ТРАДИЦИОННЫЕ МЕТОДЫ РАБОТЫ С ОГРАНИЧИВАЮЩИМИ УБЕЖДЕНИЯМИ

НОУ «Институт Коучинга»

Санкт-Петербург

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

 

 

Тема: МЕТОД структурных расстановок В РАБОТЕ С ОГРАНИЧИВАЮЩИМИ УБЕЖДЕНИЯМИ.

 

Выполнила: Е.Н. Яковлева

ВГ-4

Руководитель: Т.А. Кавина

Год.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:

 

 

Введение: цель, гипотеза, задачи...................................................................       3

 

 

Убеждения: определение, источники, виды, роли………………………...      5

 

Традиционные методы работы с ограничивающими убеждениями……...     6

(способы выявления, трансформации, закрепления)

 

Глубинные убеждения, связанные с типом личности……………………..      10

 

 

Метод структурных расстановок при работе с ……………………………      12

ограничивающими убеждениями

 

Выявление ограничивающих убеждений…………………………………..      14

Трансформация ограничивающих убеждений……………………………..      18

Расстановки расширяющих и ограничивающих убеждений……………...     20

Результаты для клиентов…………………………………………………….25

 

 

Заключение: выводы и рекомендации      …………………………………...... 27

 

 

Список литературы…………………………………………………………..      29

ВВЕДЕНИЕ

Цель, гипотеза, задачи

Наблюдая за собой в процессе реализации своего видения, мне часто становится пока еще грустно. Вот год назад я рисовала киску у окошка и отождествляла ее с собой, со своим стремлением к уютному дому, собственному очагу. Я находила много ограничений, страхов и запретов, препятствующих реализации желаемого, я работала с ними: находила выходы из этих темных лабиринтов, но, похоже, это были только новые повороты. Как будто меня что-то держало, мои старые конструкты прятались где-то в глубине меня.

А однажды в ходе групповой работы над сказкой я обнаружила, что старая идея – счастье должно быть трудным – все еще как-то жива и подспудно транслируется в моих поведенческих стратегиях. Конечно, сфера ее влияния сузилась, я за время работы стала более оптимистична и позитивна, но еще остались островки в моей душе, где она находила свое спасение и позволяла себе реализовываться.

Появилось такое чувство, что наши старые установки похожи на некоторых пенсионеров, которым пришлось уйти с работы, потому что пришли новые, молодые и прогрессивные. Старые больше не нужны и чувствуют обиду оттого, что с ними так несправедливо обошлись, не отблагодарили за все что, они делали хорошего. Чувствуют себя потерянными в глубинах нашего внутреннего мира и ищут хоть какое-нибудь себе занятие. Тем более: было б предложение, и спрос найдется.

Другой аспект, который подвиг меня на написание диплома в данном ракурсе было переживание мною кризиса отделения от родительской семьи. Когда я вдруг осознала, что все преграды, мешающие мне свободно и легко выйти из родительского дома, лежат не в его стенах, выдвигаются не моими родными, а коренятся глубоко в моем сознании.

Цель данной работы – найти метод, с помощью которого ограничивающие убеждения можно качественно изменять с тем, чтобы они находили свое место во внутреннем психологическом пространстве человека.

Начиная это исследование, мы исходили из идеи, что при традиционной работе с убеждениями они либо вытесняются, либо в лучшем случае подавляются. Вследствие чего в психическом мире клиента образуется целые клубки различных мыслей, идей, правил. Все они живы, только одни более активны в настоящее время, другие – менее. Также мне приходилось наблюдать и за собой, и у клиентов, что старые убеждения, которые были некогда проработаны, могут вдруг проявиться во всей красе совершено внезапно, от чего подкатывает отчаяние и мысль что вся проделанная работа прошла насмарку. 

Таким образом, гипотеза моей дипломной работы заключается в следующем: с помощью структурных расстановок ограничивающие убеждения можно качественно изменять таким образом, что старые и новые убеждения не будут вступать в конфликтное противоречие, старая установка уступит свое место во внутреннем психологическом пространстве расширяющей новой.

 

 

Для проверки данной гипотезы сначала я описала, опираясь на литературу и предыдущую работу традиционные методы работы с установками, а затем решала следующие задачи: с помощью известных мне методов работы выявить у клиентов ограничивающие убеждения; в ходе групповых терапевтических сессий, используя метод структурных расстановок, изменить ограничивающие убеждения на расширяющие.

 

Приступая к этой работе, я рассчитывала, что это будет увлекательный, волнующий, немного магический процесс, с неожиданными открытиями, интересными находками и оптимистичными результатами. Предлагаю Вам отправиться вслед за мной.

 

 УБЕЖДЕНИЯ

определение, источники, виды, роли

Убеждения (или установки)- это обобщения, связанные с представлениями человека о себе, о других людях и об окружающем мире. Эти обобщения помогают нам справляться с превышающим уровень нашего восприятия количеством деталей и делают для нас мир более предсказуемым. Корни убеждений находятся не в логической, рассудочной памяти, а в глубинной, эмоциональной памяти человека.

Убеждения - ключевые составляющие нашего внутреннего мира. Они определяют ход событий и являются сердцевиной наших действий и поступков. Убеждение можно охарактеризовать как чувство уверенности относительно чего бы то ни было. В структуре человеческого опыта убеждения отвечают на вопрос " Почему? "

Источники убеждений могут быть внешние (родители, значимые другие, культурная среда) и внутренние (личный опыт человека).

В когнитивной терапии личностные установки делятся на – иррациональные и рациональные взгляды / верования. Рациональные взгляды (РВ) выражаются в виде неабсолютистских предпочтений, пожеланий, и ведут к продуктивному поведению и адекватным эмоциям. Иррациональные взгляды (ИВ) - это абсолютистские, догматичные требования к себе, другим людям и окружающему миру, которые воплощаются в форме долженствований и ведут к саморазрушительному поведению и эмоциональным расстройствам.

В процессе человеческой жизни мы нередко меняем собственные убеждения. Например, в какой-то момент нашей жизни мы узнаем, что Дед Мороз - это дядя Саша с пятого этажа. Влюбляясь, мы " не мыслим жизнь без любимого человека", но, потеряв его, мы определенным образом приспосабливаемся, а затем и вовсе забываем... Иногда люди на самом глубоком уровне понимают, что деньги в жизни - это не главное, что есть вещи, которых не купишь ни за какие деньги. Некоторые разочаровываются в служении великим идеям, которым посвятили лучшие годы своей жизни.

Человек ищет подтверждения истинности своих убеждений. Например, муж, уверенный, что его жена не умеет готовить, находит, если не первое, то второе или третье блюдо не очень вкусным. Супруг, у которого существует убеждение, что его жена - прекрасная хозяйка, находит даже в неважно приготовленном блюде основание для того, чтобы восхититься ее кулинарными способностями. Родитель, считающий, что его сын или дочь - бездарность или неряха, находит в каждом движении, в каждом поступке ребенка подтверждение своим убеждениям. Отец или мать, уверенные в том, что их ребенка ожидает великое будущее, что он гений, даже в не очень грациозном движении ребенка видят черты будущей гениальности. Наши убеждения друг о друге влияют на нас, причем очень значительным образом, даже если мы вслух не произносим их вслух.

По сути своей личные установки являются некоторыми фильтрующими фильерами, через которые к нам поступает различная информация из внешнего мира. Любое событие, ощущение проходит через отверстия фильер, преобразуется в соответствии с заданной формой, и на выходе мы получаем определенные чувства, эмоции, решения и способы реагирования. Если информация слишком отличается от наших представлений о мире, то она может просто вытесняться, игнорироваться и не допускаться внутрь. «Этого не нет, потому что этого не может быть».

В общем, любое убеждение или установку можно свести к какой-либо определенной мысли, имеющей нормальную грамматическую структуру.

В стабильные периоды жизни, в периоды количественных накоплений (стадия плато), мы гораздо экономичнее проживаем новые ситуации, которые нам предоставляет жизнь, имея за плечами некоторый обобщенный опыт, багаж правил, норм и стратегий. И в этом заключается большой плюс наших убеждений: нам не нужно каждый раз изобретать велосипед, переживать стресс, выбирая ту или иную форму поведения из всех возможных в нашем репертуаре.

Однако то, что имеет смысл в одном случае и в одно время может быть непригодным в другом контексте и в другое время. Особенно отчетливо это проявляется в пиковые – кризисные этапы жизни, когда наше существование переживает качественное изменение: переход из одного социального, статусного, ролевого или рангового состояния в другое. Тогда в один момент времени кардинально меняется внешнее и/или внутреннее пространство. Старые стратегии нам уже не подходят, мы не вписываемся в новое пространство со старыми рамками, или уже сами не помещаемся в них. И перед нами с той или иной степенью вероятности стоит необходимость что-то менять в привычном жизненном укладе. Если мы делаем прогрессивный выбор – мы переходим на новый виток развития. В случае отказа от изменений наше развитие претерпевает стагнацию.

Все, что человек воспринимает как реальность, становится для него безусловным. И вовсе не потому, что это действительно так. Один философ как-то сказал: " Каждый человек живет в тюрьме своих ограничивающих убеждений. И это плохая новость. Хорошая же новость состоит в том, что в этой тюрьме мы и заключенные, и стражники одновременно" . Как стражники мы можем перестроить стены, раздвинуть их или даже вовсе убрать.

Таким образом, установки могут быть как полезными (поддерживающими / расширяющими убеждениями), так и мешающими ( ограничивающими убеждениями). Ограничивающие убеждения мешают человеку, создают ему ненужные границы. Расширяющие же помогают максимально полно реализовывать собственные возможности и стремления. Например, фраза матери для маленькой девочки о том, что нужно опасаться незнакомых мужчин может быть достаточно оправданной и полезной в юном возрасте. Но для взрослой женщины это убеждение скорее всего будет весьма ограничивающим. Проблема обычно в том, что большинство из нас с большим трудом может поменять убеждения, заложенные в детстве. Поэтому можно вывести золотое правило: Убеждения для человека, а не человек для убеждений.

Трансформация ограничений.

Переформулирование убеждений тоже может происходить индивидуально или на тренинге по работе с ограничивающими убеждениями. На этом этапе работы важно помочь клиенту осознать ресурс своих ограничений. Любое качество, любая черта нашего характера является двойственной, и придает нашим действиям определенную энергию. Точно так же с убеждениями. Они несут в себе много пользы и выгод, однако наступает момент, когда сила ограничений превышает их полезность.  

При конструировании процесса в групповой работе я исходила из того, что изменения возможны только при условии принятия текущего неудобства, дискомфорта или неудовлетворенности. Это подтверждается моим золотым правилом, которое я вынесла с семинара Марины Боррусо «Вкус жизни»: «Чтобы что-то изменилось в нас, необходимо этому позволить быть». Поэтому изначально надо отдать дань тем выгодам, которые мы получали, руководствуясь собственными установками. Затем определить что изменилось, увидеть собственные возможности и новые возможности среды. И только после этого можно переходить непосредственно к трансформации убеждения.

Этот блок тренинга выглядит так:

ЧТО	КАК	Описание процедуры	Время
Трансформация убеждения	Работа в парах.	Для дальнейшей работы нам нужно объединиться в пары. Выберете, кто будет первым изменять свое убеждение, а кто будет помогать. Тот, кто будет работать, отдайте вашему партнеру бумагу с выписанным убеждением, партнер будет держать ее перед вами. Вы, глядя на это убеждение, сделайте следующее: 1. Поблагодарите убеждение за ту пользу и выгоды, которые оно вам приносило; 2. Объясните ему, что сейчас изменилось в вашей жизни или в вас самих, что оно уже не так хорошо, как раньше; 3. Переформулируйте его таким образом, чтобы оно помогало вам ТЕПЕРЬ. Новое убеждение должно быть для вас: - реальным, - вкусным, -сформулировано в позитивном ключе. Пусть ваш партнер помогает вам искать подходящие слова. Запишите новую аффирмацию. Поменяйтесь.	35 мин.

Я предлагала участникам тренинга обращаться со своими убеждениями, как с живыми существами, поскольку они являются важной частью их внутреннего мира. Эта идея подтвердилась в ходе расстановок убеждения, когда заместители убеждения отзывались о сути своей позиции, как о живом существе. В большей степени это касалось элемента ограничивающего убеждения. Предполагаю, это связано с тем, что новые убеждения еще не успели «обжиться» и сродниться с нами. Им это еще предстоит.

В ходе этого этапа работа с данной группой требовалась помощь ведущего особенно при переформулировании убеждения. Опять же больше всего трудностей возникло у менее мотивированных участников. Так же ценным опыт я получила для себя в виде необходимости  объяснять предстоящий процесс на конкретном примере: на собственном или на примере кого-либо из участников группы.

Участницы трансформировали свои убеждения следующим образом:

· Я открыта для глубоких, серьезных, длительных отношений.

·  Могу сама выбирать, какие отношения строить

· Я знаю по крайне мере одного мужчину, на которого можно положиться.

· Моя любовь – богатство, окружающие могут им пользоваться

 

Таким образом, в ходе групповой работы мы проделали большой путь от актуализации идеального образа отношений, выявления ограничивающих убеждений и их трансформации. Для этого мы использовали методы визуализации, арт-терапии, сказкотерапии и эффект синергии группы.

Далее рассмотрим как можно использовать метод структурных расстановок при работе с ограничивающими убеждениями.

 

Заявитель -З

ограничивающее убеждение  (старое) - ОУ

Результаты для клиентов

Мои результаты:

Для меня, как для клиента, расстановка в данной технике произвела двоякий эффект. С одной стороны мне удалось избавиться от томительной привязанности к отношениям, которые себя исчерпали. После расстановки, спустя несколько дней, я почувствовала облегчение, как будто невидимые нити оборвались. Я ощущала себя свободной женщиной, я стала замечать других мужчин в мире и могла быть более активной в отношении них.

С другой стороны, поскольку в процессу предшествовала семейная тематика, благодаря распутыванию узлов и выравниванию порядков, у меня значительно улучшились отношения в семье. Я стала более открытой в проявлении своих чувств, которые имели теперь все больше позитивной окраски, я смогла поговорить на значимые для меня семейные темы с бабушкой. «Любовь разнообразна».

Для клиента № 1:

- « я получаю денег столько, сколько мне нужно » à « я могу получать деньги (столько), чтобы чувствовать себя свободной ». Как отметила клиентка спустя некоторое время, внезапно стали реализовываться свершено неожиданные материальные приобретения в семье, которые ранее даже не планировались. Пришла возможность исполнения мечты-поездки. Эти события совпали по времени и были дополняющими одно другое. Эти приобретения и возможности относились к тем вещам, которые не являлись предметом первой необходимости. Это скорее желание, которое спонтанно и внезапно реализовалось. Появилось много новых проектов, стали открываться новые горизонты, расширилась сфера деятельности и материальное вознаграждение за работу.

 

Результат для клиента № 2:

- « отношения – боль потерь » à « Я открыта для отношений глубоких, серьезных, длительных ». В обратной связи клиентка сказала, что в ее отношения с мужчинами вошла легкость, перестало ощущаться напряжение, появились разрешения и внутренние позволения, главное – исчез страх перед глубиной отношений. На сегодняшний день, таких отношений еще нет, но есть принятие ситуации.

Что касается участников группы по работе с ограничивающими убеждениями, то кроме заявленных целей тренинга, всем удалось еще ощутить и получить в качестве ресурса групповую энергию любви, поддержки и принятия. Все участники с удовольствием вносили свою лепту в завершающие ритуалы, символизирующие готовность к изменениям.

 

Т.о. в этом параграфе мы рассмотрели процедуру расстановки ограничивающего и поддерживающего убеждений, описали какие ощущения и переживания испытывают различные участники процесса и проследили эффекты проделанной работы для клиентов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

выводы  и рекомендации

Подводя итоги проделанной работе, я могу смело сказать, что моя гипотеза подтвердилась: убеждения не уходят из нашей внутренней системы. Метод структурных расстановок идеально подходит для упорядочивания убеждений, которые живут в нас.

Все, что мы можем сделать - это навести порядок у нас в душе, расставить все по своим местам с полагающимся им почестями и уважением. Мы мудро устроены, и любая частичка нас, нам необходима. В душе мир, в мире – прогресс. После разработанных процедур старое убеждение действительно уступает место новому, оно как бы вверяет Клиента новому, благословляет, но ему некуда уйти из системы. И структурные расстановки зарекомендовали себя отлично в этом случае, т.к. позволяют найти подходящее решение внутри одной системы.

 

В ходе проделанной работы мы пришли к следующим выводам:

1. Убедились, что метод структурных расстановок можно использовать для диагностики ограничивающих убеждений перед «вживлением» новой аффирмации, позволяет определить насколько новая формулировка гармонично вписывается в психологическое пространство и является поддерживающей и расширяющей. 

 

2. Убеждения являются живыми элементами нашего психического мира. Это подтверждалось обратной связью от заместителей убеждений. Поэтому с убеждениями надо обращаться бережно и экологично, как с частью целого организма. Поэтому убеждения не уходят – все что есть в нас нам так или иначе необходимо. Наша задача найти наилучшее решение сосуществования. Навести порядок.

 

3. Все старые убеждения чувствуют ответственность за судьбу клиента и не хотят его бросать. Выполняют функцию защиты и поддержки. Это особенно ярко проявлялось в телесных переживаниях соответствующих заместителей.

 

4. Новым убеждениям клиенты часто не доверяют потому, что еще не знают, как это жить с новым убеждением. Неизвестность пугает.

 

5. Нельзя говорить, что старые убеждения – это плохо. В них есть много позитива и ресурсов.

Отсюда формируются новые гипотезы и предположения: можно вводить дополнительные элементы, применять интервенции: усиливать и объединять положительные полюсы обеих убеждений.

Опираясь на полученный опыт, я могу рекомендовать:

 

1. - для эффективной работы группы заместителей и ведущего уделять некоторое время  перед сессией расстановок на осознание собственного тела, активизацию внутреннего наблюдателя и тренировку безоценочного восприятия происходящего.

 

2. - Стараться находить такие решения в расстановке убеждений, в результате которых каждый элемент найдет свое место внутри системы.

 

3. В качестве интервенций для получения разрешающего решения использовать интервенции:

- благодарность клиента ограничивающему убеждению («Я благодарю тебя, за то, что ты давало мне: защиту, спокойствие, поддержку, и отпускаю тебя»);

- усиление при передаче клиента на попечение от старого убеждения новому («Я передаю его/ее тебе на попечение»);

- принятие новым убеждением на себя заботы о клиенте («Я принимаю его/ее. Я открою перед тобой новые возможности»);

- ритуальный круг почета для ограничивающего убеждения (Клиент проводит старое убеждение по кругу, за все его благодаря).

 

 

*     *     *

Значимость этой работы для меня заключается в том, что я смогла сочетать в ней и выбирать привычные и знакомые методы когнитивной рациональной терапии и нечто менее логичное, но не менее ощутимое (что тоже важно и успокаивающее для ума) в виде структурных расстановок.

И, наконец, моя работа направлена и способствует повышению уровня осознанности. Убеждения – это мысли. Мы наполнены различными мыслями, чужими правилами, тем, что кто-то когда-то сказал или мы для себя решили. Наш разум все время мечется между прошлым и будущим, категорически игнорируя момент «сейчас». Разум – компьютер. Когда мы не неосознанны, мы работаем как программа, заложенная кем-то и когда-то, следуем чужому пути, предавая свой собственный. И структурные расстановки, в процессе которых мы параллельно учимся отделять свое от чужого, позволяют создать внутри благотворную тишину. И тогда в этой тишине мы сможем очень тонко и чутко услышать себя и сделать нужный нам выбор.

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Гуманистическая и трансперсональная психология: Хрестоматия. Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000

2. Духовный кризис: Когда преобразования личности становятся кризисом. М.: Независимая фирма «Класс», изд-во Трансперсонального института.

3. Ефимкина Р.П. «Пробуждение Спящей Красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках». Монография - СПб.: Речь, 2006

4. Ефимкина Р.П., Горлова М.Ф. Развитие метафоры в групповом процессе. // Журнал практического психолога. 1998. № 4

5. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. «Практикум по креативной терапии». – СПб: Издательство «Речь»; «ТЦ Сфера», 2001

6. МакМаллин Р. «Практикум по когнитивной терапии» - СПб.: Речь, 2001

7. Полев А. «Другая сторона секса. Большинству о меньшинстве» - СПб: «Питер», 2005

8. Ошо «Любовь. Свобода. Одиночество. Новый взгляд на отношения» СПб.: ИД «Весь», 2002

9. Практика семейной расстановки: системные решения по Берту Хелингеру / составитель Г. Вебер - М.: Международный институт консультирования и системных решений, Высшая школа психологии, 2004

10. Психология. Учебник /под ред. А.А. Крылова – М.: «Проспект», 1998

11. Риман Ф. «Основные формы страха: исследование в области глубинной психологии» - М.: ИЦ «Академия», 2005

12. Фромм Э. «Искусство любить» - СПб.: «Азбука», 2005

13. Хеллингер Б. «Порядки любви. Разрешение семейно-системных конфликтов и противоречий» - М.: Издательство Института Психотерапии, 2001

14. Шлиппе А. ф., Швайтцер Й. «Учебник по системной терапии и консультированию». – М.: Институт консультирования и системны решений, 2007

15. http: //www.pravoslavie.by/

НОУ «Институт Коучинга»

Санкт-Петербург

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

 

 

Тема: МЕТОД структурных расстановок В РАБОТЕ С ОГРАНИЧИВАЮЩИМИ УБЕЖДЕНИЯМИ.

 

Выполнила: Е.Н. Яковлева

ВГ-4

Руководитель: Т.А. Кавина

Год.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ:

 

 

Введение: цель, гипотеза, задачи...................................................................       3

 

 

Убеждения: определение, источники, виды, роли………………………...      5

 

Традиционные методы работы с ограничивающими убеждениями……...     6

(способы выявления, трансформации, закрепления)

 

Глубинные убеждения, связанные с типом личности……………………..      10

 

 

Метод структурных расстановок при работе с ……………………………      12

ограничивающими убеждениями

 

Выявление ограничивающих убеждений…………………………………..      14

Трансформация ограничивающих убеждений……………………………..      18

Расстановки расширяющих и ограничивающих убеждений……………...     20

Результаты для клиентов…………………………………………………….25

 

 

Заключение: выводы и рекомендации      …………………………………...... 27

 

 

Список литературы…………………………………………………………..      29

ВВЕДЕНИЕ

Цель, гипотеза, задачи

Наблюдая за собой в процессе реализации своего видения, мне часто становится пока еще грустно. Вот год назад я рисовала киску у окошка и отождествляла ее с собой, со своим стремлением к уютному дому, собственному очагу. Я находила много ограничений, страхов и запретов, препятствующих реализации желаемого, я работала с ними: находила выходы из этих темных лабиринтов, но, похоже, это были только новые повороты. Как будто меня что-то держало, мои старые конструкты прятались где-то в глубине меня.

А однажды в ходе групповой работы над сказкой я обнаружила, что старая идея – счастье должно быть трудным – все еще как-то жива и подспудно транслируется в моих поведенческих стратегиях. Конечно, сфера ее влияния сузилась, я за время работы стала более оптимистична и позитивна, но еще остались островки в моей душе, где она находила свое спасение и позволяла себе реализовываться.

Появилось такое чувство, что наши старые установки похожи на некоторых пенсионеров, которым пришлось уйти с работы, потому что пришли новые, молодые и прогрессивные. Старые больше не нужны и чувствуют обиду оттого, что с ними так несправедливо обошлись, не отблагодарили за все что, они делали хорошего. Чувствуют себя потерянными в глубинах нашего внутреннего мира и ищут хоть какое-нибудь себе занятие. Тем более: было б предложение, и спрос найдется.

Другой аспект, который подвиг меня на написание диплома в данном ракурсе было переживание мною кризиса отделения от родительской семьи. Когда я вдруг осознала, что все преграды, мешающие мне свободно и легко выйти из родительского дома, лежат не в его стенах, выдвигаются не моими родными, а коренятся глубоко в моем сознании.

Цель данной работы – найти метод, с помощью которого ограничивающие убеждения можно качественно изменять с тем, чтобы они находили свое место во внутреннем психологическом пространстве человека.

Начиная это исследование, мы исходили из идеи, что при традиционной работе с убеждениями они либо вытесняются, либо в лучшем случае подавляются. Вследствие чего в психическом мире клиента образуется целые клубки различных мыслей, идей, правил. Все они живы, только одни более активны в настоящее время, другие – менее. Также мне приходилось наблюдать и за собой, и у клиентов, что старые убеждения, которые были некогда проработаны, могут вдруг проявиться во всей красе совершено внезапно, от чего подкатывает отчаяние и мысль что вся проделанная работа прошла насмарку. 

Таким образом, гипотеза моей дипломной работы заключается в следующем: с помощью структурных расстановок ограничивающие убеждения можно качественно изменять таким образом, что старые и новые убеждения не будут вступать в конфликтное противоречие, старая установка уступит свое место во внутреннем психологическом пространстве расширяющей новой.

 

 

Для проверки данной гипотезы сначала я описала, опираясь на литературу и предыдущую работу традиционные методы работы с установками, а затем решала следующие задачи: с помощью известных мне методов работы выявить у клиентов ограничивающие убеждения; в ходе групповых терапевтических сессий, используя метод структурных расстановок, изменить ограничивающие убеждения на расширяющие.

 

Приступая к этой работе, я рассчитывала, что это будет увлекательный, волнующий, немного магический процесс, с неожиданными открытиями, интересными находками и оптимистичными результатами. Предлагаю Вам отправиться вслед за мной.

 

 УБЕЖДЕНИЯ

определение, источники, виды, роли

Убеждения (или установки)- это обобщения, связанные с представлениями человека о себе, о других людях и об окружающем мире. Эти обобщения помогают нам справляться с превышающим уровень нашего восприятия количеством деталей и делают для нас мир более предсказуемым. Корни убеждений находятся не в логической, рассудочной памяти, а в глубинной, эмоциональной памяти человека.

Убеждения - ключевые составляющие нашего внутреннего мира. Они определяют ход событий и являются сердцевиной наших действий и поступков. Убеждение можно охарактеризовать как чувство уверенности относительно чего бы то ни было. В структуре человеческого опыта убеждения отвечают на вопрос " Почему? "

Источники убеждений могут быть внешние (родители, значимые другие, культурная среда) и внутренние (личный опыт человека).

В когнитивной терапии личностные установки делятся на – иррациональные и рациональные взгляды / верования. Рациональные взгляды (РВ) выражаются в виде неабсолютистских предпочтений, пожеланий, и ведут к продуктивному поведению и адекватным эмоциям. Иррациональные взгляды (ИВ) - это абсолютистские, догматичные требования к себе, другим людям и окружающему миру, которые воплощаются в форме долженствований и ведут к саморазрушительному поведению и эмоциональным расстройствам.

В процессе человеческой жизни мы нередко меняем собственные убеждения. Например, в какой-то момент нашей жизни мы узнаем, что Дед Мороз - это дядя Саша с пятого этажа. Влюбляясь, мы " не мыслим жизнь без любимого человека", но, потеряв его, мы определенным образом приспосабливаемся, а затем и вовсе забываем... Иногда люди на самом глубоком уровне понимают, что деньги в жизни - это не главное, что есть вещи, которых не купишь ни за какие деньги. Некоторые разочаровываются в служении великим идеям, которым посвятили лучшие годы своей жизни.

Человек ищет подтверждения истинности своих убеждений. Например, муж, уверенный, что его жена не умеет готовить, находит, если не первое, то второе или третье блюдо не очень вкусным. Супруг, у которого существует убеждение, что его жена - прекрасная хозяйка, находит даже в неважно приготовленном блюде основание для того, чтобы восхититься ее кулинарными способностями. Родитель, считающий, что его сын или дочь - бездарность или неряха, находит в каждом движении, в каждом поступке ребенка подтверждение своим убеждениям. Отец или мать, уверенные в том, что их ребенка ожидает великое будущее, что он гений, даже в не очень грациозном движении ребенка видят черты будущей гениальности. Наши убеждения друг о друге влияют на нас, причем очень значительным образом, даже если мы вслух не произносим их вслух.

По сути своей личные установки являются некоторыми фильтрующими фильерами, через которые к нам поступает различная информация из внешнего мира. Любое событие, ощущение проходит через отверстия фильер, преобразуется в соответствии с заданной формой, и на выходе мы получаем определенные чувства, эмоции, решения и способы реагирования. Если информация слишком отличается от наших представлений о мире, то она может просто вытесняться, игнорироваться и не допускаться внутрь. «Этого не нет, потому что этого не может быть».

В общем, любое убеждение или установку можно свести к какой-либо определенной мысли, имеющей нормальную грамматическую структуру.

В стабильные периоды жизни, в периоды количественных накоплений (стадия плато), мы гораздо экономичнее проживаем новые ситуации, которые нам предоставляет жизнь, имея за плечами некоторый обобщенный опыт, багаж правил, норм и стратегий. И в этом заключается большой плюс наших убеждений: нам не нужно каждый раз изобретать велосипед, переживать стресс, выбирая ту или иную форму поведения из всех возможных в нашем репертуаре.

Однако то, что имеет смысл в одном случае и в одно время может быть непригодным в другом контексте и в другое время. Особенно отчетливо это проявляется в пиковые – кризисные этапы жизни, когда наше существование переживает качественное изменение: переход из одного социального, статусного, ролевого или рангового состояния в другое. Тогда в один момент времени кардинально меняется внешнее и/или внутреннее пространство. Старые стратегии нам уже не подходят, мы не вписываемся в новое пространство со старыми рамками, или уже сами не помещаемся в них. И перед нами с той или иной степенью вероятности стоит необходимость что-то менять в привычном жизненном укладе. Если мы делаем прогрессивный выбор – мы переходим на новый виток развития. В случае отказа от изменений наше развитие претерпевает стагнацию.

Все, что человек воспринимает как реальность, становится для него безусловным. И вовсе не потому, что это действительно так. Один философ как-то сказал: " Каждый человек живет в тюрьме своих ограничивающих убеждений. И это плохая новость. Хорошая же новость состоит в том, что в этой тюрьме мы и заключенные, и стражники одновременно" . Как стражники мы можем перестроить стены, раздвинуть их или даже вовсе убрать.

Таким образом, установки могут быть как полезными (поддерживающими / расширяющими убеждениями), так и мешающими ( ограничивающими убеждениями). Ограничивающие убеждения мешают человеку, создают ему ненужные границы. Расширяющие же помогают максимально полно реализовывать собственные возможности и стремления. Например, фраза матери для маленькой девочки о том, что нужно опасаться незнакомых мужчин может быть достаточно оправданной и полезной в юном возрасте. Но для взрослой женщины это убеждение скорее всего будет весьма ограничивающим. Проблема обычно в том, что большинство из нас с большим трудом может поменять убеждения, заложенные в детстве. Поэтому можно вывести золотое правило: Убеждения для человека, а не человек для убеждений.

ТРАДИЦИОННЫЕ МЕТОДЫ РАБОТЫ С ОГРАНИЧИВАЮЩИМИ УБЕЖДЕНИЯМИ

способы выявления, трансформации и закрепления.

 

Логика работы с ограничивающими убеждениями состоит из 3 этапов:

1. выявление ограничивающего убеждения;

2. трансформация (переформулирование в расширяющее или поддерживающее);

3. закрепление нового убеждения.

Как уже говорилось выше, любые убеждения человека выражаются в виде тех или иных логических утверждений. Следовательно, ограничивающие убеждения можно выявить непосредственно в речевых высказываниях клиентов или в том, что стоит за ними. Условно их можно разделить на несколько категорий:

1 - это убеждения, построенные на возможности, долженствования необходимости. " Могу - не могу; должен - не должен; необходимо - нежелательн о" ;

2 - это убеждения, построенные на словах, типа " быть, значит, следовательно " без объяснений " почему? " ;

3 - это убеждения, описывающие различного рода обобщения без указаний источника: " всегда, никогда, никто, ничто, все " ;

4 - это убеждения, которые можно услышать в речи человека как причинно-следственную связь: " если... то... " ;

1234Следующая ⇒

Поделиться: