Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. - М.,1982.

Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. - М., 1992.

Кобрин В.Б. Иван Грозный. - М., 1989.

Скрынников Р.Г. Царство террора. - СПб., 1992.

4. Скрынников Р.Г. История Российская IX- XVII вв. - М.,
1997.

5. Скрынников Р.Г. Россия накануне Смутного времени.
- М., 1985.

4. РОССИЯ В XVII В.

Смутное время в Русском государстве можно отсчитывать с голода1601 -1604 гг. До этого, в 1598 г., пресеклась со смертью недужногои бездетного сына Ивана Грозного Федора Иоанновича династия Рюриковичей. Хотя новый царь —Борис Годунов был избран Земским собором, его положение на престоле не было прочным. Несмотря на все свое политическое умение, царь Борис не смог предотвратить Смуты, механизмы которой были уже запущены. Тяжелое наследие царствования Ивана Грозного давало себя знать во всем: и во все более ухудшающемся экономическом положении народных масс, и в связанном с эти ростом массового недовольства, и в запутанных отношениях монархии с феодальной аристократией, и в расстроенных финансах, и в сложном международном положении и т.д. Неурожай явился последним импульсом, столкнувшим страну в пропасть Смуты. Восстание Хлопка (1603), авантюры Лжедмитриев 1-го и 2-го,
движение Ивана Болотникова, скрытая и явная интервенция Речи Посполитой и Швеции, захват Москвы, государственные измены и патриотические подвиги участников 1-го и 2-го земских ополчений сделали историю начала XVII в. одним из самых драматических и насыщенных событиями периодов отечественной истории. Русский народ, предводительствуемый К. Мининым и Д. Пожарским, отстоял свою национальную независимость. В 1613 г. Земский собор избрал нового царя. Им стал устраивавший различные политические силы, но бесцветный как личность Михаил Романов. Правительство первого Романова стало своего рода правительством национального согласия и примирения. Для израненной и истерзанной страны в целом это был неплохой вариант.

Ликвидация последствий хозяйственного разорения в Смутное время (в целом ряде районов запустение доходило до 60 %) растянулась на несколько десятилетий и в основном завершилась к середине XVII в. Дальнейшее развитие хозяйства связано с появлением радоновых экономических тенденций. Эти тенденции отражали расширение пространства действия товарного производства и товарного обращения и находились в контексте процесса формирования всероссийского рынка, т.е. концентрации местных областных рынков в единый общегосударственный. Вместе с тем, изучая историю XVII в., следует помнить, что речь идет отнюдь не о генезисе в данное время капитализма. Необходимо различать рынок как категорию простого товарного хозяйства и рынок как категорию капиталистического хозяйства, когда сама рабочая сила становится товаром. Не удивительно, что складывание общенациональных рынков в странах Западной Европы предшествовало формированию капиталистических отношений. Так же было и в России. Тем более, здесь развитие товарного производства и обращения сдерживалось усиливавшимся крепостническим режимом. Соборное Уложение 1649 г. сделало сыск беглых крестьян и посадских бессрочным, и этим окончательно утвердило крепостное право.

Русский город XVII столетия по-прежнему оставался придатком феодальной системы. Объясняя слабость городов XIV— XVII вв., к сказанному выше о подрыве городской экономики вследствие татарских погромов и ига и о стеснениях городских свобод в условиях ускоренной государственной централизации на феодальной основе необходимо добавить указание на расположение русских городов в глубине континента на значительно мрасстоянииотморских побережий. Это существенно затрудняло русскую торговлю, сдерживало развитие городов как торговых центров, поскольку до возникновения железных дорог морской путь оставался самым удобным и дешевым путем сообщения. Следует указать также на низкую плотность населения, отражавшую далеко не исчерпанные возможности внутренней колонизации, в то время как " для разделения труда внутри общества... предпосылкой являются численность населения и его плотность" (К. Маркс). История показывает, что уровень городского развития был выше в странах, где отсутствовали возможности широкой внутренней колонизации. В России избыточный людской контингент из наиболее населенных сельских районов уходил не столько в города, как в странах Западной Европы, сколько в менее заселенные сельские районы.

Слабый в экономическом отношении город, жители которого не порывали связей с сельским хозяйством, не создавал должного стимула для развития животноводства, что, в свою очередь, сдерживало процессы интенсификации сельскохозяйственного производства (на основе внесения органических удобрений). Тормозили развитие животноводства и природно-климатические особенности Русской равнины. Стойловый период содержания скота здесь длителен, а крестьяне достаточного количества кормов не успевали заготавливать: слишком коротка была северная сельскохозяйственная пора. Как показали исследования петербургских историков (профессора исторического факультета А. Л. Шапиро и др.), по состоянию земледелия Северо-Западная и Северо-Восточная Русь XV-начала XVI в. еще заметно не отличались от других стран, расположенных в нечерноземной полосе Европы. Но вскоре там произошел качественный скачок в развитии производительности ффсельскохозяйственного труда, в значительной мере связанный с увеличением норм удобрения почвы. В результате роста доходности своего хозяйства крестьянство Запада смогло удовлетворять возраставшие потребности феодалов и централизованного государства, сохраняя свою свободу, а в России повышение государственной и частновладельческой эксплуатации подорвало устойчивость крестьянских хозяйств и вызвало запустение центра страны и массовый отлив населения на окраины, а также направленные против этого закрепостительные меры.

В сфере социально-политической XVII в. Характеризовался постепенным перерастанием сословно-представительной монархии в монархию абсолютную. Это выразилось в
постепенном замирании практики Земских соборов, снижении реального политического значения Боярской думы, к тому же все более пополнявшейся думными дворянами и дьяками, в развитии бюрократического аппарата, в укреплении элементов постоянной армии, изменениях в организации местного управления, связанных с заменой выборных органов воеводским управлением.

Непросто складывались отношения в духовной сфере. Реформа патриарха Никона и вызванный ею церковный раскол для своего объяснения требуют не только учета потребностей крепнущего самодержавия, внешнеполитических амбиций, особенностей классовой борьбы, но и учета процессов и противоречий духовной эволюции, особенностей национальной религиозности, степени проникновения светских начал в культуру и характера их взаимодействия с конфессиональным началом.

Дополнительная литература:

Анисимов Е.В. Время петровских реформ. -Л., 1989.

2. Каменский А.Б. " Под сению Екатерины". - СПб., 1992.

3. Омельченко О.А. " Законная монархия" Екатерины II.
Просвещенный абсолютизм в России. - М., 1993.

Иоффе Г.З. Белое дело. Генерал Корнилов. - М., 1989.

2. Михутина И.В. Польско-советская война 1919-1920 гг.
- М.: Ин-т славяноведения и балканистики, 1994.

3. Пайпс Р. Русская революция: Пер. с англ. - М.:
Российская политическая энциклопедия, 1994.

4. Спирин Л.М. Классы и партии в гражданской войне в
России. - М., 1968.

Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. - М., 1982.

3. Фроянов И.Я. К истории зарождения Русского
государства// Из истории Византии и византиноведения/
Отв. ред. ГЛ.Курбатов. - Л., 1991.

4. Фроянов И.Я. Киевская Русь. Очерки социально-
политической истории. Л., 1980.

2. ДРЕВНЕРУССКИЕ ЗЕМЛИ ПЕРИОДА ПОЛИТИЧЕСКОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ (ВТОРАЯ ЧЕТВЕРТЬ XII - ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XV ВВ.)

Итак, в чем же основные причины упадка Киевской Руси и начала политической раздробленности? Во-первых, не было единой политической власти, как указывал в свое время академик С.Ф.Платонов, во-2-х, между отдельными землями отсутствовали прочные экономические связи, что было вполне естественно в условиях господства натурального хозяйства, в-3-х, наличие неблагоприятных внешнеполитических факторов, которые усугубили ситуацию внутриполитической раздробленности, сначала в лице половцев, затем в лице монголо-татар и немецко-шведских феодалов.

Отметим, что некоторыми современными историками для характеристик иданногоисторическогопроцессане употребляется термин " феодальная раздробленность" для конца Х1-ХПвв. Согласно концепции школы И.Я.Фроянова, суперсоюз во главе с Киевом распался на ряд городов-государств. Именно эти города-государства и стали центрами земель - волостей, образовавшихся на месте прежних племенных союзов. Своеобразным ядром этих государств были древнерусские города, к которым тяготели и подчинялись меньшие по значимости города или пригороды. Внутри этого конгломерата города и волости существовали тесные экономические, военные и культурные связи.

Для этого периода - периода становления отдельных государственных центров были характерны по крайней мере 3 важнейших и крупнейших центра - Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская республика.

Владимиро – Суздальское княжество располагалось географически на северо-востоке Руси и стало фактически независимым в период правления сына Владимира Мономаха - Юрия Долгорукого (1132-1157). Историки отмечают обычно выгодное положение этих земель - удаленность от степи, где обитали кочевники, а также наличие труднопроходимых лесов защищало жителей княжества от постоянных набегов. Кроме того, привлекательное расположение и относительная безопасность притягивала сюда жителей прочих территорий. Наконец, важным моментом было наличие водной артерии и ее притоков - Волги, благодаря чему можно было развивать торговлю. Владимиро-Суздальские князья всячески поощряли внутреннюю колонизацию, поскольку чем больше жителей, тем больше княжеских слуг. Вся земля рассматривалась ими уже в качестве собственности, а за службу князю население, в том числе и боярство, получали вотчину. Так постепенно на северо-востоке Руси развиваются не вассально-дружинные, а княжеско-подданические отношения, вотчинные отношения, составившие базу для развития русского феодализма.

После боярского заговора и гибели Андрея Юрьевича Боголюбского завязывается борьба между Ростовом и Суздалем, жители же Владимира посадили у себя на стол Всеволода, получившего за огромное и многочисленное семейство, прозвище " Большое Гнездо". Вскоре именно Всеволод становится победителем внутриполитической борьбы во Владимиро-Суздальском княжестве и тем самым демонстрирует силу Владимира (1176-1212). Время его правления - это время расцвета Владимиро-Суздальской земли. Именно про этот период создатель " Слова о полку Игореве" писал, что воины Всеволода Большое Гнездо " могут шеломами вычерпать Дон, а Волгу расплескать веслами".

В нач. XIII в. Северо-Восточная Русь уже представляла собой множество уделов - Ростовскую, Переяславскую, Владимирскую, Угличскую. Ярославскую, Юрьевскую, Муромскую земли. Во всех этих удельных княжествах правили потомки Всеволода. Подчеркнем то, что именно эти княжества станут в XIV-XV вв. основой для формирования Московской Руси, Московского государства.

Галицко-Волынское княжество располагалось территориально на юго-западе русских земель и возникло как итог объединения некогда сильных Галицкого и Волынского княжеств. Важными особенностями этого объединения стало то, что здесь всегда было сильным и могущественным местное боярство, стремившееся к самостоятельности. Бояре вели борьбу не только между собой, но и со своими князьями. Кроме того, по сравнению с северо-восточными землями, на юго-западе важным моментом стало постоянное соседство с более развитыми и прочными государственными объединениями - Польшей и Венгрией. Фактор внешнеполитический приобрел в будущем первостепенное значение для этого региона.

У истоков княжеской династии Юго-Западной Руси стоит внук Владимира Мономаха - Изяслав Мстиславович, который добивается независимости Владимирской волоти и стольного города Волынщины - Владимира - от Киева (к сер. XII в.). Несколько позднее к Волыни присоединяется Галицкая земля с центром в Галиче (основан после 1141 г.), которая добивается своей независимости от Киева при Владимире Володаревиче (1141-1152 гг.). Наконец, галицкие земли расцветают при Ярославе Владимировиче Осмомысле (1152-1187). Огромную роль в жизни Галичской земли играла городская община и бояре. Так, в 1199 г. лишь на короткое время происходит объединение Галицкой и Волынской земель, а в нач. XIII в. после гибели в 1205 г. Романа Мстиславича в княжестве с новой силой вспыхивает междуусобица, и в ней огромную роль играют иноземцы -венгры и поляки. Сын Романа Мстиславича - Даниил Галицкий (1221-1264) сломил боярское сопротивление и вновь объединил Юго-Западную Русь. Эта часть некогда единого древнерусского государства, раздираемая противоречиями, в конечном итоге, в XIV в. распадается на отдельные княжества и их большая часть переходит под власть Литвы и Польши.

Особое место в этот период занимала Новгородская земля, представлявшая собой Северо-Западную Русь. Новгород -один из старейших центров русской государственности, уже на протяжении XI в. формирует вокруг себя волость. В 30-е гг. XII в. Новгород стал независим от Киева. Многими учеными та система политической власти, которая сложилась в Новгороде, характеризуется как боярская олигархическая республика (так считал Б.Д.Греков и его последователи, которые даже рассматривали события 1132-36 гг. как революцию, которая привела к падению княжеской власти и возникновению боярской республики). Тем не менее, власть князя - новгородского князя - продолжала входить в систему органов власти - вече, князь, посадник, тысяцкий. Прерогативы княжеской власти становятся вполне конкретными и его сила зависит от расположения к нему веча. Известно, что на протяжении ХП-ХШ вв. князья менялись 58 раз. То же самое примерно было и в отношении посадника - его меняли не менее часто, чем и князя. Высший орган власти - вече - по одной версии, собрание всего свободного населения, а по другой, только владельцев городских усадеб -принимало законы, избирало городские власти: главу судебной и исполнительной власти, т.е. посадника, а также главу военного ополчения - тысяцкого, церковного иерарха - архиепископа, который представлял Новгород в международных делах. Наконец, вече приглашало князя, который возглавлял дружину. Он принимал присягу на верность новгородским традициям при помощи крестоцелования. Права городской общины со временем становятся все шире и шире. С течением времени вечевые формы власти в Новгородской земле лишь усиливаются и главным противником этого политического объединения стало Владимиро-Суздальское княжество. Свидетельством борьбы этих двух объединений периода политической раздробленности стала Липицкая битва 1216 г. Тогда новгородцы смогли одолеть военную рать Северо-Восточной Руси и даже посадить своего ставленника на владимирский стол.

Иноземные нашествия ХШ столетия (прежде всего монголо-татарское нашествие 1237-1240 гг.) ознаменовали рубеж, отделивший древнерусский период от последующих эпох отечественной истории. Общеизвестно, что одной из причин, обусловивших поражение Руси, были противоречия между различными ее политическими центрами и различными князьями. Но даже если допустить, что все города- государства Древней Руси в 1237 г. вдруг объединились бы под единой властью и выступили против монголов, все равно, численное превосходство осталось бы у последних, поскольку Батый привел на Русь около 140 тыс. воинов, что намного превосходило силы любой тогдашней европейской страны. Разгром Руси, таким образом, был предопределен историческими обстоятельствами.

Материалы письменных источников и данные археологии позволяют опротестовать иногда встречающиеся в литературе оценки, преуменьшающие степень и масштабы разорения Руси в результате монгольского нашествия. Археологические материалы демонстрируют нам картину настоящей катастрофы, поразившей Русь в 1237-1240 гг. И батыево нашествие было не единственным татарским вторжением в русские земли. За одну только вторую половину ХШ в. монголы не менее 15 раз вторгались в Северо-Восточную Русь, производя обширные опустошения. Многократно повторялись нападения кочевников и в X1У-ХУ вв. Относительно финансовых повинностей, определенных ханами для русских земель, следует сказать, что они были весьма велики. Источники упоминают 14 видов ордынских " тягостей". Важнейшие из них: " выход" (" царева дань" ), торговые сборы " мыт" и " тамга", извозные повинности (" ям" и " подводы" ), " корм" на содержание ордынских послов, " дары" и " почестья" хану и его окружению. Кроме того, имели место еще и единовременные " запросы".

Культура Древней Руси периода политической раздробленности не менее самобытна и значима, чем вся культура раннего средневековья. Ощепризнанным шедевром мировой литературы считается " Слово о полку Игореве", для основы сюжета которого послужили реальные события - поход на половцев новгорд-северского князя Игоря Святославича весной 1185 г. Хотя высказывалась и точка зрения о том, что этот памятник - искусная подделка XVIII в. (Зимин). Среди памятников архитектуры было немало шедевров, сооруженных в этот период -Успенский (1185 г.) и Дмитровский (1197 г.) соборы во Владимире, церковь Спаса на Нередице близ Новгорода (1198 г.). В отличие от Юрьева монастыря на северо-западе тем самым стал культивироваться самобытный камерный стиль архитектуры. Он был отличен от пышной и строгой архитектуры Владимиро-Суздальской земли.

Уровень культуры домонгольской Руси ярко отразился и в развитии народных ремесел - было до 60-ти ремесленных специальностей, когда распространяются по-настоящему шедевры техники - филигранные виды работ с металлом: зернь (напаивание на изделие узора из шариков) и скань (нанесение узора тонкой золотой или серебряной проволокой), чернь -особый вид чеканки по серебру, перегородчатая эмаль. Причем изделия русских мастеров ценились не только в самой Руси, но и за ее пределами. Несомненно, что древнерусская культура по своему уровню развития не уступала западно-европейской культуре того периода.

Монгольское нашествие и 240-летнее иго значительно ослабили жизненные силы Руси, надолго задержали ее историческое развитие в эпоху, когда страны Западной Европы в целом успешно и всесторонне развивались, " Россия, терзаемая монголами, напрягала силы свои единственно для того, чтобы не исчезнуть: нам было не до просвещения! " (Н. М. Карамзин). Духовный подъем связан с деятельностью величайших русских святых XIV в. — Сергия Радонежского, Кирилла Белозерского, Стефана Пермского и митрополита Алексия — вдохновителей созидательных сил народа. Сергий Радонежский не оставил после себя философских трактатов, способ его философствования был иным: он являлся духовным наставником народа и примером всей своей жизни оказывал влияние на нравственную атмосферу общества. Горячий приверженец идеи мирообъемлюшего храма, он в то же время не мог освятить " неправду не противленства", Допустить мысль об осквернении русских святынь, о татарском насилии над Россией. Поэтому, он " благословил Дмитрия Донского на брань, а вокруг его обители собралась и выросла могучая русская государственность».

В 1480 г. формирующееся Русское государство свергло ордынское иго, но тяжелая борьба с татарами будет продолжаться еще 300 лет, вплоть до ликвидации Крымского ханства, заставляя тратить огромные силы и средства на оборону степных рубежей, но решающее событие многовекового противоборства Руси и Степи — " Стояние на реке Угре" в октябре 1480 г. Каждому изучающему русскую историю надлежит помнить, что Русь с древнейших времен вплоть до XVIII в. жила в режиме мощного внешнего давления. Но если до середины XIII в. она в целом успешно оборонялась и сохраняла свою свободу, то в X11I-XV вв. она была вынуждена подчиниться иноземным завоевателям. И даже в течение XVI - XVIII вв. были события, заполненные тяжелой борьбой, в значительной мере связанной с ликвидацией последствий монголо-татарского ига. Степень давления извне на русские земли намного превосходила те военные угрозы и невзгоды, которые приходилось переживать в средние века западноевропейским странам. Это не могло самым серьезным образом не сказаться на особенностях русского исторического процесса.

Дополнительная литература:

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 Следующая ⇒