Запомни: не Он должен идти за тобой, но ты за Ним.

⇐ ПредыдущаяСтр 7 из 8Следующая ⇒

Ты должен научиться слышать Его голос. Не зная Его голоса, ты не познаешь Его силу. Как я уже говорил, апостолы не получили силу до того, как услышали голос своего Господа. Несомненно, он поведет тебя завоевывать души для Его Царства.

Друг мой, в Евангелии от Иоанна 10: 3, 4 Иисус ясно говорит, что Он будет вести нас и называть нас по имени. Слышишь ли ты Его голос? Иисус сказал, что Его овцы следуют за Ним, потому что знают Его голос. В Евангелии от Иоанна 10: 27Иисус повторяет это для всех верующих: " Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною". Если ты говоришь, что знаешь Иисуса, ты должен слышать Его голос и делать то, что Он говорит. Мы должны следовать за Ним ежедневно. Псалом 94: 7 призывает нас сегодня и каждый день слушать голос Божий. Вопрос не в том, говорит ли Бог к нам сегодня, но в том, слушаем ли мы, что Он говорит.

Почему люди не слышат или не слушают Бога, Который знает их, любит их и хочет вести их, соблюдая их сердца в мире Божьем? Одна из причин - они не хотят исполнять то, что Бог говорит. Псалом 94: 8 предупреждает, чтобы мы не ожесточили наши сердца и не обратились против Господа. У тебя должно появиться желание быть с Богом и слышать Его голос, общаться с Ним в молитве и поклонении. Если ты живешь в грехе и до сих пор еще не покаялся, ты должен вернуться к Нему через Его благодать и милость. Мы не должны отвращаться от Господа, как предупреждает Послание к Евреям 12: 25.

Итак, что же необходимо сделать, чтобы возвратиться в Его присутствие, чтобы слышать сегодня Его голос?

Первое: избавиться от всего, что отвлекает. В Книге пророка Исаии 30: 15 и 21 сказано, что мы должны вернуться в тишину и упование и слушать, как Бог будет направлять наши шаги.
Второе: когда ты отдаешь Ему свой голос в молитве, ты будешь слышать Его голос в ответ. Помни, ты никогда не сможешь узнать голос Бога без присутствия Святого Духа. Когда ты избавился от всего, что может помешать, и позволил Духу сойти на тебя, Бог начнет говорить.
Следующее: Иисус слышал голос Бога, потому что Он постоянно искал волю Божью. Он слышал, потому что повиновался (Иоан.5: 30).

Наконец, Бог призывает нас быть жаждущими и алчущими праведности (Мат.5: 6), а также молиться и искать Его лица (2Пар.7: 14).

Сегодня Бог призывает тебя обратиться к Нему. Попробуй и начни слушать прямо сейчас - я знаю, ты услышишь Его голос. Готов ли ты познать Его силу в своей жизни? Будь тихим сейчас и позволь Ему говорить к тебе. Услышь, как Он говорит: " Вот путь, иди по нему" (Ис.30: 21). И тогда ты начнешь переживать Его присутствие и силу.

Глава 15

Пусть елей будет свежим

Елей - благовонное масло - часто используется в Библии как прообраз Святого Духа. И то и другое можно почувствовать и ощутить. Изучение некоторых особенностей и характерных качеств елея на самом деле может помочь понять действие Духа.

Например, елей испаряется. Если его не будут постоянно добавлять в сосуд, в конце концов он просто улетучится. Ты можешь провести такой эксперимент. Налей немного масла в чашку и оставь на продолжительное время - ты увидишь, что часть его испарилась. Если пройдет достаточно времени, весь сосуд будет пустой и лишь незначительные следы будут напоминать о масле, которое когда-то было здесь.

Дух, конечно, не испаряется, но может случиться нечто подобное, если забывать о Нем. Ты должен позволить елею Духа постоянно течь через тебя, принося свежесть в твою духовную жизнь. Это происходит через молитву, общение с Богом и чтение Слова Божьего. Помазание будет пребывать на тебе, когда ты продолжаешь ходить с Богом и разговаривать с Ним, а не только говорить к Нему. Когда ты проводишь время в присутствии Господа, густое помазание будет течь в твоей жизни, освежая и обновляя твой дух.

Другая интересная особенность елея - он вытекает даже через мельчайшие отверстия. Невооруженный глаз может их даже не различить, но если сосуд имеет какой-то изъян, дефект структуры, елей обнаруживает его и вытекает наружу.

В Послании к Ефесянам 4 апостол Павел предупреждает о потенциальных " дырах" в твоем сосуде, когда говорит: "...не давайте места дьяволу".Греческое слово, переведенное здесь как " место", имеет буквальное значение " широкая дорога; окно". То есть ты не должен открывать дорогу дьяволу. Не позволяй " отверстиям" горечи, не прощения, само сожаления возникнуть в твоей жизни, иначе драгоценный елей Духа просто утечет.

Особое коварство этих " дыр", атакующих сосуды Духа, состоит в том, что их очень трудно обнаружить на ранней стадии развития. Горечь может вползти в твое сердце почти незаметно. Разве нечасто тебе приходилось встречать людей, теряющих свой елей из-за само сожаления? Все, что ты слышишь от них, это - " бедный, бедный я".

Когда ты ищешь помазания и двигаешься в нем, необходимо остерегаться этих " отверстий" и заботиться, чтобы твой елей всегда был свежим.

Вот еще один интересный факт о масле: только свежая смазка имеет надлежащую плотность, чтобы обеспечить правильную работу двигателя или какого-то другого механизма. Одна из характеристик масла называется вязкость. Она очень важна, так как оценивает способность масла противостоять температуре и давлению, а также уменьшать трение и напряжение. Чем меньше вязкость, тем в меньшей степени смазка предохраняет механизм притом же уровне давления.
Ты знаешь, как важно регулярно менять масло в автомобиле. Это настолько важно, что большинство авто производителей рекомендуют менять его через каждые 510 тысяч километров - так достигается максимальный эффект. С другой стороны, в процессе работы смазка не только загрязняется. Она также теряет плотность и может принести скорее вред, чем пользу.
Подобным же образом твое помазание истощается в духовной войне. Вот почему ты должен ежедневно уделять время молитве и изучению Библии - это единственный путь для наращивания твоей духовной " плотности" и силы.

Несколько трудных вопросов

Итак, насколько свеж твой елей? Постоянно ли ты добавляешь свежий или используешь старый? Давно ли ты переживал Божье прикосновение? Может быть, твой елей начал испаряться?

Или твой сосуд дал трещину, и масло вытекает?

Я знаю, что многие из вас только тяжко вздохнут в ответ. Надеюсь, что вы понимаете всю серьезность ситуации и прямо сейчас проверите свежесть, уровень и силу вашего помазания.
Кроме обязательного чтения Библии и молитв, тебе необходимо слушать мужей и женщин Божьих. Я, например, часто прослушиваю записи проповедей Кэтрин Кульман и читаю столько христианских книг, сколько в состоянии прочитать. Для твоего духовного назидания и духовного роста важно регулярно получать пищу от других служителей Божьих.

Во Втором послании к Тимофею 4: 13 апостол Павел просит Тимофея принести ему книги.

Очень трудно переоценить значение того опыта, которому мы можем научиться от зрелых, умудренных христиан. Ко всему прочему, это еще способ удостовериться, что твой духовный елей постоянно обновляется.

Попытки строить свое существование на вчерашней реальности приносят лишь духовную смерть в обманчивой, медленной форме. Нет ничего печальнее, чем видеть кого-то, кто думает, что он духовно живет, а на самом деле мертв. Самый худший вид смерти - когда человек умирает, сам не понимая того, что его жизнь превратилась лишь в ритуалы и религиозную активность.
Как часто я видел христиан, которые во время прославления Господа шатаются, танцуют и кричат. Возможно, когда-то Бог коснулся их столь сильно, что они начинали танцевать, кричать и не могли стоять спокойно вообще. Но теперь это стало религиозной традицией, привычкой, возникшей из их прошлого духовного опыта. Когда за подобными действиями стоит Бог - это прекрасно. Но когда остается лишь религиозный ритуал - это всего лишь осколки вчерашней реальности. Он имеет форму благочестия, но не имеет его силы (2Тим.З: 5).

Когда твой елей свеж, он издает чудесное благоухание. Но что может быть неприятнее запаха испорченного масла? Ты когда-нибудь нюхал прогорклое оливковое масло? Оно пахнет просто отвратительно! Точно так же наш духовный елей имеет свой запах. Духовное благоухание является характеристикой Божьего народа. Если его жизнь наполнена свежим елеем Духа, ты почувствуешь сладкий аромат. Но когда масло застоялось и плоть берет верх, запах уже не будет приятным.

Преобразующий елей

В Первой книге Царств в 10й главе рассказывается, как Самуил помазал елеем Саула. Саул был полностью преобразован. " И найдет на тебя Дух Господень, и ты будешь пророчествовать... и сделаешься иным человеком", - говорится в 6м стихе. Помазание на самом деле изменяет тебя. Как я обнаружил на больших евангелизационных собраниях, ты становишься смелым и сильным. Твой разум проясняется. Твой дух становится чувствительным. Ты начинаешь понимать, что происходит вокруг тебя в невидимой сфере.

Да, как сказано в стихах с 6го по 9й, Саул был помазан и стал другим человеком. Бог использовал его, чтобы убить тысячи филистимлян. Он стал царем над Израилем.

Но, к сожалению, этот сосуд имел изъян. Во Второй книге Царств 1: 21 написано: " Горы Гелвуйские! Да не сойдет ни роса, ни дождь на вас, и да не будет на вас полей с плодами, ибо там повержен щит сильных, щит Саула, как бы не был он помазан елеем".

У воинов есть специальные методы, как заботиться о своем вооружении. Например, чтобы поддерживать в хорошем состоянии кожаные боевые щиты, они натирали их маслом. Это является прообразом помазания: когда мы " натерты" елеем Святого Духа, мы становимся полезными для Царства Божьего. Тем не менее, Саул из-за греха потерял свое помазание и стал таким, словно никогда" не был помазан елеем".

В Первой книге Царств 13: 15 рассказывается, как Саул и его армия сражались с филистимлянами. Самуил, судья и пророк, обещал прийти и совершить жертвоприношение (10: 8), но не явился к назначенному сроку. Тогда Саул безрассудно решил, что он сам может принести жертвы всесожжения и увеличить шансы Израиля против филистимлян. Своим непослушанием

Саул нарушил основные данные Богом принципы служения царя и пророка. Он согрешил и стал отверженным в глазах Бога, словно никогда не был помазан.

Когда ты познал силу помазания, узнал, как оно действует, и вдруг теряешь его, ты теряешь свой щит, утреннюю росу, дождь Божьих благословений.

Ослушавшись Господа, Саул продолжал сражаться с филистимлянами уже без помазания и потерпел сокрушительное поражение. Бог назвал его действия бунтом и сравнил их с грехом колдовства. Это было мерзко в очах Господа.

Более того, когда Саул потерял царское помазание, злой дух пришел и овладел им. Помазание царя давало ему власть над сатаной, но, когда оно было утрачено, роли изменились и сатана получил господство над Саулом. Иуда Искариот также потерял помазание царя. Иисус сказал ему, как одному из двенадцати: " Идите. Я даю вам власть. Изгоняйте бесов". Когда помазание ушло от Иуды, дьявол овладел им и он предал Христа.

Продолжай двигаться дальше

Однажды очищающий елей спасения был излит на тебя, и ты обрел помазание прокаженного. Не останавливайся на этом. Продолжай идти вперед и позволь свежему елею помазания священника изливаться на тебя каждый день - это приведет тебя в близкое общение со Святым Духом. Проводи время в Его присутствии и позволь Ему наполнить тебя Самим Собой и Своей силой. Тогда ты перейдешь на более высокий уровень, ты войдешь в помазание царя и получишь власть над сатаной.

Береги свое помазание и не будь легкомысленным. " От всякого, кому дано много, много и потребуется" (Лук. 12: 48).

Запомни, невозможно жить вчерашней славой, пытаясь протянуть как можно дольше на старом елее. Божий резервуар никогда не истощается. Не позволяй себе " застояться" и стать самодовольным. Проси, чтобы елей Святого Духа изливался на тебя, принося обновление и освежение. Еврейское слово " машах", которое обычно переводят как" помазывать", буквально означает " втирать". Соответствующее греческое слово " кризм" означает: " мазать, смазывать, натирать". Не чудесно ли это? Я хочу, чтобы помазание было не только излито на меня, но чтобы оно также " втиралось" в меня. Чтобы оно было не только на мне, но и во мне. Мне необходимо это " ощутимое" помазание.

Елей и овцы

Ранее я упомянул " натирание маслом" в связи с Саулом и его потерянным помазанием. Однако этот прообраз имеет в Писании еще одно значение. В Псалме 22 - одном из моих самых любимых мест во всей Библии - Давид говорит: " Ты умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена".Дело в том, что на Ближнем Востоке, где я родился и вырос, пастухи регулярно мажут овец оливковым маслом, чтобы насекомые не досаждали им.

В Святой земле водится много жуков, и натирание маслом - это единственный способ оградить от них овец.

Для нас с тобой - это символ защиты силой Святого Духа от разного рода демонических атак. И далее, это говорит о том, что христианина после обращения наполняет Святой Дух, а не бесы. Помазание дает чувство безопасности и мира.

Кроме того, идея " натирания маслом" содержится также в трех ключах к сохранению и увеличению помазания. Вот эти ключи.

Первый. Бог всегда смотрит, хранишь ли ты то, что у тебя уже есть. Обрати внимание, как Господь вразумляет Давида, когда тот согрешил с Вирсавие и: " Я дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого для тебя мало, прибавил бы тебе еще больше; зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? " (2Цар. 12: 89).Конечно, как мы видим в псалме 50м, Давид искренне покаялся и был благословен обновлением Божьего присутствия и силы.

Прежде чем дать тебе больше, Бог посмотрит, что ты сделал с тем, что Он уже дал.

Второй ключ находим в Евангелии от Луки 24: 2831, где рассказывается о двух учениках, которым воскресший Христос явился на дороге в Эммаус. Когда они подошли к селению, Иисус делал вид, что хочет идти дальше. " Но они удерживали Его, говоря: останься с нами", - сказано в Писании. И позднее Он открылся им, когда преломил хлеб. Если бы ученики не удержали Иисуса, то и не получили бы откровение.

Сегодня многие упускают откровение Иисуса просто потому, что не удерживают Его, не просят Его остаться с ними. Они очень легко сдаются. Господь приходит к ним в молитве, и когда Его присутствие начинает исчезать, они ошибочно полагают, что Бог уже закончил общение. Когда ты будешь переживать Божье присутствие в следующий раз, постарайся остаться в нем немного дольше, не позволь Господу уйти так скоро. Ты получишь откровение.

Третье. Очень важен круг твоего общения. Старайся общаться с помазанными людьми, и тогда частица их помазания перейдет на тебя. Их влияние на тебя произведет удивительные результаты. Ты помнишь, что за отбросы общества примкнули к Давиду в Первой книге Царств 22: 2? Но в конце концов, благодаря общению с ним, эти люди стали сильными и храбрыми воинами (2Цар.23: 839).Помазание, которое было на Давиде, коснулось их и преобразовало их жизни. То же самое произошло с апостолами - они получили помазание в результате общения с Господом Иисусом (Деян.4: 13). Какие чудесные изменения могут произойти в нас, если мы будем проводить время в общении с мужами и женщинами Божьими!

Жаждешь ли ты узнать славу Его присутствия? Жаждешь ли ты познать помазание Духа, которое приходит с Его силой? Если да, то пригласи Его в свою жизнь прямо сейчас. Даже если ты знаешь, что ты спасен и крещен Святым Духом, скажи:

" Святой Дух, помоги мне опустошиться от самого себя, чтобы наполниться Тобой. Наполни меня Своим присутствием, чтобы я мог познать Твою силу... чтобы я мог познать Твою славу... чтобы я мог познать драгоценное помазание Твоего Духа".

Когда ты познакомишься с Его присутствием, Его личностью, Его славой, когда Он наполнит все твое существо, тогда Его сила придет в твою жизнь и Его помазание будет на тебе.

Глава 16

Как получить двойную порцию

А хотел бы ты не просто принять на свою жизнь помазание Святого Духа, но получить его вдвойне? Представь себе: ежедневное переживание Его присутствия и двойная порция Его силы.
История Илии и Елисея дает нам замечательный пример того, как можно обрести эту удвоенную меру силы. Пророк Елисей всем сердцем желал, чтобы помазание Илии было на нем вдвойне. И он получил его. Мы можем научиться у Елисея, проследив, как он стал обладателем такого чудесного дара.

Для начала мы должны увидеть, что ветхозаветный пророк Илия является прообразом Господа Иисуса Христа, а Елисей - это прообраз тебя и меня. Как я уже говорил, все в Ветхом Завете является прообразом того, что произошло в Новом Завете. Жизнь Моисея, Илии, Елисея и всех других пророков - это образы, помогающие нам понять, чего Бог хочет от нас и как мы должны жить.

Когда ты читаешь Библию, помни, что Иисус Христос есть воплощение Слова Божьего, а пророки, жившие до Него, были Его прообразом. Они были представителями грядущей реальности. Другими словами, Ветхий Завет, сам истинный на сто процентов, является тенью Истины. А Истина есть Христос. Поэтому, читая Ветхий Завет, ты должен понимать, что смотришь на тень Истины, которая в то время обитала на небесах. И когда Он пришел на землю, Он стал реальностью, предсказанной пророками. Но эта реальность существовала всегда.
Я убежден, что каждая деталь в Библии - в Ветхом и Новом Заветах - очень важна, поскольку указывает на Иисуса. В Слове Божьем нет незначительных деталей. Именно поэтому я верю, что для нас вполне реально желать, подобно Елисею, двойную порцию помазания.

Расстановка декораций

В Третьей книге Царств 19: 16 мы видим, как Бог дает указание пророку Илии: " А Ииуя, сына Намессиина, помажь в царя над Израилем; Елисея же, сына Сафатова, из Авел Мехолы, помажь в пророка вместо себя".

Повинуясь Слову Господа, Илия находит Елисея, пашущего на двенадцати парах волов. Это означает, что отец Елисея был очень богатым человеком, поскольку в те времена редко кто имел более трех пар волов. Итак, впервые встречая этого молодого человека, мы видим его занятым грубой, тяжелой работой, в грязи и в поту. Он выглядел совсем не таким, каким, возможно, многие представляют себе пророков. Но Бог знал, кто Ему нужен, чтобы завершить служение Илии.
В Библии сказано: " Илия, проходя мимо, бросил на него милоть свою". Этим он определил Елисея своим преемником. Тот без колебаний побежал вслед за Илией и сказал: " Позволь мне поцеловать отца моего и мать мою, и я пойду за тобою", выразив глубокое почтение к своим родителям. Но затем Елисей, " отошед от него, взял пару волов и заколол их, и зажегши плуг волов, изжарил мясо их и раздал людям, и они ели. А сам встал и пошел за Илиею и стал служить ему".
Что означают эти действия? Они символизируют отказ от старой жизни. Елисей оставил свою старую жизнь и забыл о ней. Бог не даст тебе двойного помазания, пока ты несешь бремя своего прошлого - оно должно быть забыто. Павел сказал об этом: "...забывая заднее и простираясь вперед" (Фил.3: 13). Только когда ты перестанешь держаться за свое вчера, ты получишь обетования завтра.

Бог избрал не одаренного или талантливого человека, но мужа веры, согласившегося стать одним из слуг пророка. Готов ли ты принять подобное решение? Это первый шаг на пути к двойной порции помазания.

Теперь - в путь

В Четвертой книге Царств в главе 2 мы видим, как Илия и Елисей посещают несколько мест, каждое из которых имеет важное значение, отражая определенный этап нашего следования за Иисусом.

Сначала мы находим их в Галгале - там, где столп облачный днем и столп огненный ночью перестал вести Израильтян. Это было место, где Израиль должен был забыть Египет, как написано в Книге Иисуса Навина 5: 9: " И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское. Почему и называется то место " Галгал" даже до сего дня". Здесь ты забываешь старую жизнь, говоря: " Я теперь рожден заново, мои грехи омыты, и у меня теперь новая, замечательная жизнь". Но далее, в стихах с 10го по 12й, говорится, что после свершения Пасхи в Галгале они " стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна". Дело в том, что сыны Израилевы зависели от Бога, как в освобождении от рабства Египетского, так и в дальнейшем обеспечении их ежедневных потребностей. Бог восполнял их нужды чудесным, сверхъестественным образом. Каждое утро, просыпаясь, они находили свежую манну, лежащую на земле, и собирали ровно столько, чтобы хватило на целый день. И так было ежедневно. Но в конце концов они стали воспринимать это, как само собой разумеющееся, и даже роптали, вспоминая о луке и чесноке, которые были у них в Египте, забывая о сверхъестественной заботе Бога. И когда представилась возможность, они стали есть сушеное зерно, и манна " перестала падать на другой день после того".

Какое значение все это имеет для нас с тобой? В моей и твоей жизни Галгал - это место, куда мы приходим после нашего спасения, символ которого - исход из Египта. Мы оставляем нашу греховную жизнь и бросаемся в распростертые объятия Искупителя, счастливые, что избавились от столь долгого и мучительного рабства.

Но также в Галгале мы можем забыть весь ужас нашего Египта, откуда нас мог освободить только Бог. В какой-то момент мы становимся самодовольными и уже не считаем себя полностью зависимыми от Бога, не видим нужды в сверхъестественном. Мы думаем, что можем сами позаботиться обо всем. И тогда манна перестает падать и слава Божья уходит, как ушел столп облачный и огненный.

Итак, какой вывод я делаю из остановки Илии и Елисея в Галгале? Галгал представляет собой религию, не имеющую силы Божьей. Никто из нас с самого начала не желает этого, но многие заканчивают свой путь именно там. Они становятся настолько довольны Галгалом, что уже никогда не покидают его. Они счастливы, что рождены свыше, и удовлетворены своей религиозной деятельностью, они счастливы в духовной заурядности" Первой церкви Галгала", не взрослеют и никогда не достигают двойной порции помазания. Мне часто приходилось разговаривать с подобными людьми, от которых только и слышно: " О, если бы я снова мог испытать то, что чувствовал, когда принял спасение", или: " О, если бы я снова мог почувствовать себя так, как в тот день, когда был исполнен Духом".

Но, несмотря на все это, есть одна утешающая мысль. Бог приводит тебя в Галгал с определенной целью: показать, что твоя жизнь без Его сверхъестественной силы совсем не то, что называется христианской жизнью. Друзья, мы должны идти дальше Галгала. Подобно Елисею, мы должны сказать: " Я не собираюсь оставаться здесь. Я пойду вперед - к моему двойному помазанию! "

В Вефиль

После Галгала Илия и Елисей пришли в Вефиль (4Цар.2: 2), который я бы назвал местом важнейших решений, местом, где ты сдаешься и подчиняешь себя Богу, местом, где ты умираешь для своих желаний. Подумай об этом. Упоминания о Вефиле идут через весь Ветхий Завет. Здесь Авраам раскинул свой шатер и принял решение жить для Бога. Здесь его внук Иаков дал обет следовать за Богом и служить Ему. Это было место, где он боролся с Богом и был преобразован из Иакова в Израиля. Здесь Самуил впервые услышал голос Божий. Здесь Саул отверг слово Господа и потерял все, включая свое царство. Одни, приходя в Вефиль, добиваются успеха, другие терпят провал.

Однако, как это ни странно, достигнув Вефиля, ты можешь покориться Господу, но не найдешь здесь двойного помазания.

В Вефиле Илия сказал Елисею: " Пожалуйста, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон". Но Елисей ответил: " Жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя! " " Ни за что! - сказал Елисей. - Ты не пойдешь без меня. Здесь нет двойной порции помазания. Оно где-то в другом месте, и я получу его! " Ты можешь принять решение остаться в Вефиле или даже вернуться в заурядность Галгала. А можешь продолжить свой путь и обретешь Божье благословение.

Иерихон - место действия

Следующим был Иерихон - это место сражения. Именно в окрестностях Иерихона, в пустыне, Господь Иисус был искушаем сатаной сорок дней и ночей. Именно эти стены рухнули, когда Израиль во главе с Иисусом Навином обошел их семь раз.

Когда ты приходишь в Иерихон, дьявол начинает атаковать твои финансы, твое тело, твой разум, твою семью. Это место, где ты сражаешься с бесами и всеми силами ада, но именно здесь ты встретишь вождя воинства Господня. Когда ты решаешь посвятить себя Богу и следовать за Ним, сатана несомненно попытается воспрепятствовать тебе, но с тобой будет Вождь небесного воинства. И Его меч всегда наготове, чтобы помочь тебе. Можешь быть уверен, что твоя победа уже совсем рядом, поскольку битва сопровождает рождение чуда.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 678 Следующая ⇒