Геронда Савва Лавриот был членом Собора старцев монастыря Великой Лавры на Святой Горе Афон.

Он последовательно вёл и ведёт борьбу за чистоту Православной Веры. Очень многие Святогорцы и очень многие Православные Архиереи, священники, монахи и мiряне полагали, что «волчий» экуменический собор будет тем пределом, до которого продлится терпение большинства, и когда это нечестивое сборище совершиться, тогда все Православные дружно остановятся, прекратят общение и поминание экуменистов, оставят их одних следовать своим экуменическим погибельным путём.

Но на деле, до сегодняшнего дня этого не произошло, напротив, после Критского лжесобора обнажилась страшная болезнь, которая до этого скрывалась в глубинах человеческих сердец. Наше состояние или точнее не стояние за Веру было сокрыто, потому что внешне всё было спокойно.

Но пришло потрясение, явилось испытание для всех, наступило время исповедничества, и большинство заняло такую позицию:

«Мы – Православные, но как все, без фанатизма! Мы не экстремисты и не раскольники, которые нарушают церковную дисциплину и прекращают поминание патриарха и своих архиереев». Явилась скрытая болезненная одержимость духом мiра сего, и не желание идти путём Святых Отцов, избрание теплохладности вместо исповедничества, и отвержение духа Христова, который не от мiра сего (ср. Ин. 18: 36).

Схимонах Савва Лавриот, будучи Соборным старцем в Великой Лавре, писал письма и обличал беззакония ересиарха Варфоломея. В Лавре исповеднический путь о. Саввы не поддерживали. Варфоломей раздраженно звонил из Фанара в Великую Лавру игумену архим. Продрому и требовал, чтобы Собор старцев расправился с герондой Саввой. Собор Лавры кроме устных замечаний пока никаких действий не предпринимал.

Геронда Савва смело продолжал писать и обличать отступления «Стамбульского папы». Для экуменистов письма ревнителей за чистоту Веры не представляют никакого препятствия для продолжения выбранного им зловерного экуменического курса. Больше всего эти вероотступники боятся, когда Православные разрывают с ними молитвенно-евхаристическое общение, этим Исповедники уже на деле свидетельствуют, что экуменисты — лжепатриархи и лжеепископы, что экуменисты — враги Православия.

До прекращения поминания экуменистов все письма и выступления борцов за Веру просто игнорируются, но как только они делают решительный шаг – разрыв общения с предателями Православия, врагами Божиими, экуменисты приходят в гнев и ярость, начинают рвать и метать: изгоняют Православных, запрещают в служении, лишают сана, и всякие другие прещения и наказания измышляют!

Именно так случилось и с герондой Саввой. Пока он подписывал Исповеднические документы и сам писал обличительные письма ересиарху Варфоломею, его терпели. Как только он прекратил поминание, его лишили права быть Соборным старцем, отстранили его монастырских послушаний и готовились изгнать его из Лавры.

Геронда Савва обратился с просьбой к Священному Кинотису Святой Горы, чтобы самый важный вопрос нашего спасения – вопрос о сохранении чистоты Православия и позиция Святой Горы по этому вопросу, а также вопрос об его изгнании из Лавры были рассмотрены Кинотисом. Но в Кинотисе умыли «по-пилатовски» руки: дескать, это внутренний вопрос Лавры, поэтому в Лавре должны его и решать. Собор же Великой Лавры осудил и изгнал геронду Савву как непослушного монаха, который учиняет раскол и не почитает патриарха, всех на Святой Горе и всюду смущает.

Непостижимо!!! Православные монахи (???!!! ) – насельники Святой Горы в угоду вероотступнику Варфоломею гонят монахов-исповедников, которые идут крестным Христовым путём???!!!

Сегодня Геронда Савва совершает очень важное служение в Православной Церкви, он не только сам идёт исповедническим путём за Веру Православную, но он помогает, поддерживает и объединяет Святогорцев-исповедников и Православных Христиан в Греции, он ездит в Болгарию, Румынию, на Украину, в Молдову, в Грузию. Богъ даст, скоро он посетит нашу Русскую землю. Божией милостию он везде старается свидетельствовать и нести Истину Христову, зажигать Святоотеческий, Святогорский дух исповедничества, он содействует и готовит, чтобы Православные Христиане-Исповедники из разных стран вели борьбу за Православную веру Соборно.

Многие читали известие, что Румынские монахи из скита Продрому прекратили поминание лжепатриарха Варфоломея. Но почти никто не знает, как продолжился исповеднический путь Румынских монахов, и как они стоят сегодня. В 2015 году духовник скита Продром – иеросхим. Иулиан (Лазар) написал прекрасное Исповедание Веры с обличением экуменизма.

Это Исповедание подписали многие из насельников Румынского скита Продром, Святогорцы, клирики, монахи и мiряне из Румынии и Греции. Великая Божия милость для духовных чад иметь Старца, духовного отца-исповедника. Именно поэтому более 50 братий Румынского скита единодушно встали на путь исповедничества и прекратили поминание Варфоломея, они душой и сердцем последовали за Старцем Божиим – Исповедником, за своим духовником.

Сразу после того как они объявили о своём решении, в скит Продрому прихал игумен Великой Лавры архим. Продром. (Пояснение для Русских читателей: слово Продромос с греческого языка – Предтеча, св. Иоанн Предтеча. Румынский скит Продром посвящен Честному Предтече, игумен Лавры тоже носит греческое имя Продромос). Румынский скит относится к Великой Лавре, поэтому игумен приехал разбираться с самовольными монахами.

Он вызвал скитоначальника иером. Афанасия и в течении двух часов крепко его воспитывал, открыто и ясно заявил ему, что если Скит не возобновит поминание Варфоломея, он упразднит самоуправление скита, а о. Афанасий будет снят с должности скитоначальника. Отец Афанасий и большая часть Румынских братий подчинились беззаконному вмешательству и требованию игумена Продрома. Сегодня в Румынском скиту Продром на исповедническом пути остались: Старец Иулиан, иеросх. Дамаскин, схим. Марк, мон. Никодим, мон. Ефрем и отец Паисий (сейчас он в Румынии).

Братия и сестры, читайте и слушайте далее непостижимые глубины отступления и человеческой немощи. Укрепи нас, Боже Всесильный! Пречистая Богомати, покрой от такого бедствия! Отец Афанасий, перевоспитанный архим. Продромом, становится на сторону гонителей, Старец Иулиан и родные скитские братия – монахи-исповедники для него становятся вдруг «раскольниками и сумасшедшими».

Старец Иулиан по возрасту и состоянию здоровья находится постоянно в своей келии в Скиту, его причащают верные священники, т.к. в Скитской храм, где возобновили поминание лжепатриарха, он не ходит. Другие братия-исповедники тоже не ходят на службы, где поминают Варфоломея.

Румынских монахов-исповедников лишили послушаний в Скиту, но также их лишили и трапезы! Из-за того, что они не поминают Варфоломея, в Скиту им не дают еды! На Афон приезжают кроме Православных паломников, много туристов из папистов и протестантов, всех паломников кормят во славу Божию, потому что на Афоне Божия Матерь всем всё подаёт, Она обо всех и вся заботится, и здесь никто не голодает. Здесь обязательно кормят даже кошек, которые особенно в монастырях имеются в великом множестве.

Но неужели для власть имущих «святогорцев» их Православные братия, монахи-исповедники, которые отвергли страх перед еретиками и вероотступниками, которые ревностно борются за сохранение чистоты Святаго Православия, стали хуже скотины???!!!

Одного из Румынских монахов-исповедников, монаха Никодима вызвали на собор старцев в Великую Лавру. Там на него «давили» и всячески обрабатывали, чтобы он сошел с исповеднического пути. Богу слава и благодарение Пречистой! Отец Никодим всё мужественно претерпел и после неудавшегося давления спросил соборных отцов – игумена Продрома, иером. Василия и других:

— Отцы, на Критском «соборе» приняли экуменизм, скажите: экуменизм это ересь или не ересь?

Как только он задал свой вопрос, на него посыпалось, как из рога изобилия: «Ты сумасшедший! », «Ты сошел с ума! », «Чего ты знаешь? », «Вы – раскольники! »…

— Отцы, вы же знаете, что случилось с Лаврскими отцами, которые отступили от Православия, и начали поминать «папу», их тела остались нерастленными, в бесообразном виде.

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться: