Святой Анастасий Синаит I, Патриарх Антиохийский

День памяти: 20 апреля / 3 мая

Святой Анастасий Синаит I-й, Патриарх Антиохийский, начал свой иноческий подвиг на Синайской горе, почему и был назван Синаитом. Он вступил на патриарший престол в 562 году в царствование императора Юстиниана (527 - 565).

В то время распространилась ересь монофизитов. Сам император склонился на сторону еретиков. Святитель Анастасий выступил против ереси. Он рассылал послания по всем церквам и ежедневно разъяснял в своем храме Православное учение о двух естествах Господа Иисуса Христа. Все сомневавшиеся и колебавшиеся в вере ждали с надеждой слова святого Патриарха Анастасия.

Разгневанный Юстиниан, узнав об этом, хотел низвергнуть святителя Анастасия с Антиохийского престола, но внезапно тяжело заболел. Перед смертью он принес покаяние Церкви и составил прекрасное молитвословие "Единородный Сыне и Слове Божий", вошедшее в чин Божественной литургии. В нем он выразил Православное учение о двух естествах Господа Иисуса Христа.

После Юстиниана вступил на престол император Иустин Младший (565 - 578), который возобновил гонение на святителя Анастасия и в 572 году по ложному обвинению в растрате церковного имущества сослал его в заточение в Иерусалим. Возвратившись (по смерти святителя Григория, поставленного на его место) в 593 году из изгнания, святитель Анастасий управлял Церковью шесть лет и мирно скончался (+ 21 апреля / 4 мая 599).

В изгнании святитель Анастасий написал несколько догматических и нравоучительных сочинений, а также перевел на греческий язык труд святителя Григория Двоеслова (+ 604; память 12 / 25 марта) "О пастырском служении". В греческих синаксарях смешивается с со своим преемником, патриархом Анастасием II Синаитом, память которого отмечается в тот же день. Память Анастасия I зафиксирована в Великий Четьих Минеях без жития: "Святыи Анастасие епископ Антиохиискии миром скончяся"[330] и внесена в современный церковный календарь Русской Православной Церкви. В настоящее время в богослужебных книгах греч. Церквей память Анастасия I Синаита отсутствует.

Сочинения

Во время своей долгой ссылки (570-593) Анастасий I продолжал борьбу против ересей, составив 5 философских трактатов в форме проповеди, которые дошли до нас в лат. переводе:

• «О Пресвятой Троице» (De Sanctissima Trinitate), где говорится о вечности и единосущности Бога-Слова с Отцом и Св. Духом и ведется полемика против тритеистов и Иоанна Филопона;
• «О беспредельном» (De incircumscripto), где проводится мысль о вездесущем и вечном присутствии Творца в творении;
• «О божественном домостроительстве, или Боговоплощении» (De divina oeconomia, id est de incarnatione), где объясняются причины Воплощения Бога-Слова и отстаивается ипостасное единство во Христе двух неслиянных природ;
• «О страсти и бесстрастности Христа» (De passione et impassibilitate Christi), где четко проводится идея о «взаимообщении свойств» (communicatio idiomatum);
• «О Воскресении Христовом» (De resurrectione Christi), где идет речь об истинной смерти, сошествии во ад и Воскресении Спасителя, Его Вознесении и Втором Пришествии.

Ряд творений Анастасия I не сохранились, от других уцелели лишь несколько отрывков. Ему приписывается также 4 гомилии, однако принадлежность их Анастасию I Синаиту остается под вопросом; его авторство несомненно лишь в случае с гомилией от 25 марта 593 года, которую патриарх адресовал своей пастве при вторичном вступлении на Антиохийский престол. В рукописной традиции свт. Анастасий I Синаит нередко отождествлялся с прп. Анастасием Синаитом.

Публикации:

• CPG, N 6944-6969;
• PG. 89. Col. 1309-1362 [трактаты]; 1362-1398 [гомилии]; 1404-1408 [отрывки];
• Pitra. T. 2. P. 251-257 [гомилия];
• ̀λδβλθυοτεΑπαντα ἔργα / ̓Εκδ. Σ. Ν. Σάκκος. Θεσσαλονίκη, 1976.

На русском языке издано:

⇐ Предыдущая84858687888990919293Следующая ⇒

Поделиться: