Когда Батюшка Рафаил, я — греш. Онуфрiй и единомышленные наши братия во Христе узнали, что Варфоломей поминает «папу-римского», мы сразу прекратили его поминание за Богослужением.

Когда мы узнали о «Горячем исповедании веры против экуменизма», что в его составлении приняли участие Святогорцы, что это «Исповедание веры»подписали многие Святогорцы, я – греш. Онуфрiй взял благословение у своего Аввы Батюшки Рафаила, и пошел к Святогорским игуменам и монахам, которые подписали «Горячее исповедание веры против экуменизма», чтобы задать им лично следующие вопросы:

1. Вы против экуменизма?

2. Вы подписывали «Горячее исповедание веры против экуменизма»?

3. Что означает Ваша подпись под документом «Горячее исповедание веры против экуменизма»?

4. Как это возможно, что вы против экуменизма, а поминаете экумениста Варфоломея, который поминает «папу» и посетил синагогу?

Вот, что я хотел спросить у Святогорцев. В поездку я взял с собой маленький видеопроигрыватель с видеозаписями поминания «папы» Варфоломеем и посещения им синагоги. Во время этой целенаправленной поездки при каждом удобном случае я заводил разговор об экуменизме и спрашивал Святогорцев, знают ли они об этих экуменических беззакониях? Приведу некоторые ответы:

В дороге разговорился с греческим монахом, рассказал ему про эти отступления, а он мне уверенно говорит: «Этого не может быть! ». Достаю видеоплеер, чтобы показать ему всё наглядно, а он отворачивает голову в другую сторону, руками же заграждает сам плеер, и говорит: «Охи, охи, охи (по-гречески: нет, нет, нет)! ».

Он очень и очень не хотел, он просто боялся увидеть своими глазами то, о чём я ему только что рассказал. Он очень не хотел узнать, что всё это правда. Видно он выбрал для себя удобную позицию – спрятал свою голову в песок, а там не жарко и не страшно, а там уютно и комфортно. Он ничего не знал об этих беззакониях Варфоломея, но и совсем не хотел ничего узнать.

Обращаю ваше внимание на такую позицию монаха с Афона, потому что она очень распространена здесь на Святой Горе, но также она распространена и в мiру: «Это не моё дело, мое дело молиться», «Пускай епископы сами разбираются, а я не хочу заниматься политикой», «Вы что, умнее всех что ли?! Все монастыри поминают патриарха, вы одни не поминаете, вы одни – правы, а все монастыри заблуждаются что ли?! ».

Разговаривал с Игуменом монастыря Дохиар, архимандритом Григорием. Пошёл к Геронде Григорию, потому что знал, что он смелый и нелицеприятный в своих ответах. Показал ему эти два видео и спросил его: он лично против экуменизма? Геронда Григорий подтвердил, что он против экуменизма. Я сказал, что мы не поминаем Варфоломея, как он относится к этому? Отец Григорий отнёсся одобрительно, сказал, что Варфоломея давно уже надо было бы не поминать, но сам этого сделать не сможет, потому что «на Афоне нет доверия между отцами, и о его таком действии сразу донесут патриарху Варфоломею, и его снимут с игуменства монастыря».

Тогда к его ответу я отнёсся радостно, потому что это был первый из Святогорских игуменов к кому я пришёл со своими вопросами. Геронда Григорий «Исповедание веры» не подписывал, но он против экуменизма и одобряет наше исповедничество по 15-правилу. Слава Богу! Иду дальше.

Встретил греческого схимонаха пустынника, который живёт сам в келии на Катунаках. Поделился с ним, он с пониманием и переживанием отнёсся к этим отступлениям. Он отнёсся одобрительно к нашей позиции непоминания Варфоломея.

Пришёл к Старцу Гавриилу Карейскому. Он подписывал «Исповедание веры» и на мои вопросы ответил так:

1. Да, он против экуменизма.

2. Да, он подписывал «Исповедание веры».

3. Он не священник, чтобы прекратить поминание Варфоломея, от него это не зависит.

Геронда Гавриил сказал мне, что сегодня нет преп. Максима Исповедника. Старец Гавриил тоже поддержал наш путь непоминания Варфоломея. Я остался радостным и довольным от общения со Старцем схимонахом Гавриилом и пошёл дальше.

Пришёл в монастырь Кутлумуш, я хотел поговорить с игуменом монастыря архим. Христодулом. Игумен Христодул был одним из Святогорских игуменов, которые подписали «Исповедание веры». Кроме него «Исповедание веры» подписали игумены: Ксиропотама – архим. Иосиф, Каракала – архим. Филофей, Констамонита – архим. Агафон, Зографа – архим. Амвросия.

В архондарике Констамонита меня встретил иером. Николай, эконом монастыря, я задал ему свои вопросы. Он ответил:

1. Да, мы против экуменизма.

2. Да, игумен подписал «Исповедание».

3. Как, что означает его подпись? Означает, что мы против экуменизма.

На мой четвёртый вопрос: «А как это возможно, что вы против экуменизма и при этом поминаете Варфоломея, который поминает «папу» и посещает синагогу? ». Отец Николай удивился, сказал, что это клевета на патриарха, что ничего такого нет. Тогда я достал видеопроигрыватель и показал ему видеофакты. Он был смущен, сказал мне, что сейчас пойдёт к Игумену, поговорит с ним, и чтобы я пришёл снова через пару часов, тогда снова поговорим.

Возвращаюсь через два часа, как мне сказал о. Николай, а он меня встречает со словами: «Давай, давай, уходи, уходи». Я не понял в чём дело, и спрашиваю его: «А Вы поговорили с Игуменом? ». Он отвечает: «Да, поговорил, мы не принимаем то, что ты нам показываешь, потому что это взято из телевизора. Уходи». Ну, тут ничего не скажешь, я развернулся и ушёл.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: