Матфея 14:19 до 15:38 – пять хлебов и две рыбы

О Г Л А В Л Е Н И Е

Таинства Божии

Матфея 14:19 до 15:38 – пять хлебов и две рыбы

Матфея 27:46 Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?

День 9 месяца - Рождество Христово

Откровение Иоанна Богослова

Таинство 1.

Матфея 27: 46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

Марка 15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

Вот эти слова Иисуса Христа трактуют так, что это Он обращается к Богу-отцу и спрашивает Его, зачем Он Его оставил. Якобы, это Его претензия к Богу-отцу, что Тот оставил Своего Сына одного в такую трудную минуту.

А теперь попробуйте вы сами себе представить каким образом Бог-отец мог оставить Своего Сына без Своей заботы и внимания. Бог, который в состоянии делать сразу тысячи и даже миллион дел одновременно. Он что, занялся какой-то другой работой и забыл о том, что в данный час Его Сына распинают? Или решил именно в это время сходить в магазин или сел пообедать и сказал Своему Сыну: ах, оставь Ты Меня со своими мелкими земными проблемами.

Как Бог, который ВСЁ ВО ВСЁМ, который каждую минуту, каждую секунду присутствует около каждого из нас, миллиарда мелких людишек, который учёл каждый волосок на голове каждого из нас, как Он мог оставить Сына Своего без поддержки в такую страшную минуту?

Нет, конечно нет. Не Он оставил Сына Своего одного без поддержки. Он только позволил Своему Сыну сделать то, что тот Сам хотел – добровольно принять мучительную смерть, чтобы спасти людей от грехов их.

Но в то же время в Нём ведь присутствовала и природа Божества, а значит как для Бога для Него эти страдания были как бы ничто. Ведь как на небе, так и на земле всё подвластно Богу. И Бог ни страданий, ни мучений не испытывает, и значит крестные страдания Христа были просто так - фарс.

А вот и нет, не фарс. Всё было по настоящему. И слова, которые Иисус произносит, во время Своих страданий на кресте, свидетельствуют об этом. И относятся они к Нему Самому, т.е. той части Иисуса Христа, которая была в Нём божественной. Вот именно к этому Богу Иисус обращает эти слова. Ведь Он был на земле двойственная личность – Он был и Бог и Человек.

И в данный момент Иисуса покинул не Бог-отец, а Его собственная божественность.

И именно к этому Себе Он обращается со словами: Боже Мой! Мой Боже, Мой! т.е. Тот, который во Мне. Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?

Это Его собственная божественная сущность оставила Его при распятии, и на кресте Он висел и страдал только как человек и умер Он на кресте только как человек.

Если бы в то время в Нём присутствовала божественная сущность, то Он и умереть бы не смог никогда. Так до сих пор и висел бы на кресте вот уже две тысячи лет. Как Бог может умереть!? Ведь Он - вечно живой. Бог умереть не может. Вот в том-то и дело, что в это время Он был только как человек и страдал как человек, ощущая все мучения, которые испытывает простой человек в самой страшной, позорной, мучительной казни.

Он ощущал, что мучения на кресте очень мучительны, и спросил Сам Себя: зачем ты меня покинул? Вернее сказать, вопрос Он задаёт так: для чего Ты Меня оставил? Скорее всего этот вопрос Он задаёт потому что с Божественной природой переносить эти страдания было бы легче. Но Он не просит Её вернуться к Нему. А только спрашивает: для чего? Вот именно – для чего? Для чего Божественная сущность оставила Его в данный момент? Для того, чтобы Ты смог умереть, потому что пока в Тебе присутвует Бог, Ты умереть не можешь. Поэтому божественная природа Христа оставила Его в данный момент только одного как человека.

И именно этот вопрос Иисуса сообщает нам о том, что Он в данный момент был только как человек, потому что Бог, всегда присутствовавший в Нём, в данный момент Его оставил на кресте одного, чтобы Он смог умереть.

Этим вопросом Иисус Сам свидетельствует нам о том, что Он на самом деле страдает от этих мучений как человек и что как бы тяжело это не было, но вынести это человеку необходимо и так должны будут в будущем доказывать свою верность Ему – Богу, Его последователи.

Таинство 2

Вот что именно они и проповедовали всему миру, причём любому человеку в любой религии. Они говорили людям, что если своё человеческое плотное материальное тело добровольно отдать на растерзание фанатикам и язычникам, то взамен по примеру Иисуса Христа получаешь возможность воскреснуть как Бог в духовном божественном теле. По примеру Иисуса Христа, который первый добровольно пошёл на это садистское растерзание Своего человеческого материального тела.

И именно эту тайну несли в народ апостолы. Только человеческому уму не то что очень тяжело, а просто невозможно такое понять, принять, уразуметь, уяснить. Как можно отдать добровольно растерзать своё тело, своё любимое, своё единственное, своё золотое ради призрачного обещания воскреснуть в теле духовном?! Только при сошествии на человека Святаго Духа тот мог принять такую истину, а для обычного человека эта мысль – просто безумие, камень преткновения.

Прочитайте Первое соборное послание Апостола Петра. Оно всё говорит именно об этом. Там и тело наше называет апостол золотом и говорит, что то что человек получит на небесах драгоценнее того гибнущего пусть даже в огне золота. А что для простого материального человека золото? Это его жизнь здесь на земле в материальном мире. У нас на земле существует даже такой вопрос – что дороже жизни? Люди на земле считают, что дороже жизни нет ничего.

Как оказывается – есть! Т.е. даже на костре сжечь своё тело не жалко за те блага, которые будут в раю.

Вот теперь становится понятно почему первые христиане с радостью шли каждый «на свою Голгофу». Представляете силу аапостлоьской проповеди! А проповедь состояла в том, что мы искуплены кровью Христа и кто последует за Ним на страдания, тот и воскреснет вместе с Ним. Потому что только растерзав добровольно подобным образом своё плотяное тело можно воскреснуть в теле духовном – в теле Христа.

Но только это не может быть самоубийство. Или растерзание тела за какой- либо совершённый грех - проступок. Нет, наказание за совершенное преступление не является смертью за Христа. Представляете насколько сильна была проповедь Апостолов, что в те древние времена, когда апостолы, а потом и их последователи проповедовали «Христа распятого», и возлагали руки на крестившихся при передаче им Святаго Духа, было такое большое количество людей, идущих по Его стопам. Люди с радостью шли на крестные страдания и чем больше страдали, тем более радовались этому.

И не смотря на все эти разности в обрядах в разных религиях живут люди в принципе все одинаково, не смотря на разницу обрядов. Это не Божьи таинства, это просто человеческие церковные обряды. Это придумано людьми, а всё что от человеков – всё от Антихриста.

А вот попробуйте вы жизнь свою отдать на растерзание добровольно! В какой бы религии вы не находились, смерть за правду и истину Бога будет всегда одна и та же – жестокая и садистская, добровольная и со Святым Духом. И никак иначе! И вот это Божье таинство. Представляете, какая должна быть любовь в сердце человека, чтобы согласиться на такое! Равная любви Бога к человеку – любви Христа. Ведь так возлюбил Бог мир, что отдал за его спасение самое дорогое, что у Него было – Сына Своего.

Вот здесь сказано, что воскресением Иисуса Христа Бог показал как мы можем выбраться из мертвого материального мира в мир живой – духовный. Пример Иисуса подал нам надежду к упованию на жизнь. Мир материальный, в котором мы копошимся у Бога считается миром мёртвым. А живы все у Бога в мире духовном.

Это хранилось для нас на небесах в духовном мире, и мы можем получить это в наследство после смерти собственного тела. Т.е. мы получаем наследство после собственной смерти. Ведь такого в материальном мире нет. После смерти человека наследство переходит к другим людям – его потомкам или родственникам или ещё к кому-то. А тут Бог нам обещает, что наследство получим мы сами. И наследство вечное - нетленное.

Вот и радовались первые христиане, которые скорбели от различных искушений. А искушали их очень жестоко, сулили блага земные только бы отреклись они от христианства и поклонились истуканам. Вот и теперь также как в те далёкие времена, нам для поклонения подсовывают современных идолов и требуют поклонения им – мёртвым людям вместо живого Бога.

И вера в обещания Бога должна быть драгоценнее нашего пусть даже самого ценного, самого единственного, самого золотого тела. Но оно всё равно погибнет – умрёт. Только от вас зависит каким образом оно умрёт – ради Христа или просто потому что время пришло умереть.

Слово «слава» совсем не означает, что Христос получит какое-то прославление за Свои страдания. Это слово «слава» означает духовную жизнь. Т.е. за Свои страдания Христос получил духовную жизнь – жизнь в духовном мире.

Это какое же серебро и золото передали нам отцы, которое непременно будет тленным? Думаете золотые или серебряные слитки и украшения? Нет. Тленное серебро и золото – это наша жизнь в материальном мире. И передали нам её отцы наши нашим рождением, и вместе с нею суетность этого мира.

Посмотрите, Христос приходил на землю в последние времена. Т ак что последние дни на земле наступили давным давно, ещё с Его приходом на землю. А то всё ждут когда наступят последние дни, а они уже давно идут.

Бог видимым образом показал нам как после столь жестоких страданий Христос был воскрешён и что Он получил жизнь в духовном мире – «славу». И всё это было сделано так видимо и наглядно, чтобы люди веровали и имели упование на то, что Богу даже такое возможно.

Рим.6:19 Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.

Таинство 3.

Это таинство говорит о том, что все в духовном мире будут находиться в теле Христовом. Но это не то тело, о котором священники говорят, что это церковь Христова, в которую все объединены здесь на земле, а мы члены этой церкви. На земле собственно говоря и нет таковой – церкви Христовой. Есть католическая церковь, т.е. религия, православная, протестантская, буддийская, мусульманская. А еще большое количество разных сект. После того, как великий город – христианство распался на три части, он всё продолжает и продолжает делиться. И нет этому конца. А тело Христово должно быть едино. Едина голова – Христос, и едино должно быть тело, хоть и разные в нём члены.

Еф.4:16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.

Что такое голова? Это ум, т.е. то что думает за всё тело. Так же на голове есть глаза, т.е. то что смотрит, видит и даёт направление всему телу. Есть уши, т.е. то что слышит. Есть нос, т.е. то что дышит и даёт дыхание и жизнь всему телу. Есть рот, т.е. то что кормит всё тело, а также язык, который говорит и посредством этого общается со всеми другими сущностями.

Вот представьте своё тело. Ведь не зря Апостолы сравнивают людей с членами тела. С кем общаются члены тела? Может ваша правая рука общается с левой ногой? Или вашла печень шепчет каждое утро «привет» сердцу? Может ваши пальцы каждый день справляются о здоровье друг друга? Нет. Ведь правда НЕТ. Ваше тело всю жизнь служит вам верой и правдой, а вы даже никогда не спросите у него: как твои дела, дорогое? В и так знаете как оно себя чувствует. А оно безгласное и безропотное идёт каждый день туда, куда глядят глаза, куда ведёт его ум, потребляет то, что жуёт рот. Иногда конечно бунтует и что-то начинает ныть в теле, но об этом оно сообщает только Христу – голове.

Разочаровались?

Но это же мир духовный! Необыкновенный и непривычный для нас. И жизнь вечная!

Откр.20:4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

Вот так! Все Христовы должны быть обезглавлены.

Вот таково таинство 3.

Таинство 4.

Таинстиво 4 говорит о том, что нашему роду отпущено жизни восемь тысячелетий. Сейчас идёт тысячелетие седьмое, а в восьмом будет Апокалипсис и весь наш род будет уничтожен. Конечно, кроме тех, кто будет в теле Христовом. Выбор за вами.

Знаете о чём говорится в этих трех стихах Нового Завета? Думаете о том, как Иисус накормил пять тысяч земных человек пятью хлебами? Да. Это чудо. Но в то же время это -пророчество о том как Иисус Христос насытил весь народ духовным хлебом Своего учения в первые пять тысяч лет из восьми, данные Богом нашему роду. Помните слова Иисуса о том, что не прейдёт род сей, как всё это будет. Так вот, род сей – это не 50-80 лет, отпущенные для жизни одного человека. Это восемь тысяч лет, отпущенные человечеству нашего рода.

Пять тысяч человек (вернее около пяти тысяч) – это потому, что было только начало пятого тысячелетия отсчёта жизни человечества нашего рода на земле. Пять хдебов – это еда в течение этих пяти тысячелетий - учение Ветхого Завета, которое Иисус Христос преломил и раздал Своим ученикам. И ещё Он раздал им две рыбы – это учения Ветхого и Нового Заветов. Весь народ ел и насытился, из остатков еды (или учения) набрали двенадцать полных корзин – двенадцать Апостолов, которые приняли и наполнились этой «едой» из Его рук полностью и разнесли это учение всем народам.

Семь хлебов – питание людей в течение семи тысячелетий, которое отпущено нашему роду. Помните слова Иисуса, что не прейдет род сей как всё это исполнится. Так вот, нашему роду отпущено восемь тысячелетий. Об этом читайте в 3-й книге Ездры или ниже - моё объяснение в Откровении Иоанна Богослова.

Но только полных корзин набрали всего семь, т.е. полных тысячелетий будет всего семь, а в восьмом тысячелетии будет Апокалипсис. И было евших четыре тысячи человек – это четыре тысячелетия эпохи христианства. Т.е. до прихода Иисуса Христа человечество нашего рода прожило на земле четыре тысячи лет и после Его прихода людям отпущено ещё четыре тысячи лет. А всего полных тысячелетий для нашего рода отпущено семь и седьмое уже началось. А восьмое тысячелетие будет не полностью и будет очень жестоким по отношению к людям в наказание за их грехи. И главным грехом как в древние времена так и сейчас считается поклонение вмесьл Бога разным идолам, пусть они хоть языческие, хоть христианские. Читайте ниже в Откровении.

А теперь попробуйте вы сами себе представить каким образом Бог-отец мог оставить Своего Сына. Бог, который делает сразу тысячи и даже миллион дел сразу, Он что, занялся какой-то другой работой и забыл о том, что в данный час Его Сына распинают? Или решил именно в это время сходить в магазин или сел пообедать и сказал Своему Сыну: ах, оставь Ты Меня со своими мелкими земными проблемами.

Вот решается в религии очень серьёзный вопрос, как Иисус страдал распятый на кресте. Если как человек, то конечно Его страдания были очень жестоки и страшны, мучения тяжелы. И значит Он перенёс на кресте все страдания, которые испытывает простой человек при этой жестокой казни. Но в то же время в Нём ведь присутствовала и природа Божества, а значит как для Бога для Него эти страдания были как ничто. Ведь как на небе, так и на земле всё подвластно Богу. И Бог не страданий, ни мучений не испытывает, и значит крестные страдания Христа были просто как фарс.

А вот и нет, не фарс. Всё было по настоящему. И слова, которые Он произносит, вися на кресте, относятся к Нему Самому, т.е. той части Иисуса Христа, которая была в Нём божественной. Вот именно к этому Богу Иисус обращает эти слова. Ведь Он был на земле двойственная личность – Он был и Бог и Человек.

Вернее сказать, вопрос Он задаёт так: для чего Ты Меня оставил? Вот именно – для чего? Для того, чтобы Ты смог умереть, потому что пока в Тебе присутвует Бог, Ты умереть не можешь. Поэтому божественная природа Христа оставила Его в данный момент только одного как человека.

Этим вопросом Иисус Сам свидетельствует нам о том, что Он на самом деле страдает от этих мучений как человек и что как бы тяжело это не было, но вынести это человек может и так должны будут в будущем доказывать свою верность Ему – Богу, Его последователи.

Хочу записать отдельные места из Апокалипсиса Иоанна Богослова так, как это стало понятно мне. Не надеюсь, что вы поверите мне, да и не обязаны. Я на это ни в коем случае не претендую. Но надеюсь, что хотя бы задумаетесь.

Сведения из интернета: Любимый ученик Иисуса св. Иоанн Богослов был заточен на острове Патмос в гонение при императоре Домициане в 96 году, где получил Откровение о судьбе христианской Церкви и о конце мировой истории.

Итак, вторым правилом толкования должно стать рассмотрение картин и образов Откровения в общем ряду библейских пророчеств. Ибо все они, говоря об одном и том же, взаимно раскрывают и дополняют друг друга.

Здесь важно принять во внимание, что пророчества Апокалипсиса написаны для понимания в момент наступления предсказанных в них событий. Часто и сами авторы входящих в Библию пророческих книг, как пишут сами Даниил и Иоанн Богослов (Дан. 7: 15, 16, 19, 28; 12: 8; Откр. 17: 6, 7) не понимали своих пророчеств.

Мы будем использовать все эти правила толкования, «зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2-е Петра 1: 20, 21).

Всё, что написано выше - это предисловие к моим словам и предисловие не моё и не со всем, что написано там, я соглашусь. Это общепринятые сведения и они даются в интернете.

Глава 1

Все предыдущие стихи уже имели объяснения много раз, не хочу повторяться. Это пророчество Иисусу Христу дал Бог, а Он через Ангела Своего передал Иоанну Богослову, чтобы тот рассказал всё нам - простым людям. Далее.

Область Асия упоминается в Библии несколько раз наряду с другими местностями. А в Апокалипсисе даже перечисляются города, находящиеся в этой области. Так как это известные реально существующие города, то из этого можно точно определить местоположение этой области.

Но вот что интересно. Лев Тихомиров высказал предположение, что перечисление этих городов относится не именно к этим городам, а что это скорее всего семь периодов развития истории Церкви от её основания до конца мира.

А если попробуем разложить это слово на две части, то в этом слове виден совсем другой смысл, то есть получается «А сии». Давайте все-таки предположим, что это понятие состоит из двух слов, объединенных в одно. Тогда слово «сии» или «сия» или «сих» означает в наше время слова «эти, эта, этих» или «свои, своя, своих». Слово «сия» означает «эта» или «своя». Что означает буква «А» в слове Асия? Она означает приставку «анти». Получается слово «Асия» можно прочитать как «анти сия» или «антисвоя». Т.е. это послание Иисус Христос передал Иоанну из своей в антисвою. А что для Него свое, а что не свое, т.е. антисвоё? Ведь весь наш мир принадлежит Богу и здесь всё Его и нет ничего не Его. Но назвать Своей, скорее всего, Он мог сферу Своего существования, Своего обитания. Где, в какой сфере сейчас существует Иисус? Какая сфера для Него является своей? Ведь Он личность духовная, а значит и сфера Его существования сейчас - духовная.

Будем считать, что «Духовная» значит «своя» или «сия». Значит антисия - это полная противоположность духовной сфере. А это сфера материальная. Т.е это послание Иисус Христос дал рабу Своему Иоанну из Своей духовной сферы обитания в нашу сферу обитания - материальную. И это может быть не только Азия, но и Европа и Америка, т.е. весь наш материальный мир.

«от семи духов, находящихся перед престолом Его,»

Цари земные – это не цари в каждом отдельном государстве на земле, как принято считать, не цари физических материальных государств. Здесь вообще речь идет не о людях. Это мы, человеки печемся о нашем материальном мире и что в нем творится нас интересует больше, чем что творится в мире духовном.

Иисус Христос печется о своем духовном мире. Иисус приходил спасать наши души, значит владыка Он царей и царств духовных. Иисус из своего духовного мира переживает за наше духовное состояние. Здесь под земными царями подразумеваются религии, и не конкретно руководители религий – папы и патриархи, каталикосы, муллы и т.д. Нет, не папа и не патриарх и никто из остальных глав религий, а именно сами религии. Именно они, без конца сменяя своих глав, являются духовными царями на земле. Цари земные, иначе говоря, духовные цари земные, это не те, кто царствует 10, 20, 30 лет, а те, кто царствует вот уже два тысячелетия. Именно они царствуют на земле так, как ни один царь-человек.

Иисус Хистос является владыкой всех религий, царствующих на земле. А вот религии царствуют над большим количеством человеческих душ. Разве можно их царствие сравнить с царствами Нерона или Гитлера? Сколько лет царствовали эти люди? Лет 20-30? Ну сорок лет может процарствовать один человек. Всего-то? То ли дело царствие католичества или православия и т.д. А иудаизм? Его царствие на земле намного дольше, чем католичества и православия. И царствуют в душах людей они так, что мало кто осмелится пойти против них или ругать их так, как ругали и Нерона и Гитлера, и разных глав религий, и были недовольны их царствованием. Есть неверующие люди, но никто, даже они не ругают самих религий, а только их руководителей, так, как и Нерона или Гитлера. Да разве поклонялись этим или другим людям так, как веруют люди в религиях?

А что представляет из себя этот остров, который натурально находится на земле? На острове Патмос растет много теревинфовых деревьев, а это дерево грецкого ореха. Половинка ядра грецкого ореха очень напоминает мозг человека. Только целое ядро грецкого ореха состоит как бы из двух мозгов. Иоанн в этой фразе рассказывает нам каким образом можно оказаться «в духе».

Вот это фраза: «соучастник в терпении Иисуса Христа»! Так это Иисус Христос в терпении, Он тепрпит и ждет. Когда закончатся все наши выкрутасы, когда выпьет до конца свою чашу антихрист. А мы только соучастники Его терпения. Это Он принимает на Себя главный удар, а мы даже этого выдержать не можем. Насколько мы слабы.

Вот здесь Иисус Христос говорит Иоанну чтобы тот записал все виденное в книгу что тот и сделал и послал это семи церквам, находящимся в Асии. Все авторы объясняют эти слова, что церкви эти находятся в Малой Азии. Но на самом деле это послание Иисуса Христа из Его Своей духовной сферы в не Его сферу – асию (антисию) - мир материальный и физический.

Почему семи церквам? Перевод этих слов таков:

Ефес – разврат

Смирна – злословие

Пергам – соблазн

Фиатира – любодействие

Сардис – тщетные надежды

Лаодикия – народнй суд

Именно Лев Тихомиров положил начало взгляду о том, что Послания семи церквам означают не просто семь маленьких городов, находящихся в Малой Азии. Он предложил считать, что это семь периодов или семь эпох в развитии всей церковной истории от ее основания Иисусом Христом до кончины мира.

И вот эта фраза доказывает еще раз то, что если семь церквей это не физические церкви в Малой Азии, а семь периодов в развитии всего церковного сообщества, то никакой Малой Азии не существует и послание написано не только для христиан этих городов, а охватывает всю церковь и все религии на протяжении всей их истории.

Ефес – разврат. Началось все с развращения и искажения проповедей апостолов, уводящих людей от учения Иисуса Христа. Уже Апостол Павел в своих письмах указывал на это и ругал церкви за развращенность взглядов.

Фиатира – любодействие. Потом началось любодействие и заигрывание религий с душами людей. Вот это скорее всего время зарождения православной религии, которая стала заигрывать с людьми путем отыскания «святых» иконок и «святых» отцов.

Филадельфия – братская любовь. Это будет в будущем, скорее всего в период крутого закручивания гаек в истории церкви, когда произойдет слияние церкви с государственной властью, и без печати антихриста ничего не купишь и труд свой не продашь.

В пророчестве пророка Аггея Бог говорит – Мое серебро и Мое золото. Это какое же серебро и какое золото Бог присваивает Себе? Ведь и так все в этом мире принадлежит Ему. Так что же Бог мог назвать Своим серебром и Своим золотом? От Бога исшло только две вещи – два храма, как назвал Он Сам это. Это два храма, два завета – Ветхий и Новый Заветы. Серебро Бога – Ветхий завет, который Он дал людям через раба Своего Моисея, золото Бога – Новый завет, который принес на землю Его Сын – Иисус Христос. Семь золотых светильников – семь духов исходящих из Христа, семь духовных направлений христианских религий: Иудаизм, католичество, православие, протестанство, , мусульманство, секты. Уж так задумано Богом, что христианству Им дано семь золотых светильников. В 20 стихе этой главы говорится, что семь светильников – это семь церквей, но т.к. все они золотые, значит они все берут свое начало в христианстве – Новом Завете.

Если золото – это христианство, т.е. Новый Завет, то опоясан им будет весь земной шар. Если другие религии принадлежали какому-то отдельному народу или отдельной местности, то распространение христианства будет по всему земному шару.

Халколиван – это металл бронза или медь зеленого цвета. Поступь Его тверда и сильна, как металл. Голос Его как шум вод многих, как в рупор, как эхо, как хор семи светильников. Семь духов исходит от Иисуса Христа, поэтому так по разному и трактуют разные религии учение, получаемое от Иисуса Христа. Ищите истину.

В 20 стихе этой главы объясняется что такое семь звезд и семь светильников. Семь светильников – это семь церквей, но не семь зданий церквей, а семь духовных религий, семь направлений христианства. А семь звезд – это семь ангелов этих религий. У каждой свое духовное направление.

Но в этом же стихе говорится и о том, что из уст Его исходит острый с обеих сторон меч – правда и истина. Не смотря на такое большое количество духовных направлений, или можно сказать объяснение духовной правды семью разными способами, чтобы нам было наиболее понятно. Всегда и во всем надо искать правду и истину. А тем более в учении, данном Богом.

Глава 2

Ефес - древнейший торговый город на берегу Эгейского моря. Он славился богатством и многочисленным населением. Здесь более двух лет жил и проповедовал Апостол Павел и поставил епископом своего любимого ученика Тимофея. Здесь долго жил и скончался св. Апостол Иоанн Богослов. В 431 году в Ефесе был Третий Вселенский Собор , исповедавший Пресвятую Деву Марию Богородицей.

Уже в I-ом веке по Р.Х. появились люди, искажающие христианское учение. Их разделяют на еретиков иудействующих, пытавшихся подчинить христианство иудейству, и еретиков язычествующих (манихеи и гностики) - стремившихся смешать христианскую веру с восточным религиозным миросозерцанием или с греческой философией. Они выдавали свои заблуждения за христианское мировозрение, а также присваивали себе апостольское звание. Это – предисловие о реальном городе Ефесе, существующем на земле, сведения о нём в интернете.

Ефесская церковь – это первый период в развитии истории христианской церкви. Это апостольский период, начавшийся с проповеди самого Спасителя, и продолженный Его апостолами и это про них в стихе пишется «знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое». Но в этот же период появились и лжеапостолы, которые развращали учение Христа и отклонялись от него. Многие лжецы подделывались под них и называли себя апостолами, прикрываясь их именем несли искажения в учение Христа. Поэтому и само название города Ефес, который переводится как разврат, несет в своём названии указании на это.

Вот это всё про апостольский период сказано: и переносили они много, и многие из них и их последователей терпели разные издевательства, распятия и другие казни и гонения. И всё же в этот период многие трудились не изнемогая ради имени Христа.

Но далее люди, по свойственной им склонности ко греху и привычке ошибаться, очень быстро стали уклоняться от поклонения и веры Богу на исполнение ритуалов: обрезываться или не обрезываться, есть идоложертвенное или нет, и начали создавать своих христианских кумиров по привычке к идолопоклонству. Это стало уводить христианство в сторону от истинной признательности Богу. Стали делить власть, приумножать кому еще поклоняться, каждая церковь, каждая страна, каждая нация выдвигала свои объекты поклонения. В конце концов, человеческие дрязги победили - христианство разделилось на отдельные направления и продолжает делиться и делиться, что порождает большое количество сект.

Лев Тихомиров считает, что первая любовь означает обычай «общего имущества», то есть благотворения, который был установлен в Апостольской Церкви., Ну что это такое! Почему взрослые умные мужчины все время сбиваются на такие мелкие материальные проблемы. Ешьте и пейте как вам хочется, хоть вместе, хоть по отдельности. У каждого свой вкус, своё здоровье, свои привычки в еде. Дело не в этом. Это всё – тень будущего. Проблема в том, что каждый человек в душе должен быть добрым, не стяжательным, не жадным ради своих собратьев и истины Бога. Ты можешь иметь своё не скрываясь, но только скажи честно: это я хотел бы оставить для себя, это моя территория. Проблема не в имуществе, проблема в страстях: в жадности, в зависти, во лжи и т.п. Имей что позволяет тебе твой доход, но только если рядом с тобой есть кто-то нуждающийся, окажи ему помощь по мере сил твоих. Богу все равно питаетесь вы все вместе или едите каждый своё, но только благодарить за всю жизнь свою: за доход или славу надо Бога, и не роптать за убыток. А если рядом есть голодный – покорми, поделись, не жадничай. Вот молитва иконкам, на которых изображены люди, какие бы святые они не были – это уход от поклонения Богу. Ведь человеку, оказавшему услугу, мы всегда говорим спасибо. Попробуй не сказать – сразу сделают замечание, скажут что ты не благодарный. А Бог, как нам кажется, молчит, вот и обходят Его стороной.

Вот в этом стихе дается самое главное пророчество, которое потом на протяжении всего Апокалипсиса объясняется что и как будет происходить как это будет – «сдвину светильник твой с места его». Как и какими наказаниями Бог будет вести нас в правильном направлении.

«покайся, и твори прежние дела» Мы свернули ни на ту улицу, нам необходимо раскаяться в этом и опять вернуться к той вере, которой учил нас Иисус Христос.

Вспомни откуда ты ниспал, а ведь мы ниспали от Бога и вернуться мы должны к Нему. Все уверяют, что верят в Бога, читают Ему молитвы, ходят к Нему в храмы. А Он говорит нам в этом стихе, что это неправда, что мы пытаемся обмануть Его и предлагает нам покаяться и вернуться на прежний путь. Представьте себе слова человека против слова Бога. Человек говорит, что верит в Бога и поклоняется Ему, а Бог говорит нам: покайся и вернись на прежний путь. Как вы думаете кто в этом споре прав, а кто лжет? Человек говорит, что и литургии каждый день служит и каится и причащается , и ещё много чего исполняет во имя Бога. А Бог говорит: покайся и вернись, всё равно уличает человека во лжи. Я почему-то верю больше словам Бога. Скорее всего это означает что не так мы верим и не правильно всё исполняем, если Бог нас уличает.

Это пророчество дается в самом первом периоде истории церкви. А дальше весь Апокалипсис рассказывается как и что будет сдвинуто и какие язвы Бог пошлет на землю для того, чтобы люди покаялись и вернулись к прежнему. Стали творить прежние дела: молиться Богу, благодарить Бога, поклоняться Богу. Ему, и только Ему.

Интернет: Николаиты смотрели на материю как на зло, и развили практическое учение о необходимости «умерщвлять плоть и возвышать свободу духа», что выражалось у них в разврате. Этим и объясняется ненависть к делам Николаитов со стороны Иисуса Христа.

То есть Николаиты означают здесь множество тайных обществ, которые состоят из людей утративших христианскую веру: « Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того , что последнее время. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. Впрочем , вы имеете помазание от Святаго и знаете все» (1 Иоан. 2: 18-20).

Вот правильно написано, что и во времена апостолов уже появились антихристы и никуда они не исчезали всё это время. Были они всегда, во все времена. Есть и сейчас антихрист. Только не открылся пока еще всем людям, скрытно присутствует. Да скорее всего кому это нужно выискивать его среди себя, легче притвориться что ничего не замечаешь. Дела Николаитов получается – это покрыть это извращение еще большим извращением. Вместо того чтобы покаяться от имени своей религии и вернуться на прежний путь, можно обвинять другие религии, что они ещё хуже нас и на их фоне мы выглядим праведниками. Православныые постоянно кричат: а вот у католиков то, у католиков сё. И обвиняя другие религии можно на их фоне выглядеть лучше. А не нужно глядеть на других, нужно просто каяться от своего имени. Даже маленьким детям всегда говорят, не смотри как Васька делает, думай своей головой, следи за собой.

Побеждающий – это не тот который лучше всех, сильнее всех и оказался победителем в битве, верхом на лихом коне. Победитель - это тот, который будет верен Богу до смерти, всего «дней десять», как был верен Ему Иисус Христос. Ведь Он победил грех и смерть Своим распятием, Своей крестной смертью.

Он был построен на берегах реки Мелеса. После различных несчастий, перенесенных Смирною от землетрясений, пожаров, моровой язвы, войн, разоренная Лидийцами, она была возобновлена почитателем Гомера - Александром Македонским. В 70 году Иоанн Богослов основал в Смирне христианскую церковь, поставив епископом своего ученика Поликарпа. В настоящее время Смирна имеет 120 тысяч жителей, по сие время удерживает значение митрополии и во внешнем своем состоянии превосходит все древние христианские города этого края.

Но главное - это не решение проблем материального мира. Это всё – тень будущего, тень духовного мира. Главное – это во всем быть благодарным Богу, духом быть единым с Ним. Едите вы ли или не едите, пьете или не пьете, празднуете или не празднуете. Т.е. живете вы в материальном мире как хотите и поступаете вы как хотите в пределах законодательства вашего государства, но благодарность за всё, что происходит с вами должна быть Богу. И главное – быть послушным Ему.

То есть своим плотским умом мы не можем вторгаться даже в служение Ангелов, наиболее близких к людям духовных личностей. И не надо для этого заниматься самовольным смиренномудрием. Ни один человек в мире не может сказать вам, что он верит правильнее вас. Кто как верит об этом знает только Бог и судить всех будет только Он.

Вот эти стихи Библии из письма апостола Павла к Колосянам можно привести как объяснение что главное, а что второстепенное, а на что вообще не стоит обращать внимание. Не надо делать лишних телодвижений, притворяясь очень набожным, но и отступать от учения Иисуса Христа не стоит. Но только отступать не стоит от учения Иисуса Христа, а не от заповедей, придуманных человеком.

Всё, что придумано человеком и выдается за поклонение Богу – всё это истлевает и для веры Богу не имеет никакого значения. Через чур большая набожность тоже осуждается, как возможно лживая, льстивая. Если к этому не звала человека его душа, то это была ложь.

Отк.2:10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.

Интернет: Лев Тихомиров относит эти слова из Послания Смирнской церкви к эпохе гонений на христиан во времена Римской империи. Гонения проходили: 1) при Нероне в 64 году, 2) Домициане в 91 году, 3) Траяне в 98 г., 4) Марке Аврелии в 177 году, 5) Септимии Севере 202 г., 6) Декие 250 г., 7) при Валериане 257 г., 8) Аврелиане 275 г., 9) Диоклетиане в 303 г. и 10) при Максимине в 311 г.

Подвергалась гонениям и Смирнская церковь. Особенно сильными были гонения при императоре Марке Аврелии в 167 году, когда был сожжен на костре св. Поликарп. В 177 году город был разрушен землетрясением, но Марк Аврелий восстановил его в лучшем виде. Спустя долгое время город был осажден и почти разрушен Сарацинами, потом возобновлен императором Алексеем, затем весьма много потерпел от татар, под предводительством Тамерлана. В 1770 году, когда русские сожгли турецкий флот в Чесменском заливе, Смирнский паша, раздраженный этим неслыханным подвигом, вздумал выместить свой гнев на жителях Смирны. В один воскресный день, когда христиане молились в храмах, турки внезапно напали на христиан и перебили полторы тысячи безоружных греков. Такое же бедствие постигло Смирну в 1828 году, когда с острова Хиос было перевезено в Смирну и убито на городской площади около 800 хиосских греков.

Пересчитали все гонения на христиан, и всё пытаются подогнать это под цифру десять. А никак не получается: то их девять, а то одиннадцать. А зачем вообще высчитывать эту цифру? Ведь здесь же, в этом стихе говорится, что скорбь «дней десять» это значит «до смерти». Выражение «Десять дней» гонений не означает что гонений будет десять штук или что это будет десять дней, или десять лет. Ведь здесь же в этом же стихе говорится, что верным надо быть до смерти. Значит «десять дней» означает «до смерти»: «будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни»

Вот что это за вторая смерть? Интересно. Бог не считает: первый, второй, третий, четвертый и т.д. Нигде у Него не написано, что даст первый раз, потом второй, потом третий и ещё много раз. Нет у Него такого, насколько я понимаю. У Него только первый – это первый, а второй – это последний. Он построил два храма: первый – Ветхий Завет, и второй (последний) – Новый Завет. А то люди считают натуральные храмы: первый – построил Соломон, а второй построили после Вавилонского плена, а какой же по счету построил Ирод? Как его считать – всё ещё второй или это уже третий? Не строил Бог никаких каменных зданий - храмов. Он дал человекам два учения, два храма: серебро – Ветхий Завет, и золото – Новый Завет.

И последнему храму Бог даст весь мир, т.е. христианством будет охвачен не один какой-то народ, а весь мир. Ещё раз: Отк.2:11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.

Так вот – побеждающий, т.е. тот, кто сможет вытерпеть «десять дней» или иначе говоря «будет верен до смерти», не потерпит вреда от второй, т.е. последней (окончательной) смерти. Очевидно та смерть, которой мы все умираем и наше тело идет в землю – это смерть первая, и если у человека есть реинкарнация, то получается что каждый раз человек умирает смертью первой. А смерть вторая обещана особо ярым грешникам – тем кто последует за антихристом, значит они умрут еще и смертью последней – второй (окончательной). Что значит эта вторая смерть? Если первая смерть – это телесная, т.е. когда истлевает наше бренное тело, то последняя – это что – смерть духовная? И вот она считается смертью второй, т.е. окончательной. Если после первой смерти мы может опять родиться, т.е. родиться телесно, т.к. душа наша всегда остается живой, т.к. она бессмертна. А те, кто подвергнется смерти второй, сгинет навсегда, т.к. сгинет душа его.

Отк.2:13 знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.

Интернет: Упоминаемый здесь Антипа, епископ пергамский, был казнен в Пергаме при императоре Домициане в 93 году. Он был сожжен во внутренности раскаленного медного быка не пожелав отречься от своей веры.

А вообще-то этот период очень сильно попахивает нашим временем. И престол сатаны существовал у нас целых 70 лет. И умерщвляли верных церковных свидетелей, таких как Антипа, пачками - расстреливали. Это в нашей стране был престол сатаны?

«и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа».

Пророк Валаам и моавитский царь Валак упоминаются в Библии как современники Моисея. Пророк Валаам, сын Веоров, явившийся из язычества, родом из Пефора на Евфрате, известный прорицатель, был приглашен Валаком, царем моавитским, проклясть израильский народ, угрожавший безопасности моавитян, но, вместо проклятия по воле Божией он произнес благословение. После этого Валаам, по общему мнению толкователей, основанному на Числ. 31:16, дал совет склонить израильтян через дочерей моавитсяких к блудодеянию и вкушению идоложертвенного, что и было приведено в исполнение (Числ., гл. 22-25; Втор. 25:5; Иис. Нав. 24:9). Впоследствии Валаам был найден убитым в числе Мадианитян, павших от меча Израиля (Числ. 31:8).

Под Валаамом подразумевается тот, кто говорит благословение или проклятие от имени Бога. А сейчас это церковь и её деятели, которые могут склонить людей верить так или этак, поклоняться тому или иному, есть идоложертвенное и любодействовать т.е. заигрывать с Богом посредством религии. А под соблазненными израильтянами подразумеваются те прихожане, кто слушает современного Валаама и поступает соответственно его словам. Значит нынешний Валаам учит Валака как можно соблазнять людей, заставить их есть идоложертвенное и любодействовать и тем самым уводит людей от веры только Богу. Так вот, все мы – сыны Израилевы, соблазняемся и едим идоложертвенное. Это не значит, что обязательно мы что-то вкушаем, сейчас «есть что-то» значит верить в то, что нам навязывает религия, это воспринимать и следовать её учению. Это значит верим и поклоняемся тому, что нам преподносится в церквах, синагогах, мечетях и т.д. как истина. Ох, а батюшки бывают разные и каждый городит свой огород кто как хочет.

Интернет: Эти слова означают столкновение Слова Божия со множеством лжеучений. А, как известно, борьба Церкви с ересями происходит сквозь всю историю Церкви. Но основная тяжесть в этом вопросе ложится на Семь Вcеленских Соборов, где было сформировано христианское учение в целом.

Седьмой Вселенский Собор, осудивший иконоборческую ересь, прошел в 787 году. Но с этой ересью было покончено лишь 19 февраля 842 года. С тех пор Церковь празднует этот день как "День Торжества Православия". Значит, Пергамский период в истории Церкви закончился не позднее второй половины IX века.

Отк.2:17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.

Побеждающий – это тот, который будет «верен до смерти» и не свернет с дороги. Сокровенная манна – тайные знания, которые Бог дает каждому человеку в отдельности, кто чего заслужил и кто сколько вместить в себя может, т.е. понять и усвоить. И этими знаниями ни с кем поделиться невозможно, и не потому что жалко делиться, а потому что то, что дано тебе Богом, понять, принять и уверовать в это сможешь только ты. Ведь Сам Бог сказал, что этого «никто не знает, кроме того, кто получает». Вот такая индивидуальность веры каждого человека. Поэтому ни один человек в мире не может решить за другого правильно ли тот верит. Кто из нас верный, а кто только прикрывается верой, может решить только Бог.

А для каждого другого человека твои знания - это ересь, ерунда, ведь каждый будет получать свои знания кто сколько вместить (понять, уяснить) в состоянии. Ведь каждый будет понимать по-своему и опять начнутся искажения. Будут говорить: И что это Бог именно тебе захотел сказать, да кто ты такой, и что ты из себя тут представляешь. Я думаю, что такие слова говорили и Иисусу во время Его служения на земле. Это сейчас мы все дружненько воспринимаем Его учение как истину, а когда Он только начал проповедовать, сколько было возмущения! Чужие знания никто никогда не воспримет и не уяснит.

В Пергамский период истории церкви Бог напоминает человеку о том, что из Его уст исходит обоюдоострый меч. Хорошее предупреждение. А в Фиатирский период говорит о страстном пламени очей, горящих ревностью исполнения Своего дела. Наступил последний четвертый день – четвертое тысячелетие, и поступь Иисуса Христа стала тяжела и очи горят. И поступь каменных ног из халколивана тяжела, как поступь Командора. Сын Божий идет тяжелой уверенной поступью, никогда не свернет со своего пути и сметет со Своего пути все мелкое мешающее.

Иезавель упоминается в Библии как дочь царя Сидонского, современница пророка Илии (3-я Цар. 21:17-26), жившего за 800 лет до рождества Иисуса Христа. Она вступила в супружество с израильским царем Ахавом и увлекла его к поклонению богам тирским и сидонским. Она была причиною падения израильтян в идолопоклонство.

Скорее всего в последние дни появится много пророков и предсказателей, будет повсеместное поклонение и увлечение всякого рода пророчествами и предсказаниями. Это было всегда, во все времена истории церкви, но очевидно в Фиатирский период будет очередной всплеск колдовства и волхования. Да и сейчас уже на первое место по чудотворению в мире выходят религии. Люди стараются соблюдать все их предсказания, поклоняться чудотворным иконкам и этим самым любодействуют с колдунами и едят идоложертвенное, т.е. применяют и соблюдают все их установления.

В Послании Фиатирской церкви сказано, что «лжепророчица Иезавель вводит в заблуждение рабов Божиих, учит их любодействовать и есть идоложертвенное» (Откр. 2: 20). Но о ком идет речь здесь сказать невозможно, потому что история Церкви о фиатирской Иезавели, а равно о ее детях, не сохранила свидетельств. Однако в Апокалипсисе история Иезавели представлена таким образом, что она происходит на глазах у всей Церкви и должна быть известна для христиан: «И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и утробы: и воздам каждому из вас по делам вашим» (Откр. 2: 23). Отсюда следует вывод, что лжепророчицу Иезавель в Послании Фиатирской церкви нужно понимать символически, как некое лжеучение присущее христианству.

Четыре дня дал Бог покаяться людям – четыре тысячелетия. И всё равно они не покаялись. Во-первых, очень медлительные, во-вторых, как уперлись рогами в своё, так упрямо и стоят на этом. Ну поверните голову, ну подумайте о чём-то новом. Нет, как бараны: я пойду туда, куда идёт всё стадо. Ведь его ведут святые люди, значит они лучше меня знают куда надо идти. А я как все – дурак, своей головой подумать не могу, я же не изучаю Библию, значит пойду куда все. Вместе как-то и в яму падать не страшно. Ведь весь мир будет уничтожен, значит и я за компанию.

Одр – это предсмертная постель, на которую повержена Фиатирская эпоха, да и все любодействующие вместе с ней подвергнутся великой скорби. Любодействующие это те, которые верили так как предлагала эта эпоха. Значит, в Фиатирский период вся церковь будет положена на одр.

Вот посмотрите, здесь сказано «все церкви». Поэтому можно понять что наказание понесет не одна какая-то неправильная религия или вернее сказать, что все будут наказаны, а одна якобы правильная будет благословдена. Нет, посмотрите, Бог не делает различия и не выделяет какую-то одну. Он говорит, что все церкви уразумеют. Значит, в каждой церкви, т.е. в каждой религии есть праведные и неправедные. И Бог будет исследовать сердца каждого человека, и каждому из верующих будет воздано по делам его. Поймут ли люди, что поклоняются они Богу не в истине, а что любодействуют с Ним по желанию своему?

Вся эта экстрасенсорика названа Богом глубинами сатанинскими. А кто из нас не увлекался этим? Разве не интересно было узнать что предсказывают и Нострадамус и Ванга. А надо было верить Богу и Его пророчествам. Раз уж имели их, этого и надо было держаться. В этот период Бог не наложит на праведных какие-то новые бремена, только веру свою удержите, не поддавайтесь угрозам и обману.

Какую власть получил Иисус Христос от Отца Своего? Учение, духовную власть, от которой Он не отступил ни на шаг. Вот так и нам надо. Тогда получим власть над язычниками. Только не думайте что эти слова обещают вам, что Бог даст вам власть над какими-то другими людьми, которые будут для вас язычниками. Нет, никто вам никакой власти над другими людьми не даст, зря не обольщайтесь. Язычество будет каждый побеждать сам в себе. Язычество – это материальное поклонение духовному Богу. Поставить свечку, креститься справа налево или слева направо, всякие песнопения и хвалебные речи и другие видимые и слышимые обряды – всё это язычество. А это очень тяжело для человека – отказаться от материального поклонения. Ведь поставить свечку, побыть на литургии и все остальные ритуалы соблюдать намного легче и показательно – а на самом деле это – язычество христианства, а попробуйте-ка победить его в себе. Тяжело. Ведь чуть что – случилось, рука так и тянется ко лбу - перекреститься.

А что остается человеку, как проявить себя? Свою веру? А никак. А кому вы собрались демонстрировать свою веру? Богу? Так Он сердца исследует и лучше нас знает во что каждый из нас верит. Людям? Так им сколько не демонстрируй, всё равно каждый из них думает: а я лучше. Духовное никак показать нельзя, оно внутри вас и кроме вас его никто не видит и не чувствует и понять не сможет. Вот вы и один одинишенек, только Иисус может быть рядом с вами. Вот тогда и получите звезду утреннюю. А пока вы стараетесь заслужить что-то у людей, вы окружены людьми – так вы с людьми, а не со Христом.

Глава 3

Они непременно повторят все человеческие безумства, хотя бы истина им и была открыта. Они разовьют инерцию наших ошибок и нашего сознания. Они все более и более будут сливаться в стихию, в безбрежную и бесформенную человеческую толпу, в которую постепенно перерождается древнее общество».

Впрочем, здесь нужно принять во внимание, что слова Иисуса Христ а: «Ты носишь имя, будто жив, но ты мертв», - обращены не к эпохе, а к Церкви в данном отрезке эпохи. Такая оценка всей Церкви встречается в свою очередь уже у церковных писателей свят. Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника и Иоанна Кронштадского:

Духовенство в огромном большинстве сдерживается в лицемерном поклонении только боязнью народа, еще держащегося за веру предков. У нас осталась только кое-какая внешность от истинного поклонения, но это мертвое тело без жизни.

Милосердное долготерпение Бога отсрочивает решительную развязку для небольшого остатка спасающихся, между тем гниющие или сгнившие достигают полноты тления. Спасающиеся должны понимать это и пользоваться временем, данным для спасения, «яко время сокращено есть», и от всякого из нас переход в вечность не далек» [Архиепископ Аверкий, «Соль обуевает - знамение приближения конца», 1968.

В Сардийский период церкви говорится,что она своим поклонением хотя и бодрствует, но своим прочим – догмами и ритуалами утверждает близкое к смерти, а не к бессмертию. Бог говорит: утверждай, как будто говорит: продолжай делать дела свои, всё равно они ведут тебя к смерти. Иисус требует совершенного поклонения Богу, но дела церкви не таковы.

И ещё пишет Апостол Павел: «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не сыны ночи, ни тьмы» (1 Фес. 5:1-5).

Вот это уже пятый период развития истории церкви и здесь Иисус говорит, что найдёт на неправедных как тать. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Принял учение Иисуса Христа и хранить надо именно Его, и постоянно каяться, т.к. мы люди подвержены ошибкам и постоянно отклоняемся от правильного пути, постоянно грешим. Уж очень любим приукрашивать чем-нибудь своим простые правила Бога.

В пятый период истории Церкви осталось всего несколько человек – это те, кто должен войти в число сто сорок четыре тысячи человек, которых Господь отделил для Себя. По сравнению с тем, сколько за всё время жило на земле миллиардов людей, такое множество, что по сравнению с ними 144000 – это всего несколько человек.

Об этом же говорится в 7-ой главе Откровения: «И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откр. 7:13-17).

Побеждающий – т.е. тот, кто будет верен до смерти, тот облечется в белые одежды. А что значат слова: «и не изглажу имени его из книги жизни». Ведь все имена, которые были вписаны в книгу жизни Моисеем утеряны ещё при переводах с еврейского на другие языки. Неужели хоть какие-то заметки остались нетронутыми, не изглажеными даже при переводах?

Царь и пророк Давид является автором пророческой книги Псалтири. Поэтому «ключ Давидов» - это ключ к пониманию библейских пророчеств, как сказано и в Евангелии: «Тогда отверз им ум к уразумению Писаний» (Лк. 24:45).

Филадельфийский период истории церкви – это предпоследний период в её истории, который, можно так предположить, будет в будущем. Пока еще не чувствуется никакой братской любви между людьми. Но в этот период будет отворена дверь для входящих в небесную церковь Христову, хотя Христос отворил дверь сразу после своей смерти. Отворена она Богом и из людей никто ее затворить не сможет. Дверь и сейчас отворена, т.к. и сейчас уже есть люди там под жертвенником, т.е. принесенные в жертву вслед за Христом. Вот что говорит Иисус этому периоду: «ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего»

Не много имеешь силы – потому что мало уже осталось из живущих на земле истинно верующих и преданных людей – остаток. Все, предназначенные Христу, уже отдали свои жизни за веру Христову. Это сила Христова и их осталось не много на земле. Но веру свою они сохранили в духе и истине, и не отрекаются от Имени Бога и не поклоняются никаким материальным вещам: иконкам, ритуалам, крестам и т.п.

Отк.3:9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.

«Вот, я попущу силам зла и соблазна, силам испытующим и совращающим; и они развернут учение свое и строительство свое, а ты - им в ответ - откроешь душу свою и покажешь лицо свое; и будет великий суд над ними - по делам и плодам их; и над тобою - по исповеданию и противлению твоему».

Очевидно, что в Послании к Филадельфийской церкви Иисус обращается не к Филадельфийской эпохе, а к так называемому «филадельфийскому христианству», которое должно сохраниться в Церкви вплоть до конца мировой истории.

Это, в свою очередь, означает, что последний Лаодикийский период должен быть кратким по времени, в пределе одного поколения - не более 30 лет, о чем говорится и в Откровении: «Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего».

Отк.3:12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.

Может Лаодикийский период и будет не продолжительным, но для разных людей он будет разным. Для антихриста и его приспешников – это время уничтожения, для людей Бога – наступит время тишины, мира и покоя.

Отк.3:15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!

Храмы восстановлены, службы процветают, священники умножаются, - но всё это видимость благочестия. По крайней мере в нашей стране религия сейчас расцветает и умножается, но поклонение опять не истинное. Не службы надо вести и наряжаться в золотые одежды, а Богу поклоняться. А у нас наравне с поклонением Богу почитают и «святых людей», поклоняются иконкам и мертвым костям. А мертвые ничего не знают и ничем помочь живым не могут. Поэтому люди думают что правильно верят и заслуживают у Бога приз, а на самом деле «несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг».

Церковь находится в состоянии духовного ослепления, но сама же этого не понимает. Между тем хорошо известно, что слово «лаодикия» в переводе с греческого означает - «народный суд» или «суд народа». Таким образом, Лаодикийский период в истории Церкви последний.

Отк.3:18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Антихрист главным делом своим будет считать отвлечение всех от веры во Христа. Антихристу абсолютно все равно какая именно власть господствует в данное время в мире. Он найдет общие интересы как с царской властью, так и с демократией, и с пролетариями и т.д. и т.п. Антихристу всё равно какая власть в данный момент царит в мире или в данном государстве, потому что он к государству не имеет никакого отношения. Он царствует в душах и сердцах людей при любой власти. Антихрист господствует в душах людей, он жаждет погубить людей духовно, уводит людей от веры в Бога, как будто чуть-чуть в сторону. Прикрываясь именем Христа молиться говорит не только Ему, но и иконкам, на которых изображены простые люди, грешные как и все остальные. Получается, что молимся сами на себя. Говоря, что если объединять эти молитвы – и Богу и иконе, то они будут усиливаться. А люди верят. На самом деле, это уход в сторону – нельзя человеку молиться также как Богу.

В придачу к очищенному огнем золоту еще предлагаются белые одежды -незапятнанные. И под ними не будет видна срамота наготы людской. А что, наши одежды не прикрывают нашей наготы? Она видна сквозь них? Или это одежды духовные? А наши значит одежды духовно грязные.

На заре христианской эры поместный Лаодикийский Собор в 364 году, при определении списка священных книг Библии, не включил в канон Откровение Иоанна Богослова. А значит, в символическом смысле «лаодикийское христианство» означает часть Церкви, которая не способна воспринять Откровение Иоанна в момент наступления предсказанных в нем событий.

В конце концов, отсюда получила свое начало скрытая или открытая, активная или пассивная борьба с Апокалипсисом как посредством его церковного неупотребления, так и спиритуалистической или же «религиозно-исторической», критической его нейтрализации. Во всяком случае, гром с неба: «ей, гряду скоро» перестал достигать духовного слуха христиан и стал даже казаться некоторым недоразумением, которое разъяснила история церкви.

Глава 4

Отк.4:1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.

И престол уже стоит и Иисус сидит на нем. Но почему Иоанн называет Его Сидящий, а не говорит: Иисус сидит? Кто-то сидит на престоле, Иоанн Его видит, но по имени не называет. Почему? Может у Иисуса там тоже будет какое-то другое имя, которого никто не знает. Сидящий на престоле – это как утверждение раз и навсегда.

Из интернета: Андрей Кесарийский считает, что старцы здесь означают двенадцать святых Патриархов и пророков и двенадцать Апостолов Христовых, по слову Господа, данному святым Апостолам: «Сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Мф. 19: 28).

Сказано, что старцы эти сидят вокруг престола, т.е. как бы по кругу. Но по кругу у нас двадцать четыре только часы. Двадцать четыре часа в сутках постоянно совершают один и тот же круговой оборот и каждый час находится только на своем месте, как бы каждый на своём престоле. Это говорит о постоянном круговом поклонении Богу - и день и ночь. Поэтому и падают они перед Богом, склоняя свои головы перед Ним и покоряясь Ему. Причем падает не только самая малая единица времени – час, но и самая большая единица подсчета времени – тысячелетие.

Вполне понятно, что богословы и святые отцы говорили, что двадцать четыре старца это патриархи, пророки и апостолы. Давайте рассмотрим это утверждение. Каких возьмем патриархов? Сыновей Иакова? Их ровно двенадцать. А самого Иакова учитывать не будем? А Авраама, Исаака, Давида? Получается что патриархов у нас более двенадцати. А ещё надо учесть и пророков, которых только малых двенадцать. Теперь посчитаем апостолов. Их двенадцать, тех которые ходили со Христом. А Павел, Лука, Марк и остальные? Ведь их было семьдесят. Что-то у Бога плоховато с подсчётом. А этого не может быть. Или Бог одних учел, а других отбросил? Т.е. вы утверждаете что Бог лицеприятен? Этого тоже не может быть. Скорее всего плоховато с подсчетом у людей – не то подсчитали.

Вот чего в нашей жизни было всегда двадцать четыре – что в древние времена, что сейчас – так это двадцать четыре часа в сутках. Ровно. Ни двадцать пять, ни двадцать три с половиной. Тем более что в Откровении сказано, что когда наступил день Господень, то эти старцы сняли с себя венцы и положили их к подножию престола Господа. Как бы сложили свои полномочия. И времени не будет уже.

Отк. 19:4 Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!

Четыре животных – это не четыре зверя или действительно животные. Это четыре живых, которые колышатся, двигаются во времени, дышат. Правда странно написано об этих животных, что они находятся одновременно и посреди престола и вокруг него. Просто какая-то вездесущность. И они полны очей со всех сторон – наблюдательность, подглядывание, слежение и в будущем и в прошлом..

В Евангелии от Матфея Христос изображен, как ЦАРЬ, как «ЛЕВ из колена Иудина». В Евангелии от Марка Христос показан, как РАБ Божий, как жертва за грех, что соответствует тельцу как жертве для заклания. В Евангелии от Луки открывается ЧЕЛОВЕЧЕСТВО Христа, который принес в мир мудрое учение. В Евангелии от Иоанна раскрыта тайна БОЖЕСТВА Христа, и этому соответствует изображение ОРЛА, являющегося символом власти и превосходства в «вышине небес».

Это точно – четыре животных – это четыре тысячелетия – четыре последних дня, оставшиеся для жизни на земле после прихода на землю Сына Человеческого. И каждое тысячелетие отображается по отношению к Иисусу Христу: первое вышло царствовать как лев из колена Иудина, второе тысячелетие несло в себе силу и мощь тельца, третье как гибкое и мудрое как человек, и в четвертом тысячелетии все увидят правду.

Из интернета: Престол Божий окружен «четырьмя животными, исполненными очей спереди и сзади» (Откр. 4:6). Описание этих животных повторяет видение пророка Иезекииля (Иез. 1:5-10), где также сказано, что «эти животные являются Херувимами».

Андрей Кесарийский: «Множество очей (Херувимов) свидетельствует о способности их к созерцанию Божественного сияния: «очи спереди и позади» - то есть просвещаются знанием того, что было прежде и будет потом».

Отк. 4:8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.

Что за шесть крыл может быть у каждого тысячелетия? В то же время эти четверо животных могут символизировать и четыре стороны света. Они охватывают полностью всю землю, на которой получается постоянно и днем и ночью поют молитвы Господу Богу: свят, свят, свят. Трижды повторенное это слово говорит о постоянстве и множестве молитв. Если посмотреть на землю, а она кругла и получается что пение молитв постоянно идет по кругу. А постоянно открытые очи говорят о постоянном бдении.

Ну конечно когда тысячелетия воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, что остается делать простой мелкой частице от тысячелетия - часам? Они не только поклоняются Богу, но даже снимают с себя венцы, как бы слагают с себя полномочия.

Глава 5

Если Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны пророкам, то надо считать, что эта книга, которая в деснице у Сидящего и написанная внутри и отвне, это Библия. А совсем не какая-то архивная память Бога. Ведь всё, что Бог открывал рабам Своим пророкам, они записывали в свои книги пророчеств, а из их книг пророчеств сейчас составлена Библия. Значит, Библия - эта та самая книга, которая запечатана семью печатями. Т.е. Библию, которая сейчас у нас у каждого в отпечатанном виде в руках, и нужно считать этой самой книгой с семью печатями. Т.е. Библию надо читать семью способами, чтобы понять все её тайны. А слова о том, что эта книга написанна внутри и отвне значат, что записана она и орткрытым и тайным способом. Надо поискать и подумать что это за способы. Нет, я не утверждаю, что я смогу понять её и прочесть. Дай Бог смочь хотя бы понять что это за способы.

Естественно-научный текст

Каббала – тайные знания

7. Подсчёт букв для определения кто в книгу записан

В памяти Бога много что находится, не только имена всех праведных людей. Поэтому навряд ли память Божья ограничена только этим. Вряд ли память Бога – только эта книга. Бог помнит и всю Библию, и каждое слово в ней и каждую букву.

Что значит под землею? На небе живут ангелы, на земле – люди, а под землей кто живет? Если эта книга – Библия, что значит что никто не может ни раскрыть её, ни даже посмотреть в неё? Это значит что никто не может прочитать её всеми семью способами? Людям открыт только буквальный смысл этой книги, и то до сих пор люди открывают в ней для себя что-то новое. Совсем немного открыт способ символический. И то его разные люди по разному и расшифровывают. Каждый объясняет символы Библии со своей точки зрения. Что уж говорить о всех других печатях Библии. Я думаю, что об их существовании люди даже не всегда и догадываются. И спорить будут что это выдумки. Ан нет. Это не может быть выдумками хотя бы только потому, что встречаются статьи то с одним, то с другим способом расшифровки Библии. Пусть они не полностью раскрывают тайные знания Библии, да это и невозможно, т.к. её запечатал Бог. Но попытки-то есть. Значит каким-то людям кое-что приоткрывается. А это значит, что тайны Библии существуют. И эта книга у нас в руках, только мы понять не можем чем владеем, а тем более полностью прочитать.

А вот и нет. Есть достойный. И Он откроет сию книгу. Лев из колена Иудина – Иисус Христос. Он родился на земле, претерпел до конца всю нашу земную жизнь, победил смерть, ушёл из материального мира в духовный, и конечно, Он может снять все семь печатей и прочитать эту книгу полностью. И когда Он это сделает, то всех по именам перечтет, кто в нее записан.

Отк.5:6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.

В Деяниях 7:49 сказано «небо – престол мой». А в данном стихе говорится «посреди престола» стоит Агнец. Значит Он стоит посреди неба. И Он стоит посреди четырех животных, т.е. эти четыре тысячелетия имеют прямое отношение к Иисусу Христу. И Он имеет семь духов. Это много, если считать что в человеке всего один дух. Насколько богаче нас Иисус Христос.

Вот какие стихи о престоле есть в Библии:

Вот теперь понятно что все двадцать четыре часа полны фимиама, которые являются молитвами святых. Потому что молитвы земля поёт Богу и день и ночь – двадцать четыре часа в сутки. По всему кругу земли поются молитвы Богу, не прекращаясь ни на минуту.

Искупил не только из всякого колена, имея ввиду колена Израилевы, но и из всякого языка, а их на земле очень много, и из всякого народа, т.е. любой национальности, и из всякого племени, т.е. любой расы.

Вот люди думают, что Иисус Христос приходил на землю для того, чтобы искупить наши земные грехи. Нет. Наши грехи, совершённые каждым из нас в нашем материальном мире, они так и останутся с нами и никто нас не избавит от них. Каждый сам за себя будет нести отчёт перед Богом за каждый свой грех. Кто воровал, кто клеветал, кто убивал, кто лгал, кто прелюбодействовал. Всё это нащи индивидуальные материальные грехи, совершаемые человеком каждым в отдельности, и Иисус Христос спас нас не от этих грехов. За эти грехи нам каждому надо каяться и каяться и просить прощение. А лучше стараться не совершать. Т.к. каждый грех оставляет большую зарубину на душе, которую она несёт с собой в мир духовный после бренного тела.

Адам был создан Богом в духовном мире, но после совершения греха, Адам был изгнан Богом из духовного рая в материальный ад. Т.е. Адам совершением греха открыл всем своим потомкам дверь из духовного рая в материальный ад и дверь за ним была закрыта и поставлен страж. И до прихода Иисуса Христа обратная дорога для потомков Адама была закрыта и поэтому все люди, праведные и неправедные, после смерти попадали в ад.

Если Адам, если можно так сказать, «родился» в духовном мире и за грех был изгнан из него в мир материальный. То Иисус Христос родился в мире материальном, прожил в нём жизнь, переживая все тяготы материального мира, всё претерпел, вплоть до самой страшной крестной смерти. И после смерти Иисус воскрес и ушёл из материального мира в мир духовный. А перед этим Он ещё спустился в ад и вывел оттуда всех праведников. И своим переходом (подвигом) Он открыл для людей дверь в рай и показал нам обратный путь из мира материального в мир духовный. Понятно? Т.е. Адам ввёл нас в грех – что значит материальный мир, а Иисус вывел нас из материального мира в мир духовный.

А это не ребёнок грешен, а его душа. Ведь души наши после смерти очередного тела находятся у Бога, в мире духовном. Но в духовном мире души не могут совершать никаких действий. У них там существует только сознание и любовь. И по любви своей душа сознаёт, что она грешна, что ей надо каяться и искупать свои грехи, которые она будучи в теле совершила на земле. А делать это в мире духовном у неё возможности нет. Вы послушайте, что говорят священники. Они как раз и рассказывают о том, что человек на том свете не может ни молитвы за себя прочитать, ни в грехах покаяться. Поэтому всегда говорят: молитесь за них. Но сама-то душа, живя там, сознаёт, что она грешна, что ей необходимо вернуться в мир материальный, чтобы иметь возможность каяться и молиться, и совершать добрые дела. И душа ради этой цели даёт согласие родиться в материальном мире, для того, чтобы молиться и каяться. А давая согласие на материализацию, душа тем самым признаётся, что она грешна. Вот это согласие души на рождение в материальном мире и есть признание, что мы несём на себе грех Адама, который висит над каждым из нас – грех материализации. Т.е. все, кто родился на земле в материальном мире, все имеют грешные души.

А на земле душе не всегда достаётся смиренное тело, которое жаждет каяться и молиться. Здесь у нас появляются другие мысли: жажда наживы, зависть, гнев, и многие другие страстишки. Вот и получается,а что душа приходит на землю за одним, а получает частенько другое. Хочу дать всего один совет в этой работе: умирая, скажите себе: душа, вселись в следующий раз в душу праведника.

Ангел-истребитель1Пар.21:15

Ангел добрый Товит 5:22

Ангел Рафаил Товит 12:11

Ангел дела Иов 5:13

Злые Ангелы Пс.7:49

Жестокий Ангел Пр.17:11

Ангел Уриил 3Ездры 4:1,5:20

Ангелы – жнецы Мф.18:39

Ангелы небесные Мф.24:36

Святые Ангелы Мф.26:31

Ангелы дьявола Мф. 26:41

Легионы Ангелов Мф. 26:53

Аегел Гавриил Лук.1:19

Ангелы согрешили 2 Пет.2:4

Судить Ангелов 1Кор.6:3

Сатана – ангел 2Кор.11:14,12:7

Ангелы силы 2Фес.1:7

Избранные Ангелы 1Тим.5:21

Ангелы церквей Отк.1:20

Ангел сильный Отк.5:2,10:1

Четыре Ангела Отк.7:1

Иной Ангел Отк.7:2

Семь Ангелов Отк.8:2

Ангел бездны Отк.8:11

Руки Ангела Отк.10:10

Ангел Михаил Отк.12:7

Мера Ангела ОТК.21:17

Отк.5:13 И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.

Четыре животных и двадцать четыре старца покорно поклонились Живущему во веки веков. Если четыре животных – тысячелетия, а двадцать четыре старца – это часы, то всё время подвластно Богу. Иначе, только Богу подвластно время. Вернее сказать, что даже время в любых своих измерениях подвластно Богу.

Глава 6

Интернет: Андрей Кесарийский: «Итак, под снятием первой печати мы разумеем сонм Апостолов, которые, подобно луку, направивши против демонов Евангельскую проповедь, спасительными стрелами привели ко Христу уязвленных и получили венец за то, что истиной победили начальника тьмы».

Но здесь Андрей Кесарийский противоречит самому себе, потому что он пишет: «Иоанн повествует только о настоящем и будущем», а в год написания Откровения (96 год) из Апостолов остался в живых только сам Иоанн Богослов. А значит, ни о каком «сонме Апостолов» тогда уже не могло быть и речи.

По-моему, вполне может быть речь о «сонме Апостолов», потому что Иоанн описывает не только будущее, начиная с 96 года, когда он написал Апокалипсис. Это пророчество – Апокалипсис -Иоанну дал Иисус Христос и описывал Иисус не только время апостолов, но всё с самого начала, т.е. с себя. В «Откровении» даже есть описание как Иисус Христос дал клятву Богу-отцу в верности. Поэтому и Иоанн описывал всё время истории церкви, начиная с прихода Иисуса Христа на землю, до конца существования церкви, т.е. конца мира.
Что такое четыре животных? Интересное сравнение. Кто как трактуют этих четырех животных, так же как и четырех зверей в книге пророка Даниила.

Какие только организации и цари не назывались этими животными. По мере того, как продвигалась история мира, так сменяли друг друга всё новые и новые высказывания и предположения. Каждое новое поколение притягивало за уши к своей исторической обстановке всё новые личности и организации.

Это просто одно и то же, что в Апокалипсисе, что у пророка Даниила: четыре животных и четыре зверя – это четыре тысячелетия конеца времён. На эту мысль меня натолкнуло именно предположение, что семь церквей перечисленных городов - это не просто церкви данных городов, а целые периоды мировой истории церкви. Если это так, то и животные тоже могут быть какими-то периодами, очень большими, а названия городов – характеристика этих периодов.

Лев Тихомиров предположил: «Характеристика, даваемая Откровением для каждой из семи Асийских церквей, является точно также характеристикой семи последовательных периодов или эпох существования Вселенской церкви на земле, и дает как-бы краткую летопись этого существования в будущем» .

Кстати эти слова о том, что семь церквей – это не семь городов, а семь периодов истории утверждают что и слово Асия может означать не территорию, это совсем не Малая Азия – не какая-то определенная территория, а именно весь материальный мир. И слово это читается как «А сия» или «анти сия» или «анти своя». Пророчество это Иоанну даёт Иисус Христос. Подумайте, что для Бога является своим, а что анти своим? Вот и получается, что Иисус Христос дал это Откровение Иоанну Богослову из Своей духовной сферы в нашу материальную сферу, для Него – анти свою..

Как же сильно перекликается эта глава Апокалипсиса с 7 главой пророческой книги Даниила. Только в одной книге говорится слово «животные», а у Даниила слово «звери». Слово «звери» означает диких животных. Вполне возможно, что для пророка Даниила эти звери были дикими или чужими и далёкими. Они далеки от времени жизни пророка Даниила, а в Апокалипсисе они названы словом «животные», как бы одомашненные животные, потому что после прихода Иисуса Христа на землю они стали Им как бы прирученные, Ему покорные.

Но тоже большие, и выходят они из моря, которое символизирует в пророчестве Даниила людской мир. Ну время Даниила – время Ветхого Завета - время материального поклонения Богу. Поэтому Даниил и увидел, что звери вышли из человеческого моря. А в Апокалипсисе не сказано откуда берутся эти животные, но скорее всего слово море символизирует собой совсем не мир людской. А тот мир, который описан в книге Бытие в самом начале, в первой главе, где «Дух Божий носился над водою» и вот из этой воды, из этого моря и вышли четыре больших зверя или животных – это четыре тысячелетия.

Эти четыре животных, которые прийдут на землю после прихода Иисуса Христа на землю, т.е. тысячелетия, которые отсчитываются после рождества Христова. И это и есть последние дни – четыре последних дня, о которых даётся пророчество. Так что имейте ввиду, что человечеству отпущено жизни на земле всего четыре дня, а потом будет… тот самый Апокалипсис.

Конь белый –символ чистоты, невинности, праведности и начала. Написано: как голова первенствует среди членов тела, и золото между металлами, так лев, первый среди животных, и орел, первый среди птиц, указывают на царственное место первого тысячелетия. Как лев, так и орел символизируют Иисуса Христа, и с Него началось первое тысячелетие из четырёх, в котором проповедь началась как победоносная, и вышла чтобы побеждать.

Но в дальнейшем как у Даниила, так и в Апокалипсисе сказано, что потом все было утеряно, и выйдя как побеждающая, утеряла свою силу и все превратилось в человеческие дрязги, споры и догмы. Под символом льва без орлиных крыльев у Даниила изображается земное царство Вавилонское, а в Апокалипсисе итого хуже - учение Иисуса Христа люди превратили в Вавилон великий, и имя ему Содом и Египет – развращение и рабство. Если в начале при апостолах проповедь была могущественной, праведной и должна была принести победу прведному учению Иисуса Христа, то с течением времени она утрачивает свою первоначальную силу. А Даниилу было показано, что — у льва вырываются орлиные крылья, и дается ему лукавое человеческое сердце.

Конь – весть

Всадник – событие.

Венец – признание истинным

Вышел как победоносный – т.к. должен был победить. Словом «вышел» сказано о том, что в данном тысячелетии началась проповедь христианской веры, вышел - начал. Что апостолы вышли, т.е. начали говорить, и что проповедь началась и она должна была быть победоносной, но только люди как всегда всё исказили. Хотя в конце концов эта проповедь всё-таки победит во всём мире. Проблемы начались еще во времена апостолов. Даже они, которые напосредственно знали и учились у Иисуса, слушали Его притчи и наставления, после Его ухода стали сбиваться на человеческие проблемы: обрезание или не обрезание, что и с кем есть, кого принимать или не принимать в свое сообщество, кто следует за Павлом, а кто за другими апостолами. Большую проблему раздули из обрезания. А это не имеет значения – обрезываться или не обрезываться, весь смысл спасения – быть духом во Христе.

1 Кор.1:12 Я разумею то, что у вас говорят: `я Павлов'; `я Аполлосов'; `я Кифин'; `а я Христов'.

Интернет: Второго всадника Откровения - «сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга» - Андрей Кесарийский связывал со смертью святых мучеников за веру во времена Римской империи.

Это очень узкий взгляд на историю – брать только какой-то маленький период. Второе животное – это второе тысячелетие, оно было круто. Если в первом тысячелетии убивали и казнили христиан, т.е. по примеру страданий и распятия Иисуса Христа, творились дела, которым надлежало было быть – гнать последователей Христа. Ведь и сам Иисус Христос еще предупреждал:

Но второе тысячелетие взяло мир с земли и как написано «чтобы убивали друг друга» уже христиане шли в крестовые походы против иноверцев на западе и рубили всех мечом за веру Христову и прикрываясь Его именем. А на востоке в России, да и западных странах шуровало не только татаро-монгольское иго. Но этого мало. С начала тысячелетия как в Руси, так и в восточной Европе во втором тысячелетии обращали язычников в новую христианскую религию огнем и мечом. Кто не хотел креститься добровольно, того или сжигали или крестили насильно.

Дан. 7:5. И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: "встань, ешь мяса много!"

В видении второго животного и второго зверя схожими являются такие слова. Если Даниилу говорится, что медведь прожорливое животное и будет есть много мяса, то в Апокалипсисе сказано, что будут убивать друг друга. Три клыка скорее всего говорят о трех больших убийствах на духовном фронте. Это не просто войны между земными государствами. Таких войн было много во втором тысячелетии, (ведь и Великая Отечественная война была под конец второго тысячелетия). Но в Библии имеются ввиду войны на духовном фронте. Расшифровывая Библейские пророчества Иисуса Христа надо всегда помнить о том, что Его мир – мир духовный и в Библии учитываются и предсказываются чаще всего духовные события, происходящие в нашей земной жизни. Во втором тысячелетии войны на духовном фронте были такие: в Европе – крестовые походы, в Азии крестили такую большую территорию, как Россия мечом и огнем, а в Америке и в Африке убивали местных жителей, которых не считали за людей, т.к. они были язычниками.

Вот какие высказывания есть в сети по поводу второго всадника. Рыжий конь есть знак или пролития крови, или же сердечной ревности пострадавших за Христа - Словами «сидящему на нем дано было взять мир от земли, и чтобы убивали друг друга» указывается на премудрое Божие произволение, напастями испытующее верных рабов».

Но слова «убивали друг друга» в приложении к гонениям на христиан должны были бы означать, что также и христиане убивали своих противников . А это противоречит как христианской морали, так и истории Церкви. Таким образом очевидно, что здесь разумеются войны.

Конечно, христианской морали это противоречит, это не противоречит только людским амбициям. Люди есть люди, всегда думают так: ну если уж мы правы, то вы будьте так любезны, соблюдать всё что мы вам навязываем. А не захотите добровольно - вот мы вас!

Вспомните еще раз хотя бы крестовые походы, ведь с именем Христа шли крестоносцы убивать людей. Вот вам и рыжий конь. Может, убийства и противоречат христианской морали, но надо же говорить правду. Ведь именно за это ратует и Сам Бог – за правду.

Люди есть люди, и не подчиняющихся приказу насильно загоняли в реку креститься, а то и сжигали целыми деревнями. А потом на пепелищах находили «святые иконки» - это были волшебные сказки для некоряющихся неграмотных людей, привыкших верить в старое, во что верили предки. Грамотным-то очень легко запудрить мозги. Они тоже верят в то, что насадили в древние времена их предкам. И всё новое воспринимают в штыки. Так что образование не имеет никакого отношения к вере в Бога.

А вот и третий зверь и третье животное пришло на землю. Правда, оно только началось, всего 2017 год идет, но можно думать, что и оно будет не очень мирным, судя по пророчествам и в книге Даниила и в Апокалипсисе. Тоже будет на что нам посмотреть.

А ведь эти слова про меру сказаны не только про третье животное, а про всех четырех. Голос-то слышен посреди четырех животных, так что на протяжении всего этого времени идут измерения и отделение верных от неверных.

Были уже предсказания о пришествии Антихриста перед агрессией поляков в 1610-1612 гг., перед войной с Наполеоном в 1812 г. и пророчество св. Прав. Отца нашего Иоанна Кронштадского о трагедии 1917 г., а воцарение антихриста так и не состоялось?

И ещё одна проблема. Люди всё ищут кто же этот антихрист: Нерон, Наполен, Гитлер, Сталин? Скажите мне, эти люди были духовными личностями и вмешивались в духовную жизнь людей? Нет? Тогда эти люди просто изверги, подонки и садисты, убийцы, а не антихристы. Тогда не о них думал Иисус Христос, давая такое пророчество Иоанну. Антихрист будет себя противопоставлять Христу вмешиваться в духовную жизнь людей, и вся борьба описанная в Апокалипсисе будет происходить на духовном фронте нашей материальной жизни. Антихрист будет пытаться заменить собой Христа, и захочет поклонения себе как Христу. Т.е. материальный дракон пожрёт духовного младенца – чистое духовное учение Христа. (Отк.12:4).

Вот это нас ожидает.

Скорее всего в третьем тысячелетии не войнам будет отдано предпочтение. А будет мерой отмеряться человек – верный или нет - он религии, кого поддерживает – Христа или антихриста. Хотя эта мера применяется на протяжении всех четырех тысячелетий. И наказывать и уничтожаться человек будет согласно этой мере. А для этого дана печать на чело. Подойдите к зеркалу и начните креститься, поставьте три пальца правой руки на лоб, как будто хотите перекреститься. Но не торопитиесь убирать руку со лба, держите её так, надавите пальцами на лоб посильнее, а теперь уберите руку и посмотрите в зеркало на своё чело. Видите, какой отпечаток остался на лбу. Вот вам и печать антихриста. Почему это печать антихриста? Потому что нигде в Библии не сказано, что надо себя перекрещивать. Это выдумка человечества, т.е. это родилось в материальном мире, а всё что находится в материальном мире всё принадлежит антихристу. Ни на животе, ни на плечах этой печати не видно, т.к. они закрыты одеждой, а вот на правой руке и на челе печать хорошо видна. Но эта печать совсем не характеризует вас как подонка или изверга, она говорит лишь о том, что вы поклоняетесь Богу так, что это видят все люди, т.е. материальным образом. А это и есть мир антихриста – мир материальный. Мир Христа – мир духовный, а антихристизм - поклонение духовному Богу материальным образом.

Вот какие объяснения есть в интернете о временах меры:

Многие видят в этом пророчество о голоде который наступит при антихристе в последнее время. Это самое распространённое толкование. Основная причина голода – неурожай, который вознкает при отсутствии дождей в нужное время.

Интернет: Хиникс - малая хлебная мера. Значение этой фразы таково: придет такой жестокий голод, что заработка земледельца будет хватать только на его собственное пропитание. Чтобы прокормить семью, земледельцу придется покупать ячмень - пищу более низкого качества. Елей и вино остались нетронутыми.

Елей и вино останутся нетрорнутыми только потому, что это пища более дорогая и на нее у людей просто не будет хватать заработка. Скорее всего елей и вино не будут затронуты социальным разделением, т.к. это церковные атрибуты, а в церкви ими будут причащать всех приходящих, не разделяя людей на богатых и бедных.

А еще начинается расцвет религии, по крайней мере, в России. И если в третьем тысячелетии религия сольется с государственной властью, то мерой преданности религии многое что будет отмеряться. А вино и елей будут церковными атрибутами, поэтому их и не повреждай.

А вот о четвертом звере сказано больше. Странно даже то, что это тысячелетие будет не похоже ни на какое другое, но будет очень страшное и ужасное. Хотя все эти «звери» были полны ужаса и очень кровавые, но четвертое тысячелетие будет сильным и будет закручивать гайки до конца.

Дан.7:7. После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.

Отк.6:8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя `смерть'; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.

Интернет: Особенности этого зверя заключаются в страшной всесокрушающей силе, символизируемой громадными железными клыками, и в выдающейся жадности к разрушению, истреблению: "он (зверь) пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами". Таким всесокрушавшим, пожиравшим всю землю и уничтожавшим стоявшие на пути к обладанию миром препятствия царством было в видении Даниила царство римское.

Можно сказать, что четвертый конь побледнел от страха, чувствуя какой всадник сидит на нём - смерть. В четвертом тысячелетии начнется и произойдет апокалипсис, и всех идущих за антихристом постигнет ад, который следует за приходом четвертого тысячелетия. И умерщвлены будут в этом тысячелетии все, кто пойдет против антихриста и все, кто пойдет за антихристом. Антихрист убьёт первых, а потом он сам и его приспешники будут уничтожены в последний день Христом. В четвертом тысячелетии предназначен будет быть умерщвленными четвертая часть людей.

Четвертое тысячелетие – четвертая часть! Все, кто будет уничтожен в четвертом тысячелетии – они и есть четвертая часть, как в третьем тысячелетии – третья часть. Если так подсчитывать, то получается что во втором тысячелетии было умерщвлено половина человечества. Но про первое и второе тысячелетия ничего не сказано и это только мои слова.

Я не во всем соглашаюсь с данными заявлениями, они не всегда правильны, хоть это и пишут разные «святые» отцы, но и они тоже просто люди и им тоже было свойственно ошибаться. А может ошибаюсь я, тогда не читайте всё это. Войны были и будут ещё, только не всякую войну надо искать описанной в Библии. В Библии описаны только духовные войны, только войны между религией и верой, между правдой и ложью, между духовным и материальным.

Архимандрит Пантелиимон писал в 1904 году: «В Откровении Иоанна началу последних времен соответствует снятие первой печати с книги судеб Божиих». То есть можно предположить, что шесть печатей Апокалипсиса означают не историю вообще, а лишь последний этап мировой истории, то есть периоды «Филадельфийский» и «Лаодикийский» .

Вот описание пятой печати, а о пятом животном ничего не сказано. Значит, пятая печать будет снята при четвертом животном, т.е. в четвертом тысячелетии. Все последующие события мировой истории случились при четвертом животном. После всех этих войн и катаклизмов можно посмотреть судьбу своих верных христиан, и что их души будут найдены под жертвенником, как будто они все будут принесены в жертву, как и Сам Иисус Христос. В жертву за слово Божие и за свидетельство, которое они каждый имели кто какое. Я имею ввиду, что основываясь на слове Божием каждый проповедует все равно по своему. Ведь от Бога исходит семь духов и каждому человеку даётся своё по мере того, сколько человек может усвоить.

А вот еще и не полное число верных Богу христиан убито. Значит и на последок в четвертом тысячелетии антихрист будет гнать и преследовать и убивать верных людей, чтобы дополнилось число. Все-таки в царство небесное набирается определенное число людей. И все они должны быть убиты.

Вот и шестую печать Он снял в четвертом тысячелетии и тогда будет и великое землетрясение, солнце станет как власяница и луна как кровь. Это луна покраснеет или станет обладать какими-то другими свойствами крови?

Как же звезды небесные смогут упасть на землю, если, как говорят ученые, каждая из них по размерам больше земли. Или как написано в Апокалипсисе 1:20 звезды – это церкви, и значит падут церкви. А что именно подразумевается под словом «церкви» – это здания храмов и церквей или это сами религии. Значит при этом сильном землетрясении рухнут все церкви и земля снова станет пустынна.

Против Бога? Никто.

Глава 7

Для пророка Даниила это четыре диких зверя, для Иисуса Христа это четыре домашних животных, а для Бога-отца это Ангелы Его, которых Он посылает к людям на землю. Так вот эти четыре Ангела – четыре тысячелетия – держат землю за четыре угла, иначе говоря с четырех сторон, чтобы не дул на землю не простой ветер. Эти слова означают, что за времена этих тысячелетий на землю не будет послано ни одного пророчества от Бога, принесенного Святым Духом. Ни на землю, т.е. ни на какого человека, ни на море, т.е. на группу людей или целое скопище или секту людей, ни на какое дерево, т.е. ни на какое учение. Все пророчества уже даны, только учитесь их расшифровывать и понимать.

Иной Ангел. Иной, т.е. Ангел другого порядка. Это уже не тысячелетия, этот Ангел намного выше их по рангу. Он имел печать Бога живого и шёл от восхода, т.е. от начала. А мы знаем, что началось у нас всё с Иисуса Христаи конечно Он и только Он имеет печать Бога живого. И написано что Он восходил от востока, а восток символ начала.

Не делать вреда всей земле – т.е. не творить общего апокалипсиса пока не будут положены печати на чело рабов Божиих. Хоть Бог и не допускает новых пророчеств людям в эти тысячелетия, но и вреда никому делать не допускает. Т.е. как в притче Иисуса Христа, пусть плевелы растут наравне с пшеницей до времени жатвы.

Рабов Божиих всего 144000 человек. И не надо считать, что это только из колен Израилевых отсчитают 144000 человек. А все остальные спасенные, которые будут не из колен Израилевых, но тоже будут спасены. Нет, их всего будет 144000, а вот из какого колена каждый из нас, и будем ли мы спесены – это уже не нам решать. Но все спасенные будут из колен Израилевых. Просто все духовные колена Израилевы они сейчас рассеяны по всему миру точно также как рассеяны по всему миру натуральные люди евреи. То есть рассеяние евреев по всему миру показывает нам, что творится и с духовным Израилем. И мы сейчас просто не знаем кто из нас кто и из какого колена.

То есть по аналогии, что творится в материальном мире, то же происходит и в духовном мире. Или наоборот, что происходит в духовном мире нам показывают через мир материального. Поэтому можно понять, что как натуральные люди – евреи рассеяны сейчас по всему миру также и духовный Израиль рассеян по миру.

Далее:

Отк.7:9 После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.

Сто сорок четыре тысячи – все пересчитаны и учтены, а великое множество – это они или не они? И в этом стихе как раз сказано, что они, эти колена Израилевы, в свое время будут собраны из всех племен и колен, и народов и языков.

Отк.7:10 И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!

Эти люди тоже испытали великую скорбь. Почему только они не входят в число 144000 или почему это число не расширено? Если они тоже убелили одежды свои Кровью Агнца, почему это число 144000 не расширено и не увеличено?

Только пожалуйста, не думайте и не объясняйте непонятное нам тем, что это якобы Ангелы служат на небе Богу хвалебные литургии. Во-первых, как вы понимаете, Бог в нашей похвальбе не нуждается, во-вторых, в Новом Завете Иисус всегда говорил об искренней любви, а не о словословии. Поэтому не надо то, что непонятно нам, сразу объявлять просто похвалой.

Глава 8

Хотя печатей, всадников и чаш гнева по семи, животных всего четыре. Первое животное – первый всадник, второе – второй всадник, третье животное – третий всадник. А когда придет четвертое животное придет не только четвертый всадник, но и пятый, шестой, седьмой всадник. Значит все остальные события будут совершены в четвертом тысячелетии. Три с половиной дня, иначе говоря тысячелетия, на земле будет царствовать Антихрист. А в половине четвертого тысячелетия будет апокалипсис и весь материальный мир разрушится, а потом будет тишина во второй половине тысячелетия как бы на полчаса – т.е. на половину тысячелетия.

Во-первых, в пророчестве сказано, что антихрист будет попирать церковь три с половиной дня, а это значит три с половиной тысячелетия. Не просто три с половиной дня, как некоторые утверждают. Что может сделать один плохой человек – антихрист - за три с половиной дня всему человечеству? Вот попирать истинную церковь, т.е. учение Иисуса Христа, три с половиной тысячелетия – совсем другое дело. Есть где развернуться. Много можно людей опутать своей ложью и сбить с толку - правильного пути, надо только чуть-чуть исказить правду. Также можно много праведников загубить за столь длительное время, ну а самому попользоваться богатством и славой.

Ну и про двух свидетелей Бога сказано, что они будут трупами три с половиной дня, опять три с половиной дня. Те же самые три с половиной дня, иначе говоря три с половиной тысячелетия. И только после этого войдет в них дух жизни.

Если два свидетеля – это Ветхий и Новый Заветы, значит три с половиной тысячелетия именно они будут трупами. Опять это же количество лет. Тогда получается, что дух жизни войдет в них в половине четвертого тысячелетия.

Ну конечно, совсем не откажутся ни от Ветхого ни от Нового Заветов, т.е. во гроб их не положат. Ими будут пользоваться, т.е. стихами и истинами Библии, только пользоваться ими как бы их трупами. Т.е. опираясь на стихи Библии, точнее сказать прикрываясь стихами Библии, проповедовать будут всё же своё, только совсем чуть-чуть искажая библейские истины. Основной массе людей это будет даже не заметно.

Даниила 7:25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.

Даниила 8:3 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: `на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?'

Даниила 8:14 И сказал мне: `на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится'.

Две тысячи триста вечеров и утр будет приноситься жертва Богу, и эти слова как сказано Даниилу относятся к концу времён, к последним дням. А конец времён у нас начался после прихода на землю Иисуса Христа. И теперь мы знаем, что последних дней у нас четыре – четыре тысячелетия. Значит из них два тысячелетия и триста лет будет приноситься жертва вечером и утром. А так как жертвоприношения животных Ветхого Завета Иисус Христос своей смертью и воскресением отменил.

А люди без материальных жертвоприношений жить не могут, то люди заменили эти жертвы литургиями и другими служениями по утрам и вечерам. И в данный момент истории это сейчас считается жертвоприношением. А после двух тысячи триста вечеров и утр жертв наступят вот эти времена:

То есть после 2300 лет наступят 1260 дней или, правду сказать, 1260 лет и вот это время будет очень жестоко по отношению ко святым Иисуса Христа. Да и всем остальным людям будет жить не сладко, даже тем, кто пойдет за антихристом. А если к 2300 прибавить 1260 будет как раз 3560 лет, т.е. как раз тр и с половиной дня.

Ещё одна интересная фраза в этом стихе. Даниил пишет такие слова «и против Всевышнего будет произносить слова». Это не значит, что кто-то будет произносить слова, совершенно отрицающие веру в Бога, и открыто заявлять что-то против Бога. Нет. Но чуть-чуть в сторону. Одни будут говорить: на Бога вся надежда, а другие будут добавлять: на Бога надейся, а сам не плошай.

Даниила 12:7 И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.

Даниил как и все люди хотел знать правду что и как и когда будет. Но его время было далеко от последних дней, т.к. то были ещё ветхозаветные времена. Поэтому Бог сказал ему, что запечатаны эти знания и сокрыты. И вот те печати, которые были положены в пророчестве Даниила, Иоанн снимал в своих видениях и записал в своей книге Откровение.

Представляете, какая пропасть между одними и другими людьми. Одни уразумеют правду в пророчествах Иоанна и Даниила, а другим даже объяснять бесполезно – если Богом сказано, что они не уразумеют, то это так и будет. Потому что так Бог сказал.

Отк.8:3 И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.

Ангел держит золотую кадильницу Нового Завета, в которой множество фимиама с молитвами святых, поклоняющихся Богу по учению Нового Завета – последователей Христа. Золото у Бога является символом Нового Завета. Но все эти последователи Христа будут положены на такой же золотой жертвенник, т.е. будут принесены в жертву за учение Иисуса Христа, как и сам Иисус Христос.

Ангел наполнил кадильницу огнем с жертвенника, и поверг это на землю. Выглядит это как мщение за кровь святых. Так можно понять с одной стороны. А с другой стороны, Ангел поверг огонь с жертвенника на землю, уголья его разлетелись в разные стороны и пометили тех, кто принадлежит этому жертвеннику, а значит Иисусу Христу..

Так конец мира уже идёт – последние 4 дня его уже давно настали. Нет, не думайте, что это какое-то отдаленное время, всё уже происходит. Просто нами не всё понято. Вот только Ангелы у Бога бывают разные, ведь Ангел – это послоанник Бога. А Бог посылает в мир разное, не только столетия или тысячелетия, Новый или Ветхий Заветы. Но и Иисус Христос тоже назван Ангелом, т.к. Он тоже посланник Бога на землю. А то люди представляют себе какие-то летающие существа с крылышками, что это они являются Ангелами Бога. А для Бога Ангелы – это Его вестники и посланники.

Да, если бы это было так, как предполагал Сергий Булгаков, то может и беспокоиться нам не стоило бы: ну галлюцинации и шут с ними. А вот и нет. Всё нас коснется, всё на нас обрушится. Ведь это пророчества Бога, данные нам через Иоанна, а Бог всегда говорит только правду. А если мы не всё можем понять, так и не надо оскорблять Бога и говорить, что это галлюцинации. Это что, тоже хула на Бога? Это только в гордыне своей можно было пророчества Бога назвать безумными галлюцинациями. Сказать такие слова может только тот, кто мало верит в Бога, в Его правду. Если мы плохо понимаем пророчества Бога или не можем понять их совсем, так в этом виноваты мы, а не Бог.

Всё гораздо проще, люди выдумывают что-то, подбирают что может соответствовать этим словам Библии. Третья часть тварей живых и людей умрет в третьем тысячелетии. Каждому тысячелетию дана своя часть. В третьем тысячелетии умрёт своя часть людей названная третьей, в четвертом – своя часть - четвёртая. Это не значит, что умрёт четвёртая часть от всего количества людей, живущих на земле. Своя часть в каждом тысячелетии – это просто те, кто в этом тысячелетии умрут.

Да еще есть возможность о чём погадать – о трети всех вод, которые должны стать горькими. Это какая река станет горькой, а какая нет? Не гадайте, не определите. Дело в том, что раньше воды возможно были вкусными, а потом стали на треть горькими. Все воды, все воды сразу, во всех реках, морях, океанах стали на треть горьки.

Интернет: Становится очевидно, что видение труб семи Ангелов является продолжением первых шести печатей, а значит, толкование 8-ой главы Откровения без толкования 6-ой главы Откровения останется непонятно.

Отк.8:12 Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи.

А может этот Ангел – это сам Апокалипсис? Ведь он тоже является посланником Бога в наш материальный мир. Горе от остальных трубных голосов уже понятно, потому что они будут как и последние печати в последний день - четвертом тысячелетии, а оно будет очень жестоко по отношению к людям.

Но нет, не ждите от меня, что я всё могу объяснить. Я так же как все люди многое не могу понять и во многом путаюсь. Но думаю, что этими заявлениями даю побуждение для всех вас повод задуматься. И кому-нибудь из вас будет дана возможность понять эти пророчества Бога. Но вот что стало более понятно – это то, что в третьем тысячелетии появится много людей, которые понемногу или частями начнут понимать и расшифровывать Апокалипсис. Одному человеку это не под силу.

Интернет: Поэтому очевидно, что бедствия труб семи Ангелов должны наступить не после, а вместе или одновременно с событиями первых шести печатей, а трубе каждого Ангела должна соответствовать равная ей печать.

Здесь также совпадение не случайно, потому что труба и чаша первого Ангела поражают землю, труба и чаша второго Ангела поражают море, третьего - реки и источники вод, четвертого - солнце, пятого - людей, шестого - реку Евфрат, седьмого - землетрясение, а события происходят и на небе и на земле. А это значит, что события происходят как на небе (в духовном мире), так и на земле (в мире материальном).

Глава 9

Вот чего не понимаю, то честно скажу, что не понимаю, врать не буду. Очевидно придет кто-то другой, кому будут даны эти знания и объяснены эти пророчества. Для того, чтобы объяснить эти видения необходимо обладать знаниями как по истории и духовной, так и земной. Я, к сожалению, этим обладаю в очень малой степени.

Хотя можно предположить что семь Ангелов – это семь тысячелетий данные нашему роду от начала мировой истории, т.е. от изгнания Адама и Евы из рая. Тогда именно в пятом тысячелетии, вернее сказать, это должно было быть в нулевой точке между двумя тысячелетиями. Но из-за ошибки людей, которые неправильно посчитали года до и после Рождества Христова получился сбой. И как Бог дал пророчество о Рождении Его Сына на земле, Иисус родился в самом конце четвертого тысячелетия.

И за «звезду, падшую с неба на землю» можно символично принять именно Иисуса Христа (т.е. эта звезда – это символ пришествия Иисуса Христа на землю), который был послан Богом на землю для миссии спасения людей. И именно Ему «дан был ключ от кладязя бездны». А ведь «кладязь бездны» - это наш материальный мир. Почему Иисус открыл его? Иисус открыл людям обратную дорогу из материального мира в мир духовный. Адам при совершении греха был изгнан из духовного вечного нетленного мира в мир материальный, подверженный греху и смерти, и дверь за ним была закрыта и поставлен страж с мечом. Т.е. Адам своим грехом - ослушанием открыл всем последующим поколениям своих потомков дорогу в бездну, т.е. в материальный мир.

Ну вот наступили же времена, когда мы не можем пить воду из рек, не очищая её, может наступят и такие времена, когда всё будет окутано дымом и дышать будет трудно без специальных масок. Человечество всё время выкручивается из всех трудных ситуаций, которые возникают на земле, изобретая разные способы и приспособления к новым жизненным ситуациям. И не задумываются люди о том, что это всё - наказания Апокалипсиса, и стараются не замечать этого, и не связывают поэтому все свои изобретения с катаклизмами Апокалипсиса. Это с одной стороны, а с другой стороны, может это дым, одурманивающий мозги человека.

Это точно - дым означает то, чем затумамены мозги людей. И саранча давно уже вышла, просто мы своими затуманенными мозгами не можем её распознать. А может с саранчой сравнивают то множество людей, которые служат Антихристу – материальному поклонению духовному Богу.

Интернет: Саранча вредит людям, но не убивает их: «и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека»,- т.е. действие укуса скорпиона аналогично поражению человека нервно-паралитическим газом, который повторяет химический состав яда скорпиона. «Саранча не делает вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям»,- т.е. действие нервно-паралитического газа будет направлено только на человека: «В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них».

Я так понимаю, что людям просто окончательно задурят головы какими-либо догмами и призывами антихриста. И это касается только тех, кто не мыслит по заповедям Бога, которые Он передал людям через слово Своё - Библию. Те, кто пойдет за антихристом, просто ни видеть, ни понимать правды не только не захочет, но и не сможет. Говорить с таким человеком и объяснять ему что-то будет просто бесполезно. Саранча так задурит головы людям, что те будут верить только её провокациям. А это происходит и сейчас, ведь мало кто из простых людей читает и изучает Библию и правильно понимает её учение и законы, и следует её заповедям. Чаще всего люди поступают так, как священник сказал, тому и верят, так легче и проще. Не надо копаться в Библии и тратить своё время на изучение столь толстой книги. А ведь священники тоже простые люди и тоже могут ошибаться. Тем более, что частенько священники часто говорят и проповедуют то, что трактует их религия, их ритуалы и догмы. А догмы религий бывает часто расходятся с тем, что написано в Библии, т.е. Слово Божье бывает что искажается религиями. Поэтому среди религий и согласия нет, каждая тянет в свою сторону, тянеь одеяло на себя. Поэтому получается, что священники несут двойную нагрузку и ответственность и за себя и за тех людей, которых ведут за собой, кому проповедуют, одинаково неся ответственность и за правду и за ложь, т.е. небольшое искажение слов Библии.

Вот и будет мучение – один ведет другого и оба упадут в яму. А пять месяцев – это не долго – всего-то пять столетий. После того, как закончатся три с половиной дня наступят эти пять месяцев. То есть после трех с половиной тысячелетий наступят последние пять столетий – вот вам всего последние четыре дня – четыре грозных животных Апокалипсиса или четыре страшных зверя пророка Даниила.

Хороша саранча – с лицами человеческими. Значит это всё-таки люди, и одни люди будут мучить других людей. И главное – на головах-то у них как бы золотые венцы, которые символизируют христианство. А это не клобуки случайно? Т.е. не совсем золотые, а как бы золотые, т.е. будут не полностью следовать учению Христа, но как бы прикрываться будут именем Христа и от Его имени одни люди будут мучить других. Как крестоносцы убивали людей во Имя Христово. Т.е. прикрываясь именем Христа грабили и убивали людей. Ведь эта саранча, т.е. эти люди будут воинственными и будут отстаивать свои убеждения с упорством воинственных коней.

Волосы как у женщин – символ глупости – долог волос, да ум короток. Но зато зубы как у львов. Чем глупее человек, тем он фанатичнее, тем упорнее в своей глупости и тем с большей охотой готов съесть того, кто не укладывается в рамки его догм и правил.

Бронь железная – жестокость, упорство, упрямство. Сердце и душа человека будут как бы за железной бронёй, через которую и не пробьёшься. И с этими качествами люди выйдут на духовную войну. И будет их множество.

Вы знаете как идёт саранча по земле? Она летит в большом количестве сплошным потоком. Вы знаете, вид этого потока что-то напоминает не только в прошлом, но и в настоящем. Таким сплошным потоком с металлическим лязгом шли на войну в давние времена пешие и конные войска, хотя бы те же крестоносцы. Но и в наше время существуют ходы таким сплошным потоком с песнопениями и молитвами – т.е. с грохотом и шумом. В таком шуме и не услышать голос одинокого праведника. Все обвинители и клеветники всегда очень громко кричат.

Пять месяцев – недолго, всего пять столетий. Не дай Бог наступят опять времена инквизиции. Жала очень напоминают клевету и неправедные оговоры. Хвосты – это прихвостни, иначе говоря современным языком - фанатики. Фанатизм религий – страшное дело. А жала фанатизма преодолеть трудно и даже невозможно. А уж упорствуют они в своём убеждении до конца, даже если не правы.

Вот везде от имени Бога говорится слово «ангел» - посланник и вестник Бога. Так что это не просто существо с крылышками, летающее по небу и распевающие хвалебные песни Богу. Знаете какая самая хвалебгая песнь Богу? Это правда, это признание Его истины. Ведь сатана и прозван сатаной только потому, что его оружие – ложь.

Ангелы же - это разные посланники Божии, вполне конкретные:

Ангелы - тысячелетия

Ангелы – столетия

Четыре рога золотого жертвенника - это опять скорее всего, эти четыре тысячелетия эпохи Иисуса Христа. Эти четыре тысячелетия словом «золото» означают, что принадлежат Христу – четыре тысячелетия христианства. И души, найденные под этим жертвенником, означают тех, кто будет принесен в жертву за учение Христово в годы этих тысячелетий.

Опять эти четыре Ангела – чеьыре тысячелетия. Что такое Ангелы? Люди представляют себе, что это какие-то Божественные существа, которые живут на небе, летают с крылышками и поют песни Богу. Только этим и заняты. Люди и не представляют себе, что это могут быть вполне конкретные существа, обозначающие конкретные вещи.

Если слово Ангел означает посланника Бога, то ими могут быть. Например, Библия – Ангел Божий – Слово Божье. Ведь слово своё Бог посылал на землю через пророков. Значит, Ветхий Завет – Ангел Божий, Новый Завет – Ангел Божий.

Четыре Ангела – четыре тысячелетия, которые были приготовлены на день и час прихода Христа на землю, в которые умрёт третья часть людей. Почему эти Ангелы связаны при реке Евфрат? Потому что вся история нашего рода началась с того места? С места изгнания Адама и Евы из рая? Или это сказано про какие-то государства? Какие там государства находятся на реке Евфрат? Четыре штуки. Вот войну развяжут – мало не покажется.

Отк.9:20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

Даже после всех этих язв в течение долгих тысяч лет, люди не раскаялись в своих злодеяниях, в своем поклонении идолам. Причем идолы здесь перечисляются всякие: золотые, серебряные, медные, каменные и деревянные.

Вот вы пришли в церковь. Там много висит «золотых, серебряных, медных, каменных и деревянных идолов», и вам говорят: помолитесь той иконке или той иконке. Спрашивайте: А она может видеть, слышать и ходить? И если вам скажут, что конечно, они нас видят и слышат, и ходатайствуют за нас. Тогда попросите чтобы иконка походила, ну хоть пару шагов. Нет, не ходит? Тогда она и не видит и не слышит, и за нас не ходатайствует.

Зайдите в храм или церковь, и посмотрите, кто там облепил все стены храма. Везде иконы и иконы. И иконы не Бога, а людей, может и носящих название «святых», но на самом деле обычных грешных людей, которых объявили святыми только за то, что они стремились жить по Божеским законам, старались каяться и творить милостивые дела. Это правда. Только делали это они для того, чтобы самим стать ближе к Богу. Т.е. чтобы их пустили в рай.

Представьте себе: вот зашел человек в церковь помолиться Богу и начал ставить свечки к той иконке и к той иконке и молится иконкам. А Богу? Как однажды сказала одна ведущая телеканала «Союз»: Бог всегда здесь, никуда не денется, Ему успеем помолиться, а вот «святые мощи», т.е. мертвые кости перевезут в другой храм и именно к ним надо успеть приложиться. Как вам такое заявление? И после этого эта телеведущая будет утверждать, что на ней Дух Святой? А не дух ли Антихриста её вдохновляет?

Что значит не раскаялись в «убийствах своих»? Это про то, какие убийства совершил каждый человек? А если человек не убивал никого? Или под словами «в своих убийствах» имеется ввиду убийство самого себя? То есть я-материальный убиваю себя-духовного?

Конечно не раскаются. Люди веками верили в то, что насаждают священники – купить свечку, оплатить литургию, перекрестить лоб, да много чего. Как же можно так сразу повернуть вспять. И даже лба перекрестить не надо? Это тоже пустое? Ведь это тоже придумано людьми, нигде в слове Бога не говорится о том, что надо свой лоб и себя перекрещивать тремя перстами. А мы так к этому привыкли, что это уже получается машинально. Лучше идти по привычной дороге, даже если ведет она в пропасть.

Скажете непривычно читать такое. Да, возможно. Но ведь и Иисус Христос был распят именно за то, что нёс абсолютно новое учение, которое не укладывалось в головах людей, которые Его слушали. Те книжники и фарисеи, которые привыкли к своим догмам и не смогли принять новое учение. Да и Апостолы не сразу поняли Христа, да и в своих проповедях уже после воскресения Христа часто сбивались с духовного объяснения на материальное. Да и сейчас сами многочисленные священники не раскаются и не повернутся лицом к Богу. Ну как же так сразу признать свои ошибки и во всеуслышание заявить людям: простите, мы вели вас не туда, мы вам головы дурили. А всё остальное – это чародейства наши и блудодеяния, и этим мы вас обворовывали. Хотя сейчас по православным каналам телевидения священники стали говорить, что одного внешнего поклонения мало, что должно верить Богу сердцем своим внутри себя.

Весьма характерно также замечание, что уцелевшие от всех этих наказаний и ужасов люди, «не раскаялись от дел рук своих и не покаялись в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем» - таково будет перед кончиной мира всеобщее ожесточение и окамененное нечувствие.

Глава 10

В этой главе для меня всё так запутано и непонятно. И это вполне может быть, т.к. одному человеку трудно понять весь Апокалипсис. Надо быть благодарным Богу даже за то, что Он приоткрывает только маленькую частичку Своих пророчеств. В порядке бреда я высказываю свои мысли в этой главе. Остальное будет открыто кому-то другому.

Один «Ангел сильный» скорее всего означает, что это Иисус Христос. Во-первых, такой Ангел один единственный. Во-вторых, этот Ангел сходит с неба как бы от Бога, и Он наделён силой. И скорее всего, Он наделён силой духовной, символом чего является облако: «облеченного облаком». Он облечён облаком, как бы весь окружён и погружён в облако - духовный мир, т.е. в мир духовного. Над «головою его была радуга» - символ завета между Богом и людьми, а также символ кругового объятия неба, охвата всего небесного.

«и лице его как солнце» - сияние лица Его было столь ослепительно, как солнце. «и ноги его как столпы огненные» - тяжёлая и уверенная поступь и не свернёт со своего пути..

В этой главе Иисус Христос как бы рассказывает Иоанну Богослову, а через него и нам, как Он дал клятву верности Богу, как Он овладел землёй и морем, пришел на землю и как дал Иоанну книжку, в которой записаны пророчества Его откровения.

В предыдущих главах говорится о семи равных Ангелах и о четырех равных Ангелах. А здесь об одном сильном Ангеле, который не приравнивается к другим, Он один такой, так что вполне может быть что это Иисус Христос.

И громы, как отголоски Его голоса, как раскаты эха заговорили вслед за Ним. Да, жаль, что Иоанну не позволили записать, что проговорили семь громов. Это было бы дополнением к тем пророчествам, что уже есть в Апокалипсисе. Вполне возможно, что это что-то новое и не относится к нашему роду и нашему апокалипсису, поэтому и не позволено было Иоанну это записать. Возможно, это о новых восьми тысячах лет. Поэтому не дано этому Апокалипсису, нашего рода это не касается и поэтому нам не дано знать.

Видите, Он клянется Богу, как бы рассказывая Иоанну как Он принёс клятву Богу, рассказывает Иоанну о Себе всё с самого начала. Хотя Иисус Христос к этому времени уже не только давно дал Свою клятву, когда дал согласие родиться на земле и принести себя в жертву. Но Иисус говорит Иоанну об этом тогда, когда уже исполнил Свою клятву. Хотя Апокалипсис и писался в конце первого столетия, но описание в нём даётся с самого начала пути Иисуса Христа.

Но именно потому, что в этом стихе Апокалипсиса говорится о том, что времени не будет уже и поэтому в Отк.4:10 говорится что двадцать четыре старца сняли с себя венцы и положили их к подножию престола, как бы сложили свои полномочия. Двацать четыре часа сложили свои полномочия и времени не будет уже.

Вот что такое Седьмой Ангел – это седьмое тысячелетие или это семижды седьмое тысячелетие? Т.е. каждое сорок девятое тысячелетие совершается тайна Божия. Поэтому археологи находят артефакты многих тысячелетий назад. И утверждают, что этому столько тысяч лет, а этому столько миллионов лет. А мы читаем Библию и нам кажется, как же так, такое расхождение с подсчетами годов. Кто же ошибся: Бог или археологи? А может как раз всё и укладывается в исторические моменты наших человеческих родов. Это было много-много лет назад с человечеством, только не с нашим родом.

Вот вам и Атлантида. А до неё сколько ещё было таких Атлантид?!!! И сколько ещё будет после нашего рода! Сколько родов уже продолжается жизнь на нашей старушке-земле?

Интернет: Поэтому очевидно, что тайне семи громов должны соответствовать «семь чаш гнева Божия, вылитых на землю» в 16-ой главе Откровения.
О тайне Божией, которая совершится «когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит» - пишет также Апостол Павел: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1 Кор. 15: 51, 52) ,

- а также у Даниила: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12: 2). Таким образом, очевидно, что труба седьмого Ангела является завершающим событием Апокалипсиса и человеческой истории в целом: «Седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира сделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр. 11:15).

Съесть книжку – это и прочитать, и уяснить, и записать и объяснить. Иоанн так написал эту книжку, что она сладка в устах – все с удовольствием её читают и трактуют каждый как понимает, в том числе и я. Каждый на свой лад объясняет пророчества Апокалипсиса. Лучше всех это объясняет наша земная церковь. В каждой главе летают ангелы и служат Богу литургии, поют сладкие песни. Вот и сладка она в устах. А если вдуматься в её пророчества, так во чреве станет горько от того, что она нам предвещает. Кто во что горазд. Что только не придумывают. Ну насколько же она сладка – как не поверни пророчества – всё сбывается, всё объясняется. Всё про какие-то мифические организации и несуществующего антихриста. Это они такие плохие, а мы хорошие. Всё якобы будет когда-то, кто его знает когда, мы и не дождемся, не доживем. Люди думают, что нас это не касается. Так жить легче, не заморачиваясь.

А вот насколько она горька, эта книга, это понял пока только сам Иоанн Богослов. А все остальные люди поймут только тогда, когда всё в соответствии с её пророчествами полетит в тартарары. Вот тогда все поймут насколько эта книжка горька, что антихрист существовал всё это время – все три с половиной (дня) тысячелетия терзает нас.

Это наше материальное поклонение духовному Богу. И всё нас коснётся, всех нас и каждого из нас коснётся, ничего не избегнем. Сколько бы мы не умирали – всё нас коснется, ведь и Иисус сказал: не прейдет род сей, как всё это будет. Так что на наш век – на наш род хватит.

Вот они – Ветхий и Новый Заветы - эти два пророка, два свидетеля, две маслины и два светильника, о которпых говорится в Откровении 11:3 – Ветхий Завет и Новый Заветы – которые летают по всей земле уже два тысячелетия и пророчествуют и говорят, и свидетельствуют, и утешают, выносят приговор. Эти два свидетеля уже давно летают по всей земле и на многих земных языках благовествуют людям, и пророчествуют, и кого утешают, а кому и выносят Божий приговор. А люди всё ждут когда же явятся два пророка и не понимают, что они давно уже рядом с нами.

Глава 11

Вот опять речь идет о жезле, как об эталоне меры Божией. Жезл - это посох, с которым пастух в те времена пас овец, и на конце его был крючок. Посох был длинным и железным, потому что пастырь им не только подгонял овец. Если овца вдруг уклонялась от пути, то он мог крючком подцепить овцу за её кудрявую шерсть и подтянуть к основному стаду. Деревянный посох мог не выдержать такой нагрузки и сломаться, поэтому посох был железный. А железный посох назывался жезл. Вот этот жезл здесь играет роль трости для измерений, может потому что этот жезл имел какую-то определенную длину. И его большим размером Бог сказал произвести измерения храма. Большой размер – значит жезл охватит многих, а жезл – значит железный. А железный жезл значит, что отступить от истины Своей Бог не позволит ни на йоту. Божьими признаются только те, кто готов принести себя на жертвенник ради учения, которое Бог дал людям через Иисуса Христа. Измерить Он сказал храм и жертвенник, т.е. тех, кто принес себя в жертву и не пожалел себя ради истины Христовой даже до смерти. Так что сколько бы вы ни желали умершим людям «Царствия Небесного», не сможете этим выпросить спасение ни им, ни себе. Ведь попадут в него только те, кто принесёт себя в жертву ради правды Божией и отвергнется от лжи Антихриста. И когда придёт время, Иисус скажет одним: не знаю вас.

Вот уж любимый стих всех кто расшифровывал Апокалипсис. И кого только не предлагали под видом этих двух пророков и свидетелей. Чаще всего останавливаются на именах Илии и Еноха. Но некоторые предлагают и Нострадамуса и Вангу и многих других. Все это ерунда.

Можете себе представить, что под конец времен явятся Илия и Енох и будут как угорелые носиться по всему миру и пророчествовать людям правду Божию целых три с половиной дня. Это какие же крылышки надо будет им иметь, и с какой скоростью носиться вокруг земли и тараторить - всё рассказывать людям! Скажете, что ведь есть телевидение и можно по нему сделать передачу? Точно. Да кто их пустит туда, ведь всё вокруг захватит антихрист. Да и интернет будет в те времена строго этой самой личностью контролироваться. Ведь написано: что те, кого не уничтожат будут попираемы.

А если предположить что три с половиной дня – это три с половиной тысячелетия, то эти два пророка уже давно выполняют свою работу. Ведь эти два свидетеля, два пророка давным давно пророрчествуют, только 1260 дней они будут во вретище. Вот подумайте сами, где Бог дает нам Свои пророчества? Конечно, и Илия - и Енох – великие пророки Божии. И еще несколько десятков Божьих пророков, которые передавали слова Бога нам. Только их нет уже давным давно в нашем мире. Скажете, что их пророчества записаны в Библии и мы можем их прочитать и таким образом узнать о чем они пророчествовали.

Да, правильно! А откуда мы сейчас узнаём об их пророчествах? Кто нам сейчас рассказывает то, о чем они пророчествовали много-много лет назад? Это правда: все пророчества мы узнаём из Библии. Вот они и есть эти два пророка: первый – Ветхий Завет, второй – Новый Завет.

Почему эти два пророка одеты во вретище? Да потому что во-первых, слишком много отступлений от истины в трактовании библейских стихов. И во-вторых, очень много стали делать переводов Библии, не выдерживая библейской символики. Каждое общество переводит Библию так, чтобы, по его собственным понятиям, простым людям были наиболее понятны стихи Библии. Только при этом обязательно учитываются и собственные интересы каждой религии.

Ну конечно! Без ваших подсказок простые верующие не поймут, они же тупее вас. Кому не надо – те и не поймут. А кто читает и изучает, тот обязательно разберется.

А при собственных трактовках теряется не только мистический, но даже символический смысл Библейских текстов. Вот это и есть вретище этих двух пророков – искажение Библейских стихов, отступление от Божией истины.

А ещё они одеты во вретище потому, что не почитаются как Ангелы Божьи. Ведь Ангел – это вестник Божий, а Библия и есть вестник Божий – слово Бога живого, значит она тоже относится к разряду Ангелов Бога.

Это две маслины, два светильника, два пророка, два свидетеля, два Ангела, стоящие пред Богом земли – Иисусом Христом. Они и пророчествуют о Нём, они и свидетельствуют о Нём. Вот это и есть два Божьих пророка, а уж какое количество людей записывало в них то, что диктовал им Бог. Много, и кому из них отдать предпочтение и выделить из них два – не нам решать. Да и зачем, ведь уже понятно кто эти два пророка.

Отк.11:6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.

Ну конечно, раз эти два пророка исходят от Господа Бога, поэтому они имеют власть над многим в этом мире – ведь это Слово Божье. Дождь – символ пророчеств Бога, которые Он даёт людям с неба. А во дни пророчествования Ветхого и Нового Заветов дождь с неба прекратился. Не дождь материальный в виде воды из тучи, а духовный дождь, дающий пророчества и видения. Поэтому и четыре Ангела – четыре тысячелетия держат землю за четыре угла, чтобы не дул ветер пророчеств и видений. И кровь лилась как простая вода в войнах из-за слова Божьего. И язвами поразят своих обидчиков и убьют их. Эти два пророка могут многое, ведь в Библии сказано, что если иметь веру с горчичное зернышко, то может и гора перейти.

Дождь идущий на землю – символ Божьих пророчеств нисходящих на людей. Эти пророчества нисходят на людей именно из Ветхого и Нового Заветов. Поэтому именно они и дают человеку возможность понимать их, или закрывают доступ в прозрение.

И ещё одним свойством обладают эти два пророка – именно они являются утешителем, которого Бог послал людям. Именно в Библии и её стихах люди черпают утешение, назидание, понимание, объяснение. И именно об этом сказал Иисус Христос:

Святой Дух не является утешителем. Он никого не гладит по головке и не говорит слов утешения. Эти слова человек может почерпнуть только из Библии. А Святой Дух толкает к действию, даёт понимание Божьих слов.

Зверь этот, вышедший из бездны людского океана, т.е. образованный людскими страстями, убивает этих двух пророков тем, что и сейчас уже подменяется Слово Божье, искажается и отторгается от простого народа.

Ну кого только не выдвигают кем является этот зверь, всех извергов у власти перечисляют: от Калигулы до Гитлера и Сталина. Люди всё время путают духовный мир и мир материальный. Эти люди – Нерон, Гитлер, Сталин - жили и творили в материальном мире, в духовный мир им путь был всегда закрыт. Они им и не интересовались, они старались завоевать мир земной, богатства материальные.

Апокалипсис же даёт пророчества о том, что будет твориться в духовной сфере нашего материального мира на земле, в мире веры. Т.е. что будет с церковью и с истинно верующими, о борьбе веры в духе и истине с поклонением путем догм и церковных ритуалов, которое и есть в наше время идолопоклонство и язычество.

«сразится с ними, и победит их, и убьет их»

Убьёт, еще как убьёт! Ведь соблюдение ритуалов намного легче понять и объяснить простым людям, чем объяснить веру в духе и истине. Ведь её не продемонстрируешь, не покажешь, не расскажешь, она глубоко в душе у каждого человека в отдельности, у каждого своя.

Такое и проконтролировать невозможно. Как же за этим следить? Как же установить контроль за душами людей, тем более за душой каждого человека в отдельности. Для материального зверя это невозможно. Легче управлять людьми всеми сразу скопом – литургия одна на всех, все как один креститься должны только справа налево – это одним, а те кто крестится слева направо – не наши, у них всё не правильно - чужаки.

А если вы не подчиняетесь нашим догмам, так предать вас анафеме и отлучить от церкви. От нашей церквушки, нашей родненькой. Это легче всего для зверя в мире материи – поделить всех людей на своих и чужих и натравливать одних на других.

Как же, напугали! А ничего что Бог сказал: выйди из неё, народ Мой.

Отк. 18:2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,

Трулы этих пророков – и Ветхого Завета и Нового Завета - выхолощенная и подмененная Библия, читается и изучается в религиях. Совсем от Библии не отказались, т.е. в гроб её не положили, как же, чем-то ведь надо прикрываться, только чуть-чуть искажают стихи при пересказах, при объяснении. Но это уже не живое Слово Божье, а только труп Библии. Ведь это именно материальное поклонение Богу является городом под духовным названием Содом и Египет – разврат и рабство. Религии своими догмами и ритуалами развращают человека извращая учение Христа, и в то же время держат человека в рабстве своими ритуалами и догмами, которые необходимо обязательно соблюдать, запугивая людей – иначе грешите. Свободы веры у человека нет, это точно. А попробуйте-ка на Самого Христа одеть какие-либо догмы и представьте себе, какие именно из ваших догматов Он согласился бы соблюдать. Одобрил бы Иисус поклонение иконкам, на которых изображены уже только давно умершие, но как и все - грешные люди. А ведь каждый человек грешен, нет не грешного ни одного, каким бы святым он не назывался.

Да и Иисус Христос распят именно в этом городе – в своей религии. Ведь Он пришел спасти Своих - Дом Израилев. А они Его не приняли и распяли. И тогда иудейская религия уже несла в себе признаки Содома И Египта – разврат и рабство.

Левит 20:6 И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее. Левит 20:27 Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.

И все эти три с половиной тысячи лет будет изучаться, трактоваться, цитироваться эта выхолощенная Библия – и Ветхий и Новый Заветы, трупы этих двух пророков. Совсем от них не откажутся, т.е. в гробы этих пророков не положат. Не позволят положить священники, они постоянно цитируют тексты из них. Ведь надо же чем-то поучать людскую массу и держать её в узде. Это надо в каждом государстве. И вот это поклонение ритуалам и догмам религий называется духовным развитием человека. На самом деле – это поклонение Антихристу.

А чего не радоваться-то, когда всё так удобно сделано, удобно сказано. И жезл железный кажется уже мягкой тросточкой. Ею и пасти легче, нет жестких правил Бога, и управлять легче и подчиняться не так тяжело – поставил свечку, перекрестил лоб и свободен. Ведь это установления человеческие, а человеки всегда сумеют договориться между собой. Ну, молятся, молятся Богу: подай да подай. Квартиру, машину, здоровье, институт, хорошую работу. А раз Он не подает, то можно и иконкам помолиться, не всё ли равно кому просьбу говорить – главное выговориться. Можно ещё поделить сферы влияния иконок: этому голову отрубили – значит ему от головной боли молимся. А того в костре сожгли – значит ему от пожаров будем молиться, и т.д. А то что это уже оказывается идолопоклонство – об этом умолчим. Зачем людей разочаровывать – ведь верят, стараются – уже хорошо. Но говорить об идолопоклонстве будем, надо только говорить, что оно не у нас, а в других религиях – чтобы тем религиям внимание не уделяли, не поклонялись тому, что нам не угодно. Это вот где-то у кого-то было идолопоклонство, а у нас святые иконки. И поздравим друг друга за то что все мы такие набожные, такие праведные и пошлём подарки. Исповедовались, причастились, соборовались?

Поздравляем вас!

А в глазах Бога – это грех.

Через три с половиной тысячи лет как раз закончится шестой Филадельфийский период истории церкви. Наступит Лаодекийский период, который символизирует собой «суд над народом». И в этот период дух Божий опять войдет в этих пророков. Как уж это будет -сказать не могу, но уверуют в ту Библию, которая несёт в себе истинное слово Божье, пророчествует, и это конечно устрашит тех, которые обидели её.

Отк.11:13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.

Да уж если так будет, что погибнет разом семь тысяч имен человеческих, перепугешься не на шутку. Раз - и исчезли все Тани, Вани, Изольды и Русланы и так семь тысяч имен. Кто останется-то? Это на самом деле будет Апокалипсис!

Это точно часы, двадцать четыре часа в сутках. А старцы они потому, что и в древние времена было двадцать четыре часа в сутках. Может тогда о минутах и секундах не знали. А на престолах они потому, что у каждого из них вполне определенное место. И ни один час не может сойти со своего престола и перейти на другой.

Вот загадочные слова: «есть, был и грядешь». Такое впечатление как будто говорится о бесконечности и повторении Бога. Бог есть сейчас, Бог был до нашего времени, Бог грядет в будущем после того как все погибнет в апокалипсисе.

Как будто говорится о цикличности повторения создания тела Христова. Один Христос получил Своё тело, теперь грядет новый Христос (новый Ангел) и начнет создаваться тело для нового Христа. Может этим можно объяснить гибель Атлантиды. У них тоже был апокалипсис? И тот род жил до нашего рода. Погибнет наш род, и будет новый род.

Рассверипеешь здесь поневоле, когда увидишь, что кого-то спасают, а ты идешь в погибель. После того, как праведники взойдут на небо Бог начнёт судить мёртвых. Это не значит что будут из могил вытаскивать все трупы. Мёртвые – это язычники, это грешники, это духовно мёртвые люди, т.е. те, кто отдаёт предпочтение жизни материальной. А то все радуются, что Бог воскресит нас с телами нашими. С какими? Если душа бессмертна и за это время она побывала в сотни разных тел, рождаясь и рождаясь много раз вместе с новым телом, то в каком теле вы желаете воскреснуть?

Глава 12

Жена, на главе которой (не на голове, а на главе, т.е. на том, кто является её главой - главным) - венец из двенадцати звезд. Это действительно может быть только церковь, основанная двенадцатью апостолами. Только церковь как учение, которое апостолы разнесли по всему свету. Ведь двенадцать звёзд находятся на главе, т.е. на том, с чего началась эта церковь. Глава этой церкви – Христос, и на Его учении двенадцать апостолов основали церковь. Глава этой церкви – Христос.

Почему на небе? Потому что небо – символ духовного мира. Да потому что есть такое выражение: на нашем небосклоне появилось то-то, а на нашем небе (в духовном мире) появилась церковь, которой до этого момента не было. Но только здесь имеется ввиду не те многочисленные церкви - религии, которые созданы на земле людьми, и в которых служат столь велеречивые службы на земле. Они к пророчеству в этом стихе ввобще не имеют никакого отношения.

Наши земные церкви – религии - создания материального мира, создания человеческие. А здесь говорится о мире духовном. Церковь - это само учение Бога о духовном мире, которое дал апостолам Иисус Христос и которое двенадцать апостолов разнесли по всему миру.

Апостол Павел всё время сетовал в своих письмах, что очень тяжело объяснить материальному человеку духовные истины. Вот одно из самых красноречивых его переживаний:

То есть умом он понимает, что идти надо за законом духовным, но как же тяжело даже апостолу отделаться от закона, царствующего в мире всего материального. Трудно материальному человеку, приземленному своими страстями, объяснить: чувствуйте духом своим то и то, легче сказать: поставьте свечку, попопйте псалмы в церкви и благодать нападёт на вас.

Рим. 7:24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

Солнце – символ Бога

Жена – церковь, т.е. учение

Под ногами жены луна, т.е. жена стоит на луне, т.е. луна служит для жены как бы основанием, подставкой. А мы знаем что основано учение Нового Завета на Ветхом Завете, ведь через весь Новый Завет проходят свидетельства исполнения пророчеств Ветхого Завета, исполнение которых описаны в Новом Завете. Значит луна – это символ Ветхого Завета.

Эта жена кричала от мук рождения, т.к. имела во чреве. А во чреве эта жена имела учение Нового Завета и оно рождалось на белый свет к людям посредством проповеди Иисуса Христа и двенадцати апостолов. Кричит от болей, это естественно т.к. она болеет за это учение и хочет донести его до людей в неискаженном виде, а духовное учение тяжело донести до людей, занятых своими материальными проблемами. Да и рождалось это учение в муках и распятиях. И как это больно, что невозможно простым людям объяснить духовные тонкости, т.е. то, что должно чувствовать ваше сердце. Ведь человек грешен и подвержен всяким искажениям и лжи, ему легче понять материальные догмы – пойте псалмы, крестите лоб, ставьте свечки. Но всё это – поклонение внешнее - материальное, а значит - идолопоклонство. Мучается и кричит: люди не лгите, сами себе не лгите. Почему человеку проще и легче поверить клевете сатаны и антихриста. Муки рождения – это те муки, которые переносили первые христиане, идя на смерть за новое учение. Вот они – муки рождения новой религии на земле.

И в этом стихе дается уже описание той церкви, которая получилась у людей в нашем материальном мире на земле. Семь голов потому что основаны на семи духах исходящих от Христа, и семь основных религий получилось у людей на земле. Поэтому каждая религия сама себе голова, а не одна голова у всех - Христос. Их основных семь – иудейская, католичество, православие, протестантизм, мусульманство, буддизм и все остальные секты.

И речь здесь идёт не только о христианских религиях, а о любом материальном поклонении во всем мире. Десять рогов – символ того что каждая из религий обладает полной властью и могуществом среди своих верующих. На каждой голове всех этих религий диадемы – короны, знак царствования в своем мирке. Но тело у всех этих голов одно, хоть и драконье, а одно, а значит и основание поклонения у всех религий одно - материализм.

Или это про что-то другое. Вот этот дракон и является Антихристом, потому что именно он противопоставляет себя Христу. Материальное против духовного. Христос – личность духовная, а Антихрист – личность анти духовная, т.е. материальная. Получается, что поклонение духовному Богу и Христу материальным образом – вот это и есть антихристизм.

И чтобы не родилось в духовном мире мир материальный спешит пожрать это. Он стоит перед женою и постоянно пожирает и пожирает всё учение, которое рождает жена, т.е. материальным поклонением закрывает от людей духовное учение. Он уводит своей ложью людей от Христа. Даже не совсем уж ложью, а небольшим искажением учения Христа. Он стоит напротив истинного вероучения – т.е. противопоставляет себя ему. И вот это искажение и является пожиранием его своими лживыми догмами. Вбирает в себя истинное учение и перерабатывает, перемалывает и подменяет. Чуть-чуть искажает истину, и преподносит людям это как правду, как истинное учение Христа, а люди, не читающие Библии, а значит не знающие точного учения Бога, и Его правды, уже поклоняются не только Богу, но и ещё чему-то или кому-то. Всё это выдается за истину, а поклонение всем этим искажениям - ведь это и есть идолопоклонство.

Почему Он пасет народы (множественное число – народы, значит речь не об одной какой-то религии, а обо всех сразу) жезлом железным? Вот все думают кто это будет пасти людей жезлом железным, и где это найдется такой праведник? Поймите, этот младенец мужеского пола – это само учение Христа, оно родилось на свет у этой жены – духовной церкви на небе, а не материальной церкви на земле. И оно – само это учение – пасет людей жезлом железным. Что значит жезлом железным? Да потому что Бог не допускает никаких искажений Своего учения и никаких отступлений от него. Вот это должно быть только так и никак иначе. Поэтому и жезл железный.

Пустыня – это народ языческий или просто неверующий - пустой. Значит истинные христиане будут затеряны или будут прятаться среди язычников или неверующих. Куда еще-то деваться с подводной лодки – нашей земли-матушки? Все в одном мире живем. Раз все народы покорил себе дракон, то жене досталась пустыня, из миллиардов и миллионов живших и живущих на земле.

Отк. 12:10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

Вот это значит пасти жезлом железным – быть верным Богу до смерти. Иисус Христос кровию Своей победил ложь этого мира, а также и Его последователи - христиане отдавали свои жизни и тем самым свидетельствовали об истинности учения Христа. Да и победу они одержали не только своею кровью, а кровью Агнца.

Отк. 12:12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.

Времени у дьявола всего три с половиной дня или три с половиной тысячелетия. Это совсем немного времени по меркам Бога. Два тысячелетия уже прошли. Теперь настало время, когда дьявол будет всё больше и больше с яростью набрасываться на не подчиняющихся ему. Всё больше и больше клеветать и соблазнять людей. Раз не получилось клеветать Богу на людей, попробуем наоборот – людям клеветать на Бога – заменять Божьи истины на свои. Молитесь не только Богу, но и святым людям, прикладывайтесь к мощам мертвецов.

Рим.3:10 как написано: нет праведного ни одного;

Вот так всегда. Лживая религия преследует истинно верующих, материальное преслоедует и пожирает духовное. Иисус Христос тоже был распят в своей религии, т.е. духовный Христос был распят в материальной религии. А в этом стихе дано пророчество о том, что материальный дракон будет преследовать духовную жену, иначе говоря, те кто прикрывается ритуалами и догмами религий будут преследовать истинно верующих в сердце своём. Материальное будет выдавать за духовное своё видение поклонения Богу.

Времени, времен и полвремени – это тысяча двести шестьдесят дней. А учитывая, что у Бога день – это тысяча лет. Понятно что надо считать 1260 лет, только с какого срока начинать считать - не ясно. И что это за два крыла большого орла, чтобы жена могла улететь?

Тот же зверь, у которого семь голов, десять рогов, которые также увенчаны диадемами. Не самими коронами, а их имитацией – диадемами, как и в главе 11. Диадемами обычно в нашем мире коронуют «королев красоты», только это не делает их настоящими королевами. Это – фальшивые королевы, тем более, что короновали эти рога, скорее всего, сами себя, не сказано что это дано им от Бога. Значит коронация эта незаконная. Но сила у них будет, поэтому и сказано – рога. Но сила у этих голов полная. О силе этих голов говорит слово «рога» - что является символом силы, а о полноте силы говорит цифра «десять». Цифра «десять» говорит о совершенной полноте того, о чем идет речь в данном стихе.

Каждая из семи религий увенчала себя коронацией, каждая мнит себя царицей, каждая кричит о своей правильности и истинности. Каждая хвалит себя и ругает другие, говорит какие они неправильные, хотя прекрасно знает что Бог сказал: не судите да не судимы будете.

Каждая обладает полнотой власти среди своих прихожан, своих верующих. Только имена у этих голов по Божьим меркам всё равно богохульные, как бы они сами себя ни называли. Ведь в Библии последователи Христа названы одним именем – христиане. А названия – православные, католики, мусульмане и т.д. – это всё имена богохульные. Т.е. эти имена не даны людям Богом, а придуманы самими людьми и поэтому они богохульные. Называйте вы себя как хотите, только не говорите, что этио от Бога и тогда эти названия не будут хулить Бога. Ведь есть названия у людей – инженеры, медики, учителя, сантехники и много других. Вот эти названия не прикрываются именем Бога, так они и не хулят Бога. Это просто человеческие названия.

Хотя в то же время это пророчество можно прочитать и по другому. Семь голов – это семь тысячелетий нашего рода. А десять рогов говорят о том, что в каждом тысячелетии существует по десять столетий. И жизнь в наши времена будет не лёгкой, т.к. рога так и будут постоянно бодаться.

Барс – мусульманство

Медведь - православие

Лев – католичество

Одним зверем мазаны все вместе. Никакого различия, и никому не отдано никакого предпочтения. Вернее, все описаны одним зверем, что говорит о том, что все они одинаковы, все вышли из одного зверя – дракона – материального поклонения, который даровал им силу, престол и власть.

Смертельная рана исцелела – это круто. Как смертельная рана может исцелеть, если рана была смертельная, то значит должен был умереть? Если только с помощью Божьей. И все люди видели , что рана смертельтная, что зверь может не выжить. Что же это может быть, что за рана и чья голова была смертельно ранена? Может это то, что православие чуть не сгинуло во времена Советского Союза. Ведь тогда и церкви закрывали и рушили, и батюшек чуть ли не всех поголовно расстреливали, и веру попрали, и даже объявили что никакого Бога и в помине нет и никогда не было. И чуть совсем не сгинуло православие в нашей стране, да и везде, где властвовал Советский Союз. А теперь эта рана исцелела, и религия воскресла в нашей стране с еще большей силой. Вся земля прибалдевает от расцвета религии в нашей стране. Даже наши президенты и правительство ходят на службы, показывая этим как они поддерживают нашу религию. Такого небось в других государствах не наблюдается.

Но вот идёт какое различие. Одно называется словом «звери», а другое словом «дракон». Так вот, словом «звери» обозначаются религии в их материальном поклонении Богу. А словом «дракон» – общее якобы духовное начало, которое движет людьми к их материальному поклонению..

Так вот откуда надо отсчитывать сорок два месяца – т.е. 1260 лет – от возрождения православной религии – с того момента, как смертельная рана исцелела. Сорок два месяца – это одна тысяча двести шестьдесят дней или лет. И после этого наступит апокалипсис.

А Иисус Христос пришел на землю для того, чтобы заменить закон учением. То есть Он принес на землю учение и заменил закон учением. То есть изучать надо, а вот кто как верить будет, это каждому в отдельности дано Богом по мере того, сколько человек вместить в себя сможет – понять, уверовать, принять, следовать.

Никто проверить духовную веру человека не может, т.к. не может залезть к нему в душу. И люди все настолько разные, и по разному верят и принимают Бога в душу, и поэтому все вместе скопом одинаково верить и поклоняться Богу не могут.

А Бог в этом стихе говорит, что это хула на Него. Чем же они хулят Его имя, если Его имя вообще не упоминают? Мы признаем, что Иисус Христос – Бог. А имени Бога-отца вообще не произносим, да многие Его и не знают. Этим мы хулим имя Его?

А попробуйте-ка общаться с каким-либо человеком, не называя его по имени. Эй, ты! Это понравится ему? Или он спросит: тебе что, моё имя противно называть?

Только не бросайтесь сейчас к Библиии и не ищите чтобы высчитать себя. Ничего у вас не получится. Той Библии на еврейском языке давным давно нет, даже Иисус говорил и читал писания уже на арамейском языке. Это во-первых. Во-вторых, откуда вы знаете с какой буквы надо начать высчитывать себя. И через сколько букв опять будет следующая ваша буква – через десять, сто или тысячу знаков.

А потом – тяжелое это дело считать каждую тысячную букву или двухтысячную. Что нужно брать за основу в вашем случае - по одной букве для каждого человека в отдельности его год рождения, месяц, число, а может еще и час рождения. Но не сомневайтесь – все Христовы записаны в этой книге жизни. Жаль – книга эта не сохранилась на земле. А может это хорошо. А то бы Антихрист быстрее всех всё высчитал и всех истинных поуничтожал ещё в младенчестве. Помните избиение младенцев при рождении Иисуса Христа. Чтобы уничтожить одного сколько перебили детей.

Святые должны верить и терпеть, что все кто ведет их в плен, убивает мечем или чем другим, все будут наказаны и всем будет воздано по заслугам. А когда людям говорят – не грешите, не верят, что будут наказаны. А вот здесь Бог говорит, что законы Его построены так, что никто не избежит должного.

А тем, которые посвящены Христу - терпение, только терпение. И прежде всего Сам Бог терпит, чтобы человек покаялся и исправил пути свои. Конечно, мы все не без греха. Но есть грехи невольные, которые мы совершаем по тысяче штук каждый день. А есть грехи, которые человек совершает намеренно, хорошо обдумав своё преступление. И если для человека будут наказания за невольные грехи, то уж тем паче за грехи намеренные. И никогда не надейтесь на то, что сможете избежать наказания. Или что сможете выпросить прощение, замолить свои грехи. Бог через Библию говорит нам: накажу и прощу. Понимаете, простит, но сначала накажет, а потом простит. Но при одном условии – иди и больше не греши.

Да, действительно есть такое дело – огонь с неба сходит перед большим количеством людей и говорят, что это Бог посылает для людей огонь с неба как знак, что жизнь людей на земле продолжается. А Бог вот в этом самом стихе говорит, что это фокус Антихриста. Кому вы больше поверите, Богу или людям? И ведь это пророчество Иоанн записал две тысячи лет назед, когда этого фокуса и в помине не было.

И слово «святой» означает только то, что этот человек посвятил себя служению Богу. А совсем не то, что этот человек какой-то необыкновенный, с нимбом на голове и крылышками за спиной. Знали бы эти «святые» люди, что им поклоняются как Богу, они бы в ужас пришли и отреклись от этого поклонения.

Так вот, наступят такие времена, когда ничего нельзя будет ни купить ни продать пока не перекрестишься прилюдно, т.е. не подтвердишь, что ты принадлежишь этой религии – христианству, т.е. или православию или католичеству. Так что на лоб каждый сам себе ставят и будут ставить эту печать правой рукой.

Число это мне стало понятно в тот момент, когда по телевизору в какой-то православной передаче сказали, что в иудейской религии шестьсот шестьдесят законов, правил, ритуалов. Значит, вот она первая религия, которая символизирует охват всех правил и законов всех религий. И последняя шестерка – это еще шесть религий – распавшееся христианство – католицизм и православие, последователь христианства – мусульманство, буддизм, конфуцианство и все остальные религии под видом не понятного зверя – всевозможных сект.

Глава 14

Навек,

Исая 2:3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.

Исая 18:7 В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа… к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион.

Исая 29:8 И как голодному снится, будто он ест, но пробуждается, и душа его тоща; и как жаждущему снится, будто он пьет, но пробуждается, и вот он томится, и душа его жаждет: то же будет и множеству всех народов, воюющих против горы Сиона.

Михей 4:2 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне - из Иерусалима.

Почему так мало? Всего сто сорок четыре тысячи? Почему именно такая цыфра? То, что это по двенадцать тысяч из каждого колена Израилева – это понятно. Не понятно, почему из каждого колена взято только по двенадцать тысяч.

Песнь они поют особую, такую песню не только никто не сможет спеть, но даже «и никто не мог научиться сей песни». Даже научиться никто не мог этой песни. И не потому, что она такая заковыристая и необычная, а просто потому что солгать намного легче, чем отстоять правду. А ведь песнь эта – (не новая, а как бы новая, просто для уха человека легче воспринимается привычное, а это «что такое ты говоришь, я впервые это слышу», а уж правда вообще вопринимается тяжело).

А ведь песнь эта - это та истинная проповедь учения Христа, за которую истых христиан распинали, распинают и будут ещё распинать в нашем роду. И действительно, эту песнь поют только те, кто готов идти на смерть за учение Христа, в настоящее время против догм Антихриста. Так что получается, что песнь эта всем известна, только не каждый решится её спеть. Поэтому здесь не говорится что это новая песня, а как бы новая. Т.е. те кто испугается петь правду, будут говорить: а что это за песня, мы такой не знаем, нам слова не знакомы.

Поэтому и сказано, что поют её только те, кто искуплен Христом от земли. От земли – это значит от земного материального поклонения. Поют они эту песню перед престолом, перед всеми четырьмя животными, т.е. в продолжение всех четырёх тысячелетий, и перед старцами – часами. Т.е. песнь эта продолжается каждый час каждого тысячелетия. Т.е. проповеди духовно верующих людей никогда не прекращались в течение всего этого времени.

Или же, если под словом «жены» подразумеваются религии, то это может те, кто не осквернил себя верой в ложных богов – в материальное поклонение, не обидел истинного Бога неверием в Него, в Его слово. И действительно, это те кто сознательно отказался поддерживать религиозные догмы и ритуалы, которые придумали люди для видимого украшения своего поклонения. Поделили Христианство на свои части и поклоняются им как кому заблагорассудится.

Что значит «вечное»? Оно что, повторяется из века в век? Т.е. это круговорот жизни на земле. Вот пройдет эти семь тысяч лет на земле, создастся тело для Христа нашего рода, прейдет наш род, а потом всё начнётся сначала? Т.е. когда прейдет род сей.

И снова начнется благовествование и будет собираться тело для Христа следующего рода? Это что – бесконечность вселенной? Так вот как сгинула Атлантида. Она принадлежала тому роду, который был до нашего. Так вот что значат слова Иисуса: «Луки 21:32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет».

Даже когда наступит день гнева Божьего и час суда Его, необходимо будет благодарить Его за суд, за воздаяние наказания всем нам – нечестивым и неправедным. Спасибо Господи, что ты наказываешь нас, другого мы и не заслужили своими грязными делами и мыслями, своим непослушанием.

А ведь знаете, эти Ангелы, которые следуют один за другим и каждый из них несёт свою весть, могут означать опять тысячелетия. Первый Ангел – первое тысячелетие после прихода Иисуса Христа на землю. И то тысячелетие принесло на землю весть вечного Евангелия.

Посмотрите, для пророка Даниила, который жил в древние времена, эти четыре тысячелетия были как дикие звери – не прирученные и не знакомые. И он пишет про них – звери. Для Иисуса Христа эти тысячелетия, наступившие с Его приходом на землю как приручённые одомашненные животные. А для Бога-отца эти же самые тысячелетия – Ангелы, которых Он посылает на землю в наш мир.

Первый Ангел – первое тысячелетие принесло Евангелие на землю. Второй Ангел принёс весть о том, что пал Вавилон великий. И если слова «Вавилон великий» имеет отношение к православной религии, то это и было на самом деле с Вавилоном великим во втором тысячелетии. Пал Вавилон великий под напором советской власти, которая и храмы разрушала и батюшек преследовала вплоть до убийства, и даже объявила что никакого Бога и в помине никогда не было и нет.

Конечно, настанет такое время когда Вавилон падёт, да и все религии сгинут. Да и зачем они нужны будут Христу и Его телу, если неправедные будут преданы на уничтожениие, а праведные будут составлять тело Христово. Ведь своим телом Христос сможет управлять Сам без помощи какой-либо религии, как и мы с вами владеем своим телом без помощи какого-либо посредника.

Ведь это будет его настоящее тело, а не то, о котором священники сейчас говорят, что земная церковь – это тело Христово. Конечно, разве земная церковь – это единое тело – кто в лес, кто по дрова. И у каждого своё на уме, каждый свою выгоду ищет, свою думу думает, даже если внешне говорит то, что хотят от него слышать. Да и как земная материальнавя церковь может быть телом духовной личности, какой является Христос.

И третье тысячелетие стало говорить о том, что такое печать Антихриста и что означает число его. Ну вот я говорю, и думаю ещё будут люди, говорящие это. И как точно Бог дал предсказание, что это случится в третьем тысячелетии. А оно ведь только началось.

Вот так. А Богу это не угодно. Ни ваши печати, ни ваши ритуалы. И все люди верующие по догмам и ритуалам религии будут пить вино ярости Божией. Вот и выбирайте – идти на поводу у человеческих догм и пить вино гнева Божьего. Или быть верным Богу, но тогда уж голодать и жить как оборванцы. А Богу быть верным надо совсем немного времени – всего-то дней десять – т.е. до смерти.

Вот эти слова: «отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе» означают, что отныне началось не сегодня, а со смертью Иисуса Христа и с первых христиан, умирающих за Него. И это случилось более 2000 лет назад.

Иногда отсчет ведут от времени, когда Иоанн Богослов написал своё Откровение. Нет, не на него ориентировался Иисус Христос, говоря Иоанну записать все эти пророчества, а на Себя. И «отныне» надо считать со времени Иисуса. Иногда со дня Его смерти, иногда с рождения, а иногда и с момента когда Он дал клятву Богу в верности.

Отк.14:18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.

Глава 15

И в то же время семь Ангелов – это семь итысячелетий, которые Бог послал нашему роду. Помните, иисус Христос сказал, что не прейдёт этот род, как всё что Он сказал, сбудется. Люди тогда думали, что сей род – это одно поколение людей и всё ждали, когда сбулется предсказание Иисуса Христа. Да и до сих пор люди всё ждут, когда же обозначится сей род. А все пророрчества Иисуса сбываются на протяжении всех этих четырёх тысячелетий.

А посмотрите-ка, святые в духовном мире поют не только песнь Агнца, но и песнь Моисея. Это значит, что в тело Христово, т.е. рай, пойдут не только те, кто заключил Новый Завет с Иисусом Христом, но и праведники Ветхого Завета.

Вот здесь говорится, что одно из четырех тысячелетий дало семи ангелам семь золотых чаш. Тогда эти семь Ангелов кого обозначают? Если внутри тысячелетия, то это возможно семь сотен лет – семь столетий.

Глава 16

Ангелы Божии делятся по разрядам. В церковных канонах Ангелы делятся на такие разряды: архангелы, ангелы, силы, власти и др. Я всех и не знаю. Просто Ангелы в Апокалипсисе делятся по другому признаку. Семь Ангелов – это семь тысячелетий, данные для жизни нашего рода. Четыре Ангела – это последние четыре дня – четыре тысячелетия, данные человечеству после прихода на землю Иисуса Христа. Один Ангел сильный – Иисус Христос.

Когда Адам и Ева согрешили, Бог разгневался на них и при изгнании их из рая духовной жизни, дал их роду восемь дней жизни, из полных только семь тысячелетий – семь Ангелов. И сказал Бог «семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю».

Это было в первом тысячелетии жизни человека на земле. Что означают эти слова – гнойные раны – число множественное. Может, это многочисленные болезни, которыми стал болеть человек на земле в материальной жизни. Ведь в раю болезней скорее всего не было, как и в будущем в раю их не будет. Это сказано в Отк.21:4.

Начертание зверя – это материализация человека, изгнанного из духовного мира в материальный. Ведь на духовной личности ничего начертать невозможно. Начертать можно только на том, что видимо и осязаемо, т.е. на материальном человеке. Поэтому, если человек родился на земле, значит он уже имеет начертание зверя – знак материализации.

Почему человек поклоняется образу зверя. Если зверь - это материальная жизнь человека, то поклонение его означает заботу человека о своей жизни в материальном мире: «поклоняющихся образу его», что означает что люди на земле заботятся в основном о своей материальной жизни, а надо о духовной, а всё остальное, т.е. материальное Бог приложит человеку.

Значит, это так и было при втором Ангеле. И все те водоплавающие, которые не смогли адаптироваться к соленой воде, погибли. Вернее, все погибли, что жили тогда в сладких морях. А потом зародились в морях и океанах те, кто смог выжить в солёных водах.

Вот здесь реки и источники вод стали тоже как кровь. Но ведь реки наши земные в большинстве своём не солёные - пресные. Значит, они похожи на кровь каким-то другим своим составом. Каким? На этот вопрос ответить могут только учёные.

Именно Он и Ангел вод и Ангел земли. Иисус Христос тоже Ангел Бога, т.е. Его посланник, т.к. Он был послан Богом на землю. Только человек не является Ангелом. Почему? Потому что человек не был послан Богом на землю, он был изгнан из рая на землю.

Это было в четвертом тысячелетии, в конце которого на землю пришёл Иисус Христос. Да, древняя история, но кто его знает, может только с этого тысячелетия солнце стало так порой жарить, что даже урожаи засыхают.

Чаша гнева, вылитая на престол материального зверя, скорее всего, это приход на землю такой духовной личности, как Иисус Христос. Вернее, приход такой духовной личности в наш мир материального. И царство материального стало мрачно, скорее всего потому что поняло, что победить духовный мир не смогло и не сможет никогда.

А это уже антихристизм.

Вот проблему тоже люди пытаются предугадать: какой великий город распадётся на три части и что ему от этого плохого будет. Всё ожидают какой же это город будет: Рим, Лондон, Москва или Нью-Йорк. Люди каждый раз забывают, причём каждый раз забывают одно и то же: пророчества в Апокалипсисе сказаны про духовную сферу жизни нашего материального мира. А на духовном уровне город этот давным давно уже распался.

Город этот называется -Христианство и распался он на три части: католицизм, православие и протестанство. Как было дано пророчество, так и получилось. И в связи с этим распадение не прекратилось, от них отпочковываются и дробятся более мелкие религии и конца и края этому не видно. И каждая религия старается перед другой показать какая она более праведная, чем остальные. И не хочет понимать, что Бог их всех одной краской мажет – всех одним словом называет. И про все про них сказано, что управляются они при помощи «трех духов нечистых, подобных жабам:»

Как вам нравится такое заявление Бога? Нет на земле ни одного, кто бы не поступил нечестиво, т.е. из людей живущих на земле нечестиво поступают все. Но даже и из праведных нет ни одного, кто не согрешил бы. Так что каким «святым» вы молитесь?

Глава 17

Эти заблуждения которыми одурачены все люди называются “Великой блудницей» потому что это не заблуждения одной какой-то религии, или какой-то группы людей. Нет, эта блудница очень велика, т.к. она своим блудом, своими религиями, своими заблуждениями охватила всю землю, все народы. Потому что ей подчинены все религии на протяжении уже очень большого отрезка времени. За две тысячи лет все больше и больше религии погружаются в свои заблуждения, делят власть, делят сферы влияния. И постоянно обвиняют друг друга в неправильности догм. Но при этом надо сказать, видят соринки в чужом глазу, а что бревна уже в плоты сбились в своем глазу в упор замечать не желают.

Цари земные – это не только главы государств, но и церковные начальники всех родов. Иисус Христос – царь небесный, а священники – цари земные, потому что они царствуют в душах народов на земле. Они указывают людям как именно надо верить, обязательно надо ходить в церкви, они стараются улавливать людей в непостоянном соблюдении своих ритуалов религии и поучают, а этим самым довлеют над людьми. Вот именно, не учат людей, а поучают. Они, заблуждаясь сами в своей религии, не остановились в своем блудодеянии, а вели за собой народ, уча их поклоняться тому, чему не учил Иисус Христос.

Поэтому сказано одной из церквей в начале Апокалипсиса что она забыла свою первую любовь, потому что забыли заповеди Иисуса Христа, а полюбилось им совсем другое, и они стали подменять их и поклоняться не только Богу, но и иконам, это значит людям, а иногда и самим батюшкам. В настоящее время в церквах очень сильно стало развито идолопоклонство. Поэтому вовсю расцветает так называемое христианское язычество, идолопоклонство.

Голова – начальствующий, семь голов – это семь религий, которые считают себя главными, каждая сама себе голова. Слово «рог» означает силу, могущество, цифра «десять» означает полноту земной силы или можно сказать - непререкаемый авторитет. Значит эти религии являются сильными и авторитарными каждая среди своих верующих. Но каждая из них называется именем Богохульным. Библия дала одно имя – христиане, а все остальные имена – католики, православные, протестанты, мусульмане, буддисты и т.д. – имена Богохульные. Потому что Бог не давал такие имена, это люди сами себя так стали называть. Рогами украшены эти религии, т.к. имеют в миру и духовный и политический и материальный вес, силу и могущество.

Религий этих семь и каждая сама себе голова. Вот только сидит она не на багряном звере, скорее всего здесь просто не совсем верно перевели это слово. Зверь не багряный, а багровый. Человек например, бывает багровым от злости. Так и этот зверь, они уважают и признают истинными только свои догмы. К другим религиям относятся отрицательно и багровеют от злости на тех кто утверждает обратное или что-то другое. А может они багровые потому что у них руки по локоть в крови праведников.

Имена этих семи голов такие: иудейская религия, католичество, православие, протестанство, мусульманство, индуизм и все остальные религии и различные секты. Имена эти в глазах Бога являются Богохульными, потому что Иисус Христос принес на землю христианство и не делил его на отдельные религии.

Жена, т.е. церковь, не какое-то одно здание какой-то религии, а сами эти религии очень богато одеты и украшены, все их ризы и купола украшены золотом и драгоценными камнями, жемчугом. И чаша в её руках золотая – признак христианства. Но только поклонение неправильное, поэтому в чаше ее вместо молитв Богу находятся мерзости и нечистоты блудодейства ее поклонения иконам умерших людей и их костям, другим идолам. В Библии написано, что все люди грешные, нет безгрешного ни одного. А люди говорят, что они святые. Как это понять? Святые грешники? Кому будем больше верить: Библии – слову Божьему или людям?

Да имя этой блудодейки тайна, но Вавилон это очень великий. Ведь она охватывает весь мир, людей всего мира, всех совращает и заставляет поклоняться себе. А Вавилон – это рабство, это плен. Вот так в духовном плену держат религии людей.

Отк.17:8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.

Этот зверь вышел из бездны людской, родился из ничего, возник на пустом месте - бездне. И т.к. он не идет по стопам Иисуса Христа и несет учение христианства с искажениями, то он и пойдет в погибель. И все кто думал что поклоняются Богу, поют Ему славу, пойдут с ним в погибель и будут очень удивляться этому: ведь мы молились и дары приносили и хвалу читали. А теперь оказалось что не тому поклонялись. И когда сгинет вся эта религиозная махина – будет сильное недоумение у всех её последователей. А ведь это очень большое количество людей.

Я думаю, что мы не знаем сроков. Можно думать, что из семи эпох мира - четыре уже прошли, одна идет, а две еще остались впереди. Но сколько составит лет каждая эпоха, веков или тысяч лет течение пятой, шестой и седьмой эпох - мы не можем знать. Продолжительность эпох, судя по прошлому, весьма неодинакова. Первая не имела и сотни лет. Третья захватила целое тысячелетие. Сколько протянется пятая, сколько потребуется Филадельфийской эпохе для спасения всех, еще подлежащих спасению?

Семь царей – семь тысячелетий, из которых пять тысячелетий от начала сотворения мира уже прошли – канули в лету. Шестое тысячелетие идёт сейчас, в момент когда расшифровано данное пророчество. Другое, которое ещё не пришло – седьмое тысячелетие.

Из числа этих семи религий образуется одна, которая считается восьмым зверем, которая будет властвовать во всем мире, но будет она не очень долго и пойдет в погибель. Из всех семи составится одна религия. Вот она-то и будет круто заворачивать гайки так, что не перекрестившись и в магазине ничего нельзя купить будет.

Цари которые получат власть своих царств в полной мере, но будет это не долго. Если один день – тысяча лет, то один час – около 42 лет или это как раз 42 месяца. 42 месяца – это 42 столетия. 10 рогов – это 10 столетий последнего тысячелетия.

Это будет как с фараоном. Бог наказывал его разными казнями. И тут же ожесточал сердце его и фараон сопротивлялся просьбам Моисея. Вот и здесь, последнее тысячелетие будет все более и более ожесточаться и издеваться над праведниками и тем самым увеличивать своё наказание.

Жена – это великий город, потому что она здесь олицетворяет не одну какую-то религию, а все религии вместе взятые. Так как истинной религии нет, они все в чем-то заблуждаются, то все вместе они и относятся к этой жене. И все они царствуют над земными царями. Все вместе они и пойдут в погибель.

О Г Л А В Л Е Н И Е

Таинства Божии

Матфея 14:19 до 15:38 – пять хлебов и две рыбы

Матфея 27:46 Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒

Последнее изменение этой страницы: 2019-06-10; Просмотров: 170; Нарушение авторского права страницы