Социо - культурной традиции

В жизни каждого человека семья занимает особое место. Стремление к совершенству семьи, рода и племени было свойственно нашим предкам. Семья усиливала чувство личной ответственности взрослых за воспитание детей, укрепляла важные оценочные категории: авторитет родителей, супружеский долг, честь семьи. Поощрялось стремление брать себе жен из хорошего рода. Таким родом считался род честный, дружный, многочисленный, здоровый. Русские, кроме того, предъявляли еще и дополнительные требования к хорошему роду – трудолюбие, высокая нравственность, целомудрие, скромность, доброта, то есть примерно те же требования, что и к отдельному человеку. Так совершенство личности дополнялось совершенством семьи, всего племени. [25] В русской культурной традиции человек без семьи считался обиженным Богом. Иметь семью и детей было также необходимо и естественно, как трудиться. Такие качества как доброта, терпимость, взаимное прощение обид переходили в хорошей семье во взаимную любовь. Ругань, зависть, своекорыстие считались грехом. Сварливость и неуживчивость рассматривались как наказание судьбы и вызывали жалость к их носителям. Надо было уметь уступить, забыть обиду, ответить добром или промолчать. [10]

Семья – древнейший институт человеческого общества - прошла сложный путь развития. От родоплеменных форм общежития, когда человек «без роду, без племени» вообще не мог существовать, через «большую семью», вмещавшую под одной крышей несколько поколений живших в тесном контакте с «родней», включавшей многочисленных родственников, к нуклеарной «ядерной» семье, состоящей только из родителей и детей. Таков пройденный путь. [1] Современная семья во многом отличается от семьи в начале века, где муж – «хозяин», «добытчик» обеспечивал жизнедеятельность семьи, а женщина, мать, отвечала за быт и психологическое благополучие семьи.

В наше время семья находится на грани кризиса. Разрушительные последствия реформ сказались на моральном климате в обществе. Переход к рыночной системе, хозяйствования весьма болезненно отразился на состоянии семьи как социального института. Наше общество сталкивается с весьма сложными проблемами. Это обусловлено увеличением числа малообеспеченных семей, миграцией семей, в том числе за пределы государства; ухудшающимся состоянием здоровья населения, изменением традиционных ролей семьи, особенно женщин, ростом количества неполных семей. Социологи отмечают рост числа асоциальных семей и предсказывают снижение жизненного уровня, падение нравственных устоев семейного воспитания. Фактором сегодняшней жизни стало насилие в семье. Дети, лишенные возможности творческого развития, пополняют отряды бомжей, правонарушителей, оказываются подвержены алкогольным и никотиновым пристрастиям. Все эти проблемы приводят к распаду семьи. Каждый третий ребенок сегодня воспитывается в неполной семье, растет число детей рожденных вне брака, родители уклоняются от воспитания детей. Если брачные рождения испытывают период стабильного снижения (с 2044 т. в 1988 г. до 937 т. в 1998 г), то внебрачные – даже увеличивались (с 304 т. до 346 т. соответственно). В результате доля детей рожденных вне брака возросла почти вдвое: с 14, 6% в 1998 году до 27, 9% в 1999 году. Резкое падение рождаемости в последнее десятилетие затронуло российских женщин всех возрастных групп. «Через 15 лет, - заявил Президент Владимир Путин в Послании Федеральному собранию 8 июля 2000 г., - россиян может стать меньше на 22 миллиона человек… Если нынешняя тенденция сохранится, выживаемость нации окажется под угрозой». [32] Статистика отражает все возрастающую тенденцию разводов и увеличивающее число затронувших разводами детей. Количество детей, ежегодно лишающихся полноценной семьи из-за развода, составляет значительное число. Более половины таких детей меньше шести лет. Уже это говорит о том, что необходимо позаботиться о детях, попавших в подобную ситуацию. Сюда же относятся дети, живущие в дисгармоничных семейных условиях, даже если дело не доходит до развода. Как показывают исследования причин подростковой преступности, большая часть таких подростков – из неблагополучных или распавшихся семей.

О кризисе семьи П. Сорокин пишет: «Если он пойдет дальше, он грозит усилению развала семьи. Развал семьи в современных условиях неизбежно повлечет развал всей общественной жизни и означает огромное бедствие… ни один институт не может заменить семью». [26]

Таким образом, задача социально – педагогической деятельности состоит в укреплении ценности, значимости и возможностей семьи как наиболее важного из социальных институтов.

Для каждого человека существует 2 семьи. Та, из которой от вышел, и та, которую он создал, и в которой он живет сейчас. Различные авторы рассматривают понятие семьи по-разному.

А.Н. Кравченко рассматривает семью, как мелкую ячейку общества. Один из основных социальных институтов. Семья как социальный институт проходит ряд этапов. Это:

Ø вступление в брак;

Ø рождение 1-го ребенка;

Ø окончание деторождения (последний ребенок);

Ø «пустое гнездо» - выделение из семьи последнего ребенка;

Ø прекращение семьи со смертью одного из супругов.

Как считают социологи общество держится на «пяти» столбах: институт семьи и брака, государство, экономический институт, институт образования, религия. [9] И если один из этих «столбов» разрушится, то не будет общества. Ведь семья – это дом объединяющий людей, здесь закладываются основы человеческих отношений, происходит первая социализация личности. [5]

Ю.В. Васильков рассматривает семью, как экологическую нишу. Семья – это созданная человеком интимная среда существования. Одним из условий существования является взаимоотношение в семье. Как рождаются и воспитываются дети, как ведется хозяйство, как удовлетворяются интересы всех ее членов. Взаимоотношение, уважение, поддержка, понимание определяют взаимоотношения. Каково здоровье родственников, их характер и поступки.

Взаимоотношение в семье зависит от традиций, общения, экономического и социального состояния общества, зависимости семьи от общества, участия супругов в ведении хозяйства, в общественном производстве, от типа семьи: многодетная, бездетная, кто главенствует, от личных качеств характера родственников. [5]

В связи с этим мы считаем необходимым расширить понятие семьи, так как семья – это не просто малая социально – психологическая группа, которая связана брачными и родственными отношениями, но и создание новой жизни, это дом в котором воспитывается и развивается личность, закладываются нравственные основы, формируется мировоззрение. Семья способствует не только формированию личности, но и самоуправлению человека, стимулирует его социальную творческую активность, раскрывает индивидуальность. Ведь жизнь в родной семье – это наиболее мощное переживание, определяющее всю дальнейшую нашу жизнь. Его влияние не ограничивается одними действиями. Какими мы видим себя, других и весь мир – все это определяется установками нашей родной семьи. Взгляды развившиеся в ней, остаются с нами на протяжении всей жизни. [18]

Семья, как социальный институт, прошла исторический путь своего развития, в течение которого выделились ее основные функции. Проанализировав мнения различных авторов, мы пришли к выводу о том, что все функции можно объединить в следующем порядке: воспитательная, репродуктивная, хозяйственно-бытовая и досуговая.

Первая основная функция – это воспитательная, она имеет 3 аспекта: первый – передача взрослыми членами детям накопленного опыта; второй аспект – систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни; третий аспект – постоянное влияние детей на родителей, побуждающее их активно заниматься самовоспитанием. Говоря о воспитательных возможностях семьи, известный ученый А.Г. Харчев подчеркивает, что «семья не только передает, но и создает духовные ценности, такие как супружеская и родительская любовь, уважение и любовь детей к родителям, семейная солидарность». [10] На ребенка в семье влияют три группы факторов: среда, деятельность и семейное воспитание. Первыми воспитателями являются мать и отец. Именно они создают атмосферу любви, понимания, поддержки, либо отвержения.

Вторая функция – репродуктивная (продолжение человеческого рода). Социальная напряженность и неустойчивость, сопровождавшие реформы в нашей стране, безусловно, не могли оказать воздействие на планирование семьи, отказ иметь ребенка вообще или решение отложить это на будущее. Тенденция падения рождаемости до сих пор продолжается.

Следующая немаловажная функция: хозяйственно – экономическая. Ее выполнение предполагает участие членов семьи в общественном производстве, ведении домашнего хозяйства, накоплении имущества и обеспечении его наследования, формировании семейного бюджета, организации потребительской деятельности.

Серьезную роль в воспитании играет семейный досуг – это залог благоприятного уклада семейной жизни, развитие взаимного обогащения интересов каждого члена семьи. Ее целью является восстановление и поддержание здоровья, удовлетворение различных потребностей ребенка и родителей.

Для каждого ребенка семья – это его будущее. В семье укрепляют здоровье детей, развивают их задатки и способности, заботятся об образовании, развитии ума, воспитании гражданина. Через реализацию всех этих функций в семье закладываются гуманные черты характера, доброта и сердечность ребенка, он учится отвечать за свои поступки.

В семье ребенок приучается трудиться, выбирает профессию, юноша готовится к самостоятельной семейной жизни, приучается продолжать традиции своей семьи. Поэтому воспитательный потенциал семьи реализуется в функциях. Она воспитывает так, как функционирует.

Немаловажен в воспитании ребенка и уклад семьи, установившийся порядок в организации жизни, быта. Т.В. Лодкина выделяет 3 типа семейного уклада:

ü благоприятный уклад характеризуется нормальной нравственной и трудовой атмосферой, стабильностью, положительным примером родителей, гуманистическими и доверительными отношениями между взрослыми и детьми, богатством сферы общения членов семьи и добрых семейных традиций, разумными потребностями, полезными увлечениями родителей и детей, что способствует правильному воспитанию;

ü педагогически – противоречивый. Он характеризуется тем, что при наличии социально – ценностных ориентаций семьи нравственная и трудовая атмосфера ее является противоречивой, отношения между взрослыми и детьми складываются стихийно, вызывают ссоры и семейные конфликты, что мешает успешному воспитанию детей. Уровень психолого-педагогической культуры этих родителей в основном средний;

ü неблагополучный. Ему присущи неурегулированные отношения между членами семьи, объяснение социально – коммуникативных связей ребенка, такое или частичное отсутствие педагогически целесообразной организации жизни взрослых и детей, нарушение правил поведения в быту, гипертрофия материальных потребностей и преобладание их над духовными, нередко накопительство, пьянство, моральное поведение родителей. Уровень психолого-педагогической культуры родителей низкий или отсутствует. [10]

На основании анализа семейного уклада, а также других характеристик семьи можно выделить различные типы семей.

Существует множество типологий семьи, но деятельности социального педагога отвечает следующая комплексная типология, которая предусматривает выделение четырех категорий семей, располагающихся по уровню социальной адаптации от высокого к среднему, от низкого к крайне низкому: благополучные семьи, семьи «группы риска», неблагополучные семьи, асоциальные семьи. Эта типология предоставляется нам полезной, так как с учетом ее можно определенным образом строить работу с отдельными типами семей, делая акценты на наиболее значимые для каждого вида проблемы.

Благополучные семьи успешно справляются со своими функциями, практически не нуждаются в поддержке социального педагога, так как за счет адаптивных способностей, которые основываются на материальных, психологических и других внутренних ресурсах, быстро адаптируются к нуждам своего ребенка и успешно решают задачи его воспитания и развития. В случае возникновения проблем им достаточно разовой однократной помощи в рамках краткосрочных моделей работы.

Семьи «группы риска» характеризуются наличием некоторого отклонения от норм, не позволяющего определить их как благополучные, например, неполная семья, малообеспеченная семья и т.п. и снижающего адаптивные способности этих семей. Они справляются с задачами воспитания ребенка с большим напряжением своих сил, поэтому социальному педагогу необходимо наблюдать за состоянием семьи, имеющимися в ней дезадаптирующими факторами, отслеживать, насколько они компенсированы другими положительными характеристиками и в случае необходимости предложить своевременную помощь.

Неблагополучная семья, имея низкий социальный статус в какой-либо из сфер жизнедеятельности или нескольких одновременно, не справляются с возложенными на них функциями, их адаптивные способности существенно снижены, процесс семейного воспитания ребенка протекает с большими трудностями, медленно, малорезультативно. Для данного типа семьи необходимы активная и обычно продолжительная поддержка со стороны социального педагога. В зависимости от характера проблем социальный педагог оказывает таким семьям образовательную, психологическую, посредническую помощь в рамках долговременных форм работы.

Асоциальные семьи – те, с которыми взаимодействие протекает наиболее трудоемко и состояние некоторых нуждается в коренных изменениях. В этих случаях, где родители ведут аморальный, противоправный образ жизни и где жилищно – бытовые условия не отвечают элементарным санитарно – гигиеническим требованиям, а воспитанием детей, как правило, никто не занимается, дети оказываются безнадзорными, полуголодными, отстают в развитии, становятся жертвами насилия как со стороны родителей, так и других граждан того же социального слоя. Работа социального педагога должна вестись в тесном контакте с правоохранительными органами, а также органами опеки и попечительства.

В основе типологии семей могут лежать также следующие критерии:

- по составу выделяют:

§ патриархальные семьи (большая по численности семья, где в одном доме проживают разные поколения родственников и свойственников);

§ нуклеарные (состоящие из 3-4 членов, но функции воспитания взяли на себя школа и дошкольные воспитательные учреждения);

§ малые: - неполные (семья с одним родителем);

- материнские (небрачные, мать не состояла в браке);

- отцовские;

- «пустые гнезда» (родители оставшиеся без детей);

- осиротевшие (результат развода, смерти или долгого отсутствия одного из родителей);

§ семьи в повторном браке (семья с двумя родителями, где могут быть дети как общие, так и прежних браков);

§ промежуточные семьи - «гражданский брак» (фактический брак);

- по географическому признаку:

§ матрилокальные (молодая семья проживает у родителей жены);

§ патрилокальные (молодая семья проживает у родителей мужа);

§ неолокальные (молодая семья проживает отдельно от родителей);

§ унилокальные (молодая семья не имеет собственного жилья, съем квартиры);

- в психологии выделяют следующий критерий – это по стилю воспитания:

§ семья – «крыша» (четкая роль ребенка, доминирует принцип свободы, нет жесткой регламентации норм и правил поведения, в основном – многодетные семьи).

§ семья – «крепость» (очень жесткий семейный уклад, проявления тревожности у одного из членов семьи, покладистость; поздний ребенок в семье);

§ семья – «дом с прозрачными границами» (ярко выражены семейные ценности, родительские установки всегда позитивны, по отношению к ребенку);

§ соматорная семья (большая тревожность каждого члена семьи);

§ псевдосолидарная семья (страшный вид аномалии, холодные взаимоотношения при внешнем благополучии);

§ Вулканическая семья (постоянная смена лидера).

§ Рассмотрев типологию мы пришли к выводу, что многие семейные проблемы не могут решиться без вмешательства со стороны и, в частности, без вмешательства социального педагога.

 

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться: