Социальная философия марксизма.

Марксизм возник в п пол 40х гг 19в под влиянием раб движ и естественнонаучн открытий. Гл.фил.идея - материалистическое понимание истории. Осн понятия и идеи: капитал, эксплуатация, прибавочная стоим, базис и надстройка, отчуждение, произв силы и отнош, общ-экон формация, естественноситор процесс, соц революция. Онтакже осущ-ланализ природы товара, в рез-те к-го была опред-на суть диалектики природного и соц.в вещи.Маркс показал, что в материальн вещах, кот выступают в кач-ве товаров, происходит «расщепление» природных и соц значений вещей. Товар в общ-ве сущ-ет и функц-ет по-разн. В «расщ» прир и соц качеств вещейпроявляется различие между природой и обществом. Были также прослежены истоки хар-к природного и общ.в товарах, раскрыт феномен" расще-пления" прир.и общ., объяснены причины этого феномена.Мысль М. о двойственности товара явилась глубочайшим методолог.прорывом в философии экономики.По сущ-ву, это методолог.ключ к учению о прибавочной стоимости. Маркс также убедительно показал, что" вещь не может быть ст-стью не будучи предметом потребления.Если она бесполезна, то и затраченный на нее труд бесполезен, не считается за труд, поэтому не образует никакой ст-сти". Важное достиж маркс – учение о повторяемости истории, о наличии в ней объективных законов. Маркс также высказал идею о неизбежности наступления коммунизма и его победы во всем мире.

 

Становление и основные направления развития неклассической философии.

Период в истории западноевр фил-ии с сер 19 до сер 20 вв назыв некласс. Этому периоду были свойствена критичность к чрезмерным «притязаниям разума», было присуще внимание ко внеразумным факторам и рацион анализ дорационального, внерационального в жизни чела и общ-ва. Соц причины некласс фил-ии: модернизация общ-ва, эк-ки, культ-ры. Сущ-ет 2 напрвления в развит некласс фил-ии: 1) направления, поддерживающие общие принципы рационалистической фил-ии. К этой группе могут быть отнесены все неоклассические школы: неокантианство, неогегльянство, марксизм и неомарксизм, а также след направления: структурализм, позитивизм, неопозитивизм и аналитическая философия, феноменология; 2) направления иррационалистического характера: " философия жизни", психоанализ, экзистенциализм.В рамках неклассической философии пересметриваются и дополняются прежние (класс) представления о рациональности. Если в класс фил-ии доминирующей характеристикой субъекта считалось мышление, то в некласс фил философы обащаются кволя, интуиция, бессознательное и т.д. Оснй пробл неклассфил-ии явлпробл сознания. Объективистская установкав некласс период окончательно теряет доверие со стороны больш-ва фил-в. Трактовки сознания, представленные в учениях этого периода, демонстрируют самые разнообразные взгляды на природу этого феномена.Осн представ: Ницше, Кьеркегор.

 

Философия жизни (А.Шопенгауэр, Ф.Ницше).

С сер.19в.в Еврсовершается целая серия " фил.революций.Одним из 1ых подобную" ре-волюцию" осуществил Шоп в труде" Мир как воля и представление".Мир может обнаруживаться челом и как воля, и как представление.Воля-абсолютное начало всякого бытия, некая космич и биолог.сила, созидающая мир и чела.Чел является рабом воли, тк во всем служит не себе, а Абсолюту.Воля заставляет чела жить, каким бы бессмысленным ни было его существование. Чел имеет для воли лишь косвенное значение, тк служит средством для ее сохранения.У чела есть только один выход-погасить в себе волю к жизни.Ш.выделял 2 разновидности людей, кот перестали быть рабами воли: святые и гении. По Ш., гениальность- способность пребывать в чистом созерцании. Обыкнов чел не способен к созерцанию подобного рода. Каждый чел располагает 3-мя высшими благами жизни: здоровьем, молодостью и свободой.Пока они есть, индивид их не осознает и не ценит, осознает же лишь в случае их утраты.Ш.1ым в 19в.дал фил. обоснование пессимизма. Однако его рассуждения казались недостаточно убедительными.Евр общ-во продолжало оптимистично смотреть вперед. 1 из ярч представителей европ.фил. иррационализма был нем.мыслитель Фридрих Ницше. Жизнь рассматр как" волю к власти".Все живое стремится к власти, неравенство сил создает естественную дифференциацию.Жизнь-борьба всех против всех, в ней побеждает сильнейший.Насилие-кристально чистое проявление прирожденной воли чела к власти. Гл. причину краха соврем. цивилизации Ниц видел в преобладании интеллекта над волей.Ницше выделяет 3 задачи познават проц: 1.)Приспосабливать организм к среде, сохраняя тем самым его существ-е; 2)Не познавать предметы и вещи окруж.мира, а практически овладевать ими; 3)Накапливать в кач-ве истин полезные для жизни заблуждения.Ницше одним из 1ых сказал о наступлении нигилизма, т.е.времени, когда христ.Бог утратил свою значимость для европ.куль-туры.Идеи Шопенгауэра, Ницше сильно повлияли на сам хар-р фил.рефлексии.

 

Исторические формы философии позитивизма.

Позит (от лат " positivus" - положит)- фил направл, вкот подчеркивается ценность позитивного, научного знания по сравнению с идеологическими утопиями и фил умозрениями. 4 этапа развит позит: класс позит, эмпириокритицизм, неопозитивизм, постпозитивизм. Класс позит: Основт позитив - фр фил Огюст Конт (1830-е гг.). по Конту, чел позн проходит 3 стадии: религиозную, метафизич и научн. Согл Конту, только конкретно-научное знание есть подлинной ценностью. Наука должна отказаться от поиска сущности, от объяснения, от поиска ответов на вопрос “почему” и должна заняться описанием явлений и процессов, отвечая на вопрос “как”. Характ черты: объективность, реальность, достоверность, точность, ограниченность, относительность, полезность. Эмпириокритицизм: возник в к19 - нач 20 вв. Представ: Мах и Авенариус. Махисты пытались свести фил-ию к теории познания, к анализу соотношения объекта и субъекта. Неопозитивизм: возник в 20 гг 20 в. Наиб влиятельная форма позит. Представ: Витгенштейн, Рассел, Уайтхед, Рейхенбах и др – представ точных наук. Внесли огр вкляд в развит мат-ки, логики, выдвинули программу очищения языка от неточных и двусмысл предложений. Все высказывания языка неопозитивисты разделили на 3 гр: бессмысленные, неосмысленные и осмысленные. Первые 2 гр подлежали исключению из языка, ибо были либо абсурдными, либо не поддавались опытной проверке. Осмысленные предложения сохранялись, тк допускали проверку на истинность или ложность. Неопиз был прокрустовым ложем для науки, тк многое «отсекал». Постпоз: возник в сер 50гг 20 в. Представ: Кун, Лакатос, Фейерабенд, Полани. Занимались анализом процессов развития научного знания. Стремились превратить фил в точную науку.

 

Философия постпозитивизма.

Постпоз: возник в сер 50гг 20 в. Представ: Кун, Лакатос, Фейерабенд, Полани. Начало постпоз связывают с выходом работы Поппера «Логика научного открытия». В концепциях постпозитивистов меньше внимания уделяется проблемам формальной логики и роста научного знания. Критический рационализм – направление внутри постпозит. Его представ пытаются разграничить сферы рациональности и псевдонауки. Основатель – Поппер. Рационализм – особая норма поведения ученого, кот при обосновании научных выводов не должен боятся никаких опровержений своих предположений и гипотез. Рацион включ в себя принцип фальсификации. Он полагал, что законы науки не сводимы к наблюдению и не верифицируемы. По Попперу, рост научного знания - пост переход от одних пробл к другим. Историцизм (направл в постпоз) видит главную задачу соц. наук в историческом предсказании. Поппер опровергает принцип историзма. Поппер рассмотрел2 типа общ-ва: открытое (демократичобщ-во) и закрытое (докапиталист и социалист общ-ва). В разработку постпозитивистской теории внес свой вклад Кун. По Куну, развитие науки зависима от способа деят-ти научного сообщества. Парадигма – сов-ть убеждений, ценностей и техн средств, применяемых научным сообществом и обеспечивающих существование научной традиции. Смена одной научной парадигмы другой - научн револ.

 

12Следующая ⇒

Поделиться: