Философская категория бытия. Основные формы бытия.

Философская категория бытия. Основные формы бытия.

Бытие — это философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективной реальности — космоса, природы, человека. В основе понятия «бытие» - убежденность человека в том, что мир существует не только здесь и сейчас (что доказывается опытом), но повсюду и вечно ( интуитивная деятельность сознания). Единство этих сторон составляет структуру понятия бытия. Бытие формирует представление, что мир вокруг нас развивается и живет по своим законам, не зависящим от нашей воли и желаний.

Основные формы бытия:

1.Бытие вещей, явлений и процессов:

1) материалистическая - бытие вещей, явлений и состояний природы, т.н. «первая природа»

2) идеалистическая - бытие вещей, предметов и процессов, произведенных человеком («вторая природа»).

2.Бытие человека:

1) бытие человека в мире вещей - бытие его тела как одного из множеств других природных тел, подчиняющихся законам природы

2) специфически человеческое бытие - бытие его тела с духовным существом человека: чувствами, разумом, переживаниями.

3.Бытие духовного (идеального):

1) индивидуализированное духовное бытие - сознание и самосознание человека, то есть осознание своих чувств, мыслей, своего положения в обществе, а также осознание своего тела

2) объектированное духовное бытие - совокупность идеалов, норм, ценностей, кот. воспринимаются человеком и управляют его поведением и деятельностью.

4.Бытие социального:

1) бытие индивида - бытие отдельного человека в обществе и истории

2) бытие общества - общество - носитель жизненных потребностей людей и средство их удовлетворения, а также носитель культуры и творчества.

Философское учение о материи. Виды материи и их структура.

С точки зрения субъективного идеализма – материи нет, и понятие «материя» равнозначно «ничто». В объект. идеализме материя есть, она существует независимо от человека, является творчеством идеи. Уже древние материалисты знали, что материя есть все предметы, нас окружающие. Но не могли дать определение, так как не всегда легко найти признак, общий для всех предметов класса. ( Понятие – форма мысли, в кот. отражается наиболее общие и существующие признаки предметов, мыслимых в понятии). В переводе с греческого материя – это кирпичик или строительный материал. Поэтому древние философы искали такой кирпичик, кот. был бы общим для всех предметов существующего мира. Такой кирпичик назывался – первоматерия или субстанция. По Фалесу: первоматерия – вода. По Анаксимену – воздух, по Гераклиту – огонь, а по Анаксимандру – апейрон(нечто неопределенное, кот. присуще всем телам). В 4 в. До н. э. Демокрит вводит понятие «атом» и считает, что атом есть материя. Атомы рассматривались как незримые и неделимые(материя есть). Затем физики выяснили, что атомы могут делится и получается, что материя исчезла. И Ленин ввел классич. определение понятия « материя » - философская категория для обозначения объективной реальности, кот. копируется, фотографируется и отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них. Свойства материи: 1) Несотворимость и неучтожимость материи и форм ее существования. Материя никогда не возникала и никогда не исчезнет, а существовала и будет существовать вечно.

2) Бесконечность материи (переход из одного состояния в другое).

3) Неисчерпаемость материи – бесконечное многообразие явлений. (бесконечность свойств, связей, взаимодействий всей природы, всего качественного многообразия вещей Вселенной. Бесконечность свойств, структуры вглубь данного конечного материального объекта)

Материя существует в двух основных видах. Это вещество и поле.( Последнее время еще выделяют такие виды материи как физич. вакуум и плазма). Вещество – это вид материи, кот. обладает массой покоя, т. е. массой, кот. можно измерить в состоянии относительного покоя тел.(Это окружающие человека тела: растения, животные, газообразные, жидкие и твердые тела и т.д.) Поле – это вид материи, кот. не обладает массой покоя. - это материальное образование, связывающее м\у собой тела, передающие действие одного тела другому. Полю свойственна масса движения, зависящая от энергии частиц поля. Существуют электромагнитное, гравитационное поля.

Движение как способ существование материи. Движение и покой. Основные формы движения материи и их взаимосвязь.

Материальные тела обладают бесконечным числом свойств. Свойство, кот. присуще всем телам: движение - любое изменении вообще.( Гераклит: «все течет, все изменяется»). Без движения не существует ни одно материальное тело. И движение не существует вне материальных тел. Поскольку материя не существует без движения, а движение без материи, то движение является основным способом существования материи. Покой - сохранение телами своей устойчивости, своего «лица» на фоне их непрерывных изменений. Это значит, любое тело изменяется, но изменяясь, оно остается самим собой - это и есть покой. Т.е. покой не означает отсутствия движений, покой - это движения в состоянии равновесия. Пока тело, как данное тело существует, в нем изо дня в день происходят одни и те же процессы. Как только характер процессов меняется, тело выходит из состояния покоя и переходит в новое тело(пример - скала: разрушаясь, исчезает, но из нее формируются новые горные породы). Покой относителен, движение абсолютно. Относительность означает, что покой временен. Любое тело со временем выходит из состояния покоя и переходит в новое тело. А движение абсолютно, т.к. оно существует всегда, поскольку движение представляет основную форму бытия материи и без движения материи не существует. Движение - противоречиво, это единство относительного и абсолютного, устойчивости (покой) и изменчивости, прерывности и непрерывности. Движение как способ существования материи проявляется в качестве многообразных форм. Форма движения материи - тип изменения состояния, характерный однородному классу материальных объектов. Поскольку материя бесконечна, то и форм движения бесконечное множество, из них основные(по Энгельсу):

1)Механическая - простое перемещение тел в пространстве(материал.носитель - масса)

2)Физическая - движение молекул(тепловая, магнитная, электрич. форма дв.)

3)Химическая-движение атомов внутри молекулы(изменение хим. состава и строения)

4)Биологическая - процессы в живых организмах (мат. носитель - белки, нукл. к-ты)

5)Общественная(социальная) - (процесс материального производства, революция, войны…)

У каждой формы движения есть свой материальный носитель, т.е. то, что изменяется.

Более низшие формы движения материи являются основой возникновения более высоких форм движения.

Высшие формы движения включают в себя в преобразованном виде многие предшествующие им низшие формы.

Пространство и время как объективная форма бытия материи.

Пространство и время, наряду с движением, являются основными формами существования материи. Пространство - форма бытия материи, характеризующая протяженность и порядок сосуществования материальных объектов. Время - форма бытия материи, характеризующая длительность материальных процессов и последовательность сосуществования материальных тел. Пространство и время имеют ряд общих свойств: 1)объективность - не зависят от нашего сознания, наших ощущений

2)вечность - они формы бытия материи, а материя вечна

3)безграничность и бесконечность

Имеют и отличительные свойства:

1) Пространство трехмерно, о время одномерно

2) Время необратимо

Пространство и время неразрывно связаны с материей и вне материальных тел нет пространства и времени, и наоборот.

Политическое сознание.

Политическое сознание появляется вместе с появлением классов и частной собственности, то есть с момента расслоения общества, когда возникла необходимость в регулировании общественных отношений. Политика - это деятельность в сфере отношений между большими социальными группами, прежде всего классами, а также нациями и государствами. Самое существенное в политике - «устройство государственной власти» (В.И. Ленин), поэтому к сфере политики относится прежде всего участие в делах государства, определение форм, задач, содержания деятельности государства. Политическая система общества - это система институтов (государственных учреждений, политических партий, общественных организаций), в рамках которых проходит политическая жизнь общества и осуществляется государственная власть.

Политическое сознание - осознание сферы политики, власти, государства социальными субъектами. Имеет 2 уровня: Эмпирический(обыденное политическое сознание) и теоретический. Эмпирический: складывается на базе повседневного практического опыта людей и фиксирует непосредственно проявления политической жизни общества. Это - несистематизированные взгляды, чувства и настроения социальных субъектов, лозунги, требования, политические анекдоты, поговорки. Теоретический уровень есть политическая идеология. Она выражается в программах, декларациях, уставах полит. партий, отражающих интересы социальных субъектов. Ее важнейшей функцией является легитимация власти определенных политических сил и режимов. Также мобилизующая и интегративная функции, объединяя людей в социальное целое. Политическая культура - это политические знания, выработанные на базе этих знаний убеждения и умение руководствоваться ими в реальных политических действиях. Показателем политической культуры является мера сознательной активности граждан.

Правовое сознание.

Под правовым сознанием понимается система знаний и оценок, посредством которых осознается сфера права общественными субъектами (индивидами, группами, классами). Правовое сознание выполняет в обществе регулятивную, оценочную и познавательную функции. Право - это юридические законы, это система общеобязательных социальных норм, охраняемых силой государства. Выполнение права обязательно, оно обеспечивается государственной властью. Правовые отношения - это отношения между отдельными людьми, организациями, государственными органами, связанными друг с другом обязанностями и правами, они гарантируются законом и отражают меру возможного и должного поведения. В праве сформулированы права человека, в то же время в праве отражены нравственные обязательства индивида. Следует отметить, что право, во-первых, отражает существующие общественные отношения, а во-вторых, оно воздействует на их развитие благодаря специфическому механизму их регулирования.

Правосознание имеет 2 уровня: Обыденное сознание и правовая идеология.

Обыденный уровень правосознания - это практическое правосознание. Оно проявляется в практическом использовании людьми права, когда человек вступает в правовые отношения, в рез-те правовые нормы закрепляются в сознании людей. Формами практического правосознания являются правовые чувства, правовые навыки, правовые привычки, знания.

Научно-теоретический уровень правосознания - правовая идеология - это осмысление права, его границ и нормативов, уяснение способов и средств обращения с ним, упорядочение и усовершенствование знаний о праве. В виде правовых идей, учений, теорий. Философия права исследует сущность права, механизмы его возникновения и развития (взаимоотношение права и справедливости, права и закона, права и морали и т.д.)

Правосознание носит конкретно-исторический характер.

Этика и диалектика Сократа.

Сократ(469-399 гг до н. э.) - вначале примыкал к софистам, потом становится ярым их критиком. Сократа считают выдающимся философом всех времен и народов. Сократ сам ничего не писал; свои мысли излагал, общаясь с разнообразными людьми. О Сократе мы знаем по тому, что писали о нем его ученики - Ксенофонт и Платон. «Письменность делает знания внешними и мешает глубокому внутреннему миру».

Философия Сократа. Важнейшая филос. проблема - человек, его нравственные качества и сущность человеческого знания. «Познай самого себя! ». Исследование природы - бесполезное занятие. Даже если мы знаем законы, мы не можем изменить их действие(космологический скептицизм). Познав человека, человек получает такие знания, какие ему нужны. Главным являются вопросы этики, этический рационализм - Сократа. Сократ - абстрактный философ справедливости. С. исследует понятия нравственности и пытается дать этим понятиям определения. По мнению Сократа, нравственным человек может быть только тогда, когда знает, что такое добродетель. Знание — предпосылка нравственного. Подлинная нравственность — это познание блага. Главные добродетели в человеке: мудрость, справедливость и умеренность. Он считал, что злые поступки совершают те, кто не знают. Вопросно-ответный метод - диалектика. Д.- это искусство достижения философских истин, искусство постановки вопросов и нахождения ответов на них. Он разговаривал с различными людьми и наводил человека через диалог на истину. С. - основоположник индуктивного метода познания. Метод Сократа - майевтика - родовспоможение.

Философия и медицина.

У каждой науки есть своя философия. Со сменой философии изменяется во многом и честное научное знание. Зависимость медицины от философии хорошо видна на примере различий западной и восточной медицины. И главное их различие - это их философские основания. Западная медицина принимает философию материализма, откуда вытекает, что человек - это только физическое тело. Следовательно, все основные причины и механизмы заболеваний также имеют чисто материальную природу. Только материальным должно быть и лечение, например в виде хирургии, фармакотерапии. Восточная медицина принимает во многом философию идеализма, полагая, что у человека множество тел, и физическое тело представляет собой лишь самое «плотное» из этих тел. Все остальные, «тонкие» тела выходят за границы материально-физического мира и являются главными для активности человека. Именно в этих «тонких» телах лежат основные причины и механизмы всех заболеваний, и они лишь позднее проявляют себя на уровне физического тела в форме тех или иных физических недугов. Отсюда вытекает, что лечение болезни ставящее перед собой цель воздействовать в первую очередь на первопричины болезни, должно быть лечением над-физическим, оперирующим с тем, что сегодня получает название «энергоинформация». Например, иглоукалывание, гомеопатия.