День памяти: 19 июня / 2 июля

В миру — Василий. Он был одним из богатейших людей Великого Новгорода и, владея Заволочьем, очень любил этот край. Он завел здесь хлебопашество, а до этого чудь[27] добывала пропитание только охотой и ловлею рыбы и вымирала от болезней. Святой много тратил средств для просвещения народа, построил «Пинежский городок», поставленный над рекой Пинежкой, которая впадала в реку Вагу в 16 верстах (17, 068496 км.) ниже Шенкурска.

По заповеди Спасителя начальствовал он честно и ненавидел неправду, питал сирот, одевал нагих, лечил больных и упокоивал странников. На берегу Ваги построил много храмов, а в 1444 г. основал иноческую обитель в честь евангелиста Иоанна Богослова и много средств употребил на ее благоукрашение. Житие подробно рассказывает о выборе Василием Степановичем места для Иоанно-Богословского монастыря. Святой имел обычай молиться всю ночь перед Господскими праздниками и днями памяти особо чтимых им святых. Однажды, молясь в своем доме в Пинежском городке в ночь на празднование памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Василий Степанович услышал колокольный звон и пение, раздававшиеся над местом в 2 полетах стрелы от городка. Посадник воспринял это чудо как повеление построить на указанном месте монастырь во имя апостола Иоанна. Наутро, осмотрев место, Василий Степанович обнаружил 2 подходящих участка - на берегу Ваги и дальше от берега. Хотя более удаленный от реки участок показался святому безопаснее, он все же решил бросить жребий, который 3 раза выпал в пользу участка на берегу реки. Там и построили монастырь. По преданию, записанному в житии, Василий Степанович предрек, что на месте, расположенном дальше от реки, люди не будут жить, а место на берегу будет заселено. Посадник подарил монастырю 3 близлежащих села с землями, вклад был оформлен грамотой. В этой же грамоте преподобный установил в монастыре общежитие и независимость хозяйственной деятельности обители.

Любя молитву и ища спасения, он оставил и суету, и богатство, и детей, и жену и поступил в созданную им Богословскую обитель. Монашество принял с именем Варлаам. Всецело предался иноческим подвигам молитвы и поста и в 1462 г. в глубокой старости отошел ко Господу. По смерти он являлся инокам своей обители и увещевал давать щедрую милостыню и все раздавать бедным во время голода. При гробе преподобного Варлаама много больных и слепых получили исцеление.

В 1552 г., в день памяти преподобного, при большом стечении народа были обретены мощи святого. В том году был особенно сильный разлив Ваги и река смыла часть берега с монастырским кладбищем у храма. Иоанна Богослова, построенной преподобным, тогда уже ветхой. Среди обнажившихся захоронений был и гроб с нетленными мощами преподобного. В Иоанно-Богословском монастыре началось почитание святого, его мощи тогда же были вновь захоронены у алтаря нового храма апостола Иоанна Богослова, построенной, по-видимому, в конце 20-х - начале 30-х гг. XVI в. в удалении от реки; над могилой преподобного Ваолаама установили гробницу с иконами Пресвятой Богородицы и преподобного.

В XVI-XVIII вв. почитание преподобного Варлаама Шенкурского широко распространилось в Поважье. В монастыре велась «Книга чудес преподобного», куда со слов людей, которым святой помог, записывались случаи чудотворений по молитвам к преподобному. 14 / 27 февраля. 1631 г. митр. Киприан дал благословенную грамоту на постройку деревянного придельного храма «преподобнаго Варламия, Пенежского чюдотворца» при храме Иоанна Богослова и подписал антиминс для нового престола. Храм был освящен в 1635 году. В 1764 г. Иоанно-Богословский монастырь был закрыт, храм апостола и Евангелиста Иоанна Богослова преобразована в приходскую, насельники переведены в Шенкурск, в упраздненный Свято-Троицкий женский монастырь[28]. В 1802-1809 гг. в отдалении от могилы преподобного Варлаама был возведен каменный храм во имя Иоанна Богослова с приделом в честь преподобного Варлаама Шенкурского.; в 1821 г. над захоронением преподобного или рядом выстроили часовню (обновлена в 1894). Мощи святого находились под спудом, над ними была сооружена медная посеребренная рака под балдахином. В XVIII - начале XX в. в день памяти преподобного Варлаама к часовне ежегодно совершался крестный ход из Шенкурска. Часовня сохранилась, в 1929 г. она была занята под зернохранилище совхозом им. Кирова, в наст. время принадлежит Церкви; ведется работа по установлению местонахождения мощей преподобного Варлаама.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: