Т е м а 1. ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОЗНЫЕ УЧЕНИЯ

Стр 1 из 3Следующая ⇒

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕННДАЦИИ ПО ПОДГОТОВКЕ СЕМИНАРСКОМУ ЗАНЯТИЮ.

Подготовка к семинарским занятиям по философии должна включать следующие моменты:

знакомство с материалами учебных и справочных изданий;

чтение конспекта лекции;

самостоятельная работа по усвоению смысла и содержания основных философских категорий и

понятий.

При подготовке к семинарскому занятию следует вести тетрадь, где должны быть записаны:

краткие тезисы ответа на вопросы, поставленные в плане занятия;

неясные для Вас вопросы, проблемы, которые Вы хотели бы обсудить на семинаре.

Готовясь к семинару, старайтесь связывать теоретические проблемы с практикой социальной и личной жизни, с Вашими конкретными профессиональными интересами.

П о м н и т е: семинарское занятие – не проверка подготовленного " урока", а обсуждение проблем изучаемой науки.

При подготовке к занятиям по темам 1 – 5 и для участия в обсуждении вопросов семинаров студентам необходимо организовать небольшие рабочие группы по 3 – 5 человек. Каждая группа выбирает один вариант заданной темы семинарского занятия и готовится к нему коллективно.

Для того, чтобы получить зачет по теме семинарского занятия, все члены группы должны принять равноценное участие в обсуждении варианта темы, защита которого не должна превышать 7 мин. При ответе допускается обращение к конспектам (см. требования к оформлению тетради), но в целом обсуждение вопросов студентами должно демонстрировать:

свободное владение информацией;

навыки ведения дискуссии;

умение выражать собственное мнение по обсуждаемой проблеме.

В рамках каждой темы, начиная с занятия № 6, студентам предлагаются вопросы для общего обсуждения, обязательные для всех членов студенческой группы и предполагающие индивидуальную подготовку к занятиям, во время проведения которых преподавателем будет учитываться активность и качество выступлений студентов. Помимо этих вопросов студентам (по желанию) предлагаются и темы сообщений, подготовка к которым предполагает знакомство не только с учебной и справочной, но в первую очередь, с научной литературой. Выступление по вопросам плана семинарского занятия и сообщение не должны длиться более 7 мин.

ОСЕННИЙ СЕМЕСТР

ТЕМА*. СТАНОВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ

Проблема происхождения философии (гносеогенная, мифогенная, социоморфная гипотезы).

Основные направления философии (материализм и идеализм; эмпиризм, рационализм, критицизм).

Основные философские позиции (натурализм, социоцентризм, эгоцентризм).

Причины плюрализма и проблема прогресса в философии.

Статьи для обсуждения

Аверинцев С.С. Глубокие корни общности // Лики культуры: Альманах. Т. 1. – М., 1995. С. 431-444.

Мамардашвили М.К. Введение в философию // Мамардашвили М.К. Мой опыт нетипичен. – СПб., 2000. Гл. Появление философии на фоне мифа. С 37-53.

Темы докладов

Место истории философии в системе гуманитарного знания.

Особенности мифологического мышления.

Есть ли прогресс в истории философии.

Истоки и истолкования плюрализма философских учений.

Библиографический список рекомендуемой литературы

Учебные пособия

Введение в философию. В 2 ч. Ч. 1. – М., 1989. Гл. 3 – 4.

Вундт В. Введение в философию. – М., 1998.

Основы философии в вопросах и ответах. Ростов/Дону, 1997.

Радугин А.А. Философия. – М., 1997.

Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2000.

Спиркин А.Г. Философия. – М., 1998.

Философия. Ростов/Дону, 1995.

Философия. Справочник студента. – М., 1999.

Дополнительная литература

Аверинцев С.С. Два рождения европейского рационализма // Вопросы философии. 1989. № 3.

Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. – М., 1991.

Вунд В. Введение в философию. – М., 1998.

Зотов А.Ф. Существует ли мировая философия? // Вопросы философии. 1997. № 4.

Кессиди Ф.Х. К проблеме происхождения греческой философии // Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. – М., 1988.

Любищев А.А. Линии Демокрита и Платона в истории культуры. – СПб., 2000.

Майнбергер Г.К. Единый разум и многообразие рациональностей // Вопросы философии. 1997. № 9.

Маритен Ж. Величие и нищета метафизики // Работы Ж. Маритена по культурологии и истории мысли. Вып.1. – М., 1990.

Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. – М., 1991.

Налимов В.В. Размышления о путях развития философии // Вопросы философии. 1993. № 9.

Рассел Б. История западной философии: В 2 т. Т. 1 – 2. Новосибирск., 1994.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1 – 4. – СПб., 1994 – 1997.

Соловьев В.С. Исторические дела философии // Вопросы философии. 1988. № 8.

Столович Л.Н. О “системном плюрализме” в философии // Вопросы философии. 2000. № 9.

Тарнас Р. История западного мышления – М., 1995.

Философия и современные философско-исторические концепции. – М., 1990.

Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. – М., 1984.

Хесле В. Гении философии нового времени. – М., 1992.

Чанышев А.Н. Начало философии. – М., 1982.

Т е м а 1. ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОЗНЫЕ УЧЕНИЯ

ДРЕВНЕГО ВОСТОКА.

Вариант 1 Древнеиндийская философия.

1 Древние священные тексты (так называемая " ведийская" литература) как основной источник

индийской философии.

2 Суть учения брахманизма о карме, сансаре, Брахмане, тождестве индивидуальной и мировой

души, добре и зле, космогонические теории о первоосновах мира.

3 Особенности учений, несовместимых с канонами ортодоксальной религии: буддизма, джайнизма, локаяты (чарваки).

4 Формирование индуизма как результата соперничества брахманизма и буддизма:

а) философские идеи в индийском эпосе: " Махабхарата", " Рамаяна", " Бхагавадгита" как энциклопедия индуизма;

б) шесть индуистских философских учений о путях спасения: ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса, мадхьямика (срединное учение).

Вариант 2. Философское содержание буддийского учения

1 Условия возникновения буддизма. Легенда о Будде.

2 Основные философские идеи буддизма:

а) причины страдания и путь избавления от него;

б) учение о мире (Вселенной) как непрерывном потоке и комбинации дхарм;

3 Эволюция буддийского учения и его влияние на развитие мировой культуры.

Вариант 3 Основные школы древнекитайской философии.

1 Осмысление явлений природно-родовой жизни в предфилософии Древнего Китая:

а) учение о единстве противоположностей – Ян и Инь;

б) Дао как верховный закон и конструирующий принцип мироздания;

в) Небо как мир вечных добродетелей.

2 Отражение особенностей экономико-политического развития Китая и его национальных

культурных традиций в древних религиозно-философских системах:

а) огосударствление моральных принципов, соединение философии, этики и политики в конфуцианстве, моизме и легизме;

б) учение о " человеке естественном", разработка путей достижения гармонии с Дао в даосизме.

3 Дальнейшая эволюция конфуцианского и даосского учений.

Вариант 4. Даосское учение о достижении гармонии Поднебесной.

1 Исторические условия возникновения даосизма. " Дао дэ цзин" и его создатель.

2 Социальный идеал Лао Цзы:

а) возвращение к " золотому веку" прошлого (" младенческому неразумению" );

б) принцип " не-деяния";

3 Учение о Дао и Дэ.

4 Пути достижения человеком " совершенномудрия" и бессмертия.

Вариант 5. Конфуцианство как регулятор жизни древнего Китая.

1 Жизнь и деятельность Конфуция, смысл его высказывания: " Передаю, но не творю".

2 Учение Конфуция о " благородном муже" и его жизненных принципах:

а) " Жэнь" и " ли" как основные категории этической концепции;

б) самовоспитание, стремление к образованию и самообразованию.

3 Патерналистская модель государства (" государство – это семья" ).

4 Эволюция конфуцианского учения, его основные школы и течения.

Библиографический список к теме 1 (в скобках указаны номера вариантов)

1 Васильев Л.С. История религий Востока. (любое издание). (1–5).

2 Введение в философию / Под ред. И.Т. Фролова: В 2 ч. (любое издание) Ч. 1. (1–5).

3 Горелов А.А. Древо духовной жизни. М., 1994. (1–5).

4 История философии в кратком изложении / Пер. с чешск. И.И. Богута. (любое издание). (1–5).

5 Константинов В.Н. История религий. Владимир, 1992. (1–5).

6 Корнев В.И. Буддизм – религия Востока. М., 1990. (1, 2).

7 Крывелев И.А. История религий: Очерки: В 2 т. М., 1988. (1–5).

8 Кравцова М.Е. История культуры Китая: Учеб. пособие. СПб., 1999. (3, 4, 5).

9 Краткий очерк истории философии / Под ред. М.Т. Иовчука,

10 Т.И. Ойзермана, И.Я. Щипанова. (любое издание). (1–5).

11 Лукьянов А.Е. Лао Цзы и Конфуций. Философия Дао. М., 2000. (3, 4, 5).

12 Лукьянов А.Е. Лаоцзы (Философия раннего даосизма). М., 1991. (3, 4).

13 Малявин В. Конфуций. М., 1992. (3, 5).

14 Основы буддийского мировоззрения (Индия, Китай): Учеб. пособие. М., 1994. (1, 2).

15 Основы религиоведения / Под ред. И.Н. Яблокова. М., 1994. (1–5).

16 Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1992. (3, 5).

17 Токарев С. А. Религия в истории народов мира. (любое издание). (1–5).

18 Чанышев А.Н. Древняя философия. М., 1997. (1–5).

19 Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. (1–5).

20 Чанышев А.Н. Начало философии. М., 1982. (1–5).

21 Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999. (1–5).

22 Чатопадхъяя Д. История индийской философии. М., 1996. (1, 2).

23 Шуцкий Ю.К. Китайская классическая " Книга Перемен". М., 1997. (3).

Вариант 1. Основные проблемы античной философии и

Особенности их решения.

1 Предпосылки возникновения " греческого чуда": уникальное сочетание географических условий,

особенностей мифологии, социального, политического и экономического развития.

2 Основные темы размышлений философов в различные периоды развития античной философской мысли:

а) VII – VI вв. до н. э. – формирование греческой философии (" досократики" );

б) V – IV вв. – расцвет греческой мысли (Сократ, Платон, Аристотель);

в) III в. до н. э. – V в. н.э. – греко-римская философия (закат и упадок античной философии).

Вариант 2. Совершенный человек в учениях античных мыслителей.

1 Человек как мера всех вещей в учении софистов.

2 Сократ о необходимости стремления человека к самопознанию.

3 Аристотель о совпадении блага человека и общественного блага.

4 Идеал человека, следующего природе, в учении стоиков.

5 Смысл призыва эпикурейцев к достижению человеком удовольствия.

Вариант 3. Проблема бытия в античной философии.

1 Бытие как субстанция в учении Парменида.

2 Бытие как становление в учении Гераклита.

3 Атомистические концепции бытия.

4 Учение Платона о " мире идей", материи и " мире вещей".

5 Аристотель о единичном бытии как сочетании " формы" и " материи".

Вариант 4. Проблема поисков истины в античной философии.

1 Разработка Сократом пути самостоятельного открытия истины человеком, сближение

знания и нравственности в его учении.

2 Демокрит о чувственном и рациональном познании, теория " истечения копий".

3 Платон о знании как " припоминании", роли интуиции в познании и соотношении знания и

мнения.

4 Теория науки в гносеологии Аристотеля, разработка им проблем логики и методов познания.

5 Пифагорейская теория чисел как основа понимания мировой гармонии.

Вариант 5. Размышления о душе, смерти и бессмертии в античной философии.

1 Атомистическая концепция души (Демокрит, Левкипп, Эпикур, Тит Лукреций Кар).

2 Учение Платона о душе, ее происхождении, структуре, предназначении.

3 Душа как энтелехия в учении Аристотеля, ее виды.

4 Сократ о философии как подготовке к высвобождению бессмертной души из телесной обо-

лочки.

5 Стоики о причастности человеческой души Богу-Логосу.

Вариант 6. Социально-философские и этические идеи античности.

Античные философы об обществе и государстве:

а) причины возникновения государства;

б) " правильные" и " неправильные" формы правления;

в) оптимальная социальная структура.

2 Особенности античного понимания личности и ее взаимоотношений с государством, ос-

новные человеческие добродетели и пути их формирования.

Библиографический список к теме 2 (в скобках указаны номера вариантов)

1 Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976. (1–6).

2 Асмус В.Ф. Античная философия: История философии. 3-е изд. М., 2003. (1–6).

3 Блинников Л.В. Великие философы: Словарь-справочник. 2-е изд., перераб. и доп. М., 1998. (1–

6).

4Богомолов А.С. Античная философия. М., 1976. (1–6).

5Гайденко П.П. Бытие и разум // Вопросы философии. 1997. № 7. (3, 4).

6Гомперц Т. Греческие мыслители: Пер. с нем. СПб., 1999. Т. 1. (1–6).

7Горелов А.А. Древо духовной жизни. М., 1994. (1–6).

8Джохадзе Д.В. Основные этапы развития античной философии. М., 1977. (1–6).

9Ильинская Л.С. Античность: Краткий энциклопедический справочник. М., 1999. (1–6).

История философии: Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. Кн. 1: Философия древности и средневековья. М., 1985. (1–6).

11 История философии в кратком изложении / Пер. с чешск. И.И. Богута. (любое издание). (1–6).

12 Краткий очерк истории философии / Под ред. М.Т. Иовчука,

Т.И. Ойзермана, И.Я. Щипанова. (любое издание). (1–6).

13 Лосев А.Ф. История античной философии. В конспективном изложении. М., 1989. (1–6).

14 Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М., 1997. (1–6).

15 Махаров Е.М. Проблема человека в истории философской мысли. М., 1986. С. 16–20. (2, 6).

16 Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. / Сост.: П.С. Гуревич и В.И. Столяров. М., 1991.

(1–6).

17 Нерсесянц В.С. Античная философия. М., 1976. (1–6).

18 Радугин А.А. Философия: Курс лекций. (любое издание). (1–6).

19 Рассел Б. История западной философии. Ростов н/Д, 1998. (1–6).

20 Рассел Б. Мудрость Запада: исторические исследования западной философии в связи с об-

щественными и политическими обстоятельствами. М., 1998. (1–6).

21 Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1991. Т. 1. Античность. (1–6).

22 Рожанский И.Д. Античный человек // О человеческом в человеке. М., 1991. (2, 6).

23 Семушкин А.В. У истоков европейской рациональности. Начало древнегреческой философии: Учеб. пособие. М., 1996. (1–6).

24 Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. (1–6).

25 Философия: Учеб. пособие / Под ред. В.И. Кириллова. М., 1996–1997. Ч. 1: История философии. (1–6).

26 Чанышев АН. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991. (1–6).

27 Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981.

(1–6).

28 Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии // Древний

мир – эпоха Просвещения / Сост. П.С. Гуревич. М., 1991. (1–6).

Вариант 1. Основные проблемы и принципы средневековой философии

1 Теоцентризм как важнейшая черта религиозно-философского мировоззрения средневековья,

решение проблемы происхождения мира.

2 Трактовка идей откровения, отношение средневековых мыслителей к разуму и вере.

3 Суть дискуссии номиналистов и реалистов о природе общих понятий (" универсалий" ).

4 Особенности понимания исторического процесса в средневековой христианской философии.

Вариант 2. Основные этапы развития философии средневековой Европы.

1. Формирование религиозно-философской мысли средневековья: источники, причины поиска первыми христианскими богословами путей соединения истин веры с философским мировоззрением.

2. Философская защита христианства апологетами (Иустин, Ориген, Климент Александрийский, Тертуллиан) II – III вв.

3. Решение основных мировоззренческих вопросов в период зрелой патристики (Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Августин Блаженный, Иоанн Дамаскин) IV – VIII вв.

4. Схоластический период развития средневековой философии: совершенствование рационалистических доказательств теологических положений (Иоанн Скот Эриугена, Ансельм Кентерберийский, Пьер Абеляр, Росцелин, Фома Аквинский) IX – XIV вв.

Вариант 3. Средневековая философия мусульманского Востока.

1 Первые попытки соединения античного философского наследия, естественнонаучных знаний и мусульманской теологии на Ближнем и Среднем Востоке в середине VIII в.

2 Формирование основных школ арабской философии:

а) борьба мутазилитов с мутакаллимами – последователями ортодоксального ислама;

б) философское содержание суфизма.

3 Арабский аристотелизм и неоплатонизм: Аль Кинди, Аль Фараби, Ибн Сина.

4 Особенности развития арабской философии в Испании (Ибн Рошд).

Вариант 4. Развитие средневековой философии Августином Блаженным (354 – 430).

1 Путь Аврелия Августина к христианству.

2 Основные положения философско-религиозного учения Августина:

а) доказательства бытия Бога;

б) взаимоотношения Бога и мира;

в) добро и зло;

г) человек: дуализм души и тела;

д) проблема свободы воли;

е) учение о Граде божьем и Граде Земном.

3 Влияние идей Августина Блаженного на европейскую философию.

Вариант 5. Фома Аквинский (1221 – 1274): соединение интеллектуализма и веры.

1 Причины обращения Фомы Аквинского к философии Аристотеля.

2 Способы доказательства бытия Бога.

3 Реализм Фомы Аквинского в понимании проблемы Богопознания, понимание соотношения веры

и разума.

4 Истолкование свободы человека.

5 Развитие идей Фомы Аквинского в неотомизме.

Вариант 6. Авиценна (Ибн Сина) (980 – 1037):

Вариант 1. Философские открытия эпохи Возрождения.

П е р с о н а л и и: Г. Галилей, Н. Кузанский, Н. Коперник, Д. Бруно, Данте, Петрарка, Эразм Роттердамский, М. Монтень, Пико делла Мирандола, Т. Мор, Т. Кампанелла, Н. Макиавелли.

Вариант 2. Философия эпохи Просвещения.

П е р с о н а л и и: Вольтер, Л. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро, Ж.А. Кондорсе, Б. Фонтенель, И.Гердер, А.Н. Радищев, Н.И. Новиков.

Вариант 3. Французский материализм XVII – XVIII вв.

П е р с о н а л и и: П. Гольбах, К. Гельвеций, Ж. Ламетри.

Вариант 4.Новоевропейский рационализм и эмпиризм.

П е р с о н а л и и: Р. Декарт, Ф. Бэкон, Б. Спиноза, Г.В. Лейбниц, Дж. Локк, Т. Гоббс, Д. Юм, Дж. Беркли.

ВЕСЕННИЙ СЕМЕСТР.

Вариант 2. Марксизм и неомарксизм.

1.Возникновение марксизма. Социо-экономические и культурные факторы. Философские, экономические и утопические базисные идеи.

2.Диалектический метод – главная методология марксизма.

3.Материализм как основа марксистского мировоззрения.

4.Исторический материализм, основные принципы анализа и категориальный аппарат. Теория общественно-экономических формаций (базис, надстройка, классовая борьба, прогресс).

5.Социалистическая революция как практика марксизма. Причины и следствия социального эксперимента.

6.Марксистское понимание роли и места человека в общественном процессе.

Вариант 3. Русская философия как борьба тенденций.

1.Генезис русской философии. Славянофилы и западники. “Русская идея”.

2.В.С. Соловьев. Человек и Бог. Теория всеединства.

3.Н.С.Бердяев. Философия свободы и человека.

4.Роль русской интеллигенции. Мировоззрение и идеология.

5.Перспективы России как исторической общности и самореализующейся идеи (И.Ильин, Д.Мережковский, 6.С.Булгаков, К.Леонтьев, В.Розанов, Г.Федотов)

Методические рекомендации (для всех вариантов):

Списки персоналий, указанные в вариантах, помогут Вам легче сориентироваться в учебном, справочном и научном материале. Помимо указанных мыслителей, Вы можете рассмотреть творчество и других философов рассматриваемого периода.

ВЕСЕННИЙ СЕМЕСТР