал гадиру аля талибати, та'ламу хаджати, фаасал'ука бихакки Мухаммадин ва али Мухаммад, аляйхи ва аляйхимус салам. Ламма казайтаха ли".
Положения о смотрении
Вопрос 1315: Запрещено ли видеть брату и сестре части тела друг друга? Ответ: Не запрещено смотреть на части тела, которые не образуют чувство страсти.
Вопрос 1316: Разрешено ли смотреть на женщину без хиджаба? Ответ: Не разрешено.
Вопрос 1317: Запрещено ли смотреть на преподавателей мужчин, когда они ведут занятия? Ответ: Нет препятствий, если смотр на них не будет с целью получения удовольствия и не будет страха впадения в грех. в грех. Также запрещено, если женщина будет смотреть на тело чужого мужчины с целью получения наслаждения и если будет страх впасть в грех. Согласно обязательной предосторожности, даже если всего этого не будет, пусть не смотрит. Но нет ничего страшного, если женщина без цели получить наслаждение и без страха впасть в грех, будет смотреть на тело, голову, руки и ноги мужчины, которые обычно не закрыты всеми мужчинами. Нет ничего страшного, если смотреть на тело женщин, которым приказывают надевать хиджаб и они не отвергают его, но при этом безо всякого страха ходят в открытой одежде. В этом же решении уже нет разницы с неверующими и другими женщинами, а также, между руками, лицом и теми частями тела, которые обычно не закрыты.
Вопрос 1319: Разрешено ли смотреть на фотографию аурата(всё тело, кроме овала лица и кистей рук) женщины не мусульманки? Ответ: Запрещено смотреть с целью получения удовольствия. Согласно обязательной предосторожности, запрещено смотреть даже если не будет с целью получения удовольствия.
Вопрос 1318: В каких случаях разрешено смотреть на чужих женщин(намахрам) не имея при этом цели получения удовольствия? Ответ: Мужчине запрещено смотреть на тело женщины, а также на их волосы, будь это с целью получения или не получения наслаждения, и даже если будет иметься или не иметься страх впадения в грех. Запрещено смотреть на их лицо и руки до кистей(запястья), если это будет с целью получения удовольствия и если будет присутствовать страх впадения в грех. Согласно желательной предосторожность, лучше не смотреть на них, даже если это не будет с целью получения наслаждения и даже если не будет страха впасть
Вопрос 1320: Каково положение смотра волос неверующей женщины? Ответ: Ничего страшного, если будет без цели получить удовольствие.
Вопрос 1321: Каково положение смотра женщиной тела чужого мужчины? Ответ: Согласно обязательной предосторожности, пусть женщина не смотрит на те части тела, которые обычно закрыты мужчинами.
Вопрос 1322: Могут ли женщины смотреть на тело мужчин снявших свою рубашку(одежду) для ударения по груди и цепей(по телу) во время траурного мероприятия? Ответ: Согласно обязательно предосторожности, пусть не смотрят. Вопрос 1323: Разрешено ли смотреть на руки женщин, на которой есть кольцо или брелок, которая отрастила ногти или покрасила лаком, или надела другие драгоценности? Ответ: Нет препятствий смотреть на кольцо или брелок, но если будут другие драгоценности, то не разрешено смотреть.
Вопрос 1324: Бывает так, что на рынке, в общественных местах или в своём же доме, человек случайно(не специально) смотрит на тех женщин, которые нарядили себя либо надевают хиджаб не совершенным образом. Каково положение таких смотров? Ответ: Запретное смотрение (на чужих женщин) является запретным, а не просто случайное смотрение. Потому нет изъянов в случайно увиденных вещах человеком, но в тот час он должен отвернуться от этого, чтобы не было (заключено) положение о смотре. Конечно, в случае с женщинами, которые не принимают нахйи(призыв к соблюдению), то нет ничего страшного при смотре на них при отсутствии цели получить удовольствие и страха впасть в грех.
Вопрос 1325: Разрешено ли мужчинам без цели получить удовольствие смотреть на очень некрасивых женщин, которые не надевают хиджаб? Ответ: Нет никакой разницы в не дозволенности смотра на чужих женщин между красотой или не красотой.
Вопрос 1326: Грех ли без прикосновения руки смотреть на волос женщины, упавший с её головы? Ответ: Нет изъянов, если посмотреть, не зная, чей этот волос.
Намахрам Вопрос 1327: Есть с ли изъяны с шариатской точки зрения на разговор с мужчиной, который пришёл к нам для помолвки(бракосочетания) и тем, что я сказал ему о своей любви?
Вопрос 1328: Если до прочтения постоянного или временного брака мы воспримем одного человека, как своего жениха, то в каких случаях (с точки зрения разговора) мы можем сохранять с ним связь?
Вопрос 1329: Если голос девушки не будет возбуждающим, то каково положение её прослушивания?
Вопрос 1330: Какова ваша точка зрения на разговор с намахрамом(чужой женщиной) в процессе работы?
Вопрос 1332: Каково положение пожатия руки при встрече девушек не мусульман?
Вопрос 1333: Махрам ли для детей от первой жены отца, брат женщины, с которой мой отец заключил брак? Махрамы ли для детей от второго мужа, девочки, которые от первого мужчины той женщины?
Вопрос 1334: Махрам ли женщина, для дяди своего мужа?
Вопрос 1335: Махрам ли для меня брат женщины, с которой мой отец заключил брак и считается ли он моим дядей?
Вопрос 1336: Считается ли мой муж махрамом для моей приёмной матери?
Вопрос 1337: Можно ли прикоснуться к намахраму, не имея намерения(цели) получить удовольствие?
Вопрос 1338: Махрам ли дядя мужчины для его жён?
Вопрос 1339: Для изучения медицины, моя дочь, учащаяся в медицинском университете бывает вынужденна касаться руками намахрама. Есть ли в этом изъяны?
Вопрос 1340: Если муж и жена возьмут(усыновят) новорождённого ребёнка и женщина, принимая особые лекарства образует в груди молоко и будет кормить этого ребёнка из этого молока, то становится ли этот ребёнок махрамом этой женщине и её мужу?
Вопрос 1341: Один мужчина, ради достижения довольства Аллаха, взял под своё попечительство малолетнюю девочку. Девочка уже выросла и достигла совершеннолетия. Я хотел бы узнать, является ли сейчас девушка намахрамом для этого мужчины?
Вопрос 1342: Каково положение относительно разговора женщины во весь голос перед намахрамом, чрезмерные шутки ведущих с намахрамами при интервью и подготовка и распространение телепередач, которые становятся причиной попрания(ухода) чести и совести?
Становление махрамом Вопрос 1343: Не являясь беременной и не ещё родив ребёнка на этот свет, у замужней женщины образовалось молоки в груди и она накормила им других детей. Становится ли она махрамом, кормя этих детей своим молоком?
Вопрос 1344: Существует ли так называемый брак для становления махрамом? Если существует, то каковы условия и правила прочтения брака для становления махрамом с людьми, с которыми мы часто встречаемся в жизни, такими как свояченица(сестра жены), жена брата, секретарша, коллега по работе и т.п. женщины?
Вопрос 1345: Махрамы ли для жены дяди мужа(по материнской и отцовской линии)?
Вопрос 1346: У мужчины, с которым я заключила брак, есть дочка от умершей жены и в ближайшее время она тоже заключит брак. Я хотела бы узнать о том, махрам ли для меня её муж или нет.
Вопрос 1347: Обязательно ли читать брак для становления махрамом с парнем(женихом), который пришёл свататься с девушкой или ты волен выбирать?
Вопрос 1348: Из-за чего женщина, несмотря на то, что берёт развод у мужа(то есть разводиться), тем не менее остаётся махрамом для отца мужа?
Вопрос 1349: Как можно разорвать брак для становления махрамом?
Вопрос 1350: Одна девушка заключила временный брак с мужем своей тёти. Дети этого мужчины будут всегда являться махрамом для этой девушки?
Вопрос 1351: Можно ли целовать таких женщин, как мать, сестра, тётя(с материнской и отцовской линии), которые являются махрамом для человека?
Вопрос 1352: Возможно ли стать махрамом друг для друга, прочитав мужчине и женщине намахрамам брачный договор для становления махрамом?
Вопрос 1353: Муж и жена расстались безо всякой ясности между друг другом, при том, что не был прочитан (шариатский) развод, но мужчина оплачивает расходы(или махр) женщины. Они больше не являются махрамами друг для друга?
Вопрос 1354: Можно ли прочитать брачный договор для становления братом и сестрой между людьми, которые не являются (родными) братом и сестрой?
Вопрос 1355: Можно ли прочитать брачный договор для становления махрамом с девушкой, при том, что это будет без ведома отца девушки?
Вопрос 1356: Два брата заключили брачный договор с двумя сёстрами. Их дети являются махрамами друг для друга?
Вопрос 1357: Если муж и жена возьмут под своё попечительство несовершеннолетнего ребёнка, то становится ли ребёнок махрамом лишь из-за того, что воспитывается и растёт у них(в семье)? Вопрос 1358: Одна семья взяла из детдома маленькую девочку ребёнка и воспитала, вырастила. Становиться ли она махрамом для мужчин этой семьи?
Кормление грудью
Вопрос 1359: Каков период кормлению грудью(молоком) ребёнка? Вопрос 1360: Можно ли кормить ребёнка грудью в состоянии полового осквернения(джунуб)? Вопрос 1361: Каково шариатское положение относительно того, если одного ребёнка накормит мать матери ребёнка(то есть мать женщины(бабушка) накормит собственного внука)? Вопрос 1362: Может ли взять женщина у своего мужа деньги за кормление грудью ребёнка? Рукопожатие Вопрос 1363: Может ли человек вынужденно пожать руку не мусульманке, не имея при этом цели получить удовольствие? Ответ: Нет изъянов рукопожатия в вынужденной ситуации с препятствующими(прикасанию) вещами, как перчатки. Вопрос 1364: Можно ли встретиться за руки с ахли китаб и кяфиром, если рука будет влажной? Ответ: Вы должны промыть руки для совершения молитвы, если у вас будет убеждённость в скверности руки человека из ахли китаб или же, если тот, кто не ахли китаб, будет кяфиром. Вопрос 1365: Каково положение, если не рукопожатие с женщиной намахрам станет причиной беспокойству между родственниками или же прекращению отношению между друг другом, или же не согласию(не довольству) родителей? Вопрос 1366: Является ли само по себе харамом рукопожатие с неверующими женщинами? Вопрос 1367: Для приветствия в странах Европы встречаются за руки. Иногда оставление этого становится причиной увольнения(отчисления) с работы, школы и т.д. Могут ли мужчина или женщина мусульмане встретиться(с ними) за руки в исключительных ситуациях?
Любовь и дружба
Вопрос 1368: Можно ли влюбиться в девушку, любить её? Вопрос 1369: Имеет ли изъян по шариату всякий вид дружбы между парнем и девушкой? То есть, если каждая из сторон подчинится и будет исполнять дела(рамки) этого вопроса запрещенные шариатом, и их эта дружба не будет из-за страстей, то снова ли есть изъяны? В каком случае нет изъянов? Вопрос 1370: Если у человека не будет терпения(сдержанности) к одиночеству и у него не будет возможности пожениться, то может ли безо всякой (греховной) цели дружить с девушкой? Вопрос 1371: Какие ограничения для дружбы с девушками были поставлены в Исламе? Вопрос 1372: Разрешена ли дружба парня и девушки без прикосновения друг к другу?
Зина(прелюбодеяние) Вопрос 1374: Мужчина заключил брак с одной женщиной, зная, что раньше она совершила зина. Но женщина сильно сожалеет из-за этого деяния. Каков долг(ответственность) мужчины (мужа женщины на данный момент) по отношению к мужчине, с котором женщина сделала зина до заключения брака? Вопрос 1375: Поручитель ли мужчина в зина за мехрул-мисли (махр(дар), который заслуживают подобные ей) девственности женщины? Вопрос 1376: Можно ли положить сперматазоид мужчины намахрама в матку женщины? Это деяние считается зиной? Вопрос 1377: Если женщина мусульманка совершит зина, то может ли муж убить её? Вопрос 1378: До прочтения шариатского брака мужчина и женщина сближаются друг с другом, с той целью(намерением), что после они сделают брак, и в последствии становятся родителями. После, шариатским браком, мужчина жениться на ней. Считается ли их прежнее сближение по шариатскому браку? И как бы то ни было, каково положение ребёнка появившегося на свет без шариатского брака?
Истимна (онанизм) Вопрос 1379: Каково положение об истимне? Имеется ли каффара(искупление)? Вопрос 1380: Как прощается грех истимны и каким образом можно уйти от неё? Вопрос 1381: Харам ли делать истимна в благословенный месяц Рамадан? Вопрос 1382: У мужчины при разговоре с девушкой, несмотря на отсутствие цели получить удовольствие, выходит некоторое количество спермы. Считается ли это истимной и становиться ли осквернённым(джунуб)? Какова обязанность для совершения молитвы? Нужно ли сделать гусль? Вопрос 1383: Если в месяце Рамадан человек совершить какое-либо деяние, которое станет причиной выхода сперма, то нужно ли держать 60 дней поста? Вопрос 1384: Каково положение, если в месяце Рамадан человек сделает истимна не с целью вывести сперму, но у него выйдет сперма? Вопрос 1385: Учитывая то, что в Исламе истимна является харамом, есть ли исключительные случаи? Вопрос 1386: Могут ли делать истимну те, у кого не имеется возможности заключить постоянный или временный брак? Вопрос 1387: Записывается ли грех человеку, который делает с самим собой возбуждающие действия (например, просмотр возбуждающих фильмов)?
Хиджаб Вопрос 1388: Хиджаб считается необходимым положением религии? Каково положение относительно тех, кто не серьёзно(пренебрежительно) относятся к нему? Вопрос 1389: Имеется ли изъян, если вытащить наружу часть платка под чадрой(хиджабом)? *Чадра - лёгкое покрывало женщин-мусульманок в некоторых странах, закрывающее голову и лицо, кроме глаз, и спускающееся по плечам вниз. Другими словами, длинная накидка, покрывающая женщину с ног до головы. Вопрос 1390: Я 17 летняя девушка. Моя мать заключила брак со взрослым мужчиной, у которого есть сын. Каким должен быть мой хиджаб пред этим мужчиной и его сыном? Вопрос 1391: Должна ли женщина укрывать ноги при совершении молитвы? Ответ: Не обязательно, но должна укрывать от намахрама. Вопрос 1392: Цель в хиджабе является сохранность чистоты, нравственности женщины, преграда развращения людей с верного пути и греховных взглядов(смотров)? Если это так и есть, в таком случае, если женщина наденет простую одежду, которая не притягивает, оберегает(сохраняет) её чистоту(нравственность) и преграждает от страстных(пахотных) взглядов мужчин, то снова ли нужно закрывать себя чадрой? Если нужно, то для чего? Вопрос 1393: Почему в Исламской стране для женщины не мусульманки обязательно соблюдать хиджаб, а не соблюдение хиджаба для женщины мусульманки не в Исламской стране является запретным? Вопрос 1394: Может ли мужчина заставить свою жену носить хиджаб? Вопрос 1395: Каково положение (ношения) никаба для молодой девушки? Вопрос 1396: Каким должна быть чадра и манто(широкое дамское пальто, обычно меховое или другими словами, длинная рубашка или плащ, подобный пальто)?
Вопрос 1397: Хиджаб для женщины обязателен в Исламе? Эта обязательность остаётся и в зарубежных(не исламских) странах? Под хиджабом я подразумеваю платок. Вопрос 1398: В каких случаях женщины должны укрыть ноги носками? Вопрос 1399: Обязательно ли женщинам укрывать лицо? Вопрос 1400: Если тело будет закрыто, то есть ли нужда в укрытии головы в таком месте, где не соблюдение хиджаба в полном(совершенном) виде не станет причиной впадения в грех? Например, в странах Европы не особо придают значение хиджабу и выглядывание(показ) волос головы женщины не создаёт много проблем. И в Коране говорится, что укрывайте себя для препятствия возбуждению мужчин. Вопрос 1401: Выщипывание бровей считается украшением для женщины? До какой грани нужно укрыть его? Вопрос 1402: Нужно укрывать лицо, руки и поверхность ног? Вопрос 1403: Можно ли разговаривать с женщиной-мусульманкой намахрам, которая не надевает хиджаб в полном(идеальном) виде? Вопрос 1404: Харам ли смотреть на волосы неверующей женщины? Вопрос 1405: Можно ли для (соблюдения) хиджаба пользоваться манто* и платком? *Манто - длинная рубашка или плащ, подобный пальто. Вопрос 1406: Если изъяны, если на руках до запястья и лице будет простое украшение(драгоценность)? Вопрос 1407: Должна ли быть разница в хиджабе для семей религиозных и представителей духовных лиц(проповедников), от хиджаба простых людей? Вопрос 1408: Могут ли свекор и свекровь ещё до брака заставить невестку носить чадру*? *Чадра - лёгкое покрывало женщин-мусульманок в некоторых странах, закрывающее голову и лицо, кроме глаз, и спускающееся по плечам вниз. Другими словами, длинная накидка, покрывающая женщину с ног до головы. Вопрос 1409: Обязательно ли надевать хиджаб возле несовершеннолетнего ребенка, который уже различает хорошее и плохое(мумаййиз)? . Вопрос 1410: Должна ли я остерегать себя от 13-14 летних родственников?
Вопрос 1411: Могут ли девушки сидеть возле парней в учебном кабинете университета? Вопрос 1412: Может ли женщина приготавливать лекарство в аптеке? Вопрос 1413: В каких возрастах девушка может быть без хиджаба? Вопрос 1414: 1. Можно ли фотографироваться, если хиджаб будет не совершенным(полным)? Вопрос 1415: Если изъян в отражении тени тела под чадрой для молитвы? Плотность обычных чадр для молитвы таково, что немного видится отражение тела. *Чадра - лёгкое покрывало женщин-мусульманок в некоторых странах, закрывающее голову и лицо, кроме глаз, и спускающееся по плечам вниз. Другими словами, длинная накидка, покрывающая женщину с ног до головы. Вопрос 1416: Может ли женщина не укрывать свои искусственные волосы - будь оно париком или приклеенным волосом - от намахрама? Вопрос 1417: Если женщина захочет выполнить молитву в том месте, в котором она будет уверена, что туда не придёт намахрам, то обязательно ли ей быть в хиджабе? Вопрос 1418: До какого предела(рамок) можно окрасить щёки? Какова обязанность, когда убираешь брови? Был ли соблюден хиджаб, если будет надето чёрное магнаа и чёрное широкое манто, которое будет доходить до низ подбородка, укрывать длинные края и сверху доходить до верха бровей? Имеется ли изъян, если магнаа и манто будут цветными?
*Магнаа - длинный платок до уровня груди. Вопрос 1420: Каково положение преподавания уроков женщинам надевшим шариатский хиджаб или же выступления пред ними? Вопрос 1421: Есть ли у родителей право, понуждать детей достигших совершеннолетия к соблюдению хиджаба?
Вопрос 1422: Можно ли фотографироваться без хиджаба или без наличия платка на голове, когда я с друзьями? Если подруги дадут слово, что не покажут фотографию намахраму, но после они покажут намахраму, на ком лежит этот грех, учитывая то, что было доверие к обещанию подруги? Ответ: Само по себе нет никакого препятствия фотографирования в указанном случае, а грех лежит на том, кто показал фотографию намахраму. Вопрос 1423: Некоторые женщины-мусульманки в хиджабе, сделали обыденным оставлять открытым подбородок и некоторое место под подбородком, но при этом закрывают шею. Разрешено ли это? Какую часть можно оставлять открытым на лице? Можно ли не закрывать уши? Вопрос 1424: Если в одном городе никаб или ношение лицевого покрывала(накидки) будет необычайным (и необыкновенным) и являясь причиной удивления людей, будет считаться пышной одеждой*, то обязательно ли не пользоваться им? *Пышная одежда - отличием от обычной одежды является то, что человек одевает её для выказывания, проявления и показа себя. Вопрос 1425: Может ли женщина в одиночку брать уроки вождения у мужчины намахрама, при соблюдении хиджаба и при отсутствии страха впасть в грех? Вопрос 1426: Может ли молодая девушка, как часть хиджаба, одеть носок цветной или носок, который красиво покажет ножки? Вопрос 1427: Можно ли одевать носок, который покажет(отразит) вырез ноги, несмотря на укрытие ног? Вопрос 1428: Может ли верующая женщина с приветливостью, улыбкой, а также непосредственно сама разговаривать с намахрамом? Вопрос 1429: Могут ли мужчина и женщина купаться в одном бассейне? Вопрос 1430: Можно ли не с целью получить удовольствие купаться в бассейнах, в котором одновременно купаются(смешаны) мужчины и женщины? Вопрос 1431: Женщина-врач(медсестра) бывает вынуждена обследовать мужчин, касаться их, и так как является врачом, потому также бывает вынуждена разговаривать с врачами-мужчинами. Каково положение в данном случае? Вопрос 1432: Каково положение надевания женщинами тонких носков и выхода из дома и отправления в места, где есть намахрамы? Каково положение оставления головы открытым за чадрой и магнаа в местах, где есть намахрамы?
Вопрос 1433: Нужна ли также чадра, если хиджаб будет совершенным(полноценным)? Вопрос 1434: Разрешено ли сидеть возле намахрама на такси и в других общественных средствах передвижения, если их соприкосновение друг к другу будет через одежду?
Одеяние
Вопрос 1436: Из зарубежной страны мне отправили кожаный пиджак. Харам ли надевать его? Вопрос 1437: Макрух(не желательно) ли надевать чёрную одежду? Вопрос 1438: Пророк(с) больше предпочитал носить белую одежду? Вопрос 1439: Каково положение надевания короткой рубашки, которая укрывает руки до локтя? Вопрос 1440: Каково положение надевания джинсовых брюк и зарубежной одежды? Вопрос 1441: Какую часть тела обязательно укрывать мужчине? Вопрос 1442: Каково положение надевания галстука на праздничных или свадебных мероприятиях? Вопрос 1443: Некоторые компании пишут на продаваемую ими ткань " чистый шёлк". Но мы сомневаемся в натуральности этого шелка. Наше сомнение по причине его низкой стоимости. Потому, что чистый шёлк не может быть таким дешевым. Можно ли надевать и выполнять молитву в одежде, сшитой из такой ткани? Вопрос 1444: Может ли женщина выйти навстречу к намахраму, надев костюм? Вопрос 1445: Каково положение надевания пышного одеяния? Каков критерий пышного одеяния?
Вопрос 1446: Могут ли женщины, которые не выщипывают лицо(или удаляют нежелательные волосы), удалить волосы лица и бровей и наносить на лицо естественную(натуральную) пудру и крем? Вопрос 1447: Можно ли женщинам с целью заключить брак, покрасить некоторую часть волос на мероприятиях, относящихся к женщинам, , чтобы привлечь их внимание? Вопрос 1448: Приклеивание цветных линз на глаза в западных странах стало обыденным. Разрешено ли подобное, если это сделают с целью украшения и при этом выйдут на те места, где есть намахрамы?
Вопрос 1449: Разрешено ли с целью найти жениха надеть на голову парик, одевшись красиво и привлекая их внимание, на мероприятии, относящемся женщинам? Это деяние считается скрытием недостатков?
Вопрос 1450: Нужно ли укрывать украшенное лицо, в том случае, если не будет ясно (и понятно), что лицо украшено и лицо будет казаться, как естественное?
Вопрос 1451: Можно ли создать красоту на лице и других частях тела хирургической операцией? Вопрос 1452: Могут ли женщины отрастить брови? Ответ: Отращивание бровей имеет препятствие для малого и большого омовений, но нет изъянов в накалывании(то есть в пробивании туши в кожу бровей).
Вопрос 1454: Каково положение нанесения сурьмы(чёрной краски) на брови? Ответ: Нет изъянов.
Вопрос 1455: Должны ли женщины надевать носки в том месте, где находится намахрам? Ответ: Верно, должны укрывать ноги от намахрама.
Вопрос 1456: Каково положение надевания женщинами мужской одежды в театре и выступления ими на сцене, где на них смотрят только женщины? Ответ: Нет препятствий.
Вопрос 1457: Каким видом кольца могут пользоваться мужчины, чтобы не было изъянов с шариатской точки зрения? Ответ: Могут пользоваться всеми видами колец, кроме золота.
Вопрос 1458: Можем ли мы обратиться к другому марджа-таклид в вопросе надевания (или избрания) кольца для сватовства? Ответ: Об этом вопросе была дана фетва и потому нельзя обращаться к другому марджа-таклид в вопросе, о котором уже издана фетва.
Вопрос 1459: Есть ли изъяны для мужчин в писании золотой ручкой? Ответ: Нет изъянов.
Вопрос 1460: Обязательно ли вода должна довестись до ресниц при совершении малого омовения? Каково положение, если были использованы средства украшения и она не очищается водой? Ответ: Воду нужно довести до ресниц.
Вопрос 1461: Разрешено ли женщинам украшать себя пред выходом на улицу? Ответ: При украшении должны укрывать себя(эти части) от намахрама.
Вопрос: 1462: Каково положение пользования женщинами духов и тому подобных ароматных(хорошо пахнущих) вещей? Ответ: Не разрешено, если будет причиной возбуждения намахрама.
Вопрос 1463: Каково положение хирургической операции носа, для того, чтобы выглядеть красиво? Ответ: Нет препятствий
Вопрос 1464: Можно ли нанести на голову жиле(желатин)? Ответ: Нет препятствий, но, если будет препятствовать для протирания(масха) головы или же будет предположение, что оно станет препятствием, тогда нужно очистить(промыть) в том количестве, которое обязательно для протирания головы в масхе.
Вопрос 1465: Могут ли мужчины выщипать некоторую часть бровей? Ответ: Само по себе, нет препятствий.
Вопрос 1466: Может ли мужчина надеть короткую рубашку(безрукавку)? Может ли женщина без цели получить удовольствие, посмотреть на его руку? Ответ: Разрешено в обоих случаях.
Вопрос 1467: Может ли женщина надеть кольцо со сватовства, в том случае, что её будет видеть намахрам? Ответ: Нет изъянов.
Вопрос 1468: Может ли женщина отрастить ноготь? Считается ли это украшением и нужно ли укрывать их от намахрама? Ответ: Нет изъянов и не нужно укрывать его от намахрама, если не будет украшено.
Вопрос 1469: Если женщина отрастит ногти, но не украсит их, то нужно ли укрыть их от намахрама? Ответ: Не нужно.
Вопрос 1470: Каково положение ношения женщиной обычного кольца со сватовства? Каким будет положение, если на них посмотрит намахрам? Считается ли кольцо украшением, даже если оно простое? Ответ: Нет препятствий, и оно не считается из внешних украшений. Ответ: Нет изъянов, если (какое-либо) второе запрещенное обозначение(деяние) не будет относиться к нему(надеванию галстука).
Вопрос 1472: Можно ли пользоваться париком, вместо головного покрывала(накидки)? Ответ: Не разрешено, так как сам парик считается украшением и его нужно укрывать от намахрама.
Вопрос 1473: Парик является украшением? Ответ: Парик является украшением и его нужно укрыть от намахрама.
Вопрос 1474: Можно ли стричь волосы ног, груди и спины? Есть ли относительного этого какое-либо указание от непорочных имамов (а)? Ответ: Разрешено, и непорочные имамы (а) настаивали очищать(стричь) волосы паха (область между бёдрами в нижней части живота) и подобные места самое малое раз – каждые 40 дней для мужчин, а для женщин – каждые 20 дней.
Вопрос 1475: Есть ли изъяны в лёгком украшении лица женщинами, учитывая то, что оно не будет привлекающим? Ответ: Нет изъянов, но если будет считаться украшением, то должны укрыть от намахрама.
Вопрос 1476: Считается ли украшением, если для чистоты (или светлости) кожи лица женщины нанесут крем? Ответ: Использование обычных кремов слегка не считается украшением.
Вопрос 1477: Каково положение наложения грима? Вопрос 1478: Можно ли красить лаком ногти пальцев ног? Каково положение выхода на улицу без носков после окраски лаком? Вопрос 1479: Каково положение (нанесения) татуажа на брови и губы? Вопрос 1480: Каково положение пользования линзами для глаз? Вопрос 1481: Каково положение пользования жидкостями(растворами) изготовленных для предметов украшения, духов и кожи, в составе которых есть спирт? Вопрос 1482: Можно ли пользоваться косметикой, которая изготовлена из жира змеи и мяса животных, которые являются недозволенными? Вопрос 1483: Каково положение нанесения пятна на тело? Вопрос 1484: Разрешено ли использование такого инструмента роскоши, как халхал(1)? (1) Сделанные из серебра, золота и т.д. кольца(цепи) с колоколом, которую женщины в прошлом надевали на лодыжки для красоты. Вопрос 1485: Могут ли холостые девушки, используя слегка преобразующую красоту пудру, привлекая внимание женщин и с целью найти себе жениха, ходить на мероприятия, в котором присутствуют лишь женщины? Вопрос 1486: Может ли женщина, которая не выщипывает лицо, удалять волосы лица и бровей и наносить естественную(натуральную) пудру? Вопрос: 1487: Может ли женщина носить кольцо, браслет и кулон для украшения? Духи
Вопрос 1489: Можно ли пользоваться спиртным одеколоном? Вопрос 1490: Можно ли совершить молитву после пользования одеколоном?
Танцы
Вопрос 1491: Может ли женщина для сообщения(заявления) своей радости от свадьбы, танцевать пред женщинами на женской свадьбе? Вопрос 1492: Может ли танцевать мужчина на мужских мероприятиях? Вопрос 1493: Есть ли различие в положении между народными танцами и танцами современными и западными? Вопрос 1494: Каково положение танца женщины для мужа с музыкальными кассетами? Вопрос 1495: Можно ли танцевать для спорта(в спортивных целях)? Вопрос 1496: Можно ли танцевать, чтобы образовать чувство веселья у матери и сестры? Вопрос 1497: Может ли танцевать женщина (будучи) одна (в одиночестве)? Вопрос 1498: Каково положение обучения танцам? Вопрос 1499: Может ли женщина танцевать для мужа при исполнении музыки? Кино, театр и фильм
Вопрос 1501: Разрешено ли по шариату обучение театральной профессии, учитывая то, что женщина в процессе деятельности будет во взаимосвязи и гримировании с намахрамом? Вопрос 1502: Каково положение пользования искусственными волосами для театра? Вопрос 1503: Можно ли привлечь(снимать) не мусульман мужчин и женщин в ролях, которые запрещены для исполнения мусульманам? Есть ли в этом деле разница между мусульманскими и не мусульманскими странами? Вопрос 1504: Каково положение, если люди, которые исполняют роли махрама отца и матери ребенка, обнимут намахрама мальчика и девочку мумаййиз*?
Вопрос 1505: Могут ли актёры играть в роли её светлости Зейнаб и др. святых личностей? Вопрос 1506: Разрешено ли сниматься в кинофильмах? Вопрос 1507: Можно ли инсценировать и показать на телевидении или же показать в театре, жизнь Его Святости Мухаммада (с) или предыдущих пророков (а) или непорочных (а) или какую-либо символическую священную историю? Вопрос 1508: Каково положение посещения кинотеатр клуба, учитывая то, что там показывают сцены, не соответствующие шариату? Вопрос 1509: В целом, каково положение посещения кинотеатра? Вопрос 1510: Каково положение просмотра фильмов для обучения иностранного языка? Вопрос 1511: В некоторых кино бывают кадры(сцены) музыкальные, любовные, гневные и развратные. Какого положение просмотра подобных фильмов? Вопрос 1512: Каково положение просмотра возбуждающих фильмов, которые сняты неверующими(неисламскими) странами? Вопрос 1513: Запрещено ли писать сценарий? *Фасад – разврат, смута, беспорядок, разногласия и т.д. Вопрос 1514: Каково положение, если актёры, которые ведут роли мужа и жены, отца и матери, скажут любовные слова и пошутят с намахрамом, которая(ый) ведёт(играет) противоположную роль? Каково положение, если это окажет отрицательное воздействие на зрителя? Каково положение, если эти слова, после будет озвучены в фильме? Вопрос 1515: Разрешено ли выступление в роли непорочных (а), актеров иудея, христианина и других из числа ахли китаб(люди писания) или из числа других мазхабов Ислама? Вопрос 1516: Снимаясь, некоторые фильмы за рубежом, среди людей было распространено, что в этих фильмах были сыграны роли Святого Пророка (с), непорочных (а) и других великих личностей Ислама. Каково положение, если предположим, что это является не с рекомендательной целью (т.е, чтобы это не понравилось другим и т.п. причины)? Вопрос 1517: Какие пути решения вы советуете в инсценировке жизни непорочных (а) в кино, телесериалах, документальных фильмах и подобными путями(средствами)? Фото и видео Вопрос 1518: Если человек не впадёт грех, то каково положение просмотра секс(уальных) фотографий? Вопрос 1519: При работе(использовании) интернета, мы встречаемся с безнравственными фотографиями. Какова наша обязанность в данном случае? Вопрос 1520: Есть ли изъяны в просмотре возбуждающих фотографий женатому мужчине, чтобы научиться методам (половой) близости со своей женой и для пользования различными средствами в момент сближения? Вопрос 1521: Каково положение просмотра интимных мест не мусульман женщин и мужчин, если не будет предположения о впадении в разврат? Вопрос 1522: Можно ли смотреть (на шоу) и слушать пение мужчины или женщины певцов? Вопрос 1523: Можно ли смотреть фильмы, возбуждающие страсть? Вопрос 1524: Можно ли человеку, который уверен, что не попадет в грех, просматривать фотографии развратных женщин, которые сами согласны на просмотр своих фотографий? Вопрос 1525: Если будут напрямую транслировать занятие спортом женщин, у которых открыта часть тела или же оно выйдет в эфир после, то каково положение его просмотра мужчиной? Есть ли в этом положении, разница между женатым и холостым мужчиной? Вопрос 1526: Каково положение просмотра фотографий полураздетых женщин не мусульманок? Вопрос 1527: Каков признак рейбы при просмотре фотографий женщин? Вопрос 1528: В каком случае имеется изъян на просмотр изображения(описания) человека (фотография, картина, видео и т.д.)? Если условием является отсутствие удовольствия, то запрещено ли смотреть на нравящийся образ(пусть это будет само лицо или его изображение)? Так как человек получает удовольствие от просмотра всякой нравящейся ему вещи? Вопрос 1529: 1. Можно ли фотографироваться без платка и неполноценного хиджаба? Вопрос 1530: Если разрешение на то, чтобы подруги сфотографировали меня? Вопрос 1531: Для снятия фотографий меня приглашают на мероприятие, в котором распивают спиртное. Можно ли принять такое приглашение? Телевизор Вопрос 1532: Каково положение использования телевизоров в Исламской стране, по которому озвучивают различные созвучия и показывают зарубежные фильмы? Вопрос 1533: Каков критерий на запрет просмотра фильмов и телесериалов, которые показывают по телевизору или кинотеатру? Вопрос 1534: Если по телевизору покажут смешанных(уединенных) (в одном месте) женщину и мужчину, то разрешено ли смотреть на это? Вопрос 1535: Можно ли смотреть на фото и видео женщин не мусульман по телевизору или другими средствами, которые не одеты, оголены или полураздеты, в том случае, когда мы не уверены, что это из-за желания(страсти) или по причине полового удовольствия? Может ли мужчина смотреть на женщин на улице, с целью(намерением) возбудиться только для своей жены? Присвоение чужого имущества
Вопрос 1536: Можно ли взять из личного имущества человека его музыкальную кассету, или испортить его, или написать на неё Коран, в том случае, когда для данного человека это не имеет никакой значимости? Ответ: Нужно взять разрешение у шариатского судьи, чтобы владеть имуществом другого с целью нахьяз мункар(пресечение неодобряемого).
Вопрос 1537: Можно ли присваивать имущества врагов ахли-бейта (а), которые известны как угнетатели, грешники(фасики) и лицемеры? Ответ: В наше время нужно сторониться всяких дел, которые приносят ущерб безопасности мусульман, и создают среди них противоречия.
Вопрос 1538: Если кто-то присвоит наследство другого человека, то можно ли пользоваться обетом(назир), милостыней(садака) и эхсаном(пожертвованием) из его имущества? Ответ: Нет изъянов, если у вас не будет убеждённости в присвоении этого имущества.
Вопрос 1539: Если присвоенное имущество используют (при постройке) здания, то каково положение использования этого здания? Ответ: Если деньги от продажи присвоенного имущества были использованы в здании, то сам человек, который присвоил имущество, является его поручителем. Но, если пользовался имуществом, то должен взять соглашение собственника. Но, если собственник просит само имущество, тогда должно быть возвращено само имущество, если оно не загублено(испорчено). Несмотря на то, что по этой причине требуется испортить, уничтожить здание. Но, если само имущество будет испорчено, тогда должно быть отдано подобие имущества или его ценность(стоимость).
Вопрос 1540: Каково положение потребления плода из присвоенного сада, и сидения там из-за стыда или безысходности? Ответ: Не разрешено сидеть в этом саду или есть из его плода, если же съел, тогда является поручителем. Стыд не является шариатским извинением(оправданием).
Вопрос 1541: Можно ли покупать продукты фабрик-заводов, если место или оно само, является присвоенным? Ответ: Разрешено.
Банк
Вопрос 1550: Каково положение относительно взятия долга в банке? Ответ: Если дача денег будет на основе соответствующих условиям шариата процентах, то нужно следовать в соответствии с их условиями. В противном случае, владение им запрещено. Если будет на основе процентов, которые неверны с позиции шариата, и банк будет банком государственным или совместным(государственно-коммерческим), то берите эту сумму денег от имени владельца имущества, который неизвестен и считайте это долгом от его светлости Аятолла Систани. Вопрос 1551: Можно ли брать в долг в том случае, что банк обусловит взять (денег) больше? Ответ: Запрещено брать долг с доплатой, и в этом положении нет разницы в долге у банка или в других местах. Да, если взятие денег будет у банка государственного или совместного, на основе процентов соответствующих условиям шариата, то нужно следовать в соответствии с их условиями. В противном случае, сбережение(накопление) их запрещено. Если будет на основе процентов, которые неверны с позиции шариата, то берите эту сумму денег от имени владельца имущества, который неизвестен и считайте это долгом от его светлости Аятолла Систани. Вопрос 1552: Если человек положит деньги в банк, с намерением получить дополнительный доход и учитывая то, что банк устанавливает все условия, как то: дополнительный доход и период, то, если человек сделает эти дела при своем согласии и примет их условия, является ли это деяние разрешенным и можно ли пользоваться деньгами этого дохода или это является процентами на деньги(риба)? Ответ: Если это будет банком государственным или совместным с государством и дача дополнительной суммы будет на основе процентов, которые являются верными с позиции шариата и если будет вероятность, что это дело совершается другими банками, то нет изъянов, и разрешено пользоваться его доходами, подобно тому, как совершаются верные проценты с другими государственными имуществами(собственностями). Вопрос 1553: 1. Каково положение взятия в долг в особых банках? 2. Каково положение, если оставить залог в жилищном банке, так, что каждый месяц на мой счет будет перечислять дополнительные деньги и также в конце года дадут деньги, которые не были оговорены изначально? Ответ: 1. Нет изъянов, если не обговорят взятие дополнительной суммы. 2. Если дача (дополнительных) денег будет на основе процентов соответствующих условиям шариата, то нужно следовать в соответствии с их условиями. В противном случае, сбережение(накопление) их запрещено.
Религиозные лозунги и траурная процессия
Вопрос 2041: Каково положение накрытие стола(собрания) в честь праздника Новруз, если он выпадет на месяц мухаррам? Вопрос 2042: Какова ваша точка зрения относительно хлопанья руками в мероприятиях проводимых в честь дня рождения Ахли-бейта (а). Вопрос 2043: Каково положение ударов по груди и цепями, которые стали обыденными в Индии и Пакистане? Вопрос 2044: На траурном мероприятии в честь Имама Хусейна (а) некоторые снимают свою рубашку(одежду). Если в этом изъяны? Вопрос 2045: Я хочу узнать ваше мнение относительно ударов по груди и раздевании рубашки на траурном мероприятии. Вопрос 2046: Является ли это признаком слабой искренности, если человек заплачет на траурном мероприятии или с траура услышанного по записи, но не сможет пролить слёзы, когда находится наедине и одиночестве? Вопрос 2047: Каково положение использования барабана при ударении по груди на мероприятиях организованных по Имаму Хусейну (а)? Заключение пари
Вопрос 2216: Дозволено ли заключать пари? Можно ли с согласием обеих сторон заключать пари на футбол или на другие распространенные игры? Ответ: Пари дозволяется заключать только на соревнованиях по стрельбе и скачкам на лошадях.
Вопрос 2217: Можно ли заключать пари в мелких вещах? Ответ: Нет изъянов, если после заключения пари он даст это со своего согласия.
Вопрос 2218: Можно ли заключать пари в соревнованиях по скачкам на лошадях? Ответ: Сделать это могут лишь непосредственно сами участники соревнований.
Вопрос 2219: Выигравшая команда в соревнованиях по футболу забирает деньги. Дозволено ли это или запрещено? Ответ: Запрещено, если будет с условиями.
Вопрос 2220: Мы знаем, что играть с условиями запрещено. Наш вопрос таков, запрещено ли, если мы скажем, что “проигравший вместо денег скажет несколько благословений (салаватов)”? Ответ: Не запрещено.
Права Права родителей Вопрос 1919: Является ли согласие родителей условием для выполнения ребенка желательных деяний, участия в исламских мероприятиях? Вопрос 1920: Имеют ли право родители запрещать своему ребенку слушать музыку и брить бороду? Вопрос 1921: Могут ли родители запрещать своим детям носить модные на сегодняшний день одежды? Вопрос 1922: До какой степени должно быть подчинение родителям?
[1] Джанаба – состояние ритуальной оскверненности после совершения интимной близости.
[2] * Зифаф – желательная молитва для первой брачной ночи. [3] Истита’ат – возможность совершить хадж с позиции физической, денежной и путевой(дистанционной, дорожной);
Перевод только практической части. Название книги / Истифтаат-ответы на шариатские вопросы Книга была разрешена на печать на основе письма DK-1070/Y Государственного Комитета по работе с Религиозными Организациями Азербайджанской Республики по дате 18.01.2013-ого года.
|
Последнее изменение этой страницы: 2019-06-08; Просмотров: 251; Нарушение авторского права страницы