Философия и наука, философия и религия.

Философия и наука, философия и религия.

1. Философия и религия стремятся ответить на вопрос о месте человека в мире, о взаимоотношении человека и мира. Их равно интересуют вопросы: что есть добро? что есть зло? где источник добра и зла? Как добиться нравственного совершенства? Как и религии, философии присуще трансцендирование, т.е. выход за границы возможного опыта, за пределы разумного.

Но между ними есть и различия. Религия - сознание массовое. Философия - сознание теоретическое, элитарное. Религия требует беспрекословной веры, а философия свои истины доказывает, апеллиру к разуму. Философия всегда приветствует любые научные открытия как условия расширения наших знаний о мире.

2. Наука – форма мировоззрения выражения реалистичности основанная на убеждениях в их истинных отличительных чертах.

а) не берет на себя ответственность объяснять всё

б) В отличие от философии, наука строго организованна

в) Ценность на человеческий аспект относится на 2 план.

г) Опирается на факты и их экспериментальную проверку

д) Язык науки точно фиксирован

Основные разделы философского знания.

1. Онтология – учение о сущности мира.

а) Что такое мир окружающий человека и его сущность.

б) Что первично: Материальное или духовное.

в) Учение о бытие и материи и её свойствах.

г) Проблема развития мира.

д) Какое место человек занимает в мире.

2. Гносеология – учение о познании

а) Формы, методы, способы, уровни, познания мира

б) Учение о сознании

3. Философская антропология – изучение человека

а) Что такое человек и какова его сущность

б) Соотношение биологического и социального

в) Характеристика форм сущности человека: смысл жизни, жизнь и смерть, философия любви, счастья

4. Аксиология – учение о ценностях

а) Что такое ценность

б) Виды ценностей

в) Роль ценностей для человека и общества.

5. Философия о науке и технике

а) Что такое наука, закономерности, роль науки и техники

6. Социальная философия

а) Что такое общество

Методы и функции философии.

1. Методы:

1) Диалектический метод. Учение о развитии.

Принцип развития – необходимость рассмотрения любых явлений.

Принцип взаимосвязи – необходимость рассмотрения любых процессов.

Принцип противоречивости – необходимость основных противоречий

Принцип конкретности – рассмотрение любых явлений и процессов конкретно исторических условий.

2) Метафизический метод - предполагает рассмотрение явлений и процессов такими, какие они в данный момент времени

3) Системный метод

4) Аналитический метод

5) Критический метод

2. Функции:

а) Мировоззрения – формирует систему взглядов.

б) Методологический – методы для других наук

в) Аксиологическая – формирует систему ценностей

г) Практическая – философия меняет общество и человека

д) Эвристическая – творческая функция, состоящая в организации избирательного поиска при решении сложных интеллектуальных задач.

е) Гносеологическая - правильное и достоверное познание окружающей действительности

ж) Прогностическая - заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.

Основной вопрос философии. Идеализм, Материализм, Агностицизм.

1. Субъективный идеализм – мир, объекты – комплекс человеческих ощущений. Вижу, значит, существует.

2. Объективный идеализм – первично одно духовное начало.

3. Материализм – философская материя первична, существует объективно и развивается по собственным законам.

4. Агностицизм – сущность вещей, явлений и пр. не познаваема.

Философские взгляды Гераклита.

1. Основа мира – Огонь

2. Основатель диалектики

3. Все изменчиво – ничего не постоянно. Противоположности переходят друг в друга.

Единство и борьба противоположностей, противоречие.

Атомистический материализм Демокрита.

Мир состоит из мельчайших неделимых частиц – атомов, которые движутся в пустоте.

Атомы материальны, разнообразны по форме (круглые, угловатые, кубические, крючкастые, шероховатые), весу и порядку расположения. Соединяясь в различные комбинации, атомы образуют все тела.

Доказательство: Но раз атомы неделимы, то следовательно неразрушимы и вечны, как и сама природа, из них состоящая. Следовательно, природу никто не создавал и она первична (доказательство материализма) и не создана Богами.

Философия Сократа.

Идеи Сократа:

1. Искусство спора

2. Философия должна в первую очередь изучать проблему человека.

3. Всякое познание должно начинаться с познания самого себя

4. Всякое познание должно начинаться с сомнения. Провозглашая тезис: «Главное я знаю, что ничего не знаю»

5. Люди совершают зло, так как не знают сущности понятий «добро» и «зло»

6. Знание является основой добродетели, морали.

Человек существо политическое. Отечество для меня дороже отца и матери. Разработал диалектический метод спора.

Учение Платона об идеях и душе.

Идеи – это идеальные, чувственно не восприимчивые субстанции, которые являются сущностью, целью и прочими любыми явлениями.

Идеи первичны, предметы вторичны.

1. Идеи отдельных предметов, идеи похожих предметов, идеи свойств и отношений, идеи предметов, которых создал человек.

2. Абстрактные идеи

3. Учение о человеке вопросы антропологии

4. Человек – единство души и тела.

Три типа души

1. Разумная душа (к знаниям)

2. Мужественная душа (к героизму)

3. Низменная душа (к страданиям)

Социальная философия Платона.

Разработал первую законченную модель государства. Принципы:

Профессионализм. Каждый человек в государстве должен реализовываться согласно своей природе. 3 сословия:

1. Философы-политики

2. Войны и стражи

3. Ремесленники

Принцип справедливости гос-во должно создавать одинаковые условия для реализации своих граждан. Собственность должна быть общественной.

В государстве необходимо ликвидировать понятие семьи.

Будущих политиков нужно отбирать.

1 отбор – 20 лет

2 отбор – 30 лет в течение 5и лет нужно обучить специальным навыкам

Философия Аристотеля.

Основные работы:

Метафизика

О Душе

Политика

Большая этика

Основатель формальной логики, наука о законах мышления.

Дал классификацию философским наукам, он разделил теоретическую(метафизика), практическую философию и поэтическую философию.

По мнению Аристотеля Платон не решил проблему того, как идея соединяется с материей и поэтому как бы не обоснованно существует разрыв между материальным и идеальным миром.

Все состоит из материи и форм.

Форма – это сущность всего, но между материей и формой разницы нет.

Материя – форма действительности.

2 вида добродетели:

1. Этическая (добродетель поступков) – золотая середина между крайностями.

2. Диалектическая (добродетель разумная)

Добродетели должны войти в привычку.

Философия нового времени эмпиризм и рационализм

Эмпиризм – направление, утверждающее истинное знание мира только опытное знание.

Представители: Френсис, Джон Локк, основатель Френсис Бекка(1561-16). Работы: Новый органон, Новая Атлантида.

4 вида заблуждений:

1) Идеалы рода (заблуждения в разуме, вызванные особенностями человеческой природы)

2) Идеалы пещеры (вызванные субъективными моментами в разуме)

3) Идеалы рынка (возникающие из-за неточного использования)

4) Идеалы театра (вызваны сильной верой в авторитеты)

Преодоление этих заблуждений позволяет более эффективно развиваться. Истинное значение дает энциклопедическое. В науке многое зависит от метода.

Рационализм – философское направление утверждающее, что истинное знание о мире возможно получить с помощью рационального познания. Тезис «в чувствах нет ничего, чего нет в разуме»

Самый эффективный метод дедукции – познание рационально.

Диалектика Гегеля.

Противоречие – отношение между противоположностями.
Единство – взаимозависимость, равенство.
Противоположность – полярно различные сущности.
Борьба – взаимоисключение противоположностей, столкновение противоположностей.
Качество – определенность вещи тождественно ее бытию, т.е. совокупность таких свойств, связанных с данностью вещи, объекта.
Количество – определенность вещи нетождественно ее бытию, т.е. свойства, которые не связаны с данностью вещи.
Мера – интервал, в рамках которого система, меняясь количественно, сохраняет старое качество.
Скачок – переход системы из одного качественного состояния в другое.

Законы:
1) Закон единства и борьбы противоположностей: источником развития любых систем, явлений, процессов являются противоречия, единство и борьба противоположностей.
2) Закон перехода количественных изменений в качественные: любая система, меняясь количественно, с неизбежностью переходит в новое качество. Качество может быть более низкого или более высокого порядка. Закон показывает механизм развития.
3) Закон отрицания отрицаний: суть заключается в триадности – всякое развитие проходит по трем ступеням: основа(тезис), антитезис, синтез. Третья ступень, отрицая вторую, возвращается к первой, но на более высокой основе. Закон раскрывает направленность развития.

Материя и её свой свойства.

1. Субстратная модель понимания материи, материя это основа всего.

2. Субстанционная модель (эпоха средневековья)

3. Атрибутивная модель (всё то, что имеет массу)

4. Реляционная модель.

Материя – философская категория для обозначения объективной реальности данное в её ощущениях, которая копируется, обрабатывается.

Материя – объективная реальность, объективная реальность познаваема.

Свойства материи:

1. Абсолютность, всеобщность

2. Пространство и время

3. Движение

4. Отражение

Пространство – форма существования материи.

24.

Личность - это человек, обладающий таким уровнем психики, который делает его способным управлять своим поведением и психическим развитием. Подчеркивается, что «индивидом рождаются, а личностью становятся»

Появляясь на свет, как индивид, человек «постепенно обретает особое социальное качество, становится личностью». Индивид с момента рождения постепенно включается в исторически сложившуюся систему общественных отношений, которую он застает уже готовой. Дальнейшее развитие человека в обществе создает такое переплетение отношений, которое формирует его как личность, т.е. как реального человека, не только внешне не похожего на других, но и так, как они действующего, мыслящего, ...включенного в социальные связи в качестве члена общества, соучастника исторического процесса.

Личность не может быть без индивида. Индивид, выросший вне человеческого общества, не является личностью. Перед нами будет индивид, который еще не состоялся как личность, он только располагает природными предпосылками для ее появления при включении индивида в совместную деятельность с людьми.

Личность каждого человека наделена только ей присущим сочетанием психологических черт и особенностей, образующих ее индивидуальность, составляющих своеобразие человека, его отличие от других людей.

«Личность - человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных отношений..»

Определяющими факторами развития личности (ее существенным основанием) являются - взгляды, способности, потребности, интересы, моральные убеждения. Итак, в одних определениях понятия «личность» в качестве родового понятия выступает «субъект», в других - «индивид», в третьих - термин, обозначающий человеческого индивида, в четвертых - как «системное качество индивида», индивид как субъект социальных отношений и сознательной деятельности.

«Личность - это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социо-культурных и морально-волевых качеств человека». Социальные качества личности проявляются в ее действиях, поступках, в ее отношении к другим людям. По этим проявляющимся вовне поступкам можно в известной степени судить о внутреннем мире человека, его духовных и нравственных качествах (как положительных, так и отрицательных). Это создает возможность не только познания социальных качеств личности, но и формирующего воздействия на них.

Внутреннее содержание личности, ее субъективный мир - это итог внутренней работы самой личности, в процессе которой внешнее, пройдя через субъективность личности, ее сознание, перерабатывается, осознается и применяется ею в практической деятельности.

Сложившаяся система воспитанных и самостоятельно выработанных индивидом качеств проявляется в субъективной форме (идеи, ценности, интересы, направленность и т.д.), отражающей взаимодействие личности с окружающим объективным миром.

В зависимости от характера общественных отношений, уровня знаний и силы воли индивид обретает возможность оказывать большее или меньшее влияние на факторы его развития.

Одним из важнейших качеств личности, формируемых социальным окружением, воспитанием и самовоспитанием, является характер мировоззрения личности. Мировоззрение личности в значительной мере предопределяет направленность и особенности всех социально значимых ее решений и поступков.

Для личности общество - не просто некоторая внешняя среда. Как член общества личность объективно, необходимым образом включена в систему общественных отношений.

25.

Глобальные проблемы современности

Термин «глобальный» ведет свое происхождение от латинского слова «глобус», то есть Земля, земной шар.

ГП современности порождены в конечном счете именно всепроникающей неравномерностью развития мировой цивилизации, когда технологическое могущество человечества неизмеримо превзошло достигнутый им уровень общественной организации, политическое мышление явно отстало от политической деятельности, а побудительные мотивы деятельности преобладающей массы людей и их нравственные ценности весьма далеки от социального, экологического и демографического императивов эпохи.

Экология. - наука, изучающая закономерности взаимодействия живого с внешними условиями его обитания с целью поддержания динам равновесия системы " общество-природа".

Развитие человечества, его производ сил столкнули челов с пробл ограниченности прир ресурсов, возможного наруш динам равновесия системы общ-прир. Мы все воюем с природой, а надо мирно существовать в ней. Чел, превращая все большую часть природы в среду своего обитания, расширяет границы своей свободы по отношению к природе, что должно обострять в нем чувство ответственности за преобразующее воздействие на нее. Здесь находит отражение общефил принцип: " чем полнее свобода, тем выше ответственность".

ГПчеловечества в XX веке: 1)экологии и жизненного пространства; 2)войны и мира, 3)демографическая, 4) ограниченное кол-во ресурсов.

В настоящее время глобальность эколог проблем требует от чел иного способа мышления, новой формы самосознания - Экологического сознания. Это прежде всего означает, что челов должно осознать себя как единое целое в своем отношении к природе. Самое первое и главное условие сохранение равновесия и гармонии с природой - это разумное сосуществование людей друг с другом. Необходимо соединить усилия всех людей, всего человечества в решениях этих проблем. В соврем обществе потребления решение эколог проблем невозможно...

ГП нашей эпохи - закономерное следствие всей современной глобальной ситуации, сложившейся на земном шаре в последней трети ХХ века. Для правильного понимания происхождения, сущности и возможности их решения необходимо видеть в них результат предшествовавшего всемирно-исторического процесса во всей его объективной противоречивости.

Все глобальные проблемы современности тесно связаны друг с другом и взаимно обусловлены, так что изолированное решение их практически невозможно. Глобальные проблемы цивилизации требуют для своего разрешения самой широкой коалиции всех социальных сил и общественных движений, заинтересованных в социальном прогрессе. Рост научной и технической мощи человечества, обострение глобальных проблем - будь то экологический, энергетический, продовольственный кризис, усилившаяся угроза существования человеческой цивилизации. Проявляя преступную беспечность, человек, воздействуя на природу, быстро изменяет естественную среду обитания. Ухудшение состояния окружающей среды влияет на здоровье людей в каждом обществе, несмотря на то, что причины и следствия могут быть весьма различными.

С нарастанием и усложнением последствий человеческой деятельности экологическая проблема усугубилась, приобрела невиданную остроту.