Характерными чертами ведического периода индийской философии являются следующие

Философское мировоззрение не отделяется от мифологического

Основные представления о мире представлены в ведах

Основной религией Индии является брахманизм

Основателем буддизма считается индийский принц …

Сиддхартха Гаутама

Согласно буддийскому учению, цель человеческой жизни заключается в том, чтобы достигнуть …

Нирваны

Решение:

В индийской религиозной философии высшей целью всех живых существ считается достижение нирваны. Состояние нирваны предполагает полное искоренение аффектов и эгоцентрических привязанностей, которые «подпитывают» процесс перерождения, поэтому ее наступление отождествляется с блаженством и «прекращением сознания». Считается, что достигшие нирваны совершенно исчезают из всех существований, миров и времен и освобождаются от необходимости реинкарнации.

Круг перерождений бессмертной души в индуистской традиции называется …

Сансара

Китайский мудрец Лао-цзы, учивший, что «жить в покое, вдали от дел – вот то, чего избегают люди, но только так и можно приблизиться к истинному Пути», отстаивает принцип …

Недеяния

Центральным понятием китайской философии, выражающим представления об истинном пути земли, неба и человека, является …

Дао

К понятиям, связанным с философией буддизма, относятся …

Хинаяна

Махаяна

Нирвана

Решение:

Буддизм в Индии прошел три стадии развития. К первому этапу относится учение Будды и его непосредственных последователей. Второй этап – хинаяна. Этот период соответствует времени правления царя Ашоки, который основал буддийское государство, но значительно количество последователей буддизма пришло к мнению, что доктрине хинаяны не хватает эмоциональности. В результате раскола появилась махаяна («большая колесница»), в противоположность «малой колеснице» хинаяны. Учение хинаяны исходит из того, что конечной цели могут достигнуть лишь немногие строгие аскеты. Махаяна считает, что этот путь доступен многим. Махаяна вводит фигуры Бодхисаттв – будущих Будд, которые жертвуют собственным освобождением из сострадания к остальным. Нирвана в буддизме рассматривается как отрешенность от внешнего мира, это затухание всех мыслей, погружение в единое сознание, предшествующее всему сущему. Конечная цель и есть состояние нирваны.

Одним из основных понятий древнекитайской философии, обозначающим мужское начало в природе, является …

Ян

Решение:

Основополагающими понятиями древнекитайской философии являются Ян и Инь, которые служат для выражения светлого и темного, твердого и мягкого, мужского и женского начал в природе.

 

Одним из основных понятий древнекитайской философии, обозначающим женское начало в природе, является …

Инь

Материалистический взгляд на действительность отстаивает древнеиндийская философская школа …

Локаята

Решение:

Материалистическое учение в Древней Индии представлено школой чарвака, которая в классический период индийской философии отождествляется с локаятой. В основе онтологического учения чарваки-локаяты лежит представление о том, что все предметы вселенной – и человек, в том числе, – состоят из четырех элементов: земли, огня, воды и воздуха. Из этого следует, что сознание исчезает после разрушения тела, а потому единственная цель существования – земные радости; воздаяния за дела – выдумка, религиозные обряды – эксплуатация предрассудков, а священные тексты – средство обогащения жрецов.

С точки зрения представителей древнеиндийской философской школы локаяты, первоначалами мира являются …

Воздух

Огонь

Вода

Земля

 

К числу основных шести даршан относятся …

Ньяя

Санкхья

Миманса

Вайшешика

 

 

Осмысление практики существования государства и юридического права становится центральной проблемой в такой философской школе Древнего Китая, как …

Легизм

Решение:

Одним из основных направлений древнекитайской этико-политической мысли является философия школы «законников» (фа цзя). В западной науке данная школа получила латинизированное название – «легизм». В основе доктрины легизма лежит учение о главенстве единого юридического закона (фа) в жизни государства. Важнейшими аспектами легизма являются учения о «шу» – искусстве политического маневрирования, и о ши – «власти / насилии» как гаранте управления на основе закона.

 

 

Философия Нового времени

Основоположником рационалистического метода в новоевропейской философии становится философ …

Р. Декарт

Критерием истинности знания, с точки зрения рационализма Р. Декарта, является …

Очевидность, ясность

Решение:

Критерием истинности знания, с точки зрения рационализма Р. Декарта, является очевидность, ясность, отчетливость того, что усматривается интеллектуальной интуицией. Р. Декарт предлагает мысленный эксперимент, открывающий в индивидуальном уме прочные основания познания: можно усомниться во всем, но несомненен сам акт сомнения, который есть акт мышления. Истинным является то, что познается интеллектуальной интуицией несомненно; опираясь на подобные аксиомы, познающий разум постепенно восходит от простого к сложному путем дедукции.

По мнению Декарта, критерием истинности научного познания является правильная …

Дедукция

Решение:

В «Рассуждении о методе…» Декарт постулирует основные правила истинного научного метода. Среди них значится следующее: «критерием истины следует считать интуицию, с помощью которой усматриваются первые начала, и правильную дедукцию, позволяющую получать следствия из них».

 

Выдвигая теорию о наличии множества духовных сущностей – «монад», составляющих первооснову мира, Г. В. Лейбниц становится представителем онтологического …

Плюрализма

 

Мировоззренческая позиция, ограничивающая роль Бога актом творения мира и приведения его в движение, получила название …

Деизма

Решение:

Деизм – учение, которое признает существование бога в качестве первопричины мира, развивающегося затем по своим собственным законам.

 

В философии Просвещения высшей исторической ценностью человечества считается …

Прогресс

Решение:

В философии Просвещения, утверждающей исторический оптимизм, высшей ценностью человечества считается прогресс, понимаемый как историческое совершенствование человеческого рода на основе расширяющегося применения разума – благотворной силы, ведущей к свободе и всеобщему счастью. Главными препятствиями на пути прогресса просветители (Вольтер, П. Гольбах, Д. Дидро, и др.) считают невежество, заблуждения, предрассудки, а также поддерживающие их общественные установления, и прежде всего церковь. Просвещенный человек понимается как независимый и самостоятельный носитель прогресса, опирающийся на собственный разум.

 

Утверждая, что «свобода есть осознанная необходимость», Б. Спиноза становится на позицию …

Детерминизма

Решение:

Детерминизм – учение о всеобщей, закономерной связи и причинной обусловленности явлений и процессов реальности. Механистический детерминизм Спинозы отождествляет причинность с необходимостью и исключает случайность. Случайность, с точки зрения философа, только иллюзия. Универсальная детерминация всего сущего распространяется и на человека. Свобода воли – иллюзия, результат того, что подавляющее большинство людей осознает свои поступки, не вникая глубоко в причины, их обусловливающие. Истинная свобода – «свободная необходимость» – возможна лишь для того, кто достигает адекватных, разумно-интуитивных идей и постигает единство обретенной свободы с необходимостью.

 

С точки зрения Ж.-Ж. Руссо, индивид, не испорченный условностями и предрассудками культуры, называется …

Естественным человеком

Решение:

Естественный человек – категория, в которой выражено представление о человеке как природном существе, которое в естественном состоянии изолировано от других, обладает одинаковыми с ними способностями и равными правами. Представления о некоем «благородном дикаре», наделенном всеми положительными нравственными чертами, можно найти у Вольтера, Руссо, Локка, Дидро и др.

 

В новоевропейской философии вопрос о первооснове мира решается с помощью понятия …

Субстанция

 

Представителем английского Просвещения, обосновавшим принцип разделения властей, был философ …

Дж. Локк

Решение:

Дж. Локк – английский философ и политический мыслитель, представитель английского Просвещения. Разработал эмпирическую теорию познания и доктрину либерализма. В «Двух трактатах о правлении» Локк излагает общую концепцию происхождения, объема и цели государственного правления. Объединяясь в государство, люди передают правительству часть своих естественных прав ради защиты всех остальных прав: на жизнь, на свободу слова и веры, на собственность. Законодательная власть в государстве отделяется от исполнительной, включая судебную, и федеративной, осуществляющей внешние сношения. Правительство должно подчиняться закону, равно как и граждане, ибо именно закон охраняет и обеспечивает их свободы, защищая каждого от произвола и насилия со стороны других.

 

Философская позиция П. Гольбаха, утверждавшего, что «Вселенная, это колоссальное соединение всего существующего, повсюду являет нам лишь материю и движение», может быть охарактеризована как …

Материализм

Решение:

Философский материализм утверждает первичность материального и вторичность духовного, идеального, что означает извечность, несотворенность мира, бесконечность его во времени и пространстве. Утверждая, что все существующее представляет собой лишь ту или иную форму материи и движения, П. Гольбах встает на позицию материализма.

 

Основоположником теории общественного договора является философ …

Т. Гоббс

Решение:

В европейской философии идея договорного установления государства была высказана еще древнегреческими софистами, позже она встречается у Эпикура, Лукреция, Фомы Аквинского. Однако свое полное развитие концепция общественного договора получила у мыслителей Нового времени, и в первую очередь – в работе Т. Гоббса «Левиафан».

 

Философы и ученые, участвовавшие в создании «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел», объединенные целью распространения знаний и пропаганды просветительских идеалов, были названы …

Энциклопедистами

Решение:

Энциклопедисты – создатели французской «Энциклопедии», издававшейся в Париже под редакцией Д. Дидро в 1751–1780 гг. Круг энциклопедистов был объединением единомышленников, ставивших своей целью распространение знаний и пропаганду просветительских идеалов. В их число входили философы Вольтер, Дидро, д'Аламбер, Кондорсе, Руссо (до 1757), натуралист Бюффон, химик Малюэн, математик де ла Шапель, экономист Кенэ, писатели Мар-Монтель, Сен-Пьер, Ламартин и многие другие выдающиеся естествоиспытатели, прогрессивно настроенные священнослужители и государственные деятели. Сначала их называли «философами», имея в виду установку их взглядов на философские идеи Просвещения, несколько позже стали называть энциклопедистами.

 

Деятельность философов эпохи Просвещения, направленная на критику пороков общества и государства, существующих на основе церковных установлений, может быть обозначена как …

Антиклерикализм

 

Преимущества эмпиризма как универсального метода научного познания отстаивал английский философ …

Ф. Бэкон

Решение:

В трактате «Новый Органон, или Истинные указания для истолкования природы» Ф. Бэкон подробно излагает свое учение о методе познания, опирающееся на индуктивную методологию научного исследования. Индукция выступает как способ рационального анализа и обобщения опытных данных. Разработка этого учения позволяет говорить о Ф. Бэконе как о родоначальнике новоевропейского эмпиризма.

 

Онтологическая позиция Б. Спинозы, утверждавшего наличие единственной субстанции, лежащей в основе мира, может быть охарактеризована как …

Монизм

Решение:

В истории философии прослеживаются два основных подхода к трактовке понятия субстанции – монистический и плюралистический. Философы, тяготеющие к пантеизму (в частности, Б. Спиноза), допускают единую и единственную субстанцию, которая мыслится как то, что для своего существования не нуждается ни в чем другом, ибо есть причина самой себя; самостоятельность субстанции понимается здесь как абсолютная. Все существующее рассматривается как состояние, явление или атрибут этой единой субстанции.

 

К представителям английского сенсуализма можно отнести философа …

Дж. Беркли

Решение:

Сенсуализм (от лат. sensus – чувство, ощущение) – теоретико-познавательная позиция, согласно которой ощущения являются единственным источником и основанием знания. Наиболее развитую форму сенсуализм получил в философии Нового времени. Представителями сенсуализма являются Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм и др.

 

Родоначальником французского Просвещения является философ …

Ф. Вольтер

Решение:

Одним из первых идеологов французского Просвещения является философ, писатель, историк Франсуа Мари Аруэ Вольтер.

 

Первая научная картина мира, созданная в XVII веке, получает название …

Механической

 

⇐ Предыдущая16171819202122232425Следующая ⇒

Поделиться: