Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. Господь принимает образ Мохини-мурти
В этой главе описывается, как очарованные красотой Мохини-мурти — формы Верховного Господа, демоны согласились отдать ей кувшин с нектаром, который Мохини-мурти умело передала полубогам. Когда демоны захватили кувшин с нектаром, перед ними появилась молодая женщина необычайной красоты. Все демоны, пораженные прелестью этой женщины, сразу влюбились в Нее. Демоны в это время спорили из-за обладания нектаром и тут же избрали красавицу третейским судьей для разрешения этого спора. Воспользовавшись слабостью доводов демонов, Мохини, воплощение Верховной Личности Бога, взяла с демонов слово, что они согласятся с любым Ее решением. Когда демоны обещали это, красавица рассадила демонов и полубогов в два ряда, чтобы Ей было удобно раздавать нектар. Зная, что демоны недостойны получить нектар, Она с милым лукавством сумела отдать все содержимое кувшина полубогам. Демоны заметили эту уловку Мохини-мурти, но промолчали. Но один из них, по имени Раху, переоделся в одежду полубога и сел среди полубогов. Он поместился между солнцем и луной. Когда Верховный Господь заметил этот обман, Он сразу же отсек Раху голову. Однако, тот успел попробовать нектар и, хотя лишился головы, остался в живых. Когда полубоги допили нектар, Верховный Господь принял свой обычный вид. Шукадева Госвами завершает эту главу описанием того, какую большую силу имеет повторение святых имен Господа, рассказов о Его играх, занятиях и атрибутах.
ТЕКСТ 1
шри-шука увача те 'нйонйато 'сурах патрам харантас тйакта-саухридах кшипанто дасйу-дхармана айантим дадришух стрийам Шукадева Госвами продолжал: После этого демоны перессорились. Они выхватывали и перебрасывали от одного к другому сосуд с нектаром и совершенно забыли о прежней дружбе. Тут они заметили, что к ним приближается очень красивая молодая женщина.
ТЕКСТ 2
ахо рупам ахо дхама ахо асйа навам вайах ити те там абхидрутйа папраччхур джата-хрич-чхайах Увидев эту красавицу, демоны наперебой заговорили: «О, как необычайна Ее красота, как чудесно светится Ее кожа, как волшебна прелесть Ее юности! » Говоря все это, демоны подбежали к ней, полные вожделения и стремления обладать Ею, и стали задавать Ей множество вопросов.
ТЕКСТ 3
ка твам канджа-палашакши куто ва ким чикиршаси касйаси вада вамору матхнатива манамси нах О, девушка, о чудо красоты. У Тебя такие прекрасные глаза, подобные лепесткам лотоса. Кто Ты? Откуда Ты пришла? Зачем Ты здесь и кому принадлежишь? О Ты, чьи бедра так безупречно прекрасны, мы теряем разум от одного взгляда на Тебя. КОММЕНТАРИЙ: Демоны спрашивали у этой красавицы «Кому ты принадлежишь? » Считается, что до замужества женщина принадлежит своему отцу, после вступления в брак — своему мужу и в старости — своим взрослым сыновьям. Имея в виду данный контекст, Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакура разъясняет, что здесь вопрос «Кому ты принадлежишь? » означает «Чья ты дочь? » Поскольку демонам было ясно, что красивая девушка еще не замужем, каждый из них хотел жениться на ней. Поэтому они и спрашивали: «Чья ты дочь? »
ТЕКСТ 4
на вайам твамараир даитйаих сиддха-гандхарва-чаранаих наспришта-пурвам джанимо локешаиш ча куто нрибхих Не говоря уже о людях, даже полубоги, демоны, сиддхи, гандхарвы, чараны и различные правители вселенной, праджапати, никогда не прикасались к Тебе. Не думай, что мы не в состоянии оценить Тебя, как личность. КОММЕНТАРИЙ: Даже асуры придерживались принятых приличий, согласно которым никто не должен пытаться соблазнить замужнюю женщину. Великий ученый — Чанакья Пандит говорил: матриват пара-дарешу — к замужней женщине должно относиться как к собственной матери. Асуры, демоны, были уверены, что появившаяся перед ними красавица Мохини-мурти безусловно не замужем. Поэтому они посчитали, что никто в мире, в том числе полубоги, гандхарвы, чараны и сиддхи никогда не касались Ее. Демоны знали, что девушка не замужем и поэтому осмелились обратиться к Ней. Они подумали, что Мохини-мурти пришла, чтобы найти среди собравшихся (дайтьев, гандхарвов, полубогов и других) себе мужа.
ТЕКСТ 5
нунам твам видхина субхрух прешитаси шариринам сарврийа-манах-притим видхатум сагхринена ким |
Последнее изменение этой страницы: 2019-06-19; Просмотров: 154; Нарушение авторского права страницы