Этнос и государство в историческом контексте

1. Государственное «оформление» бытия этносов. «Титульные» народы и безгосударственные. Проблемы национальных меньшинств и малых коренных народов.
2. Проблемы национально-государственного устройства России.
3. Национальная политика государства: ее суть и идеологическое обоснование.
4. История национальной политики в России.

Литература
Основная

1. Арутюнян Ю. В. Этносоциология: Учебное пособие для вузов /Ю. В. Арутюнян, Л.М. Дробижева, А. А. Сусоколов М., 1998. С. 55–66.
2. Козлов В. И. Национализм, национал-патриотизм и русский вопрос // Отечественная история. 1993. № 2. С. 44–62.
3. Коренное население: Глобальное стремление к справедливости. М., 1990.
4. Марченко Г. И. Этнополитология как наука // СПЖ. 1994. № 3–6. С. 70–75.
5. Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начала XX в.). СПб., 2000. Т.1-2.
6. Тишков В. А. Очерки теории и политики этничности в современной России. М., 1997.
7. Тишков В. А. Этнология и политика. М., 2001.
8. Хазанов А. М. Национальное меньшинство, модернизация и гражданское общество // РН 1997. М., 1998. Вып.24. С. 251–263.
9. Ян Э. Государственное и этническое понимание нации: противоречия и сходство // ПИ. 2000. № 1. С. 114–123.

Дополнительная

1. Бугай Н. Ф. К вопросу о депортации народов СССР в 30–40-х годах // История СССР. 1989. № 6. С. 135–144.
2. Драгунский Д. В. Навязанная этничность // ПИ. 1993. № 5. С. 24–30.
3. Зубов А. Третий русский национализм // Знамя. 1993. № 1. С. 146–178.
4. Муха Я. Конфликт, симбиоз, изоляция. Этнические отношения в польском Прикарпатье //ЭО. 1994. № 5. С. 76–86.
5. Саватеев А. Д. Этнос и государство (на примере Гвинеи) // ЭО. 1994. № 4. С. 16–25.
6. Соколовский С. В. Понятие «коренной народ» в российской науке, политике и законодательстве // ЭО. 1998. № 3. С. 74–89.
7. Шабаев Ю. П. Коми-пермяки: проблемы выживания // ЭО. 1994. № 4. С. 26–43.
8. Баланьдье Ж. Политическая антропология. М., 2001.
9. Крадин Н. Н. Политическая антропология: учеб. пособие. М., 2001.
10. Так это было. Национальные репрессии в СССР в 1919–1952 гг. М., 1993. Т. 1–3.
11. Тураев В. А. Этнополитология: учеб. пособие-хрестоматия. М., 2001.
12. Ультерматт У. Этнонационализм в Европе. М., 2000.
13. Чешко С. В. Идеология распада. М., 1993.

Этнические конфликты

1. Понятие «этнический конфликт». Национальные отношения и национализм.
2. Причины и факторы межэтнических конфликтов (экономические, демографические, религиозные и др.).
3. Этнические конфликты в истории России и на современном этапе в постсоветском пространстве.

Литература
Основная

1. Арутюнян Ю. В Этносоциология: учеб. пособие для вузов /Ю. В Арутюнян, Л. М. Дробижева., А. А Сусоколов. М., 1998. С. 55–66.
2. Коренное население: Глобальное стремление к справедливости. М., 1990.
3. Лурье С. В. Историческая этнология. М., 1997.
4. Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.). СПб., 2000. Т. 1–2.
5. Тишков В. А. Этнология и политика. М., 2001.

Дополнительная

1. Бреннинмейер О. Предотвращение этнического конфликта // Международная экономика и международные отношения. 2000. № 3. С. 38–46.
2. Бугай Н. Ф. К вопросу о депортации народов СССР в 30–40-х годах // История СССР. 1989. № 6. С. 135–144.
3. Буховец О. Г. Постсоветское «великое переселение народов»: драма в зеркале статистики // СИ. 2001. № 1. С. 82–92.
4. Вишневский А. Г. Демографические изменения и национализм // СИ. 1994. № 1. С. 22–35.
5. Геллнер Э. Нация и национализм. М., 1991.
6. Гринёв А. В. Причины и факторы межэтнических конфликтов // Уч. зап. Санкт-Петербургского им. В. Б. Бобкова филиала Российской таможенной академии. 2001. №2. C. 198–214.
7. Еремеев Д. Е. Причины осложнения этнических ситуаций в Азии и Африке // РН 1985. М., 1986. Вып. 15. С. 133–152.
8. Здравомыслов А. Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., 1997.
9. Зубкова Е. Ю. Власть и развитие этноконфликтной ситуации в СССР. 1953–1985 гг. // ОИ. 2004. № 4. С. 3–32.
10. Зубов А. Третий русский национализм // Знамя. 1993. № 1. С. 146–178.
11. Идентичность и конфликт. М., 1997.
12. Козлов В. И. Национализм, национал-патриотизм и русский вопрос // Отечественная история. 1993. № 2. С. 44–62.
13. Колосов В. А., Трейвиш А. И. Этнические ареалы современной России: сравнительный анализ риска национальных конфликтов // ПИ. 1996. № 2. С. 47–55.
14. Манцев А. А. Этнополитические конфликты: природа, типология и пути урегулирования // СПЖ. 1996. № 4. С. 41–55.
15. Рыкалина Л. А. О природе этнонационального конфликта // СПЖ. 1995. № 5. С. 216–219.
16. Семашко И. М. Этнополитическая ситуация в Индии // РН 1986. М., 1986. Вып. 16. С. 142–166.
17. Соколовский С. В. Понятие «коренной народ» в российской науке, политике и законодательстве // ЭО. 1998. № 3. С. 74–89.
18. Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. М., 1993. Вып. 3. Ч. II.
19. Так это было. Национальные репрессии в СССР в 1919–1952 гг. М., 1993. Т. 1–3.
20. Тишков В. А. Общество в вооруженном конфликте. Этнография чеченской войны. М., 2001.
21. Ультерматт У. Этнонационализм в Европе. М., 2000.
22. Хазанов А. М. Национальное меньшинство, модернизация и гражданское общество // РН 1997. М., 1998. Вып. 24. С. 251–263.
23. Чешко С. В. Идеология распада. М., 1993.
24. Эттингер Я. Я. Межгосударственные объединения развивающихся стран и национально-этнические конфликты // РН 1985. М., 1986. Вып.15. С. 153–168.

 

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ТЕМЫ ДЛЯ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ

1. Жилища народов мира.
2. Одежда народов мира.
3. Татуировка и раскраска у различных народов мира.
4. Пища народов мира.
5. Этикет у народов мира.
6. Обряды жизненного цикла у различных народов мира (рождения, инициации, свадебные и похоронные обряды).
7. Военные обычаи народов мира.
8. Игры народов мира.
9. Танцы народов мира.
10. Маски различных народов мира.
11. Календарные обычаи и обряды народов мира.
12. Мифы народов мира.
13. Личные имена у народов мира.
14. Этническая культура русского народа.
15. Народ и культура США.
16. Народ и культура Японии.
17. Народ и культура Китая.
18. Национальная политика в СССР.
19. Этнические конфликты на территории бывшего СССР.
20. Этнодемографические проблемы современного мира и России.

АББРЕВИАТУРЫ НАЗВАНИЙ
НАУЧНЫХ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ

ПИ — Политические исследования

РН — Расы и народы

СИ — Социологические исследования

СПЖ — Социально-политический журнал

СЭ — Советская этнография

ЭО — этнографическое обозрение

ЭТНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

АБОРИГЕНЫ, коренные, исконные обитатели той или иной территории, живущие там изначально (то же, что и «автохтоны»).

АВТОНОМИЯ (от греч. autonomia — самоуправление), одна из форм внутреннего самоопределения этнических и региональных общностей в рамках единого государства. Различаются два основных типа автономии: территориальная и культурная.

АККУЛЬТУРАЦИЯ, 1) адаптация индивидов или групп к какой-либо культуре; 2) взаимное влияние сильно отличающихся и (обычно) соседствующих культур; 3) изменение культуры одного народа — более слабого в политическом и экономическом отношениях — под воздействием другого, более сильного.

АНТРОПОЛОГИЯ (от греч. anthropos — человек и logos — язык, учение), биологическая наука о происхождении и эволюции человека и человеческих рас. Иногда понимается как совокупность наук о человеке, включая этнографию, культурную и социальную антропологию.

АССИМИЛЯЦИЯ (от лат. assimilatio — подражание, уподобление, сходство), этническая, разновидность этнических процессов, представляющих взаимодействие представителей разных народов, в результате которого один из них утрачивает свою этническую идентичность.

БИЛИНГВИЗМ (от лат. bi — двойной и lingua — язык), двуязычие, одновременное пользование двумя языками на индивидуальном или групповом уровнях.

ВОЖДЕСТВО (англ. chiefdom), форма социально-политической организации общества, формирующаяся обычно при переходе к классовому обществу и ранним формам государства.

ГЕНОЦИД (греч. genos — род, племя и лат. сaedeo — убивать), истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам.

ДУАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (система половин, «двухклассовая» система), взаимобрачное (эпигамное) объединение двух родов или фратрий в рамках одного племени.

ИНИЦИАЦИИ (от лат. initiatio — посвящение, совершение таинства), обряды посвящения, один из видов обрядов перехода от статуса ребенка к статусу взрослого полноправного члена рода.

ИНТЕГРАЦИЯ межэтническая (от лат. integratio — восстановление, возобновление), форма тесного взаимодействия разнородных этнических общностей, в результате которого у них вырабатываются некоторые общие элементы культуры, поведения и сознания.

ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕ ОБЛАСТИ, территории, заселенные этносами, которые вследствие общих природных условий, исторических судеб и тесных культурных связей обретают некоторые общие культурные черты, сходные культурно-бытовые особенности.

КАСТА (от лат. castus — безупречный, чистый, непорочный), социальный институт, признаками которого являются эндогамия, замкнутость и наследственность общественного статуса и профессии.

КЛАН (от кельтск. clann — родня, потомство), объединение родственников, иногда — синоним рода или общины.

КОНСОЛИДАЦИЯ этническая (от лат. consolio — укреплять, уплотнять), один из видов объединительных этнических процессов, слияние близких по языку и культуре групп в более крупную этническую общность.

КОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ, вероисповедальный, церковный.

КОНФЛИКТ ЭТНИЧЕСКИЙ, форма конкурирующего взаимодействия на внутри- и трансгосударственных уровнях, при которой хотя бы одна из сторон организуется и действует по этническому признаку или от имени определенной этнической общности.

КОСМОПОЛИТИЗМ (от греч. kosmopolites — гражданин мира), отрицание национальной обособленности, ограниченности и замкнутости, стремление к миру без государственных границ, а также идеология мирового гражданства, отрицающая национально-этнические ценности, патриотизм и национальный суверенитет.

КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos — чужой и phobos — страх, боязнь), враждебное отношение к иностранцам и ко всему чужому.

КУЛЬТУРНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ, научная теория, утверждающая равноправие всех культур.

МАТРИЛИНЕЙНОСТЬ (от лат. mater — мать и linea — линия), унилинейное правило счета родства, учитывающее из поколения в поколение связи детей только с матерью.

МЕНЬШИНСТВО ЭТНИЧЕСКОЕ, в широком смысле — численно, культурно и политически недоминирующая этническая группа в государстве (например нерусские народы в России или неханьские народы в Китае), а также представители другой нации, компактно проживающие на чужой этнической территории, образующие здесь своеобразные анклавы.

МЕТАЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ, встречающееся в российской этнологии обозначение народов, близких в языковом, культурном и политическом отношении (напримерславяне).

МЕТИСАЦИЯ (от позднелат. mixticius — смешанный), в широком значении — физическое смешение различных популяций, принадлежащих к разным расовым типам.

МИКСАЦИЯ (от лат. mixatio — смешение), вид объединительных этнических процессов, смешение нескольких неродственных этносов (или частей этносов).

МОНОГАМИЯ (от греч. monos — один и gamos — брак), брак одного мужчины с одной женщиной (парный брак).

НАРОДНОСТЬ, термин, широко употреблявшийся в советской науке и общественной практике в отношении этнических групп, не имевших своей государственности, в том числе в форме союзных и автономных республик в составе СССР. Другое значение термина — обозначение этносоциальных единиц классового общества, не достигших стадии нации.

НАЦИОНАЛЬНОСТЬ, термин, употребляющийся в русском языке в двух значениях: 1) для обозначения этнической принадлежности (например в переписях населения) и 2) как синоним понятия народ (этнос) в широком смысле слова.

НАЦИОНАЛИЗМ, доктрина и политическая практика, основанные на представлении, что основу государственности, хозяйственных и культурных систем составляют целостные общности под названием нации, одной из которых отдается предпочтение.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА, принятое в бывшем СССР и в Российской Федерации обозначение государственной политики в отношении этнических групп (национальностей) и в сфере регулирования межэтнических отношений.

НАЦИЯ (лат. natio), термин, обозначающий совокупность граждан одного государства. Отсюда понятия: «национальная» экономика, законодательство, армия, интерес, символика и пр. В отечественной этнографии под этим термином понимается высшая стадия развития этносоциального организма, формировавшегося при переходе на стадию капитализма.

ОБЩИНА, в широком смысле — естественно сложившееся надсемейное объединение людей, характеризующееся общностью интересов, иногда общностью происхождения, эмоциональным или культурным единством и т. п. (например земляческая, эмигрантская, религиозная община).

ОБРЯД, традиционные стереотипные действия, сопровождающие важные моменты жизни человека, социальной группы или общества (семейные, религиозные, календарные и т. д.).

ОБЫЧАЙ, стереотипная форма поведения обычно в бытовой практике.

ПАТРИАРХАТ (от греч. pater — отец и arche — власть, начало), отцовское право — в узком смысле, управление, осуществляемое отцом семейства, в расширительном смысле — управление, сосредоточенное в руках мужчин или еще шире — доминирующее положение мужчин в семье и обществе.

ПАТРИЛИНЕЙНОСТЬ (от лат. pater — отец и linea — линия), унилинейное правило счета родства, учитывающее из поколения в поколение связи детей только с отцом.

ПЛЕМЯ (англ. tribe, от лат. tribus), тип этнической общности и социально-потестарной структуры, свойственный преимущественно ранним этапам социальной эволюции (первобытное общество).

ПОЛИАНДРИЯ (от греч. poly — много и aner, род. пад. andros — муж, мужчина), форма полигамии, брак одной женщины с более чем одним мужчиной.

ПОЛИГАМИЯ (от греч. poly — много и gamos — брак), брак одного мужчины с более чем одной женщиной или одной женщины с более чем одним мужчиной.

ПОПУЛЯЦИЯ (от лат. populus — население, народ), группа людей, населяющая определенную территорию и связанная более тесным родством между собой, чем с представителями других групп.

ПОТЕСТАРНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (от лат. potestas — власть), система властно-управленческих институтов в доклассовом или дополитическом обществе; догосударственная организация власти.

РАСЫ, человеческие группы, выделяемые на основании исторически возникшей общности наследственно обусловленных биологических особенностей (цвет кожи, волос, разрез глаз, размеры тела, строение черепа и т. д.).

РИТУАЛ (от лат. ritualis — обрядовый), разновидности обряда, церемонии, сложного символического действия преимущественно религиозной направленности.

РОД, термин, употребляемый для обозначения разнообразных унилинейных родственных объединений (см. Унилинейность), члены которых ведут свое происхождение от единого предка и которые типичны для доиндустриальных обществ.

САМОСОЗНАНИЕ ЭТНИЧЕСКОЕ, одна из форм социальной идентичности, чувство принадлежности к этнической группе (народу), проявляющееся на индивидуальном и групповом уровнях и отражающееся обычно в этнониме.

СВОЙСТВО, свойственное родство, родство по браку, тип социального родства, связь между людьми (свойственниками), основанная на отношениях между одним из супругов и родственниками другого, а также между родственниками супругов.

СЕМЬЯ, минимальное социальное объединение, основывающееся на связях по браку, кровному родству или каких-то иных отношениях (например, неформализованных половых) и существующее во всех человеческих обществах.

СИНКРЕТИЗМ (от греч. synkretismos — соединение), нерасчлененность, слитность, смешение различных элементов, например в первобытной культуре.

СИСТЕМЫ РОДСТВА, системы родства, супружества и свойства, исторически обусловленные системы отношений социального родства, представляющие собой совокупности принципов группировки родственников и свойственников.

СТЕРЕОТИП (от греч. stereos — телесный, твердый, объемный и typos — отпечаток), схематизированные стандартные модели, программы поведения; упрощенный образ или представление о каком-либо явлении, обладающие большой устойчивостью.

СУБЭТНИЧЕСКАЯ ГРУППА (субэтнос), употребляемое в отечественной науке обозначение групп, имеющих определенную этническую специфику в рамках одного этноса и как бы двойное самосознание.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ (от лат. tolerantia — терпение), черта характера человека, выражающаяся в уважительном отношении к представителям других народов, их поведению, культуре, обычаям.

ТРАДИЦИЯ (от лат. traditio — передача), элементы культурного и социального наследия, передающиеся от поколения к поколению путем рассказа или показа в виде обычаев, ритуалов, норм поведения, ценностей.

ФРАТРИЯ (от греч. phratria — братство), термин, введенный в этнографию Л. Г. Морганом для обозначения объединения нескольких обычно родственных родов одного племени, которые образовывали экзогамный союз.

ШОВИНИЗМ (от фамилии Шовена, солдата армии Наполеона), крайняя степень национализма.

ЭКЗОГАМИЯ (от греч. exo — вне и gamos — брак), норма, в соответствии с которой разрешаются браки только за пределами определенной, чаще всего родственной группы (рода).

ЭНДОГАМИЯ (от греч. endon — внутри и gamos — брак), норма, предписывающая заключение брака в пределах определенной социальной группы (например, касты).

ЭТНИЗАЦИЯ (этническая социализация), процесс усвоения индивидом культурных ценностей того этноса, к которому он принадлежит.

ЭТНИЧЕСКАЯ ГРУППА, наиболее распространенное в науке обозначение этнической общности (народа, этноса), под которой понимается группа людей, обладающая общим языком, сходными базовыми элементами культуры и осознающая свое отличие от других подобных групп (этническое самосознание).

ЭТНИЧЕСКАЯ ТЕРРИТОРИЯ, географическое пространство основного расселения или формирования этнической группы (народа, этноса).

ЭТНОГЕНЕЗ (от греч. ethnos — народ, genesis — происхождение), происхождение этноса.

ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ ГРУППА, одно из обозначений в отечественной науке локальных, культурно отличающихся групп в рамках одного этноса.

ЭТНОНИМ (от греч. ethnos — народ, лат. onyma — имя), название (имя) этноса.

ЭТНОС (от греч. ethnos — народ), исторически возникшая, устойчивая разновидность социальной общности, для которой характерны особенности языка, культуры и самосознания.

 

 

⇐ Предыдущая123

Поделиться: