Какое из определений истинно?

1. Диалектическое противоречие – это отношение между разными сторонами или разными предметами.

2. Диалектическое противоречие – результат ошибок, неправильных действий.

3. Диалектическое противоречие представляет собой негативные явления, разные недостатки и теневые стороны жизни, которые подлежат устранению.

4. Диалектическое противоречие – это несовместимость, взаимо- исключение противоположностей.

 

16. Найдите правильное суждение:

1. Категории имеют отношение к анализу только умственной деятельности.

2. Значение категорий не обязательно для человека, занятого в сфере материального производства.

3. Категории – важный теоретический инструмент осуществления познавательной и практической деятельности человека.

4. Знание категорий необходимо только ученым.

 

Какое явление не относится к общественно-экономической формации?

1. Техника.

2. Природа.

3. Государство.

4. Нация.

18. Выберите ошибочное суждение:

1. Производственные отношения определяют уровень и характер производительных сил.

2. Производительные силы определяют тип производственных отношений.

3. Производственные отношения – активная форма развития производительных сил.

4. Производительные силы – наиболее подвижный элемент способа производства.

 

19. Выберите правильное суждение:

1. Общество – это совокупность индивидов.

2. Общество – это совокупность отношений людей.

3. Общество – это самостоятельное явление, не связанное с индивидами.

4. Общество – это способ взаимного приспособления индивидов.

 

20. Какие из приведенных выше утверждений правильны:

1. Все, что объективно и истинно - морально.

2. Научные положения не могут оцениваться с точки зрения этики.

3. Достижения науки не могут быть неморальными.

4. Научные теории могут быть как моральными, так и неморальными.

5. Моральная оценка относится только к использованию научных положений.

 

 

ВАРИАНТ 6

 

1. Подберите из графы “Б” высказывания, которые принадлежат философам, чьи имена приведены в графе “А”:

А	Б
Конфуций   Гераклит   Фалес   Пифагор	а) в одну и ту же реку невозможно вступить и один раз; б) космос есть и будет вечно живым огнем, который мерами вспыхивает, равномерно угасает; в) все из воды возникает и все переходит в воду; г) числу все вещи подобны; д) о мертвых говори либо только хорошо, либо ничего; е) кто не может руководить собой, тот не способен руководить другими.

 

Кого из названных философов можно отнести к представителям арабоязычной средневековой философии?

а) Ван Чун

б) Авиценна

в) Эругина

г) Аверроэс

д) Аль-Фараби

 

3. Подберите из графы “Б” названия работ, которые принадлежат философам, чьи имени названы в графе “А”:

А	Б
М.Кузанский   Т.Мор   М.Монтень   4. Д.Бруно	а) “Похвала нелепости”; б) “Диалоги”; в) “Об ученом незнании”; г) “Утопия”; д) “Опыты”; е) “О вращении небесных орбит”; ж) “Речь о достоинстве человека”.

 

4. Из названных философов определите, кто принадлежит к: а) английскому;

б) французскому; в) немецкому Просветительству:

1. Монтескье; 5. Лессинг;

2. Дидро; 6. Гольбах;

3. Толанд; 7. Руссо;

Гердер; 8. Вольтер.

 

Что означает термин “априори”?

а) отрицание возможности познания мира;

б) раздел теоретической механики;

в) внеопытное знание;

г) учение о гармонии общественных отношений.

Что означает понятие “екзистенция”?

а) учение о логике как общей системе знаков;

б) учение о бытии;

в) учение о практике;

г) философия существования.

 

Философия как историческая форма мировоззрения отличается от других

форм мировоззрения прежде всего:

а) рациональным объяснением мира и человека;

б) своим предметом “человек – мир”;

в) антропоцентризмом;

г) эмоционально-рациональным объяснением мира и человека.

8. Философские категории – это:

а) формально-логические средства для упорядочения знаний;

б) ступеньки в развитии всего сущего;

в) априорные, доопытные формы мышления;

г) отражение существенных явлений и связей объективной действительности.

 

9. Выявите среди приведенных суждений правильное:

а) практика – это чувственное восприятие мира;

б) практика – это духовная деятельность человечества;

в) практика – это производственная деятельность людей;

г) практика – это приспособление человека к миру;

д) практика – это совокупность разных видов деятельности людей, направленных на познание и преобразование мира.

 

10. В графе “Б” данные три уровня познания. Отыщите характеристику каждому из трех уровней познания в графе “А”:

А	Б
Эмпирический   Теоретический   Технологический	а) на этом уровне раскрывается суть явления, законы, выдвигаются определенные гипотезы, создаются новые теории; б) на этом уровне осуществляется применение научных знаний для решения технических заданий в разнообразных сферах человеческой деятельности; в) на этом уровне накапливается информация, проводятся эксперименты, описания, измерения, классификация, первичные обобщения.

 

Кто из философов сравнивал метод с фонарем, который освещает путь тому, кто идет?

а) Гераклит;

б) Аристотель;

в) Ф.Бекон;

г) Р.Декарт;

д) Б.Рассел.

 

12. К каждому понятию из графы „А” подберите соответствующие элементы из графы „Б”, которые его характеризуют:

А	Б
1. Производительные силы   2. Производственные отношения   3. Способ производства	а) производительные силы и производственные отношения; б) собственность, обмен, распределение; в) предметы труда, люди, средства труда, средства производства; г) наука; д) религия, законодательство.

 

13. Новыми реальностями современной эпохи являются:

а) невозможность решения проблемы насилия;

б) осознание человечеством себя как единого целого;

в) открытие закона разнообразия форм общественного развития;

г) тенденция к унификации общественного развития;

д) реальность угрозы самоуничтожения.

 

14. Верно ли суждение „отдельные предметы состоят из материи”?

а) да;

б) нет.

 

15. Какое понимание языка является правильным? Язык – это:

1.... самостоятельное духовное явление, как и сознание.

2.... материальная, чувственно воспринимаемая оболочка мысли.

3.... далекая от мышления форма, которая противоречит природе мысли.

4.... самостоятельное материальное явление.

16. Найдите правильное суждение:

1. Качество представляет собой внешний вид предмета, его форму, что отличает его от других предметов.

2. Качество – это ценность предмета, которая заключается в его свойствах, способных удовлетворить потребности человека.

3. Качество является одним, самым главным и важным свойством предмета, что делает его именно таким, а не другим.

4. Качество – это внутренняя определенность предмета, образованная совокупностью его основных свойств и признаков.

 

17. Найдите правильное суждение:

1. Сознанием обладает только человек и высшие животные.

2. Мыслит только живая природа.

3. Сознание – высшая форма отражения действительности.

4. Неживая материя не имеет свойства отображения.

 

18. Какой элемент решающим образом определяет содержание формации?

1. Экономический базис.

2. Уровень и характер развития производительных сил.

3. Классовый состав и социальная структура.

4. Властвующая идеология.

 

19. Какому направлению философии может принадлежать следующее высказывание: „Классов в современном обществе нет. Для современного общества характерна динамика, подвижность, перемещение лиц из одной группы в другую, с одного уровня на другой”:

1. Теории среднего класса.

2. Теории стратификации.

3. Теории социальной мобильности.

4. Теории народного капитализма.

 

С чем связана так называемая идея альтернативной цивилизации?

а) с повышением роли религии в жизни общества;

б) с „антропологической революцией”;

в) с нелинейным мышлением в системе миропонимания;

г) с новой научно-технической революцией;

д) с преодолением логоцентризма;

е) с экологизацией человека.

 

Вариант 19

1. Номинализм – это:

а) учение о методах;

б) искусство ведения теологических диспутов;

в) философское учение, которое отрицает онтологическое значение универсалий (общих понятий);

г) философское учение, которое признает объективное существование универсалий;

д) философское учение, которое, не приписывая общим понятиям онтологической реальности, вместе с тем утверждает, что они отображают общие признаки единичных вещей.

 

2. Антропоцентризм – это:

а) раздел учебника из антропологии;

б) произведение Пьетро Помпонацци;

в) философские взгляды, согласно с которыми человек является центром и высшей целью мироздания.

 

⇐ Предыдущая1234

Поделиться: