Не откладывай свое путешествие

⇐ ПредыдущаяСтр 8 из 8

В 80х годах у меня был свой Иерихон, когда дьявол пытался разрушить мое служение.
Я помню эти ловушки и западни самодовольства, однообразия и скуки. Был очень большой риск отнестись к помазанию легкомысленно. И всякий раз это случалось именно в тот момент, когда двойное помазание было уже в двух шагах. Все, что я должен был сделать - открыть глаза и увидеть Вождя воинства Господня, одерживающего победу в этом духовном сражении. Идея очень проста: не позволь отвлечь себя. В первую очередь это будет пытаться сделать твоя плоть.

Всякое отвлечение - это враг твоей души.

Например, у нас есть правило, что перед началом собраний чудес никто не должен разговаривать со мной. Я говорю всем: " Не рассказывайте мне ничего, чтобы ни происходило". Я не хочу знать ничего и ни о чем. Если я начну думать о каких-то проблемах, внимание рассеется, чувства притупятся и мне уже будет трудно сконцентрироваться и поддерживать ясность ума. Мой разум и мое сердце должны быть направлены к Богу, к Нему одному. Я не могу позволить сатане отвлечь меня. Не позволяй и ты. Когда же он будет пытаться сделать это, помни, что Бог дает тебе силу идти к победе.

К Иордану!

Что же происходит на следующей остановке -у Иордана? Бог открывает твои глаза и дает духовное зрение. Около Иордана Иоанн Креститель увидел Святого Духа, нисходящего в виде голубя. У Иордана Иисус начал свое служение.

Иордан - это место, где ты начинаешь видеть в сверхъестественной сфере. Здесь Елисей наконец-то получил двойную порцию помазания. Вот прекрасный отрывок из Священного Писания: " И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею поводе, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху. Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои, и разодрал их на две части. И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана" (4Цар.2: 813). В этих стихах раскрывается, что происходит при Иордане, месте духовных видений. Елисей сделал две вещи. Он разорвал свою старую одежду, символизируя освобождение от ветхого человека и от прошлого. Затем он поднял упавшую милоть Илии и понял, что двойное помазание уже пришло. Когда приходит новое, скажи старому " прощай! " Оставь все старое, чтобы Бог мог совершить в твоей жизни новое. Ты не сможешь обрести двойную порцию помазания, пока не узнаешь, что говорят обетования Божьи, и не будешь ожидать их исполнения через веру в Него. Авраам должен был довериться Богу, Который обещал ему сына. Вера в собственные силы и дела не даст сына обетования. Он должен был увидеть Исаака глазами веры, прежде чем получил его. Когда ты видишь глазами веры, обетование начинает приходить к тебе вместе с силой.

В Евангелии от Луки 18: 3543 рассказывается о слепом Вартимее. Согласно еврейскому обычаю, он носил особую одежду для слепых. Когда люди видели кого-то, одетого в такую одежду, они знали, что этот человек - слепой и беспомощный, что он нуждается в восполнении самых элементарных нужд, таких как забота и пропитание. Когда Господь Иисус услышал его крик, Он сказал: " Приведите его ко Мне". И сразу же Вартимей сбросил свою одежду. Он сделал это еще до получения чуда, выражая свою полную зависимость от Бога. Он оставил старое, чтобы обрести новое.

Когда я глазами веры вижу себя дитем Божьим, я уже не хожу с опущенной головой и потупленным взглядом, бормоча: " О, Боже, я не достоин ходить в Твоем присутствии". Я могу входить в Святое Святых без чувства вины, свободный от всякого осуждения. Тьма, которая когда-то окутывала меня, не может теперь закрывать мои духовные глаза. Я вижу! Когда я читаю Слово, я верю в то, что оно говорит, и вхожу в Святое Святых, как дитя Божье. Именно так мы приближаемся к двойному помазанию.

Ты не хочешь оставаться в Галгале. Ты идешь в Вефиль - умереть для себя и раз и навсегда принять решение следовать за Богом. Иерихон - ты будешь сражаться со всеми бесами, какие смогут выйти против тебя, и ты победишь, потому что Господь Иисус будет с тобой. У Иордана ты увидишь, что обетования небес принадлежат тебе, и обретешь их. Ты станешь каналом силы Божьей, которая потрясет небеса и преисподнюю.

Глава 17

Будешь ли ты платить цену?

Мы много уже узнали о важности помазания и рассмотрели его с разных сторон, но наиболее величественно говорит о нем Давид в приведенном ниже отрывке. Обрати особое внимание на высоту, глубину и широту обетовании, которые даны через Давида Мессии - величайшему Помазаннику, от Которого мы и получаем свое помазание: " Я обрел Давида, раба Моего; святым елеем Моим помазал его. Рука Моя пребудет с ним и мышца Моя укрепит его. Враг не превозможет его, и сын беззакония не притеснит его. Сокрушу пред ним врагов его и поражу ненавидящих его. И истина Моя и милость Моя с ним, и Моим именем возвысится рог его. И положу на море руку его, и на реки - десницу его. Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего. И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли, вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен. И продолжу вовек семя его, и престол его - как дни неба" (Пс.88: 2130).

Не будь у нас всех остальных обетовании, этого одного достаточно, чтобы устремиться за таким чудесным даром. Укрепление, защита, победа над врагом, верность, власть, сила, вечный завет - можно и дальше продолжать этот список обетовании, принадлежащих тебе и мне через Царя Царей, Господа Иисуса.

Подумай об этом как следует

Как я уже писал в 1й главе, за помазание надо платить цену. И ты не добьешься многого или, скорее, не добьешься ничего, если будешь легкомысленным или неискренним.

Эта цена - полная смерть для самого себя.

Это приходит только через молитву. Более того, ты должен умирать каждый день, как писал Павел в Первом послании к Коринфянам 15: 31. Я не могу сказать: " Но я уже умер двадцать лет назад". Нет, плоть приходится смирять ежедневно. Она проклята и ежедневно должна идти на крест. Иисус сказал об этом прямо: "...если кто хочет идти за Мною, отвергни себя и возьми свой крест (в другом переводе: бери свой греет ежедневно) и следуй за Мною" (Лук.9: 23). А это происходит только в молитве. Видишь ли, ни ты, ни я не можем сказать сатане: " Нет! " - у нас нет силы отказать ему. Мы обретаем эту силу, только когда Святой Дух приходит на нас. Сильные мужи веры упали из-за того, что не смогли сказать: " Нет! " Они уповали на свои собственные силы. Кэтрин Кульман сказала много лет назад: " Я давно уже умерла". И ее могли бы понять неправильно, если бы она не повторяла снова и снова: " Я умираю тысячью смертей". Она имела в виду, что приняла решение когда-то очень давно, но ей приходится подтверждать его каждый день.

Это связано с присутствием Святого Духа. Оно приходит очень просто, когда ты принимаешь решение перед Богом, говоришь это со всей серьезностью и полностью отдаешь себя Ему. Он знает, говоришь ты истину или нет, и об этом не стоит забывать.

Это вопрос всей жизни

Помазание, сила Бога, приходит, когда мы проводим время с Ним и отказываемся от всего, что мешает нашему общению с Ним. Ты не получаешь все в один день, это опыт всей твоей жизни, опыт, поглощающий тебя полностью. Я сам еще не достиг стопроцентного уровня, хотя и стремлюсь к нему. Бог имел возможность использовать меня, особенно в последние годы, то же самое Он хочет делать и с тобой.

Что касается лично меня, я потерял всякое желание иметь что-либо общее с этим миром. Мои мирские желания исчезли.

В наш циничный век трудно говорить о подобных вещах и казаться правдивым, но благодаря присутствию и помазанию Духа, я полностью поглощен моим хождением с Богом и работой для Него. Бог - это буквально все, что у меня есть. Если Он скажет: " Поезжай в Китай", я брошу все и поеду. Во мне уже не осталось бунтовства. Но это вовсе не означает, что сатана перестал искушать меня. Очень часто бывает трудно умирать для себя - до сих пор это остается битвой, которую приходится вести каждый день.

Интимный вопрос

Недавно один мой хороший друг задал вопрос, заставивший меня задуматься. Он спросил: " Как ты думаешь, может быть, Бог использует тебя так сильно потому, что в юности ты был очень замкнутым, одиночкой, и тебе не надо было умирать для многого в своей жизни".
Он затронул очень важную тему. Да, я был маленького роста, ужасно застенчив и страдал от сильного заикания. Часто я даже прятался под кровать, когда гости приходили в наш дом.
И когда Бог начал использовать меня, мне, в сущности, нечего было терять, поскольку я не был ни к чему привязан. Конечно, у меня были определенные желания, как и у любого человека, но Бог позаботился о них. Итак, серьезно поразмыслив над этим вопросом, я пришел к выводу, что Бог часто выбирает людей, подобных мне, людей, которые не будут противиться Ему. Но с другой стороны, когда ты вошел в присутствие Бога, вкусил Его благость и Его любовь, ты говоришь: " Кто может желать чего-то еще? " Он просто захватывает тебя. Обычно люди смотрят на тебя, как на сумасшедшего, когда ты пытаешься объяснить им это и рассказать, что они теряют.
Удивительно! Он продолжает любить тебя все так же сильно, даже если ты не всегда остаешься верен Ему. Я часто оступался и делал ошибки, часто огорчал Бога, но никогда это не было преднамеренно. Я бы скорее умер, чем сделал подобное. Я слишком люблю Его, чтобы поступать так. Но когда я ошибаюсь, Он приходит ко мне с нежностью и мягко разговаривает со мной по поводу моих грехов, неудач и немощей. И затем, прощенный, я иду дальше.
Мой друг задал мне еще один, более трудный вопрос о посвящении служению. Но ответ оказался проще. Он спросил: " Может быть, ты любишь трудиться для Господа только потому, что это у тебя хорошо получается? ", подразумевая: "...и ничего другого делать ты не умеешь? "
Я много раз проверял свое сердце и удостоверился, что никогда бы не хотел разрушить свою жизнь и жизнь моей семьи, начав служение чему-то другому или разорвав свои отношения с Богом. Возможно, это звучит высокопарно, но я говорю вместе с апостолом Павлом: " Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего" (2Кор.5: 1415).

У меня есть возможность видеть невероятную любовь Бога к людям. Когда я стою на платформе во время собраний чудес и вижу тысячи людей -инвалидов, детей, мужчин и женщин, я точно знаю, какова цель моего служения. Каждый раз я молюсь: " Помоги мне платить еще большую цену, чтобы видеть, как Ты касаешься их". Должен сказать, что не знаю, почему не каждый исцеляется и испытывает прикосновение Бога, но знаю, что это происходит с тысячами и тысячами людей. И также я знаю, что ответ кроется в помазании Святого Духа и в нашей готовности платить цену. Я уверен, что многие из читателей также согласятся заплатить эту цену. Бог до сих пор любит этот мир и всех людей больше, чем мы можем себе представить.

Необходимо большое уважение

Очень важно не только платить цену за присутствие и помазание Святого Духа, но и уважать это помазание. Может быть, это не звучит слишком духовно, но Бог часто предупреждал меня " не играть" с помазанием. И я призываю тебя: продвигаясь вперед в своей духовной жизни, никогда не позволяй себе относиться к Господу без должного уважения. Подобное предостережение против непочтительного отношения к очевидному помазанию Духа мы можем увидеть уже в самом начале отношений Бога с народом Израиля. В 12й главе Книги Чисел рассказывается, что Мариам и Аарон упрекали Моисея за жену ефиоплянку. Они бросили вызов Моисею, сказав: " Одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? " (ст.2). И здесь Писание, как бы в скобках, указывает, что Моисей был " человек кротчайший из всех людей на земле". Он был избранник Божий, и Бог осудил тех, кто проявил к нему неуважение. Бог сказал о Моисее: "...Он верен во всем дому Моем. Устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея? " (ст.7, 8). Богу не понравилась такая непочтительность по отношению к Моисею и его помазанию. В Библии сказано: " И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И облако отошло от скинии и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом".

Негодование Бога было настолько сильным, что, если бы не вмешательство Моисея, Мариам осталась бы " как мертворожденная". Аарон принес извинения и просил о пощаде. И Моисей возопил к Господу, говоря: " Пожалуйста, исцели ее! О, Боже, я молю! " И Бог повелел ей оставаться вне стана семь дней, и затем она была исцелена (ст.1115).

Суть всей этой истории в следующем - Аарон и Мариам отошли от своего помазания и попытались быть Моисеем, пренебрегая сильным помазанием, что было на нем. Не пытайся быть Моисеем, если ты не Моисей. Полезно также заметить, что облако отошло прежде, чем проказа поразила Мариам. Люди, пренебрегшие помазанием, рано или поздно осознают, что присутствие Божье исчезло из их жизни. Да, Бог простит их, когда они покаются, но все равно остается цена, которую приходится платить.

Конь и мул

Пока ты готовишься во всем следовать за Святым Духом, умереть для себя и войти в изумительное присутствие и помазание, которое Он хочет дать тебе, я собираюсь поделиться одним стихом из Писания, который, возможно, уколет тебя словно игла.
В Псалме 31: 9 сказано: " Не будьте, как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами".

Однажды Господь дал мне этот стих, и Святой Дух буквально потряс меня откровением.
Ты знаешь, как ведет себя конь? Он нетерпелив и всегда бежит вперед. А как насчет мула? Он очень упрямый и часто совсем не хочет двигаться. Один бежит слишком быстро, а другой стоит на месте.

Говоря серьезно, конь убегает из помазания в плоть, в то время как мул умирает в своей плоти. Печально, что в церкви сейчас очень много мулов. Они ничего не хотят от Бога - ни присутствия, ни помазания. Они упрямы.

Если невозможно, чтобы все в моей церкви были овцами, верно следующими за Господом, я предпочел бы иметь дело с конями, а не мулами. В конце концов, кони скачут куда-то, и у тебя есть шанс направить их в нужную сторону.

Время двигаться

Как я уже говорил ранее, мы живем в очень сложное время. Грех умножается еще больше. К несчастью, миллионы людей идут не к Богу, а к погибели. Общество разлагается. Страдает молодое поколение. Но миллионы других людей жаждут Бога и хотят идти за Ним и служить Ему. Я верю, что ты относишься ко " торой группе, и молюсь, чтобы ты, продвигаясь вперед, шел в силе Святого Духа, в Его драгоценном помазании, которое принадлежит всему Телу Христа, всем верующим.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 6 78