Галлюцинации и привидения

По резолюции Генеральной Ассамблеи ООН, от 10 ноября 1975года за номером №3379, СИОНИЗМ признан одной из форм РАСИЗМА.

В этом свете примечательны некоторые пункты устава Российского отделения сионистской организации Бейтар. До 2005 года их можно было прочесть на сайте самой организации:

... Бейтар выражает исторические устремления еврейской молодежи к национальному возрождению...находится в авангарде борьбы за реализацию идей сионизма - национально-освободительного движения еврейского народа...

...Цели организации...

...постоянно и систематически работать над проблемами репатриации еврейского народа и особенно еврейской молодежи в Эрец-Исраэль, приобщения еврейской молодежи к традиционным национальным и сионистским идеалам;

...воспитывать у еврейской молодежи преданность идеалам, завещанным создателями современного политического сионизма (З.Жаботинским, М.Нордау, Т.Герцелем)

...воспитывать молодежь в духе уважения к заповедям Торы, стремиться к полному воплощению этих заповедей в повседневной жизни еврейского народа.

Права и обязанности члена организации

Член БЕЙТАРА имеет право:

...подчиняться дисциплине, неукоснительно выполнять требования Устава Союза;

...участвовать в распространении идей сионизма.

...исполнение законов данного государства, исключая антисионистские, антиеврейские и противоречащие принципам Союза.

...теснейшее сотрудничество с организациями, являющимися по духу и делам сионистскими;

...неприятие антисионистских организаций, как подрывающих великую идею воссоздания еврейской нации на общей исторической Родине - Эрец Исраэль.

Символы организации

...символ Бейтара - менора (семисвечник).

...Символ БЕЙТАРА на территории СНГ— менора с кулаком;

Вот так скромно и со вкусом.

Нам ещё примерещилось, что Бейтар имеет летние лагеря, в которых сионистская молодёжь отдыхает на занятиях по стрельбе и восточным единоборствам, дабы быть готовыми эффективно воплощать свои цели.

Говорят, что в 1993-м году боевики Бейтара уже показали свою хорошую выучку. Но это, наверное, был мираж или плод больного русского воображения.

Алаверды

А теперь задумаемся, смог бы иметь лагеря, или хотя бы просто существовать русский национальный союз, например с названием " Святогор", в уставе которого были бы такие пункты:

1. Святогор выражает исторические устремления русской молодежи к национальному возрождению.

2. Святогор — авангард национально-освободительного движения русских.

3. Святогор воспитывает у русской молодежи преданность идеалам, завещанным Святославом Храбрым, Борисом Мироновым и Владимиром Истарховым.

4. Члены Святобора участвуют в распространении идей русского национального единства.

5. Исполнение законов государства, исключая антинациональные, антирусские и противоречащие принципам русского национального единства.

6. Неприятие антирусских организаций, как подрывающих великую идею воссоздания русской нации на общей исторической Родине - России.

Символы организации

...символ Святогора — Громовник (Перунов крест).

...на территории СНГ— Громовник с кулаком;

Нравится?

Однако такой союз ещё на этапе создания будет ошельмован как расистско-фашистский. А у нас в стране, как говорится, и за меньшее сажают, но почему-то только русских.

Подтверждением тому — факт, что несмотря на все попытки и инициативы, в России так и не удалось открыть ни одной национальной русской школы, даже с абсолютно автономным, негосударственным финансированием.

Русские перебьются.

Угнетаемый народ

Ша, мы уже давно уяснили всю свою русскую несостоятельность, лень и глупость. Не менее прочно мы усвоили, что евреи — самый бедный, самый правдивый, самый благородный, самый совестливый, самый застенчивый, самый трудолюбивый и самый бескорыстный народ.

Интересно, имеет ли хоть один народ в России столько своих национальных учреждений и организаций в Москве:

Российский еврейский конгресс, Еврейский благотворительный фонд " Милосердие и культура", Еврейский центр искусств, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), Израильский киноклуб в Московском Киноцентре, Еврейский фонд поощрения художеств " Цаяр", Союз евреев- инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, Еврейский научный центр при Российской Академии наук, отделение американского еврейского распределительного комитета в России - " Джойнт", Ассоциация еврейских журналистов, Фонд милосердия " Бикур-Холим", Еврейское брачное агентство, Московский еврейский общинный центр " Хасед-хама", Иудейская религиозная община " Гинейни" (община прогрессивного иудаизма), Еврейское агентство в России, Московское еврейское культурно-просветительское общество (МЕКПО), Еврейский благотворительный фонд " Эстер", Институт проблем еврейского образования, студенческая еврейская организация " Гелель", организация " Хэсэд Авраам", Еврейский благотворительный фонд " Ева", Еврейский общинный центр, Московский еврейский общинный центр Хабад-Любавич", Государственная еврейская общеобразовательная школа N1311, еврейская школа " Хама" N1812, еврейский детский садик " Хама", еврейская общеобразовательная школа " Ахат Тмимим" и " Бейт-Ривка", дневная школа " Бейт Егудит", технологическая общеобразовательная школа N326, дневная школа " Тали", педагогический колледж N9, училище для девочек " Бейт Егудит", Государственная еврейская академия имени Маймонида..."

Понятно, что в целом по России таких национальных организаций гораздо больше, и они не бедствуют, если судить по представительству съезда РЕК (Российского Еврейского Конгресса):

Президент Конгресса — президент группы " Мост" Гусинский.

Оргкомитет — Виталий Малкин, Михаил Фридман и др.

" Вице-президенты РЕК — президент банка " Российский кредит" Малкин, председатель совета " Альфа-банка" Фридман и председатель " Мост-банка" Хант.

Финансовая поддержка РЕК — Березовский и Ходорковский.

Письменное приветствие — Б. Клинтон и Б. Ельцин.

Участвовали — израильский посол Ализа Шенар, делегация Израиля, мэр Москвы Ю. Лужков.

Одним словом, собралась таки нищета и совесть нации. Понятно, что только в этом народе-бессребреннике мог родиться такой кошерный юмор:

«…Я не люблю бедных за отсутствие вкуса. Они живут в плохих жилищах, носят плохую одежду и едят плохую пищу…»

Любить по-русски

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: