Реформы князя Владимира I. Политическое и культурное значение принятия христианства

Реформы князя Владимира I. Политическое и культурное значение принятия христианства

Реформы:

Внутренняя политика. - Владимир усмирил желание варягов брать дань с Киева, т. к. они помогли захватить его. - Языческая реформа 980-981 гг. (Л. М. Пятецкий). Владимир систематизировал языческих богов, выделив шесть. Главный – Перун, затем Хорс, Даждьбог, Стрибог, Смаргла и Мокоша. Правда современные историки считают, что укрепить язычество в данном виде не очень-то удалось, ремесленники, например, все равно больше чтили Сварога, купцы – Велеса и т. д. Перуну, как главному богу, в большей части поклонялась дружина. Внешняя политика. - 981 г. – походы на Ляхов (поляков, Пермышль, Червень (юго-западная Русь)). - 982 г. - Повторный поход на Вятичей (в районе р. Сож), была возложена большая дань. - 983 г. – захват земель ятвягов (граничили с Полоцким княжеством – областью между средним течением р. Неман и верховьем р. Нарев, т. н. Судовией) - 984 г. – покорение Радимичей, после битвы на реке Пишане. Они потеряли полностью политическую самостоятельность. - 985 г. – победоносный поход на Болгарию, после чего был завершен мир.

Принятие христианства на Руси: политическое и культурное значение этого решения.

При Владимире Святом произошло одно из величайших событий – Русь приняла христианство. Вначале Владимир провел первую религиозную реформу в 980-создание пантеона шести основных языческих богов во главе с Перуном, но эта реформа была неудачной. Принятие христианства Русью датируется 988 годом. В 988 году Владимир захватил Корсунь и потребовал в жёны сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра вышла за единоверца. Получив согласие Владимира, византийцы прислали в Корсунь Анну со священниками. Владимир вместе со своей дружиной прошел обряд крещения, после чего совершил церемонию бракосочетания и вернулся в Киев, чтобы провести принятие христианства на Руси. Процесс введения христианства на Руси был сложным и непростым (в Новгороде, например, через кровавые столкновения) и длительным (вплоть до ХVI в.).

Политическое значение:

1) Принятие христианства открывало широкие перспективы для развития контактов с Европой.

2) Укрепляло власть князя и феодалов.

3) Единая религия укрепила объединение восточнославянских и финно-угорских племен в мощную державу.

Культурное значение:

1) Вместе с православием на Русь пришли письменность, школы, суды, новые законы.

2) В русскую культуру вливались новые творческие направления: каменное строительство, иконопись, фресковая живопись.

Ярослав мудрый и «Русская правда»

Киевская Русь до крещения страны князем Владимиром была языческой страной. Как и в любой языческой стране, законы, по которым жило государство, брались из обычаев страны. Такие обычаи никем не записывались и передавались от поколения к поколению. После крещения Руси создались предпосылки для письменной записи законов государства. Долгое время таких законов никто не создавал, поскольку положение страны было крайне тяжелым. Князьям приходилось постоянно воевать с внешними и внутренними врагами.

При правлении князя Ярослава в стране наступил долгожданный мир и появился первый письменный свод законов, который носил название «правда Ярослава» или «Русская правда Ярослава Мудрого». В этом законодательном сборнике Ярослав постарался предельно четко структурировать те законы и обычаи, которые были в тот момент в Киевской Руси. Всего правда Ярослава состояла из 35 (тридцати пяти) глав, в которых выделялось гражданское и уголовное право.

Первый письменный свод законов

Первая глава несла в себе меры по борьбе с убийствами, которые были настоящей бедой того времени. В новом законе говорило, что любая смерть карается кровной враждой. Родственники убитого имеют права самостоятельно убить убийцу. Если же отомстить убийце не кому, то с него взимался штраф в пользу государства, который назывался вирой. Русская правда Ярослава Мудрого содержала полный список вир, которую убийца должен был передать в казну государства, в зависимости от рода и сословия убитого. Так, за смерть боярина необходимо было заплатить тиуну (двойную виру), которая равнялась 80 гривнам. За убийство воина, земледельца, торговца или придворного требовали виру, 40 гривен. Жизнь рабов (холопов), которые не имели никаких гражданских прав, оценивалась куда дешевле, в 6 гривен. Такими штрафами пытались сохранить жизни подданным Киевской Руси, которых было не так и много из-за войн. Следует отметить, что в те времена деньги для людей были большой редкостью и описанные виры были в состоянии заплатить единицы. Поэтому даже такой просто меры оказалось достаточно для того, чтобы прекратить волну убийств в стране.

Законы, который давала людям Русская правда Ярослава

Мудрого были суровыми, но только так можно было навести в стране порядок. Что касается убийств, совершенных в соре или в состоянии опьянения, и убийца скрывался – со всех жителей деревни взималась вира. Если убийца был задержан, то половину виры платили жители деревни, а вторую половину сам убийца. Эта мера была крайне необходима для того, чтобы люди не допускали убийств в ходе ссоры, чтобы каждый проходящий мимо чувствовал на себе ответственность за действия других.

Особые условия закона

Источники русской правды

Русская правда Ярослава Мудрого определяла и возможность изменения статуса человека, т.е. как холоп мог стать свободным. Для этого ему требовалось уплатить своему хозяину сумму, равную не полученному последним доходу, то есть тому доходу, который барин могу получить от работы своего холопа.

В целом первый письменный свод законов регулировал практически все сферы жизни того времени. Так, в нем подробным образом описывалось: ответственность рабов за сохранность имущества своих господ; долговые обязательства; порядок и очередность наследования имущества и прочее. Судьей практически во всех делах был сам князь, а местом суда была княжеская площадь. Доказать невиновность было достаточно трудно, поскольку для этого применялся специальный обряд, в ходе которого обвиняемый брал в

руку раскаленный кусок железа. После руку ему забинтовывали и через три дня прилюдно снимали бинты. Если ожогов не было – невиновность доказана.

Русская правда Ярослава Мудрого - это первый письменный свод законов, который упорядочил жизнь Киевской Руси. После смерти Ярослава его потомки дополняли этот документ новыми статьями, тем самым образовав. Правду Ярославичей. Сей документ регулировал отношения внутри государства довольно долго, вплоть до периода раздробленности Руси.

 

Вопрос 9.

Борьба за главенство на Руси во второй половине 14 – первой четверти 15 в.

Будущее династии сосредоточилось на сыне Ивана II Дмитрии. Княжич стал великим князем в 9 лет. Воспользовавшись малолетством московского князя, нижегородский князь Дмитрий Константинович добился Ярлыка от Орды на великое княжение. Однако московское боярство под руководством митрополита Алексия сумело вернуть ярлык в Москву.

Начиная с XIV в. все большую роль в истории Восточной Европы начинает играть Литовское великое княжество, подчинившее себе Белую Русь. При князе Ольгерде (1345-1377) литовцы захватили историческое ядро Руси - Чернигов, Киев и Переяславль, а также большую часть Владимирско-Волынского княжества. Для западных и южных русских земель присоединение к Литве сулило освобождение от татарской власти и постылого " выхода".

К середине XIV в. Литва превратилась в Литовско-Русское государство. Подавляющую часть его населения составляли русские люди, а государственным языком Литвы стал русский язык. Литовские князья стали претендовать на то, чтобы объединить под своим княжеством всю Русь, что неизбежно сталкивало их с Москвой. Важную роль в назревавшем конфликте играла Тверь.

В 1368 г. князь Дмитрий пригласил в Москву тверского князя Михаила Александровича. Положившись на обещания митрополита, Михаил прибыл в Москву, где его бросили в тюрьму, а затем продиктовали условия мира. Навязанный Твери мир оказался непрочным. Тотчас по возвращении в Тверь Михаил обратился за помощью в Литву. Вскоре же Ольгерд во главе литовских, тверских и смоленских полков вторгся в пределы Московского княжества. Застигнутый врасплох князь Дмитрий не успел собрать значительного войска. Высланный им под Волоколамск сторожевой полк был разгромлен на реке Тросна ратью Ольгерда 21 ноября 1368 г. Князь Дмитрий затворился в недавно отстроенном каменном Кремле. Литовцы три дня стояли у стен крепости, а затем отступили, подвергнув страшному разорению московскую округу.

Тверской князь Михаил попытался вовлечь в войну с Москвой не только литовцев, но и татар. В 1370 г. он ездил в Орду к эмиру Мамаю и получил от него ярлык на великое княжество Владимирское. Но Дмитрий отказался подчиниться Орде и не пустил Михаила Тверского во Владимир. Тогда Тверь во второй раз призвала на помощь литовцев. В течение двух дней Ольгерд

безуспешно пытался взять Волоколамск, а затем восемь дней осаждал Москву. Второй поход на Москву закончился тем, что противники заключили перемирие на полгода.

Вернувшись из похода, Михаил Тверской снова отправился к Мамаю и вернулся на Русь с ярлыком в сопровождении татарского посла Сарыхожи. Дмитрий Иванович и на этот раз отказался подчиниться воле Мамая, но принял Сарыхожу в Москве и осыпал подарками. Чтобы избежать полного разрыва с Мамаем, князь Дмитрий вынужден был отправиться на поклон к нему в Сарай. Истратив огромные суммы денег, он вернул ярлык на великое княжество.

В июне 1372 г. Ольгерд и Михаил Тверской предприняли новый поход на Москву. Но этот раз князь Дмитрий успел хорошо подготовиться к войне. Многочисленное московское войско встретило противника близ южной границы под Любутском. Несколько дней рати стояли друг против друга, а затем разошлись в разные стороны. Мирное соглашение завершило длительную и трудную войну.

В 1377 г. На реке Пьяне московская рать была сокрушена ордынцами. Однако закрепить успех татары не смогли. В 1378 г. войско мурзы Бегича было разбито Дмитрием на реке Вожене. Эти сражения были прелюдией к Куликовской битве.

В 1380 г. Мамай, пришедший к власти в Орде после нескольких лет междоусобной вражды, попытался восстановить пошатнувшееся господство Золотой Орды над русскими землями. Заключив союз с литовским князем Ягайлом, Мамай повел свои войска на Русь. Княжеские дружины и ополчения из большинства русских земель собрались в Коломне, откуда двинулись навстречу татарам, пытаясь упредить врага. Дмитрий проявил себя как талантливый полководец, приняв нетрадиционное для того времени решение переправиться через Дон и встретиться с врагом на территории, которую Мамай считал своей. В то же время Дмитрий поставил цель не дать Мамаю соединиться с Ягайлом до начала сражения.

Войска встретились на Куликовом поле у впадения реки Непрядва в Дон. Сражение началось с поединка между русским богатырем Пересветом и татарским воином Челубеем. В начале битвы татары почти полностью уничтожили передовой полк русских и вклинились в ряды стоявшего в центре большого полка. Мамай уже торжествовал, считая, что одержал победу. Однако последовал неожиданный для ордынцев удар с фланга засадного полка русских во главе с воеводой Дмитрием Боброком-Волынпем и князем Владимиром Серпуховским. Татары панически бежали с Куликова поля. За

личную храбрость в битве и полководческие заслуги Дмитрий получил прозвище Донской.

После поражения Мамай бежал в Кафу, где был убит. Власть над Ордой захватил хан Тохтамыш. Борьба между Москвой и Ордой еще не закончилась. В 1382 г., воспользовавшись помощью рязанского князя Олега Ивановича, указавшего броды через реку Ока, Тохтамыш со своей ордой внезапно напал на Москву. Еще до похода татар Дмитрий выехал из столипы на север, чтобы собрать новое ополчение. Население города организовало оборону Москвы, восстав против бояр, в панике устремившихся из столипы.

Понимая, что штурмом город не взять и опасаясь подхода Дмитрия Донского с войском, Тохтамыш заявил москвичам, что пришел воевать не против них, а против князя Дмитрия, и обещал не грабить город.

Обманом ворвавшись в Москву, Тохтамыш подверг ее жестокому разгрому. Москва вновь была обязана платить дань хану.

Распри, получившие название феодальной войны второй четверти XV в., начались после смерти Василия I. К концу XTV в. Московском княжестве образовалось несколько удельных владений, принадлежавших сыновьям Дмитрия Донского. Крупнейшими из них были Галипкое и Звенигородское, которые получил младший сын Дмитрия Донского Юрий. Он же, по завещанию Дмитрия, должен был наследовать после брата Василия I великокняжеский престол. Однако завещание было написано, когда у Василия I еще не было детей. Василий I передал престол своему сыну десятилетнему Василию П.

После смерти великого князя Юрий как старший в княжеском роду начал борьбу за великокняжеский престол с племянником -- Василием II (1425-1462). Борьбу после смерти Юрия продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Если сначала это столкновение князей еще можно было объяснить «старинным правом» наследования от брата к брату, т.е. к старшему в роду, то после смерти Юрия в 1434 г. она представляла собой столкновение сторонников и противников государственной централизации. Московский князь выступал за политическую централизацию, Галичский князь представлял силы феодального сепаратизма.

Борьба шла по всем «правилам средневековья», т.е. в ход пускались и ослепления, и отравления, и обманы, и заговоры. Дважды Юрий захватывал Москву, но не мог в ней удержаться. Наивысшего успеха противники централизации достигли при Дмитрии Шемяке, который недолгое время был Московским великим князем.

Только после того, как московское боярство и церковь окончательно встали на сторону Василия Васильевича II Темного (ослеплен своими политическими противниками, как и Василий Косой, отсюда и прозвища «Косой», «Темный»), Шемяка бежал в Новгород, где и умер.Феодальная война закончилась победой сил централизации. К концу княжения Василия П владения Московского княжества увеличились в 30 раз по сравнению с началом XIV в. В состав Московского княжества вошли Муром (1343), Нижний Новгород (1393) и ряд земель на окраинах Руси.

Вывод

Подводя итог развития Руси в первые два столетия после монгольского разорения, можно утверждать, что в результате героического созидательного и ратного труда русского народа на протяжении XTV и первой половины XV в. были созданы условия для создания единого государства и свержения золотоордынского ига. Борьба за великое княжение шла уже, как показала феодальная война второй четверти XV в., не между отдельными княжествами, а внутри Московского княжеского дома. Активно поддержала борьбу за единство русских земель православная церковь. Процесс образования Российского государства со столицей в Москве стал необратим.

 

10. Куликовская битва: подготовка, ход, основные действующие лица, значение

Подготовка к сражению.

Дмитрия Донского благославляют перед куликовской битвой.

События у реки Вожи стали последней каплей. Мамай желал мести. Ему не давали покоя лавры Батыя и новый хан мечтал повторить его подвиг и пройтись огнем по всей Руси. Последние события показывали, что русские не так слабы, как раньше, а значит, монголам нужен союзник. Его нашли достаточно быстро. В роли союзников Мамая выступили:

Король литовский - Ягайло.

Князь рязанский – Олег.

Исторические документы указывают на то, что князь рязанский занимал противоречивую позицию, стараясь угадать победителя. Для этого он заключил союз с Ордой, но при этом регулярно сообщал в другие княжества информацию о передвижении монгольского войска. Сам Мамай собирал сильное войско, в которое вошли полки со всех земель, которые были подконтрольны Орде, в том числе и крымские татары.

Подготовка русских войск

Назревавшие события требовали от Великого князя решительных действий. Именно в этот момент надо было собрать сильное войско, которое сможет дать отпор врагу и покажет всему миру, что Русь не покорена окончательно. Около 30 городов выразили готовность предоставить свою дружину в объединенное войско. Многие тысячи воинов вошли в отряд, командование над которым принял сам Дмитрий, а также другие князья:

Дмитрий Боброк-Волыниц

Владимир Серпуховский

Андрей Ольгердович

Дмитрий Ольгердович

Вместе с тем вся страна поднималась на борьбу. В дружину записывались буквально все, кто мог держать в руках меч. Ненависть к врагу стала тем фактором, который объединил разобщенные русские земли. Пусть только на время. Объединенное войско выдвинулось на Дон, где было решено дать отпор Мамаю.

Куликовская битва – начало.

7 сентября 1380 года русская армия подошла к Дону. Позиция была довольно опасная, поскольку удерживание раки имело, как преимущества, так и недостатки. Преимущество – легче было воевать против монголо-татар, поскольку тем пришлось бы форсировать реку. Недостаток – в любой момент к полю битвы могли подоспеть Ягайло и Олег Рязанский. В этом случае тыл русской армии был бы полностью открыт. Решение было принято единственно правильное: русская армия переправилась через Дон и сожгла после себя все мосты. Этим удалось обезопасить тыл.

Князь Дмитрий прибегнул к хитрости. Основные силы русской армии выстроились в классической манере. Впереди стоял «большой полк», который должен был сдерживать главный натиск противника, по краям располагались полк правой и левой руки. Вместе с тем было решено использовать Засадной полк, который был скрыт в лесной чаще. Этот полк возглавили лучшие князья Дмитрий Боброк и Владимир Серпуховский.

Куликовская битва началась ранним утром 8 сентября 1380 года, едва только над Куликовым полем рассеялся туман. Согласно летописным источникам битва началась сражение богатырей. Русский монах Пересвет сражался с ордынцем Челубеем. Удар копий богатырей был настолько силен, что оба они умерли на месте. После этого началась битва.

Дмитрий, несмотря на свой статус, одел на себя доспехи простого воина и встал во главе Большого полка. Своим мужеством князь заражал солдат на подвиг, который им предстояло совершить. Стартовый натиск ордынцев был страшный. Всю силу своего удара они бросили на полк левой руки, где русские войска стали заметно сдавать позиции. В момент, когда армия Мамая прорвала оборону в этом месте, а также когда начала совершать маневр с целью зайти в тыл основным силам русичей, в бой вступил Засадный полк, который со страшной силой и неожиданно ударил в тыл

самими атаковавшим ордынцам. Началась паника. Татары были уверены, что сам Бог против них. Убежденный в том, что убили всех позади себя, они говорили, что это мертвые русские восстают для сражения. В таком состоянии сражение было ими проиграно достаточно быстро и Мамай со своей ордой был вынужден спешно отступать. Так завершилась Куликовская битва.

В бою полегло много людей с обеих сторон. Самого Дмитрия очень долго не могли найти. Ближе к вечеру, когда разбирали с поля трупы убитых, обнаружили тело князя. Он был жив!

Историческое значение Куликовской битвы

Историческое значение куликовской битвы переоценить невозможно. Впервые был сломлен миф о непобедимости армии Орды. Если раньше удавалось различным армиям в незначительных сражениях добиваться успеха, то главные силы Орды еще никому не удавалось победить.

Важный момент для русских людей заключался в том, что Куликовская битва, кратко описанная нами, позволила им почувствовать веру в себя. Более ста лет монголы заставляли их считать себя людьми второго сорта. Теперь с этим было покончено, и впервые начались разговоры о том, что власть Мамая и его иго можно сбросить. Эти события нашли выражения буквально во всем. И именно с этим во многом связаны те культурные преобразования, затронувшие все аспекты жизни Руси.

Значение Куликовской битвы заключается так же и в том, что эта победа была воспринята всеми, как знак того, что Москва должна стать центром новой страны. Ведь только после того, как Дмитрий Донской начал собирать земли вокруг Москвы, случилась крупная победа над монголами.

Для самой орды значение поражения на поле Куликовом было также крайне важным. Мамай потерял большую часть своего войска, а вскоре и вовсе был разгромлен ханом Тахтомышем. Это позволило Орде вновь объединить силы и почувствовать собственную силу и значимость на тех просторах, которые раньше и не думали ей сопротивляться.

 

Образование единого Московского государства. Падение ордынского ига

В 1480 произошло окончательное падение ордынского ига. Иван III с 1476 перестал платить ежегодный " выход". Хан Большой Орды Ахмат решил покарать великого князя и летом 1480 двинул войска на Москву. Хан рассчитывал, что Иван III не сможет собрать войска из-за ссоры с братьями - удельными князьями. Он также надеялся на помощь Литвы. Однако Ивану III удалось помириться с братьями, а опасность со стороны Литвы была нейтрализована действиями крымского хана, который, будучи союзником Москвы, напал на литовские владения. Московские полки заняли позиции на р. Угре. Попытки Ахмата перейти Угру 1480 были пресечены русскими войсками. Опасаясь ранней зимы и бескормицы, Ахмат отступил и увёл войска в Орду, так и не решившись на генеральное сражение. Фактически он признал своё поражение. Это означало бескровное падение ига.

Победив в борьбе за великое княжение на Руси, московские князья продолжали усилия по объединению земель вокруг Москвы. Правление Ивана 3-го (1462-1505) ускорило этот процесс. В 1463 г. проводя объединительную политику, он присоединяет Ярославское княжество.

Активное сопротивление объединению оказало Тверское княжество и Новгородская республика. Для сохранения независимости новгородские бояре заключили союз с Литвой и оказались под частичной властью литовского князя Казимира 4-го.

В 1471 г. Иван 3-й повел войско на Новгород и в битве на р. Шелони добился победы. Для полного покорения Новгорода понадобился и второй поход. В 1478 г. Иван 3-й окончательно покоряет город (выстояв осадой) и лишает его самостоятельности путем упразднения органов местного самоуправления и ликвидации символов независимости (в Москву был увезен вечевой новгородский колокол). С падением Новгорода во владение Москвы попали все его обширные территории.

В 1472 г. был покорен Пермский край. В 1474 г. выкуплено Ростовское княжество. В 1485 г. Иван 3-й во главе многочисленного войска подступил к Твери и за два дня без потерь взял город, воспользовавшись изменой тверских бояр. Великий князь Михайло Борисович бежал в Литву.

Присоединив Тверь, Иван 3-й создал единое государство и стал титуловать себя государем всея Руси.

В середине 15-го в. Золотая Орда распалась на несколько независимых ханств. Иван 3-й стал держаться по отношению к ним как независимый государь. Он прекратил платить выкуп и создал союз с противником Золотой Орды — крымским ханом.

Восстановить свою власть над Русью пытался золото-ордынский хан Ахмат. В 1480 г. заключив союз с литовским великим князем и польским королем Казимиром 4-м, он повел свои войска на Москву.

Все закончилось противостоянием русских и татарских войск на р. Угре.

Не дождавшись союзников, Ахмат не решился начать сражение и в ноябре 1480 г. вынужден был отступить. Это означало окончательное падение монголо-татарского ига. тяготевшего над Русью более двух веков.

Иван 3-й стремился к дальнейшему расширению государства. В 1487 г. Казань признает свою зависимость от Москвы. К концу 15-го в. в состав государства входят территории на северо-востоке. Иван 3-й отвоевывает у Литвы и Польши ряд белорусских и украинских земель.

Объединительную политику продолжил сын Ивана 3-го — Василий 3-й. В 1503 г. уничтожив Псковскую феодальную республику, он присоединил Псков. В 1514 г. отбил у Литвы Смоленск. В 1517-1523 гг. Василий 3-й взял Чернигов и Рязанское княжество.

Процесс образования единого государства заключался в значительных внутренних социально-экономических и политических изменениях. Это выразилось в образовании режима сословно-представительной монархии, при котором самодержавие поддерживают различные сословия, прежде всего дворянство, горожане и верхушка столичного боярства, заинтересованные в создании государства и наличии в нем сильной центральной власти.

Годы правления Ивана 3-го характеризуются изменениями органов власти. Боярская дума становится верховным совещательным органом, создаются учреждения, ведающие различными сферами государственной жизни, издаются первые приказы, наместники занимаются управлением на местах и содержатся за счет управляемой ими территории.

В 1497 г. был издан Судебник великого князя Ивана 3-го — свод законов, первый кодекс Российского государства, который закрепил единую систему государственного управления и регламентировал деятельность государственных органов. Судебник устанавливал срок для крестьянских переходов (один раз в году, в Юрьев день) и уплату за пользование двором. Закон ограничил свободу крестьян и прикрепил их к земле.

В годы правления Ивана 3-го и Василия 3-го (1505-1533) завершился процесс объединения русских земель и продолжилось укрепление российской государственности.

 

Реформы Ивана III

 Иван III Васильевич. Великий князь Московский с 1462 по 1505 год, государь всея Руси. Результатом правления Ивана III стало объединение значительной части русских земель вокруг Москвы и её превращение в центр единого Русского государства, за это он получил прозвище «собиратель земли русской».

Реформы:

1. При Иване III в 1497 г. был создан и первый общерусский Судебник, состоящий из 100 статей и содержащий в себе нормы уголовного и уголовно-процессуального права. Принятие Судебника Ивана III стало предпосылкой установления на Руси крепостного права. Закон ограничивал выход крестьян и давал им право перехода от одного владельца к другому один раз в году (Юрьев день).

2. При Иване III началось оформление титула «великого князя всея Руси» с 1478

3. Вместо ранее существовавшего совета дружины, Иван III создает боярскую Думу, как постоянно действующий высший законно-совещательный орган, при великом князе

4. В 1470 Иван III совершает поход на Новгород и принуждает новгородцев признать власть Москвы. Снимает вечевой колокол и увозит в Москву. Москва- центр централизованного государства

 

Вопрос 14

Впервые со времен княгини Ольги русской правительницей становилась женщина — Елена Глинская. При ней в роли фактического государственного распорядителя возвышается ее фаворит Оболенский- Телепнев Овчина.

Буквально через несколько дней вслед за восшествием на престол Ивана IV сложился заговор с целью приведения к власти младшего брата Василия III Юрия Дмитровского. Однако планы заговорщиков были раскрыты. Посаженный в тюрьму Юрий скоропостижно скончался.

Оболенскому-Телепневу Овчине удалось также подавить мятеж удельного князя Андрея Ивановича Старицкого. Заговорщик был казнен невиданной до того на Руси казнью — «уморен под шляпою железной». Примкнувших к Старицкому новгородских помещиков повесили вдоль дороги на Новгород. Попал в опалу продолживший свои традиционные интриги дядя великой княгини — Михаил Глинский. При попытке бегства в Литву он был схвачен и посажен в «каменные палаты», где в скором времени и скончался.

Крупнейшим государственным предприятием периода правления Елены Глинской явилась денежная реформа, заключавшаяся в унификации монеты. В 1534 г. в этих целях был открыт первый в России казенный Монетный двор. В качестве основной денежной единицы была взята «копейка», получившая свое название из-за нанесенного на ней изображения копьеносца (в образе великого князя).

Основные направления внешней политики правительства Елены Глинской были связаны с противоборством с Литвой на западе и Казанским ханством на востоке. Боевые действие в русско-литовском конфликте шли с переменным успехом. Крупнейшая победа русских войск была одержана в феврале 1536 г. под Себежем. Война, не приведшая к каким-либо территориальным приобретениям или потерям, закончилась заключением в 1537 г. перемирия на пятилетний период.

Обострение отношений с Казанью определялось убийством там московского ставленника хана Еналея и приходом к власти Сафа-Ги- рея Крымского. В результате набегов казанских татар подверглись разорению восточно-русские земли. Угроза иноземного вторжения заставляла заботиться об укреплении обороны даже самой Москвы. Этим обусловливалась закладка в ней каменных стен Китай-города.

Будучи по происхождению литовской княжной, Елена Глинская не могла заручиться поддержкой местной аристократии. Ее неожиданная смерть 2 апреля 1538 г. явилась, по-видимому, результатом отравления. Через несколько дней подвергся аресту Оболенский-Телепнев Овчина. Заточенный в тюрьму, он был уморен голодом. Обстоятельства смерти матери не могли не сказаться на психическом состоянии малолетнего наследника престола, будущего Ивана IV.

Борьбу за фактическое обладание властью повели две боярские группировки — гедиминовичей Бельских и Рюриковичей Шуйских. Не считавшиеся с юным Иваном временщики вызывали у того резкое раздражение, определив, по его собственному позднейшему признанию, «жажду отмщения» за детские унижения крамольному боярству. Первоначально в межродовой распре торжествовала партия Шуйских. Сделавший ставку на Бельских, митрополит Даниил был низложен и заточен в Иосифо-Волоколамский монастырь. Митрополичью кафедру занял игумен Троицкого монастыря Иоасаф (1539—1542), являвшийся в противоположность иосифлянину Даниилу представителем идейного течения нестяжательства. Однако и он, вопреки ожиданиям Шуйских, склонился к поддержке их противников. По ходотайству митрополита в июле 1549 г. Иван Бельский был освобожден из заточения, и фактическая власть перешла к возглавляемому им боярскому клану. Шуйские вернули свои позиции в результате дворцового переворота 3 января 1542 г. Увезенный в Белоозеро Иван Бельский был задушен. Едва спасся от расправы митрополит Иоасаф, низложенный и заточенный в Кирилло-Белозерский монастырь. Новым митрополитом был провозглашен новгородский архиепископ Макарий (1542— 1563), являвшийся главой иосифлянского направления, адептом государственной и церковной централизации. Боярские распри не помешали приступить в 1540 г. к осуществлению реформы органов местного самоуправления («губной реформе»). Важнейшие уголовные дела изымались из ведения наместников и передавались в рассмотрение губным старостам —

Кристина Козина, сегодня в 17: 54
«излюбленным головам». Ими становились выборные представители местного дворянства. Ограниченные первоначально рассмотрением разбойных дел компетенции губных изб постепенно расширяются. Учреждение Разрядного приказа при Василии III, денежная унификация при Елене Глинской и установление института «излюбленных голов» при Шуйских подготовили реформы периода Избранной рады.

Позиции Шуйских были существенно ослаблены после смерти в мае 1542 г. руководителя их клана и главного зачинщика придворных интриг князя Ивана Васильевича Шуйского. Неожиданно продемонстрировал своеволие тринадцатилетний великий князь, приказав 29 декабря 1543 г. отдать Андрея Михайловича Шуйского на растерзание псам. В опалу попали и другие представители рода Шуйских. Власть вернулась к родственникам Ивана IV по материнской линии — Глинским.

 

Вопрос 17

Характеристика Ивана Грозного 1530-1584), данная Николаем Михайловичем Карамзиным, точно подмечает его основные черты характера.

По его словам, это был человек, одаренный природным умом, имел пылкую душу, обладал огромной силой волей и у него были все данные свойственные великому Монарху.

Без достойного образования и воспитания из-за раннего сиротства он подпал под влияние богатых вельмож буйного нрава, чем был ослеплен и стал безрассудным и властолюбивым.

Но при этом оставался сиротой для Российской Державы. И сегодня, по происшествии многих лет личность царя Всея Руси можно рассматривать под разным углом мировоззрения.

Великий реформатор

Его правление, как и его личность, воспринимается историками не однозначно. Царский титул, полученный им в 17 летнем возрасте в 1547 году, был приравнен тогда формально к титулу западноевропейских императоров с неограниченной властью монарха Российского государства. За период 50 летнего правления он реально прославился как величайший реформатор своей эпохи.

И, начиная с 1547 года, им были сделаны значительные шаги по укреплению власти:

· губная реформа;

· Земской собор для управления государством;

· укреплением вооруженных сил с введением всеобщего армейского призыва;

· издан судебник 1550 года;

· создал устойчивый тип государственной печати;

· учреждено стрелецкое войско с введением российской артиллерии.

И главная его заслуга в том, что он поборол феодальную раздробленность и укрепил централизованную власть. Введенная в 1565 году опричнина в целях борьбы с противостоящими внутренними силами впоследствии послужит причиной ослабления страны. Но тогда это была вынужденная мера для него. А характеристика Ивана Грозного в ту эпоху, как реформатора государства может сравниться только с Петром Великим.

Внешняя политика и достижения

Иван Грозный значительно укрепил границы и расширил свои владения, присоединил земли Казанского, Крымского и Астраханского ханств, тем самым положил конец турецкой и татарской экспансии в Европе. Покорена была и Швеция.

Величие царя Ивана Грозного

Его правление, несомненно, не прошло бесследно для Руси. Он рос в обстановке постоянной вражды бояр в борьбе за власть, дворцовых переворотов и в атмосфере убийств, интриг, насилия. Что конечно в конечном итоге повлияло на его характер. В нем появились такие качества, как подозрительность, мстительность и жестокость. Однако, благодаря централизации государства Русь сможет выдержать многие испытания в будущем.

Но, Иван Грозный не достиг при жизни единственной цели, к чему так стремился, это господству над Балтийском морем в целях укрепления экономической мощи, и начатая им война с Ливонией, затянувшаяся на 25 лет не принесла ему успеха. И причиной тому послужила опричнина, которая ослабила внутренние силы страны и привела к потерям части земель.

Содержание и основные направления реформ

Реформы Избранной рады:

Избранная рада - это совещательный орган при Иване Грозном. Все реформы были направлены на централизацию власти, укреплению войска, укрепление позиций, такого сословия как дворянство, но в тоже время происходило полное закрепощение крестьян.

Народные выступления показали, что страна нуждается в реформах по укреплению государственности, централизации власти. Иван IV вступил на путь проведения структурных реформ.

Особую заинтересованность в проведении реформ высказало дворянство. Своеобразным идеологом его был талантливый публицист того времени дворянин Иван Семенович Пересветов. Исходя из интересов дворянства, И.С. Пересветов резко осудил боярское самоуправство. Он видел идеал государственного устройства в сильной царской власти, опиравшейся на дворянство. " Государство без грозы, что конь без узды", считал И.С. Пересветов.

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: