УЭ-1. ИДЕОЛОГИЯ ЛИБЕРАЛИЗМА И НЕОЛИБЕРАЛИЗМА

В 30-е годы ХХ века сформировался неолиберализм, в рамках которого подверглась критике идея саморегулируемой экономики как самого эффективного варианта ее развития и были пересмотрены функции государства. Причины этого заключались в том, что стихийно развивающаяся экономика Запада на протяжении нескольких столетий периодически порождала экономические кризисы, результатом которых являлся спад производства, стремительный рост безработных. К тому же стало ясно, что стихийно происходящие процессы распределения доходов порождают огромное количество бедных, которые составляют основу нестабильности общества в целом, в том числе усиливают вероятность революционных потрясений.

1.5.1. Представители: Дж Кейнс, Дж. Роулз.

1.5.2. Основная идея неолиберализма, отличающая его от классического либерализма, заключается в признании позитивной роли государства в организации социально-экономической жизни и необходимости расширения его функций. Государство, по мнению теоретиков неолиберализма, кроме обеспечения внутренней и внешней безопасности общества, должно также осуществлять:

– защиту предприятий, рынка от возрастающей угрозы монополизма посредством антимонопольного или антитрестовского законодательства;

– разработку общей стратегии экономического развития;

– социальную защиту уязвимых, слабых слоев общества (идея социального государства).

– функцию субъекта определенной собственности в обществе (плюрализм форм собственности, возможности существования в обществе общественной собственности);

УЭ-2. ИДЕОЛОГИЯ КОНСЕРВАТИЗМА
И НЕОКОНСЕРВАТИЗМА

(Консерватизм – от лат. conservare – сохранять)

ПОРЯДОК ИЗУЧЕНИЯ ВОПРОСА

2.1. Консерватизм формируется в XVIII веке в Западной Европе.

2.2. Представители консерватизма: Жозеф де Мёстр, Эдмунд Бёрк, Луи де Бональд.

2.3. Философия консерватизма включает следующие основные идеи:

– человеческий разум ограничен в своих возможностях (гносеологический пессимизм);

– признание нерушимости существующего порядка вещей, установленного свыше божественной силой;

– отрицание неизбежности социального прогресса;

– общество – организм и его нельзя перестраивать как машину, оно имеет хрупкую структуру;

– свобода не имеет абсолютного характера, она относительна и допустима лишь в рамках необходимых ограничений;

– интересы государства, нации выше интересов индивида;

– прошлое, настоящее и будущее находятся в единстве, поэтому большое значение имеет сохранение наследия прошлого, религиозных традиций и ценностей. Отсюда главный принцип консерватизма – традиционализм: необходимость сохранения утвердившихся в обществе идеалов и ценностей.

2.4. Основополагающие идеи классического консерватизма относительно устройства основных сфер общества.

Экономические идеи:

– экономика должна строиться на основе частной собственности и свободного рынка;

– государство не должно вмешиваться в экономические процессы.

Политические идеи:

– понятие свободы чуждо человеку;

– революции в обществе не имеют позитивного значения, нет необходимости осуществлять радикальные изменения;

– демократия – наименее совершенная форма политической жизни;

– обществом должна управлять аристократическая элита – наиболее одаренная часть, имеющая соответствующее образование и призвание;

– государство должно иметь приоритет над обществом.

Социогуманитарные идеи:

– важнейший фактор общественного порядка – социальное неравенство. Общество невозможно без иерархии (антиэгалитаризм);

– социальная структура общества признается неизменной, социальные перемещения (особенно вертикальные) нежелательны;

– равенство может быть только в области морали и добродетелей;

– индивид должен рассчитывать исключительно на собственные силы, не ожидая помощи со стороны государства.

2.5. Идеология неоконсерватизма