Кто из названных философов “основал” линию материализма, а кто линию

идеализма:

а) Сократ;

б) Демокрит;

в) Сенека;

г) Аристотель;

д) Платон.

 

3. Номинализм – это:

а) учение о методах;

б) искусство ведения теологических диспутов;

в) философское учение, которое отрицает онтологическое значение универсалий (общих понятий);

г) философское учение, которое признает объективное существование универсалий;

д) философское учение, которое, не приписывая общим понятиям онтологической реальности, вместе с тем утверждает, что они отображают общие признаки единичных вещей.

 

4. Антропоцентризм – это:

а) раздел учебника из антропологии;

б) произведение Пьетро Помпонацци;

в) философские взгляды, согласно с которыми человек является центром и высшей целью мироздания.

 

Что означает термин “сенсуализм”?

а) философское учение Сен-Симона;

б) музыкальный ритм;

в) учение о чувственности как главной форме получения достоверного знания.

 

6. Кантовская “вещь в себе” включает:

а) умозаключение, в котором осуществлен синтез понятий;

б) объект, который существует сам по себе, независимо от его познания;

в) теоремы, которые подлежат доказательству;

г) все, что связано с Богом и бессмертием души.

 

Как называл свою философию М.Бердяев?

а) позитивизм;

б) прагматизм;

в) философия соборного духа;

г) персонализм.

 

8. Основным вопросом философии является:

а) вопрос о смысле человеческого бытия;

б) вопрос об отношении мышления к бытию, духа к природе, идеального к материальному;

в) проблема общей структуры мира.

9. Подберите из графы “Б” определения, которые отвечают направлениям

философии, приведенным в графе “А”:

А	Б
Диалектика   Метафизика   Софистика   Эклектика	а) метод, отрицающий качественное саморазвитие бытия через противоречие и тяготеет к построению однозначной статической картины мира; б) сочетания разнородных взглядов, идей, принципов или теорий; подмена одних логических основ другими; абсолютизация изменчивости и относительности человеческого познания; в) сознательное нарушение законов и принципов формальной логики, обращение к неверным аргументам, которые выдаются за правильные; г) учение о наиболее общих закономерностях и связях развития бытия и познания, а также основанный на этом учении метод творческого познания.

 

10. Самосознание – это:

а) обращение сознания к самому себе, последовательное осознание актов сознания;

б) осознание человеком (или человеческим сообществом) самого себя, своего положения в мире, своих интересов и перспектив;

в) обращение сознания к самому себе, осознание субъектом самого себя, своих интересов и перспектив.

 

11. В каких рассуждениях выражена точка зрения:

а) эмпиризма; б) рационализма?

1. Теоретическое мышление – это главный источник знаний.

2. Теоретическое мышление не может выходить за пределы опыта.

3. Теоретическое мышление связано с эмпирическим познанием.

4. Эмпирическое знание не отображает сути вещей и явлений.

5. Только на уровне теоретического познания можно раскрыть законы мира.

6. Отличие между теоретическим и эмпирическим уровнями познания относительно.

7. Содержание знаний сводится к описанию данных опыта.

8. Теоретическое знание зависит от эмпирического, а эмпирическое – не зависит от теоретического.

12. Найдите правильное решение:

1. Реальная возможность:

а) всегда превращается в действительность;

б) может не превратиться в действительность;

в) переход возможности в действительность зависит от условий;

г) переход возможности в действительность не зависит от условий.

 

2. Абстрактная возможность:

а) всегда превращается в реальную возможность;

б) всегда остается абстрактной;

в) может превратиться в реальную возможность.

 

13. В политическую организацию общества не входят:

а) армия, суд, правоохранительные органы;

б) христианско-демократическая партия;

в) профсоюзы;

г) адвентисты седьмого дня;

д) организация ветеранов;

е) Украинская Православная Церковь;

ж) союз кооператоров.

14. Культура – это:

а) продукт человеческой деятельности;

б) продукт природы;

в) внешняя, институционализированная форма определенного этапа развития общества;

г) существенная характеристика человеческой деятельности;

д) способ освоения человеком мира, который включает природу, общество и внутренний мир самого человека.

 

15. Что из перечисленного не относится к основным формам существования материи:

а) движение;

б) сознание;

в) пространство;

г) время.

 

16. Выделите положения, которые характеризуют:

а) диалектическую концепцию развития;

б) метафизическую концепцию развития.

1. Развитие как уменьшение и увеличение, как повторение… его двигательной силы, его источник, его мотив… переноситься вовне.

2. Развитие как раздвоение единого на взаимоисключающие противоположности и взаимоотношения между ними. Главное внимание направляется на познание источника „самодвижения”.

3. Развитие рассматривается как процесс качественных изменений (скачки, появление нового и т.п.).

4. Развитие, рассмотренное в единстве количественных и качественных изменений, включает „в себя и медленную эволюцию, и быстрые скачки – перерывы постепенности”.

 

Какое из приведенных суждений о диалектическом отрицании является

Верным?

1. Диалектическое отрицание есть уничтожение старого и утверждение нового.

2. Диалектическое отрицание – это отрицание, которое открывает благоприятные условия для последующего развития, отрицание с сохранением позитивного старого.

3. Диалектическое отрицание выступает как следствие разрешения внешних противоречий.

4. Диалектическое отрицание представляет собой закономерность развития только духовной жизни общества.

 

Что из перечисленного ниже не относится к формам абстрактно-

логического познания:

1. Суждение.

2. Представление.

3. Понятие.

4. Умозаключение.

 

Что является основным мотивом развития производительных сил?

1. Стремление преобразовать природу.

2. Все увеличивающиеся знания, развитие науки.

3. Характер производительных сил.

4. Экономические интересы, которые вытекают из определенных производственных отношений.

 

20. Какое явление не относится к политической системе общества:

а) церковь;

б) армия;

в) партия;

г) суд.

 

ВАРИАНТ 2

 

Определите, какая из приведенных мыслей отражает идеалистическую линию в философии.

1) Я мыслю, следовательно, я существую. (Декарт)

2) Природа есть причина самой себя. (Спиноза)

3) Все действительное – разумное, все разумное – действительное. (Гегель)

4) Существовать – значит быть воспринимаемым. (Беркли)

 

Подберите из графы “Б” высказывания, которые принадлежат философам,

чьи имена приведены в графе “А”:

А	Б
1. Сократ 2. Протагор 3. Демокрит 4. Аристотель 5. Платон	а) человек – это мерило всех вещей; б) начало вселенной суть атомы и пустота, все другое считается лишь существующим; в) познай самого себя; г) человек – это полисное существо; д) человек – это двуногое без перьев, наделенное разумом.

 

3. Реализм представляют такие средневековые философы:

а) Ансельм Кентерберийский

б) Росцелин

в) Фома Аквинский

д) Йоган Скот Ериугена

е) Роджер Бекон

 

4. Среди названных философов укажите тех, которые представляли:

а) эмпиризм; ) рационализм:

1. Д.Локк; 4. Ф.Бекон;

2. Р.Декарт; 5. Лейбниц;

3. Б.Спиноза; 6. Т.Гоббс.

 

5. Назовите черты, которые характеризуют философию Просвещения:

а) геоцентризм; д) пантеизм;

б) иррационализм; е) атеизм;

в) рационализм; ж) механицизм;

г) антропоцентризм; с) детеологизация.

 

Какие причины изменений философских идей и ценностей определяются

Марксистской философией как главные?

а) изменение стиля мышления;

б) фундаментальные научные открытия;

в) логическая противоречивость философских учений;

г) реальные жизненные коллизии социальных групп.

Подберите из графы “Б” названия работ, которые принадлежат

философам, чьи имена названы в графе “А”:

А	Б
1. Илларион Юркевич Сковорода 4. Костомаров	а) “Натурфилософия, или физика”; б) “Книга бытия украинского народа”; в) “Слово о законе и благодати”; г) “Сердце и его значение в духовной жизни человека”; д) “Разговор пяти путников об истинном счастье в жизни”.

 

Подберите из графы “Б” высказывания, которые отвечают

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: