Социальные нормы - это правила поведения, определяющие взаимные отношения между людьми.

Виды норм регулирования:

· Мифы - образные примеры (сказки, былины), которые учат людей тому, что следует делать и чего делать нельзя. (нормативно-регулятивная функция, идеологическая, эмоционально-ассоциативное начало, познавательная и др)

· Обычай - это правило поведения, сложившееся исторически, на протяжении жизни нескольких поколений, ставшее всеобщим в результате многократного повторения. Признаки, присущие обычаям:

- регулируют устой чивые общественные отношения, которые складываются на протяжении длительного периода времени

- становятся всеобщими в силу многократного их применения и повторения людьми

- выражают какую-то жизненную закономерность, нарушение которой грозит серьезными последствиями для человеческого рода

- воплощается авторитет всего общества в целом, все члены которого убеждены в необходимости и непогрешимости каждого из обычаев, составляющих строгую систему

- обычаи, регулирующие одни и те же общественные отношения, очень разнообразны у разных народов

- это универсальное средство регулирования первобытного общества, с помощью которого опосредовались все стороны человеческого бытия:

а) распределение повседневной работы

б) урегулирование ситуаций, связанных со смертью главы семьи

в) и другие.

· Ритуал - это правило поведения, в котором акцент делается на внешнюю форму его исполнения, причем эта форма является строго канонизированной.

Особенности ритуалов:

- Само содержание ритуала не столь важно, поскольку доминирующее значение имеет его форма. ритуал еще можно назвать церемонией, демонстративным дей ствием

- Целью любого ритуала является внушение определенных чувств, или иначе с его помощью осуществляется определенный психологический настрой людей.

- Одним словом, ритуалы, без сомнения, выполняли компенсаторную функцию.

- Ритуалы выполняли не только компенсаторную функцию, но также и регулятивную.

· Обряды - это правила поведения, которые также заключаются в символических дей ствиях, но в отличие от ритуалов глубже проникают в психологическую сферу человека и преследуют идеологические (воспитательные) цели.

В процессе выполнения обряда обеспечивается сопереживание между людьми. Это первое, что их отличает от ритуалов.

Во-вторых, обряды являются более сложными и по содержанию, и поэтому для своего исполнения они зачастую требовали присутствия человека, обычно им был жрец, который специально занимался организацией их исполнения.

В-третьих, и, пожалуй, это следует считать наиболее отличительной их особенностью, обряды уже начинают выполнять и воспитательную функцию. С их помощью становится возможным достижение не только каких-либо эмоционально-психологических, но и идеологических целей.

· Религиозные нормы - это правила поведения, регулирующие отношения между людьми через призму требований божественных начал.

Характерные особенности религиозных норм первобытного общества:

- Сущность религии как системы религиозных норм состоит в том, что религия есть духовный союз человека с богами

- В первобытном обществе было много богов, вероятно, столько, сколько существовало неведомых и страшных для человека сил природы. Многобожие - первая стадия религиозного сознания.

- Поначалу языческая религия носила только компенсаторную функцию, т.е. она выступала в качестве объяснителя и утешителя для первобытных людей.

- Формы религии чрезвычай но многообразны. В первобытном обществе также наблюдалось сущностное сходство богов.

- Поскольку религия всегда есть отражение, пусть фантастическое, дей ствительности, она изменяется вместе с изменением этой дей ствительности, с развитием человеческого общества. Ранние формы религиозных верований были очень примитивными. Тотемизм - это система верований, включающая виды животных, запрещенных для охоты. фетишизм, т.е. почитание неодушевленных материальных предметов, якобы обладающих сверхъестественными свой ствами. Анимизм – почитание духов предков, природы и т.п.

- За нарушение религиозных норм, так же как, и за несоблюдение других социальных норм первобытного общества, предусматривались и налагались санкции. Особенность религиозных санкций состояла в том, что они зачастую носили невидимый характер.

- С развитием религиозной мифологии, первобытных верований связано и выделение первых в истории профессий - колдунов, знахарей, шаманов,

- наконец, жрецов, священнослужителей, т.е. людей, которым соплеменники доверяли столь важную для племени или народа роль посредника в контактах с миром сверхъестественного - с духами, богами.

· Моральные нормы - это правила поведения, определяющие, что есть добро и что есть зло.

Отличительные свойства:

- Моральные нормы основаны и содержат представления о добре и зле.

- Нормы морали, в отличие от норм религии, не навязываются из вне, а основываются на свободном и самостоятельном убеждении.

- выкристаллизовываются общие моральные нормы, т.е. нормы, которые внутренне приемлют многие и многие люди, или иначе, что существуют общечеловеческие нормы морали

- мораль была основана на разделении всех людей на " своих" и " чужих".

- они исполняются добровольно.

- Моральные требования, предъявляемые к людям, и контроль за их исполнением в принципе осуществляются иными средствами духовного воздей ствия: через чувство долга, который каждый человек должен сделать мотивом своего поведения, а также через оценку и самооценку поступков.

- Санкции за нарушение моральных норм состоят в укоре совести и переживании нарушителем чувства вины за содеянное.

· Нормы этикета - это правила поведения, касающиеся внешнего проявления отношения к людям, причем отношения благоприятного, располагающего к общению. существовали ли правила этикета в первобытном обществе? На этот вопрос ученые не дают ответа. Представляется, что этот вопрос отнюдь не праздный.

Особенности:

- Целью правил этикета является приобретение человеком навыков установления контактов с себе подобными.

- Общение людей друг с другом требует от каждого человека желания и умения умерять свои интересы и потребности, а в противном случае контакт вряд ли будет достигнут. Вот именно это первобытным людям давалось с большим трудом: они еще не достигли понимания того, что нельзя жить в обществе и быть свободным от общества. Вот почему нормы этикета, эти эффективные средства " наведения мостов" между людьми край не мало использовались первобытными людьми.

- Нормы этикета призваны показать человеку, с которым приходится контактировать, благожелательное, располагающее к нему отношение. В результате в обществе возникает меньше конфликтов, что прямо и непосредственно влияет на сохранение стабильности общества, а также на обеспечение безопасности его членов.

- Правила этикета имеют и воспитательное значение.

- Поскольку за учтивостью может скрываться и недоброжелательное, неуважительное или, может быть, боязненное отношение к человеку, постольку можно сказать, правила этикета являются часто лишь внешней оболочкой отношений между людьми.

- Правила поведения в быту, связанные в возникновением этикета, существуют у всех народов земли. Причем у каждого народа они свои, разные.

Мононорма - норма единых, специфических, еще не дифференцированных и не расщепленных на различные нормы социальной регуляции первобытного общества. Эту идею высказали историки В.П.Алексеев и А.И. Першиц. По их мнению, правила поведения в доклассовом, догосударственном обществе не могут быть отнесены ни к категории правовых, ни к категории моральных норм; они имеют характер мононорм. Сразу хочется задать вопрос, для кого социальные нормы первобытного общества были едиными и неделимыми? Для первобытных людей, которые, имея столь неразвитое сознание, не могли их " расщепить"? Да и нуждались ли они в том, чтобы " расщеплять" или дифференцировать эти нормы? Скорее всего нет. Тогда для кого? Для первобытных исследователей социальных норм? Но их тогда еще не было. Наука появилась гораздо позже.

Мононормы - это научный вымысел, фантазия ученых, а не реальность. (ТОЛЬКО ПО КАШАНИНОЙ!!! )

Проф. Венгеров – правила и нормы поведения в доклассовом обществе не могут быть отнесены ни к моральным, ни к правовым нормам.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒