Честь, даровать которую можем только мы

Никто на этой земле не имеет силы и власти отдать нас Богу, кроме нас. Какая же это честь, когда Он принимает нас и в ответ дарит нам все, чем Он обладает.

Когда мы спаслись, мы отдали Ему все, что имели. Это не было много, но это было все, что мы могли отдать. Что еще более важное мы могли отдать Богу, кроме себя? Это все, что есть в нашем распоряжении, плюс наше время. Мы плюс наше время - это все, что мы можем дать. Остальное поверхностно.

Как только мы отдали себя и свое время Богу, тогда все остальное, что мы даем Ему, становиться честью, потому что это наше - за исключением нашей десятины. Это принадлежит Ему с самого начала, но, когда мы приносим Богу то, что принадлежит Ему, Он считает это почтением. Почему? Потому что Он Бог чести.

 

Бог чести

Когда Господь говорит: «Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой», - то Он говорит это не для того, чтобы просто покомандовать нами. Он знает, что если мы практикуем Золотое Правило - поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой, - то, в конце концов, мы будем окружены людьми, которые именно так будут обращаться с нами. Это духовный закон. Что человек сеет, то он и пожнет.

У меча есть два острия. Существует необъяснимая система равновесия в Божьем плане. Не важно, как долго и как усердно люди противятся ей, ее не остановить. Просто понаблюдайте. Не все происходит мгновенно, но обязательно происходит. У стократного воздаяния есть две стороны. Это касается всего Писания. Оно принесет вам либо благословение, либо прокля­тие.

Слово Божье говорит, что мы будем иметь все, что скажем. Не написано, что исполнятся только наши позитивные слова. Исполнятся все наши слова. Это очень важно в изучении благочестивой жизни перед Богом и людьми. Когда мы посту­паем благочестиво, даже если это нам дорого стоит, в дело вступает наш Небесный Отец.

Бог говорит, что прославляющие Его, будут прославлены Им (Царств 2: 30). Честь - это могучая духовная сила. Это акт нашей воли, который приводит в действие реальность завета.

Нашей жизнью управляет наша воля, а не наш дух. Я хочу проиллюстрировать это так, как Бог показал мне еще в детстве.

 

Честь и воля

Мой папа был очень хорошим рыбаком. Часто он брал меня с собой, и мне это нравилось.

Папа много путешествовал, и я скучал по нему во время его отсутствия. Я едва мог дождаться того дня, когда он должен был вернуться домой. Иногда, прямо с порога он говорил, что завтра утром мы едем на рыбалку.

Вечером накануне поездки я не мог спать. Я просыпался среди ночи, смотрел, все ли я собрал и все ли на месте. В четы­ре утра я уже просыпался. Когда папа заходил за мной, я уже был одет и стоял с удочкой в руках и рюкзаком на плечах. Я был готов, ведь мы же ехали на рыбалку. Это было здорово!

Но тот же самый человек - мой папа - мог вернуться из поездки, сказать мне что-то другое и увидеть совсем другую реакцию с моей стороны. Он мог сказать, что завтра с самого утра мы будем работать во дворе. Как ни странно, я не про­являл никакого рвения. Почему? По-моему там было нечего делать. Даже сегодня я чувствую по этому поводу то же самое, что и Президент Джорж Буш по отношению к брокколи, - мне это не нравится. И никогда не нравилось. Была бы моя воля, мы бы зацементировали весь двор, покрасили в зеленый цвет и забыли бы о нем.

Глория может копаться в земле, сколько захочет. Я куплю ей весь необходимый инвентарь. Но всякий раз, когда моя по­мощь ей не нужна, я с удовольствием оставляю ей все эти приусадебные занятия.

В мире просто не существует такой газонокосилки, которая заставила бы меня подстричь газон. У меня просто нет ни ма­лейшего желания работать с землей. Разве что кто-то изобре­тет самолет-газонокосилку. Я бы испытал ее пару раз, чтобы посмотреть, как она летает, но не больше. Другие ее функции меня не интересуют.

Когда папа приезжал и говорил, что завтра с самого утра мы будем работать во дворе, моя реакция была совершенно дру­гой. Я не просыпался среди ночи и не осматривал свою рабо­чую одежду. Утром, когда папа заходил за мной, я не представал перед ним одетым, готовым, с улыбкой на лице и мотыгой в руках - нет, я спал. Ему приходилось, как минимум, трижды будить меня. И даже после этого я с большим трудом стягивал себя с кровати.

В чем же разница? Да ни в чем. В обоих случаях это был мой папа. В обоих случаях я так же сильно любил его. Независимо от того, ехали ли мы на рыбалку или копались во дворе, я думал о нем то же самое. Все дело было в моей воле. Я желал ехать на рыбалку, но не желал работать во дворе.

Наша воля определяет, будем ли мы поступать с энтузиаз­мом или из-под палки, в вере или в страхе, исполнять то, что говорит Бог, или то, что говорит дьявол.

Наша воля подобна термостату. Термостат не имеет силы охладить воздух в комнате. Он просто посылает сигнал конди­ционеру: «Температура выросла, нужно охлаждение». Это за­пускает кондиционер в работу, пока термостат не скажет: «До­статочно».

Подобно термостату наша воля посылает информацию - запросы и указания. Вы нуждаетесь в исцелении? Ваша вера не начнет действовать, пока термостат вашей воли не пошлет сигнал: «Подайте, пожалуйста, исцеление».

Не важно, какая болезнь: рак или простуда. Ваше тело не видит разницы, и ваша воля и вера тоже не должны ее видеть. Не существует такого закона и такого беса, которые могли бы победить вашу веру. Только вы лично можете контролировать свою веру.

В жаркий день, если вы включите кондиционер в режиме НАГРЕВАНИЕ, а не ОХЛАЖДЕНИЕ, не ожидайте приятных результатов. Не совершайте ту же ошибку со своей волей и верой. Не говорите: «Подайте, пожалуйста, страх», ожидая при этом результатов веры.

Мы были ужасно несправедливы к Господу, не почитая Его, не принимая от Него то, что Он хотел сделать для нас, через нас. Почему мы были так несправедливы к Нему? Из-за недостатка знания и нежелания.

Очень долго то же самое делалось по отношению в Духу Святому: мы отказывались принимать Его. Позже такой же подход был к дарам Духа: мы отказывались принимать их.

Что происходит, когда мы используем свою волю, чтобы почтить Бога? Отец почитает нас. Он говорит нам: «Поскольку вы почтили Меня, Я буду почитать вас. Вы поступаете благо­честиво, поэтому для Меня дело чести позаботиться о вас. Вы послушны Мне, и Я буду послушен вам». Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам (Иакова 4: 8).

Однажды Господь спросил меня: «Кеннет, ты сделаешь для Меня все, что Я попрошу? »

Я ответил: «Да, Господь. Ты знаешь, что я это сделаю».

Он ответил: «Я знаю. Но ты не понимаешь, что Я сделаю все, о чем ты попросишь Меня».

Я с трудом верил своим ушам.

«Что Ты сказал, Господь? »

«Я сказал, что сделаю все, о чем ты попросишь Меня».

Иисус сказал это в Евангелии от Иоанна 16: 23: «...о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам».

Я не верил этой мысли. Я верил, что сделаю все, о чем меня попросит Бог, но я не был уверен, что Он для меня хоть что-то сделает.

Вот он я - рожденный свыше, человек веры и молитвы, про­поведник Евангелия, не имевший представления о том, что Бог сделает все, что я попрошу во имя Иисуса. Я правильно молился и получал ответы на свои молитвы, но такие мысли даже не посещали мой разум.

«Кеннет, разве ты не осознаешь, что Я гораздо больше посвящен тебе, чем ты Мне? » - спросил Господь. «Я полюбил тебя еще до того, как ты спасся. Я полюбил тебя еще до того, как ты вообще был рожден. За тебя Я отдал свою жизнь».

Это пронзило меня с головы до пят.

 

Почитание Бога хвалой

Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.

Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем.

Да хвалят имя Его с ликами; на тимпане и гуслях да поют Ему.

Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославля­ет смиренных спасением.

Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.

Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдо­острый в руке их.

Для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, Заключать царей их в узы, и вельмож их в оковы железные.

Производить над ними суд писанный. Честь сия - всем святым Его. Аллилуия.

Псалом 149

Что это за меч обоюдоострый в наших руках? Это Слово Божье. Оно острее всякого меча обоюдоострого. Его функция - совершать мщение над язычниками.

В Новом Завете этот обоюдоострый меч является частью всеоружия Божьего, которое мы должны надеть на себя в на­шей духовной брани (Ефесянам 6: 11-17). Мы должны пом­нить, что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, властей, правителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных (стих 12).

Мы должны использовать меч Духа, чтобы совершать мщение над силами тьмы и приносить наказание сатане, свя­зывать правителей тьмы цепями и князей их оковами железными; производить над ними суд писанный. Эта честь принадлежит всем святым Божьим. Церкви Иисуса Христа была предоставлена честь использовать имя Иисуса, чтобы изгонять бесов.

Библия говорит, что в присутствии Господнем - слава и честь (Паралипоменон 16: 27). Когда мы говорим во имя Иисуса, то дьявол должен повиноваться нам, потому что в нас находится Всемогущий Бог, и Он действует через нас. Когда мы твердо стоим с этим обоюдоострым мечем в руке и исходя­щим из наших уст, то мы в присутствии Божьем, что дает нам славу и честь.

 

Увенчаны славой и честью

⇐ Предыдущая891011121314151617Следующая ⇒

Поделиться: