УЖАС «ЗОЛОТОГО МИЛЛИАРДА» ГОСПОДИН РОБОТ.      По Западу прокатилась очередная волна страха, докатившаяся и до России

     По Западу прокатилась очередная волна страха, докатившаяся и до России. Даже такой далёкий от «гражданских» проблем телеканал, как «ЗВЕЗДА» провёл ток-шоу на тему наступления робототехники на социум и вытеснения многих (прежде всего, «женских») профессий из производства и резким увеличением безработицы. Уже сегодня во многих странах Европы безработица превышает 20%, а среди молодёжи с высшим образованием даже достигает 50% (южные страны Испания, Италия, Греция…). В ближайшее десятилетие ожидается сокращение рабочих мест среди офисных работников (бухгалтер, секретарь, менеджер по продажам…) на 70-80%. Над «золотым миллиардом» нависла тень голода и нищеты от потери работы большей части населения. Запущенные ранее программы Маргарет Тетчер по вывозу производства в страны «третьего мира» и превращению Великобритании во всемирный электронный магазин и мировой центр образования не сработали: освобождённые от промышленного производства инженеры и слесари не стали переучиваться на продавцов, а из кораблестроителей не получились педагоги и программисты. Безработица взмыла вверх. Есть причины для страха перед наступающими роботами-бухгалтерами и автоматами-продавцами, системами автоматизированного проектирования и цехами-автоматами производственных линий. Это сколько же работников будет выброшено на улицу, сколько детей станут голодными, сколько суицидов от безвыходности в выживании усилят ужас происходящего!

     А вот на ток-шоу на ТВ ЗВЕЗДА при обсуждении этой проблемы кто-то даже воскликнул: «Так что, Запад к коммунизму идёт? » И кто-то другой ему подтвердил: « Ну конечно! ». Российских оптимистов роботами не испугаешь. Ну а если серьёзно, технический прогресс – явление естественное, закономерное, неизбежное. Автоматизация и робототехника, компьютеризация и интеллектуализация процессов производства, да и всех сторон жизни людей не просто наступает, но с невиданной ранее скоростью входит в наше общество. Человечество за десять лет проходит путь, который ранее оно проходило за столетия. Образование и воспитание не успевают обучать людей новым технологиям и техническим «помощникам», замещающим человека во всех профессиях. И это всё больше приближает конец мировой системе капитализма.

     Капиталист не может не автоматизировать производственные процессы: в них заложена такая производительность и качество его производства, которая и позволяет ему выживать в жестокой конкурентной борьбе на рынке. Единственная цель капиталиста – любым способом получение максимальной прибыли. Иначе его ждёт всё та же «улица». Он не может и держать «лишних» работников, вытесняемых роботом, сокращая им рабочий день, так как именно за счёт длины рабочего дня, часть часов которого он работнику не оплачивает, и получается прибыль и сверх прибыль капиталиста. Капиталист оставляет часть работников при той же длительности рабочего дня ( а иногда и увеличивая этот день), увольняет освободившихся от применения автоматизации работников на улицу, но никогда не пойдёт путём сокращения рабочего времени работника. Такой путь резко уменьшает прибыль капиталиста. Поэтому для «золотого миллиарда» страх перед наступлением безжалостного господина робота основателен, угроза голодной безработицы реальна, чудовищна.

      Другое дело коммуна, коммунизм. В коммуне все члены её коллектива равноправны, никто никого изгнать из него не может. И тут наступление автоматизации приводит только к одному следствию: к сокращению рабочего времени в материальном производстве. Если ранее на линии работала тысяча человек, а после её замены на автоматизированную стали работать сто человек, то каждый из работников может работать уже в десять раз меньшее время при той же общей производственной мощности ( а может, и большей). Вместо восьмичасового рабочего дня – один час. Очевидно, что такое сокращение дня может быть и более и приводить к участию в материальном производстве каждого человека до одного часа в неделю, в месяц, в год… Для коммунаров автоматизация – желанный процесс, освобождающий их от материального производства и позволяющий заниматься другими видами деятельности по их желанию и по потребности в обществе (коллективе). Чем больше роботов, компьютеров, автоматизированных систем и линий, тем свободнее человек от рутинного однообразного труда в материальном производстве, тем больше он может заниматься интеллектуальным трудом, творчеством, образованием, наукой, развивать свои способности, становиться человеком новой ступени.

     Но ведь это только формальная сторона внедрения робота. Автоматизация производства даёт возможность иметь любую производительность труда, расчёт которой ещё при строительстве предприятия (коммуны) приводится к такому количеству продукта производства, которое позволяет все разумные потребности людей удовлетворять сполна. Устанавливается потребление по-потребности из общественных фондов потребления коммуны. А высвобождение времени занятости людей в материальном производстве высвобождает из него и женщину, которая теперь может сполна заниматься своим природным предназначением -- рождением и воспитанием детей. Ведь демография при капитализме в загоне.

     Как видим, капиталист всеми силами стремится внедрять робота под страхом смерти от потери конкурентоспособности на рынке его продукции, но это в конечном итоге приводит к гибели самОй капиталистической системы. И это закономерно, неизбежно. Таковы законы развития общества: орудия труда развиваются опережающим образом перед производственными (как следствие, общественными) отношениями. А вот для коммунистической системы, идущей на смену капитализму, вырастающей на его достижениях, непременно вырастает коммуна, которая и начинается и основывается на автоматизированном материальном производстве. Капитализм страстно ведёт производство к роботу, но от него и гибнет, а коммуна только с робота и начинается. Так что нам, коммунистам, робот не господин, не враг, а товарищ и кормилец.

Пусть же шире шагает робот!

      НЕИЗБЕЖНОСТЬ КОММУНИЗМА

      Общение с людьми в сетях показывает, что, несмотря на 70-летнее советское просвещение народа по теории научного коммунизма, представления о нём совершенно поверхностные, фантастические, извращённые. Главное общее заблуждение – видеть переход в коммунистическое общество одновременно всенародно. Это заблуждение связано с ожиданием подобия между социалистической революцией и построением коммунизма. Не вдаваясь в подробности, показанные в моём сборнике «НА ПУТИ К КОММУНИЗМУ», скажу, переход к коммунистическому способу производства происходит путём целенаправленного построения социалистическим государством предприятий нового типа – коммун – ячеек коммунистического общества. Построение коммун производится поодиночно, по мере вызревания потребности в новых производственных мощностях на подходящих технологиях, автоматизированной и интеллектуализированной материальной базе и естественном разделении труда и всей жизнедеятельности коммунаров. Поэтому этот переход не может быть единовременным для всего социалистического производства, а построение коммунистического общества достигается приращением всё новых коммун в социалистическом общенародном плановом хозяйстве. Вторым заблуждением является утверждение, что сначала надо воспитать сознание (а иногда говорят, сознательности), а уж потом, якобы, переустраивать общество. Утверждение изначально идеалистическое, не марксистское, ибо нельзя воспитать сознание искусственно, в отрыве от реальной жизни. Как человек живёт, таким будет и его сознание, ибо ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. Организация труда и всей жизнедеятельности коммунаров в реальных условиях коммуны только и может воспитать таких людей, каких затребуют условия их жизни. Далее, говорят, что установление естественного разделения труда по возрасту и полу носит искусственный и противоестественный характер, противоречит нравственности, разрушает семью. Но ведь ничего нового в этой организации нет. Даже в селе существует разделение труда, быта, всех отношений, по возрасту, и всем очевидно, что есть дети с их особенностями всей жизни, есть юноши и девушки, проходящие период становления и подготовки к взрослой жизни, есть зрелые семейные отношения, старики и немощные люди. При этом совершенно естественно разделяется и труд женщин и мужчин, детей и пожилых. Подобным же образом можно видеть и разделение труда и жизнедеятельности у военнослужащих. Так же невозможно не видеть такое же разделение жизнедеятельности и в городе, несмотря на навязываемый капитализмом феминизм, разнообразные извращения отношений от производственных, где эксплуатация женского и детского труда буржуазией, привитие ею культа карьеризма и продажности всего, разврата в гендерных отношениях. Коммуна ничего совершенно нового в общественных отношениях не вводит, она лишь на базе социалистических ценностей и норм преобразует капиталистические частнособственнические отношения окончательно в коммунистические, доводя их до полного освобождения от пережитков уходящего буржуазного общества, от непригодных к дальнейшему существованию, пришедших в противоречие с развитыми средствами производства общественные отношения. Это объективный ход развития общества, закон природы, изменить который человек не может.

        Как и говорили классики марксизма, капитализм сам роет себе могилу, развивая орудия производства. Автоматизация, компьютеризация, интеллектуализация производства, вывоз промышленных производств из промышленно развитых стран в страны третьего мира — это стремление к максимальной прибыли за счёт производительности технологических процессов и сокращения расходов на наёмный труд. Боясь выступлений трудящихся, капиталисты заменяют их на автоматы, компьютеры, совершенствуют компьютерные программы, выталкивая за ворота предприятий массы трудящихся. В ближайшие годы в ЕС ожидается рост безработицы до 35% и более. Это не просто обречённые на голодное существование и смерть люди, но и сокращение спроса на производимую продукцию. Спрос можно было бы повысить, расширяя, завоёвывая новые рынки, но и они уже все заняты. Следовательно, грядёт кризис перепроизводства, сокращение его, дефицит поступлений денег как от налогов на производство, торговлю, сферу услуг, культуры, здравоохранения..., так и от зарплат трудящихся, а в перспективе это — полный крах капитализма, и большая вероятность новой мировой войны за передел рынков. В погоне за прибылью — единственной целью его производства — капиталист, получая сверхприбыль от увеличения рабочего дня работников, никогда не станет сокращать рабочий день, но будет сокращать численность работников, т. е. создавать армию безработных, неизменно и неудержимо создавая катаклизм буржуазного общества.

        Альтернативой этому может стать ТОЛЬКО коммуна, которая стоит именно (и только!!! ) на автоматизации и интеллектуализации производства, но, в отличие от буржуазного производства, сокращает не число работников, а В Р Е М Я их труда. Не выбрасывает трудящихся на улицу, а гармонично перенаправляет время их занятости на другие сферы их жизнедеятельности, благодаря ЕСТЕСТВЕННОМУ РАЗДЕЛЕНИЮ ТРУДА.

        Таким образом, капитализм ведёт свои страны к катастрофе, готовя при этом условия для взрывного развития предприятий нового типа — КОММУН. И капитализм никак не может это изменить из-за конкуренции производителей, которые пожирают друг друга немедленно при потере любым из них конкурентоспособности. Смена общественного строя с буржуазного на коммунистический (первичная фаза — социализм) объективно закономерна и неизбежна.

 

⇐ Предыдущая123456

Поделиться: