Малое ритуальное омовение (вуду)

Вопрос 135: В каких случаях для человека становиться обязательным совершение малого омовения?

Ответ: Для выполнения шести деяний человек обязан иметь малое ритуальное омовение (вуду):

1-Для выполнения обязательных молитв (кроме молитвы по покойному).

2-Для выполнения забытого земного поклона и свидетельствования (ташаххуд).

3-Для совершения тавафа (обязательного обхода Каабы), даже для совершения тавафа желательного хаджа и ‘умры. Необходимо помнить, что таваф является обязательной частью хаджа и ‘умры.

4-Если человек даст обет или клятву совершить малое омовение.

5-Если человек даст обет прикоснуться какой-либо частью тела к тексту Корана (в случае если данное действие будет поощрительно с точки зрения Ислама, например, поцеловать Коран).

6-Для промывания водой оскверненного Корана или его извлечения из оскверненного места (в случае, если он вынужден рукой или другой частью тела прикоснуться к кораническому тексту).

Вопрос 136: Должны ли мы произносить " Намереваюсь совершить малое омовение ради приближения к Аллаху" или " Намереваюсь совершить обязательное малое омовение ради приближения к Аллаху". Какое здесь значение несёт в себе слово обязательное (ваджиб)?

Ответ: Малое омовение верно и если не произносить слово " ваджиб", так как совершать малое омовение обязательно для шести деяний, что было указано выше. Слово " ваджиб" в омовении произносят в том случае, когда наступает время одного из (вышеперечисленных) деяний или подготовка к деянию прежде наступления. Если человек по ошибке произнесёт обязательное намерение, то малое омовение (также) действительно, если позже будет выяснено, что это было для обязательного деяния.

Вопрос 137: Действительно ли малое и большое омовение женщины, которая покрасила волосы? Если нет никаких изъян, тогда для чего я должна чистить лак пальцев для малого и большого омовения?

Ответ: Малое и большое омовение женщины, которая накрасила волосы, являются действительными, но причиной очищения для малого и большого омовения является то, что это препятствует попаданию воды на обязательные части тела. Но хна не является препятствием.

Вопрос 138: Есть ли изъян для малого омовения небольшая жирность (маслянистость) на лице?

Ответ: Нет.

Вопрос 139: Самое рекомендуемое время использования раствора от выпадения волос является ночью перед сном. Если мы ночью используем его, то нужно ли омыть голову прежде совершения малого омовения к утренней молитве?

Ответ: Не обязательно.

Вопрос 140: 1. Верно ли малое омовение, если ногти будут искусственными?

2. Как должны протирать (масх) ноги женщины?

Ответ: 1. Если они укрыли родные ногти наполовину или полностью, то малое и большое омовение недействительно, и она должна убрать их для малого и большого омовения.

2. Нет отличия с обтиранием мужчин, а если они накрасили ногти, то достаточно провести обтирание между пальцами.

Вопрос 141: Должна ли касаться ресниц вода, при совершении малого омовения?

Ответ: Да, вода также должна быть доведена до ресниц.

Вопрос 142: Для совершения малого омовения после ванной, мы должны подождать, чтобы волосы высушились?

Ответ: Достаточно того, чтобы сухим было место обтирания.

Вопрос 142: Аннулируется ли малое омовение женщины, если её волосы увидит чужой мужчина?

Ответ: Не аннулируется.

Вопрос 143: Для чего при совершении малого омовения мужчины льют воду на локоть с внешней стороны, а женщины с внутренней?
Ответ: Подобное совершение малого омовения не является обязательным, а это желательное действие.

Вопрос 144: Я очень много пользуюсь ручкой и авторучкой, так как являюсь студентом, потому руки бывают в чернилах. Каково положение относительного моего малого омовения?
Ответ: Если вы не убеждены в доведении воды до рук, тогда необходимо очистить.

Вопрос 145: Становится ли недействительным малое омовение человека, вставшего на молитву, если в желудке он почувствует какое-то изменение?

Ответ: Малое омовение не аннулируется, если не будет убеждённости в том, что из желудка ничего не исходило.

 

 

Вопрос 146: Есть ли изъян для малого омовения в наколке? Если да, то каково решение?

Ответ: Изъян нет.

Вопрос 147: Если мы намеренно или по ошибке повторно протрём (масх) голову или ногу (не высушив место обтирания, которое обтёрли в первый раз), то аннулируется ли малое омовение?

Ответ: Нет преград в том, чтобы повторно обтереть ноги. А если он также во второй раз будет обтирать голову, то пусть во второй раз обтирает голову другой частью руки или же пусть высушит место обтирания первого раза, а затем уже обтирает голову.

 

Вопрос 148: Из-за болезни в ноге и спине я не могу правильно совершать масх на правую ногу, могу лишь пальцами рук прикасаться к пальцам ноги, и не могу проводить ею до поверху выступа ноги. Является ли правильным моё омовение?

Ответ: Не достаточно. Если есть возможность, то сядьте где-нибудь, поднимите свою ногу наверх и доводите до неё руку. Но, если не будет возможности каким-либо путём совершить масх в достаточной степени, то попросите кого-либо, чтобы взял с вашей руки влаги и этим совершил вам масх на ногу. Если и это будет невозможным, то совершите тайаммум.⠀

 

Вопрос 149: Разрешается ли выполнить молитву с омовением, которое было совершено до наступления времени молитвы?

Ответ: Нет проблем.⠀

 

Вопрос 150: Есть ли изъян для омовения в прорисовывание бровей карандашём или же в их подкрашивание?

Ответ: Если вы предположите вероятность препятствия достижении воды к ним, то должны очистить.

 

Вопрос 151: Достоверен ли хадис про трехразовое вращение кольца на пальце во время омовения?

Ответ: Достоверность этого не было доказано. Разумеется, если в то время, когда совершаем омовение, кольцо станет препятствием достижению воды на палец, то необходимо подвигать её рукой, дабы вода проникла под неё. Однако, во время проведения масха в тайаммуме, необходимо снять кольцо с пальца.

 

Вопрос 152: В вашей книге «Подробное разъяснение шариатских положений» было написано, что совершая масх на голову, волосы должны быть разделены с середины, и масх должен совершатся на наружный покров головы. Мой вопрос к вам состоит в том, что здесь вашей целью заключается провидение ниже головы, или на уровне бровей?

Ответ: Не является необходимым (ваджиб) протирание наружного покрова в масхе головы, также является правильным совершение масха на переднюю часть волос головы. Однако, если при расчёсывание волос передней части головы, они будут спадать на лицо, или же будут достигать другой части головы, в таком случае масх должен совершатся на корень волос. Является недействительным, если совершить масх на волосы, собранные вместе перед головой, которые спадают на лицо, или же достигают другой части головы, или же, если совершить масх на волосы другой части головы, которые идут вперёд.

 

Вопрос 153: Должны ли промокнуть ресницы во время омовения? Становится ли недействительным омовение, если будет какое-либо препятствие к проникновению воды к ним?

Ответ: Необходимо, чтобы и к ресницам достигла вода, и была изъята вещь, что препятствует проникновению воды к ним.

 

Вопрос 154: Становится ли недействительным омовение, если на руке останется чернила с размером кончика ручки?

Ответ: Нет проблем, если не будет препятствовать к проникновению воды. Но, если вы усомнились в том, что стало ли оно препятствием к проникновению воды или нет, то необходимо очистить до приобретения уверенности в проникновение воды. А, если вы усомнились в том, что стало ли оно преградой для проникновения или нет после молитвы, то молитву действителен.

 

Вопрос 155: Необходимо ли совершая омовение проводить рукой по тем частям, которые должны быть омыты, или достаточно, чтобы вода достигла каждой части?

Ответ: Достаточно, и не нужно проводить рукой.

 

Вопрос 156: Является ли грехом выливание воды для омовения в туалет? или нет?

Ответ: Не является грехом.

 

Вопрос 157: Является ли верным совершение масха поверх двух маленьких пальцев ноги? или нет?

Ответ: Верно.

 

Вопрос 158: Если рука с кончика пальца до локтя будет перевязана, то каким образом должно совершатся омовение?

Ответ: Вместо его мытья совершите ему масх другой рукой.

 

Вопрос 159: Становится ли недействительным малое или большое омовение расточительствуя использованием воды?

Ответ: Не становится недействительным.

Вопрос 160: Есть ли изъян в наливание воды на руку (на ладони) другим человеком для совершения омовения?

Ответ: Нет изъян, если омовение (рук) будет совершать сам человек.

*Омывать руки должен сам человек. В данном случае имеется в виду, что человек нальёт воду на ладони, а не на сами руки. Омывать лицо, руки и совершать масх на голову и руки должен совершать сам человек, в противном случае омовение не действительно.

 

Вопрос 161: Является ли верным омовение, если при мытье ладоней вода в результате случайного прикосновения нашей руки потечёт вверх?

Ответ: Омовение является верным.

 

Вопрос 162: Если у человека внутри носа будет кровь, и он совершит омовение, а после омовения увидит кровь снаружи носа, то каково положение совершённого им омовения? Становится ли оскверненным всякое место, куда достигла вода?

Ответ: Омовение является верным, и тело является чистым.

Вопрос 163: У меня искусственные волосы и я не могу их снять среди людей. Каким образом я должен(-на) совершать масх?

Ответ: Совершать масх на искусственные волосы неправильно, и, если вы не хотите, чтобы люди узнали о ваших искусственных волосах, то совершайте омовение там, где нет людей.

 

Вопрос 164: Если совершить омовение для определённой цели, к примеру, для устранения неприязни, или для соблюдения обета или же для прикосновения к Корану, разрешается ли с этим омовением совершать молитву?

Ответ: Разрешается совершать молитву.

 

Вопрос 165: В книге «Подробное разъяснение шариатских положений» написано, что нет изъян в том, чтобы совершить малое омовение ближе к времени наступления молитвы (азану). Сколько точное по времени минут подразумевается в слове «время, близкое к азану»?

Ответ: Подразумевается столько времени, которое необходимо для приготовления к молитве. Но рекомендуемым является то, чтобы совершить малое омовение, дабы быть всегда очищенным (т.е. в состоянии тахарата).

*Приготовление, т.е. успеть совершить мочеиспускание, истибру, одеть новое одеяние, если нынешняя осквернена, затем совершить малое омовение, постелить молитвенный коврик и слушать азан, повернувшись к кибле.

Тахарат - это когда человек чист от скверны как на теле, так и одежде.

 

Вопрос 166: Необходимо ли почистить низ ногтя, для того чтобы совершить омовение?

Ответ: Если будет в нормальном состоянии, то нет необходимости.

 

Вопрос 167: Необходимо ли женщинам для омовения очистить макияж, нанесённый ими самими в той мере, что не будет препятствовать проникновению воды?

Ответ: Нужно иметь уверенность в проникновении воды на кожу.

 

Вопрос 168: Должны ли женщины для совершения масха разделить посередине волосы на голове?

Ответ: Не должны, и будет достаточно, если они совершат масх на переднюю часть головы.

 

Вопрос 169: Является ли правильным омовение, если под коротким ногтём будет грязь?

Ответ: Нет изъянов, если не будет считаться из наружной стороны (пальца).

 

Вопрос 170: По утрам после восхода солнца я совершаю малое ради приближения к Аллаху и выхожу на улицу. С того времени к полудню проходит 5-6 часов. Могу ли я совершить полуденную (зухр) и послеполуденную (аср) молитву с этим же омовением, в том случае, когда я не совершил никакого деяния, которое бы аннулировало омовение?

Ответ: Можете совершить.

 

Вопрос 171: Если я совершу омовение с намерением для совершения полуденного (зухр) и послеполуденного (аср) молитвы, то могу ли я с этим же омовением совершить вечерний (шам) и ночной (иша) молитву?

Ответ: Нет проблем.

 

Вопрос 172: Разрешается ли совершить одно омовение с различными намерениями, к примеру с намерением полуденного (зухр), послеполуденного (аср) и желательного (мустахаб) молитвы?

Ответ: Нет проблем.

 

Вопрос 173: Становится ли недействительным малое омовение, когда при совершении омовения я наливаю воду на лицо и руки и после того как вода прикасается кожи, потечёт вверх с омываемой частью (с лицом или рукой)?

Ответ: Нет, омовение не становится недействительным.

*То есть, когда мы наливаем воду на лицо и руки и вода достигает кожи, она сама по себе проистекает вверх, а не так, чтобы ты сам повёл вверх водой по руке. Так как омывать руки и лицо снизу вверх аннулирует омовение, потому что омовение должно совершаться сверху вниз.

 

Вопрос 174: Если некто совершит омовение с намерением только полуденного (зухр) молитвы, то разрешается ли с этим (омовением) прикасаться к Корану или же совершить другие обязательные молитвы?

Ответ: Нет преград.

 

Вопрос 175: Каково положение омовения, если во время мытья левой руки или других частей омовения, вода на лице высохнет? Становится ли недействительным, или нет?

Ответ: Если в результате долгого перерыва не высохнет, то нет проблем.

 

Вопрос 176: Разрешается ли одновременно совершать масх на обе ноги?

Ответ: Разрешается.

 

Вопрос 177: Каково положение мытья руки и лица перед совершением омовения, дабы убедится в проникновении воды на руки и лицо?

Ответ: Нет проблем.

 

Вопрос 178: Если перед совершением омовения, руки и лицо будут несколько влажными, то разрешается ли совершать омовение?

Ответ: Разрешается совершать омовение.

 

Вопрос 179: Запрещено ли в малом омовении мыть руки три раза? Если запрещено, то аннулирует ли омовение или нет?

Ответ: Нововведение запрещено, но не аннулирует омовение. Если три раза будет омыта левая рука, тогда омовение аннулируется, так как протирание будет совершаться не омовением воды.⠀

 

Вопрос 180: Из-за болезни мой отец не может самостоятельно совершать омовение. Могу ли я совершить его омовение? То есть могу ли я помочь ему в совершении омовения? Может ли он получить помощь от других, когда меня нет дома? ⠀

Ответ: Конечно, если он самостоятельно не сможет совершить омовение, то вы или же кто-либо другой может помочь ему в совершении омовения. В целом, человек, который не может самостоятельно совершать омовение, несмотря на то что, если мытьё и протирание будут сопровождаться даже двумя людьми, то он должен получить помощь от других. Даже если помощник попросит вознаграждения (плату за труд) и будет возможность и это не нанесёт ущерба его состоянию, то необходимо оплатить. Намерение и протирание он должен сделать сам. Но если не будет возможности участвовать самому, то должен попросить другого, дабы он совершил ему омовение, но в этом случае согласно обязательной предосторожности оба из них должны сделать намерение. Если он сам не может совершить протирание, то помощник должен взять за его руки и протереть места протирания. Но если и это невозможно, тогда помощник должен взять с его рук влагу и протереть его голову и ноги.

 

Вопрос 181: 1. Становится ли препятствием для большого и малого омовения накрашивание волос и бороды?

2. Если во время омовения волосы будут редкими, и будет виден покров головы, то нужно ли совершить масх на покров головы, или будет достаточным, если совершим протирание на волосы?

3. Нужно ли во время совершения омовения мыть бороду? То есть является ли действительным омовение, если на бороду не попадет вода?

Ответ: Не становится препятствием для малого и большого омовения накрашивание волос или же бороды.

2. Будет достаточно, если совершите масх на волосы.

3. Если бороды мало и видна кожа лица, кожа должна быть омыта. Если кожа не видна, то достаточно омыть бороду.

 

Вопрос 182: Я совершил омовение, предполагая наступление времени, сказав в намерении «Ради приближения к Аллаху для обязательной молитвы (ваджиб гурбетен иллаллах)». Проповедник мечети говорит о неправильности этого. Хочу узнать, что, каково положение моего омовения и совершённого им полуденного (зухр) и послеполуденного (аср) молитвы, и нельзя ли совершить омовение перед молитвуом или каким-либо делом, делающее омовение обязательным, с намерением «ваджиб»?

Ответ: Омовение, совершённое во всякое время, хоть перед наступлением времени молитвы, хоть во время, приближённое к нему, хоть с перерывом или же после наступления времени, если будет совершено с намерением ради приближения к Аллаху, то является правильным. Не нужно (не обязательно) совершать с желательным или обязательным намерением. Даже если по ошибке совершит с намерением ваджиб, а позже, станет известно, что было необязательным, то всё равно омовение действительно. А также, если человек, который уверен в наступлении времени (молитвы), совершит омовение с намерением обязательного омовения, а затем поймёт, что время не наступило, то всё равно омовение является верным.

 

Вопрос 183: В некоторых домах отсутствует счётчик воды и водой пользуются без разрешения. Каково положение их богослужений, молитв, малых и больших омовений?

Ответ: Не разрешается пользоваться этой водой.

 

Вопрос 184: Могу ли я спустя (1-2 минуты) после совершения омовения, помыть ноги?

Ответ: Нет проблем, в том чтобы помыть ноги, после совершения омовения, и можете помыть сразу же после окончания омовения, а также, можно помыть ноги ещё до омовения, однако необходимо высушить место масха для совершения масха.

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: