Лекция 1. Введение в историю Древнего Рима

Лекция 1. Введение в историю Древнего Рима

 

1. Римская цивилизация: особенности и значение. Римское наследие.

2. Периодизация истории Древнего Рима.

 

Литература

Учебники и учебные пособия

1. История Древнего Рима: учебник для студентов вузов / Под ред. В.И. Кузищина. М., 2007.

2. Древний Рим: учеб. Пособие для вузов / В.П. Буданова и др. М., 2006.

3. Машкин Н.А. История Древнего Рима. М., 2006.

4. Смышляев А.Л. История Древнего Рима от Ромула до Гракхов: учебное пособие. М., 2007.

5. Дементьева В.В. Государственно-правовое устройство античного Рима. Ранняя монархия и республика: учеб, пособие. Ярославль, 2004.

Общие работы

6. История Древнего мира / Под ред. И.М. Дьяконова, В.Д. Нероновой, И.С. Свенцицкой. М.: Наука, 1982. Кн. 2: Расцвет древних обществ; М., 1982. Кн. 3: Упадок древних обществ; Изд. 3-е, исп-равл. и доп. 1989.

7. История Европы: в 8 т. Т. I. Древняя Европа / Отв. ред. Е.С. Голубцова. М., 1988.

8. Грант М. История Древнего Рима / Пер. с англ. СПб.; М., 2003.

9. Грант М. Римляне. Цивилизация Древнего Рима. М., 2005.

Работы по отдельным периодам и темам

10. Маяк И.Л. Рим первых царей: генезис римского полиса. М.: Изд-во МГУ, 1983.

11. Маяк И.Л. Римляне ранней республики. М.: Изд-во МГУ, 1993.

12. Парфенов В.Н. Император Цезарь Август. Армия. Война. Политика. СПб., 2001.

13. Культура Древнего Рима / Отв. ред. Е.С. Голубцова. М.: Наука, 1985. Т. I–II.

14. Античный полис. Курс лекций. М., 2010.

 

1. Римская цивилизация: особенности и значение

Римскую цивилизацию, как и греческую включают в понятие «античная цивилизация», рассматривая при этом их как варианты античной цивилизации. Под античностью обычно понимают совокупность проявлений греко-римской древности, эпоху в истории европейской цивилизации, охватывающую огромный промежуток времени – с рубежа 3-2 тысячелетия до н.э. (возникновение государств на острове Крите) до 476 г. (год падения Западной Римской империи, традиционно считающийся и концом истории древнего мира). Магистральные пути развития греческой и римской цивилизации были одними и теми же. Уже в первых веках н.э. можно говорить о складывании единой греко-римской цивилизации, ведь римляне, будучи во многом эпигонами, последователями греков, перенимали их достижения и способствовали их дальнейшему распространению в древнем мире. Географические рамки, охватываемые античной цивилизацией, менялись. Ядром ее изначально были юг Балканской Греции, острова Эгейского моря, западное побережье Малой Азии и Италия с близлежащими островами. Эти границы значительно расширились благодаря Великой Греческой колонизации VIII – VI вв. до н.э., когда греками были освоены побережья Средиземного и Черного морей. Затем благодаря походам Александра Македонского в сферу влияния античной цивилизации были вовлечены народы Ближнего Востока и Средней Азии, включенные в состав эллинистических государств, образовавшихся после смерти Александра. Особенности развития эллинистических государств, связанные с синтезом греческих и восточных начал, часто дают исследователям возможность говорить об эллинистической цивилизации, хотя ее традиционно изучают в рамках истории Древней Греции. Наконец, благодаря римским завоеваниям, темпы которых значительно ускорились со II в. до н.э., продолжавшимся до начала II вв. н.э., греко-римская цивилизация охватила территории многих государств современной Европы, в том числе все побережье Средизмного моря. Они оказались включенными в состав, пожалуй, самой стабильной и долговечной империи древнего мира – Римской. Экономическое же и культурное влияние античной цивилизации заметно ощущалось и на тех территориях, которые не были включены в состав античных государств, но поддерживали с ними разнообразные контакты.

После падения близких к восточным по своему типу развития минойской цивилизации Крита и ахейской цивилизации, существовавшей на Балканах, греческое общество вступило на совершенно иной путь развития, еще не известный государствам Древнего Востока. Он определялся развитием городской гражданской общины, именуемой греками полисом (возникшая позднее у римлян схожая гражданская община получила название цивитас). Фактически именно с этого момента (начало I тыс. до н.э.) и берет начало античная цивилизация, неповторимость и уникальность которой объясняется, прежде всего, феноменом античного полиса как городской гражданской общины в его греческом и римском вариантах развития.

Характерные особенности античной цивилизации. Динамизм. Создание условий для свободного и всестороннего раскрытия всех физических и духовных возможностей, заложенных природой в каждой отдельно взятой человеческой личности. Антропоцентризм греческой цивилизации. Отношение к религии и рациональная оценка мира. Античное общество как общество открытого типа, ориентированное на широкие контакты с внешним миром с целью обмена не только различными материальными ценностями, но и всевозможной полезной информацией. Стремление перенять из чужих культур все наиболее ценное и полезное и сделать заимствованное органической частью своей собственной культуры. Античная цивилизация как основа европейской цивилизации.

Царский период (VIII–VI вв. до н.э.)

Ранняя республика (V–III вв. до н.э.)

Поздняя республика (II–I вв.до н.э.)

Ранняя империя (принципат) (I–II вв. н.э.)

Общий кризис античной цивилизации. Угроза распада Римской империи(III в. н.э.)

Поздняя империя (доминат) (IV–V вв.н.э.).

Царский период

В VIII VI вв. до н.э. отдельные поселки, расположенные на месте будущего Рима, постепенно разрастаются и объединяются в крупный союз, в котором массе рядовых общинников плебсу, противостоит родовая (гентильная) знать патриции. Вожди этого союза, называвшиеся царями, правили с помощью совета старейшин (сената) и народного собрания.

Начиная с VI в. до н.э., в Риме постепенно формируется государство. Царь Сервий Туллий (578 534 гг. до н.э.) разделил всех римлян на несколько имущественных разрядов и именно по ним, а не по родовым подразделениям (куриям), как это было раньше, начал комплектовать войско и созывать народное собрание.

Недовольные этим патриции свергли в конце VI в. до н.э. царскую власть. Обязанности царя и его служителей отныне исполняют ежегодно избираемые из числа патрициев высшие должностные лица магистраты.

Основное содержание Царского периода заключается в переходе римского общества к цивилизации и государственности.

Ранняя республика

После изгнания царей плебеи, страдавшие от малоземелья и злоупотреблений патрицианских магистратов, начинают упорную борьбу за землю и равноправие. Поскольку римское войско в основном состояло из плебеев, а Рим постоянно вел тяжелые войны, патрициям приходилось идти на уступки, и к началу III в. до н.э. плебеи добились выполнения основных своих требований: наделения их землей, отвоеванной у соседних народов, отмены долгового рабства и свободного доступа к высшим магистратурам.

Постепенно из потомков самых богатых и влиятельных плебеев и патрициев, занимавших высшие магистратуры, образуется новая римская знать нобилитет. В результате победы плебеев они становятся полноправными гражданами, а Рим зрелой гражданской общиной (полисом).

Укрепление единства и сплоченности граждан усилило военную мощь Рима. Он подчиняет себе города государства и племена Италии, а затем начинает вести заморские завоевания. Сплоченность римского гражданского коллектива и прочность связей соединявших Рим с подчиненными ему городами и племенами Италии прошли суровую проверку в конце III в. до н.э. во время самой тяжелой в истории Рима Ганнибаловой войны [5], которая считается вехой, отделяющей Раннюю республику от Поздней.

Основное содержание периода Ранней республики заключается в переходе Рима на особый античный путь исторического развития, формировании там общества и государства античного типа.

Поздняя республика.

В этот период Рим подчиняет себе все Средиземноморье, а также значительную часть Западной Европы и превращается в мировую державу. В Италии происходит переход от патриархального к классическому рабству, экономика и культура достигают невиданного подъема.

Непрерывные завоевания обогащали господствующие слои римского общества, сенаторов и всадников, но вместе с тем истощали римское и италийское крестьянство и вели к порабощению и обнищанию провинциалов. Отсюда череда гражданских смут и гражданских войн, восстаний рабов и покоренных народов в последнее столетие республики, которое называют эпохой гражданских войн.

Полисные органы власти (народное собрание, магистраты, сенат) оказались неприспособленными к новым историческим условиям. Они постепенно хиреют, а реальная власть оказывается у полководцев, добивающихся в междоусобной борьбе единоличного руководства Римской державой. Победителем в этой борьбе стал Октавиан Август первый римский император (30 г. до н.э. 14 г. н.э.)

Главное содержание периода Поздней республики заключается в создании в результате завоеваний мировой державы. Это привело сначала к расцвету, а затем к кризису Рима полиса, к гибели республиканского строя.

Ранняя империя (принципат)

Август и его преемники покончили с восстаниями и гражданскими войнами, ограничили грабеж провинций и привлекли к управлению государством влиятельных провинциалов, наделенных римским гражданством. Наступает Августов мир два столетия небывалого в истории древнего мира покоя и стабильности.

После гибели полисного строя в самом Риме основой державы становятся города античного (полисного) типа, а сама она сохраняет многие полисные черты: государственный строй официально именовался республикой, а верховный правитель принцепсом (от лат. princeps первый), то есть первым гражданином или первым сенатором (отсюда название политического строя этой эпохи принципат).

Органы власти античной гражданской общины, утратившие в самом Риме (но не на местах) былое значение, продолжают существовать. Малочисленные императорские чиновники редко вмешиваются в деятельность местного городского самоуправления, ограничиваясь общим контролем.

В империи наступает расцвет городской жизни, растут старые основываются новые города античного типа, на ее периферии, особенно в Центральной и Западной Европе, распространяются отношения классического рабства, античные (полисные) порядки, обычаи и культура.

Во II в. н.э., который называют золотым веком Римской империи, она достигает наивысшего могущества и процветания.

Главное содержание периода Ранней империи заключается в распространении и укреплении в условиях Августова мира античного города и античной культуры на периферии. В Европе в этот период закладываются основы для будущего развития современной западной цивилизации.

 

5. Общий кризис античной цивилизации. Угроза распада Римской империи

Но уже в III в. н.э. Римскую державу охватил кризис, охвативший экономику, социальные и политические структуры. Она оказалась на грани гибели и распада.

Поздняя империя (доминат)

К началу IV в. н.э. империя выходит из кризиса, но уже не достигает былого могущества. Она подвергается опустошительным нашествиям германцев и персов. Ремесло и торговля постепенно приходят в упадок, города хиреют и утрачивают свой античный облик, небольшие рабовладельческие хозяйства вытесняются громадными имениями (латифундиями), в которых трудятся зависимые арендаторы (колоны) потомки некогда свободных крестьян.

Римская держава становится абсолютной монархией: император, теперь именуемый доминус (dominus), то есть господин или владыка (отсюда понятие доминат), руководит державой с помощью многочисленных чиновников, стремясь установить более жесткий контроль над местным городским самоуправлением.

На смену старым полисным религиям культам богов- покровителей полиса, приходит христианство. Некогда гонимое, оно превращается в господствующую, а затем и в единственно разрешенную религию опору власти

В ослабевшей империи усиливаются центробежные тенденции. Она разделяется на Западную и Восточную (395 г. н.э.). Западная империя, глубже охваченная кризисом всех античных институтов, оказалась бессильной перед внутренними восстаниями и внешними вторжениями. В V в. н.э. она распадается на несколько варварских германских королевств, сохранявших еще остатки античных порядков, законов и культуры. 476 г. – Западная Римская империя прекращает свое существование. Вместе с тем продолжает свое существование Восточная Римская империя (до 1453 года), а античные традиции еще довольно ощутимы на протяжении 5 и 6 вв., что дает возможность многим исследователям включать и их в позднеантичный период.

И лишь с VII в. н.э. с окончательным упадком античных городов и латифундий как на Западе, так и на Востоке некогда единого Римского мира начинается новая эпоха.

Главное содержание периода Поздней империи заключается в трансформации и кризисе античного города и античной цивилизации. Это приводит к ослаблению Римской державы, а затем к гибели Западной Римской империи.

Лекция 2.

 

1. Источники по истории Древнего Рима
2. Природа и население древней Италии

Группы источников

Письменные источники

В этой группе выделяются нарративные источники, эпиграфические, папирусы

К нарративным источникам относят сочинения историков, географов, философов и других ученых, произведения художественной литературы.

Документальные источники – государственные акты, решения жреческих или ремесленных коллегий, частные документы – завещания, долговые расписки.

Нумизматические источники

Археологические источники

Археологические памятники Рима. Сакральный комплекс, именуемый могилой Ромула.

Следы хижин начала I тыс. до н.э. на Палатине

VII в. до н.э. – первое мощение форума и система водостоков

VI в. до н.э. – фундаменты храмов, бронзовая скульптура волчицы, вскормившей Ромула и Рема (СЛАЙД).

Нижний слой оборонительной стены, построенной царем Сервием Туллием(СЛАЙД)..

Круглый храм Весты – одно из древнейших строений Форума (СЛАЙД).

Римский форум (СЛАЙД).

В императорскую эпоху были сооружены храмы Веспасиана, Антонина и Фаустины (СЛАЙД). базилика Константина (СЛАЙД).

Пантеон (II в. н.э.) – храм в честь всех богов на Марсовом поле

Триумфальные арки – арка Тита в честь победы над иудеями (I в.), арка Септимия Севера в честь победы над парфянами (конец II в.) (СЛАЙД).

Алтарь мира – воздвигнут при Августе как знак политики гражданского умиротворения (СЛАЙД).

 

Колонна Траяна – опоясывает рельеф, рассказывающий о дакийских походах (СЛАЙД).

Термы Каракаллы (начало III в.) (СЛАЙД).

Термы Диоклетиана (начало IV в.) (СЛАЙД).

Театры. Театр Марцелла – построен в конце I в. до н.э. при Октавиане Августе (СЛАЙД).

Амфитеатры. Колизей – вмещал 50 тыс. человек. (I в. н.э.) (2 СЛАЙДа).

Дворцы императоров

Золотой дом» Нерона (лат. Domus Aurea) — дворцово-парковый комплекс в Риме, начатый постройкой после разрушительного пожара 64 года н. э. Это крупнейшая по площади городская резиденция монарха, когда-либо существовавшая в Европе, однако уступающая в площади Запретному городу вПекине. (СЛАЙД).

Портретная скульптура – пардные статуи императоров. их жен и детей, рельефные изображения на надгробиях римлян.

Август (СЛАЙД).

Нерон (СЛАЙД).

Траян(СЛАЙД).

Юлия Мамея(СЛАЙД).

Филипп Аравитянин (СЛАЙД).

Коснтантин Великий (СЛАЙД).

Раскопки городов Италии.

Помпеи

Улица в Помпеях (СЛАЙД).

Мозаика из Помпей (СЛАЙД).

Геркуланум (СЛАЙД).

Геркуланум, Вилла папирусов (СЛАЙД).

Раскопки провинциальных городов.

Пальмира (СЛАЙД).

Дура-Европос (СЛАЙД).

Этрусская культура

Город близ современного Марцаботто (СЛАЙД).

Остатки святилищ в этрусском порту Пирги (СЛАЙД).

Золотые скрижали из Пирги – пластины с этрусскими и финикийскими текстами одного содержания. Посвящены богине, названной этрусским именем Уни и карфагенским Астарта. – тесные связи этрусков с Карфагеном.

Порт Спина

Погребальные комплексы.

Этрусские гробницы

Фрески в Тарквиниях

Катакомбы – быт и верования христианских общин (4 СЛАЙДА)

Аппиева дорога

Дорога в Геркулануме

Мильный камень

строительство дороги

Алькантарский мост

Акведук в Ниме

Нумизматические источники

Aeas signatum

Aes grave

Денарий

Ауреус Септимия Севера

Эпиграфические памятники

Надпись Черного камня – надпись с римского форума. Латинские слова, но греческие буквы. 7-6 вв. до н.э. Место обнаружения условно называют могилой Ромула. Место почитания Ромула.

Застежка из Пренесте – ранний латинский текст на золотой застежке, не позднее 6 в. до н.э.

Эдикт Диоклетиана о ценах 301 г. до н.э. – попытка установить твердые цены на продукты и оплату труда.

Письменные источники

У Гомера – самые ранние представления о жителях Италии

У Гесиода – Латин

Гелланик Лесбосский – впервые упоминает Рим

Гней Невий – воспел в стихах Пуническую войну

Квинт Энний – «Анналы», поэма, охватывающая период от прибытия Энея в Италию до его времени.

Прозаическая литература – анналисты.

Старшие анналисты

Фабий Пиктор – писал по-гречески

Марк Порций Катон – по-латыни

 

Младшие анналисты – стремление к занимательности

 

Труды по всемирной истории Полибий (200-120 гг. до н.) Всобщая история в 40 книгах

 

Диодор Сицилийский «Историческая библиотека»

 

 

Тит Ливий «История Рима от основания города»

 

 

Веллей Патеркул История от основания Рима

 

 

Дионисий Галикарнасский Римские древности

 

 

Дион Кассий Кокцейян – римская история

 

 

Аппиан Александрийский Римские войны – материал расположен по территориально-этническому принципу

 

 

Гай Саллюстий Крисп Заговор Катилины Югуртинская война

 

 

Гай Юлий Цезарь Записки о Галльской войне и Записки о Гражданской войне

 

 

Марк Туллий Цицерон – речи, письма, трактаты

 

 

Биографический жанр – Плутарх, Гай Светоний Транквилл

 

 

Публий Теренций Варрон

 

 

Плиний Старший Естественная история

 

Специальная научная литература Катон и Варрон – трактаты о сельском хозяйстве

 

 

Страбон – География, уроженец Амасии, дед – полководец у Митридата Евпатора

 

Произведения художественной литературы – комедии Плавта

 

 

Вергилий «Энеида»

 

Стихи Гая Валерия Катулла

 

 

Юридические памятники Законы 12 таблиц

 

 

Труды римских правоведов

 

 

Дигесты – сборники цитат из сочинений юристов 2-3 и частично 1 вв. н.э.

 

Империя

 

Иосиф Флавий Иудейская война

 

 

Корнелий Тацит

 

 

История, анналы

 

Дион Кассий

 

 

Аммиан Марцеллин

 

 

Специальная литература

Трактаты о сельском хозяйстве Колумеллы и Палладия

 

 

Витрувий Поллион Десять книг об архитектуре

 

Флавий Вегеций Ренат Краткий очерк военного дела

 

 

Философские произведения Луций Аней Сенека Марк Аврелий

 

 

Художественная литература Вергилий Энеида, Буколики, Георгики

 

 

Гораций

 

 

Овидий

 

 

Сатирический жанр Петроний «Сатирикон»

 

 

Марциал «Эпиграммы»

 

 

Апулей «Метаморфозы» или «Золотой осел»

 

 

Эпистолярный жанр – Плиний Младший

 

 

Юридические памятники – иституции (учебники права). Дигесты – комментарии к законодательству и судебной практике.

 

 

Кодексы римского права – Кодекс Феодосия, Кодекс Юстиниана

 

Природа древней Италии

 

Географические условия имели важное значение для развития римской цивилизации.

Италия занимает центральное положение в Средиземноморье, меньшая часть, которую можно назвать материковой, расположена к югу от Альп (? ) в долине р. По, но большая часть ее территории находится на Апеннинском полуострове – одном из трех полуостровов, глубоко вдающихся с севера в Средиземное море. Такое положение давало определенные стратегические выгоды. С одной стороны, полуостров был мостом, соединяющим Европу с Африкой (остров Сицилия, отделенный узким Мессенским проливом от Италии и являющийся ее геологическим продолжением, находится также близко к территории Африки, в 160 км от нее). С другой стороны, он связывал Западное и Восточное Средиземноморье, находясь примерно на равном удалении от западных и восточных областей его, что благоприятствовало торговле и в дальнейшем контролю римлян над. Определенной изоляции Италии с севера способствовала горная цепь Альп, что, впрочем, не было гарантией от вторжения в Италию различных племен и противников. Именно через Альпы в Италию совершил беспримерный для своего времени переход Ганнибал в решающий период борьбы между Римом и Карфагеном. Отдаленность Италии от стран Востока уберегла ее от опасности захвата со стороны могущественных восточных держав, какая, например, существовала для Балканской Греции в эпоху греко-персидских войн, когда часть ее территории кратковременно была захвачена персидскими войсками. Вместе с тем удаленность от Ближнего Востока повлияла на то, что долгое время развитие областей Италии отставало от Греции. Однако контакты с греками все же осуществлялись благодаря греческим городам. расположенным в Великой Греции – густо усеянной греческими колониями области Южной Италии и Сицилии.

Контурами своих берегов Италия напоминает сапожок. Ее окружают четыре моря, фактически являющиеся четыремя заливами Средиземного моря, которое античные авторы называли «внутренним», «нашим морем». Лигурийское море омывает берега Италии на северо-западе и с севера остров Корсику, Тирренское море окаймляет западные берега полуострова, с севера – остров Сицилию, с востока – острова Корсику и Сардинию. Свое название Тирренское море получило от тирренов – этрусков. С юга берега Италии, напоминающие в этом месте контуры носка и каблука сапога, омываются Ионическим морем. Его название напоминает о греках-ионийцах. С востока Апеннинский полуостров омывается водами Адриатического моря, которое отделяет его от Балканского полуострова. В отличие от Греции здесь нет множества островов, в основном небольших, которые бы, складываясь в цепь, способствовали каботажному плаванию и соответственно торговле. К западу от Италии в достаточно большом удалении от нее расположены два крупных острова – Корсика и Сардиния (в настоящее время остров Корсика принадлежит Франции, Сардиния – Италии). С юго-запада к Апеннинскому полуострову примыкает остров Сицилия, отделенный от него узким Мессенским проливом. Из мелких островов, окружающих Италию, можно назвать только остров Ильву (совр. Эльба) у побережья Этрурии, остров Капри у побережья Кампании, Липарские острова, расположенные к северу от Сицилии и Эгатские острова, расположенные к западу от нее.

Рельеф Италии по сравнению с Грецией в большей степени благоприятствовал связям различных областей Италии между собой, объединению страны, занятиям сельским хозяйством (? ). Если с севера путь в Италию затрудняла мощная гряда Альпийских гор, то по территории самого Апеннинского полуострова проходили Апеннинские горы, сравнительно невысокие и молодые и не препятствовавшие контактам различных областей и народов. Имелись и вулканы, некоторые из которых (Везувий) неоднократно просыпались в течение античной эпохи.

Италия богаче, чем Греция, водными ресурсами. Наиболее крупной рекой был Падус (совр. река По), имевший судоходные притоки. В различных областях Италии также расположены озера. Кроме того, были и болота – Тосканское и Помптинское, расположенные к северу и югу от устья Тибра соответственно.

Среди областей Италии принято выделять Северную, Среднюю и Южную Италию. В пределах каждой из этих областей были исторические (? ) области, связанные с проживанием определенных племен. Значение областей было неодинаковым, что было связано как с природными факторами, так и с различным по уровню развития населением.

Северная Италия – долина р. По к югу от Альп. Римлянами эта часть Италии называлась Галлией Цизальпинской, то есть Галлией по эту сторону Альп, в отличие от Галлии Трансальпинской, находивщейся «по ту сторону Альп», в основном на месте современной Франции. Название область получила по народу галлов, населявшему в древности в том числе и долину р. По. В Средней Италии располагались такие области, как Этрурия, Умбрия, Пицен, Лаций, Самний, Кампания. Самыми плодородными и густо населенными областями Средней Италии были Этрурия, Лаций и Кампания. Этрурия, помимо обеспеченности плодородными землями и водой, славилась своими полезными ископаемыми – железом, медью, оловом. Кампания отличалась уникальным сочетанием очень плодородных почв, прекрасного мягкого климата, что давало прекрасные возможности для занятия сельским хозяйством, удобных бухт на побережье, а также теплых термальных источников. Лаций – та область, где был основан Рим, занимал выгодное стратегическое положение на пересечении важнейших сухопутных, морских и речных путей.

Южная Италия включала в себя такие области, как Лукания, Бруттий, Апулия и Калабрия. Большое количество греческих городов, возникших в ходе Великой греческой колонизации на юге Италии и в Сицилии, их богатство дало основание самим грекам (? ) называть всю эту область Великой Грецией. Здесь были развиты ремесло и торговля. Самым могущественным из городов Великой Греции был Тарент.

 

Этруски

 

Первая цивилизация на Апеннинском полуострове (не считая колоний, основанных греками) была создана народом этрусков, заслужившим репутацию одного из самых загадочных народов, непосредственным соседом римлян, оказавшим большое влияние на их культуру, во многом это учителя римлян. Больше того, часть этрусков приняла участие в формировании римского народа, а три последних римских царя принадлежали к этрусской династии. При этрусках можно говорить уже о существовании в Риме государства. Этруском по происхождению был поэт Вергилий, автор «Энеиды».

Римляне называли их «туски», греки – тирренами или тирсенами, сами они себя называли «расена».

Вопрос о происхождении этрусков – один из интереснейших и до конца не изученных.

Были предложены три версии происхождения этрусков, восходящие к античной эпохе. Первая из них – версия восточного происхождения, которая является наиболее древней и разработанной. Геродот рассказывает о том, что царь Лидии Аттис во время голода, решил разделить свой народ на две части. По жребию одна из них должна была эмигрировать, во главе ее был поставлен сын царя Тиррен. После длительного странствия лидийцы прибыли у умбрийским племенам, где основали многочисленные города и взяли себе имя предводителя, стали тирренцами. Мнение Геродота было настолько популярно в античности, что когда римляне обсуждали вопрос о помощи Сардам, столице области Лидия в малой Азии. на заседание сената специально пригласили представителей этрусков. Среди «народов моря», с которыми воевали египтяне, упоминаются загадочные тереш или турша, в которых видят троянцев или же этрусков. У александрийского поэта Ликофрона есть легенда о сыновьях Телефа, правителя Мизии, Тиррене и Тарконе. Первый из них дал имя стране этрусков, второй стал основателем первого города Тарквинии. Третий вариант восточной версии, который приводит Гелланик Лесбосский, говорит о том, что тиррены – это пеласги. догреческое население Греции и побережья Эгейского моря, пересекшие Адриатическое море.

В пользу этой версии может свидетельствовать Лемносская стела с надписями на языке. близком к этрусскому, сходство между азиатской религиозной практикой и этрусской, например методы гадания. Каменные гробницы этрусков имеют сходство с каменными могилами, открытыми в Лидии и Фригии.

Вторая версия говорит об их приходе из-за Альп. Тит Ливий утверждал, что реты, жившие в Альпах. имели этрусское происхождение. Археологи 19 века предлагали обратное и хотели видеть в ретах первоисточник италийских и этрусских народов, устанавливали связь между названием «реты» и самоназванием этрусков «расенна». Французский ученый Н. Фрере выдвинул теорию о том, что родину этрусков надо искать в Центральных Альпах. Теория была поддержана двумя крупнейшими историками Рима 19 в. Нибуром и Моммзеном. Сейчас эта версия уже не поддерживается.

Третья версия говорит о местном происхождении этрусков. Ее истоки восходят к утверждению Дионисия Галикарнасского, греческого историка, жившего в Риме при императоре Августе. Он утверждал, что «этрусский народ никуда не эмигрировал и был всегда там», ссылаясь на Ксанфа, автора истории лидийцев, современника Геродота, который ничего не говорит о переселении лидийцев в Италию.

По мнению Паллотино этруски сформировались на территории Италии и обогатились в течение многих веков от многих народов.

Современные исследователи большей частью приходят к мнению о том, что был и восточный, и местный элементы, что переселенцы из Малой Азии смешались с древнейшим населением Италии и острова Сардинии.

В последние годы были опубликованы исследования итальянских генетиков, давшие чрезвычайно интересную информацию, подтверждающую восточную версию происхождения этрусков. Они сравнили ДНК из этрусских могильников с ДНК живых итальянцев, а очень похожи на восточные гены – жителей Малой Азии. А вот когда сравнили ДНК некоторых семей, характерными только для Тосканы – области Италии, где был центр этрусской цивилизации (туски – латинское сокращение из «этруски»), то оказалось, что они не схожи с ДНК других итальянцев, а схожи именно с ДНК жителей Турции и острова Лемноса. Дополнительное доказательство прихода этрусков из Малой Азии было получено анализом митохондрий тосканской породы коров. Их гены оказались резко отличными от генов других коров Италии и схожи с генами коров Малой Азии.

Загадкой уже в 15 веке был объявлен этрусский язык. Он хорошо читается – тексты создавались на основе греческого алфавита. 12 тыс. надписей, но нет своего Розеттского камня, который бы позволил быстро продвинуться в расшифровке этрусского языка. Методы изучения лексики. 1. Этимологический – находить сходства между этрусским и другими языками в происхождении слов. Этот метод быстро показал свою ограниченность. 2. Комбинаторный метод – тонкий критический анализ этрусских текстов для сравнения их между собой. Он тоже оказался недостаточным, поскольку редко давал какую-то уверенность. 3. Билингвистический, или метод параллельных текстов, основанный на сравнении надписей сходного происхождения на двух языках, из которых один известен. Этот метод дал интересные, но очень ограниченные результаты, которые могут привести к ошибкам, так как они не принимают в расчет культурную специфику этрусков. В отсутствие настоящих двухязычных текстов ученые-лингвисты используют различные методы одновременно и с осторожностью, основываясь, как правило, на контекстах.

Уже в 18-19 вв. искали родство этрусского языка с греческим, италийскими языками, кельтскими, германскими, слаявянскими, албанским. Из более поздних и более аргументированных версий следует назвать сопоставление с хеттским языком (Владимир Георгиев), сходство с этеокпирским языком (Харсекин). Но и они остались на уровне гипотез. Расходятся даже мнения о том. считать этрусский язык индоевропейским или неидоевропейским.

.

Первоначально этрусскими городами управляли цари, избиравшиеся из числа военно-жреческой знати – лукумонов. Они носили тот же титул – лукумон. Власть была пожизненной, но ненаследственной (как у басилеев). Царь – верховный судья, военный предводитель. верховный жрец. Постепенно царская власть уступает место олигархическому республиканскому устройству. К концу 5 в. республиканское устройство утвердилось уже повсеместно, за исключением Вей, где в условиях нараставшей военной угрозы со стороны Рима был вновь избран царь. Пожизненного царя сменяет магистрат, срок власти которого был ограничен. Высшие должности, упомянутые в надписях – «зилат», «пурс», «марон». Магистраты избирались сроком на год из лукумонов. Для погребения представителей этрусской верхушки строили монументальные погребальные сооружения – тумулусы. Это курганы, обложенные у основания камнем, с коридорами, ведущими в подземные склепы с большим количеством украшений. утвари, фресками. На службе у этрусских аристократов находились этера – дружинники, сотоварищи (ср. греч. и македонск. гетайры). Низшие слои населения – лаутни (возможно, рабы) и Леты – покоренное население типа фессалийских пенестов и спартанских илотов. Каждый город обладал своей автономией, имел свои экономические и политические интересы и собственное ополчение, почитал собственных богов-покровителей.

В Этрурии возникла федерация 12 городов, такие же двенадцатиградия возникли на территориях, колонизированных этрусками – в Кампании и на севере – в долине р. По и в Центральных Альпах. Города были незаисимы друг от друга. Этруски, вероятно, чувствовали свою принадлежность к одной и той же этнической общности, так как их представители собирались каждый год у алтаря общеэтрусского бога Вольтумны в Вольсиниях, там избирался глава союза, царь, власть которого была скорее религиозной, чем политической.

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: