|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
|
|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Вот еще пророчества из Библии Иезекииль, глава 5 ⇐ ПредыдущаяСтр 9 из 9
7. Посему так говорит Господь Бог: за то, что вы умножили беззакония ваши более, нежели язычники, которые вокруг вас, по уставам Моим не поступаете и постановлений Моих не исполняете, и даже не поступаете и по постановлениям язычников, которые вокруг вас, — 8. посему так говорит Господь Бог: вот и Я против тебя, Я Сам, и произведу среди тебя суд перед глазами язычников. 9. И сделаю над тобою то, чего Я никогда не делал и чему подобного впредь не буду делать, за все твои мерзости. 10. За то отцы будут есть сыновей среди тебя, и сыновья будут есть отцов своих; и произведу над тобою суд, и весь остаток твой развею по всем ветрам. 11. Посему, — живу Я, говорит Господь Бог, — за то, что ты осквернил святилище Мое всеми мерзостями твоими и всеми гнусностями твоими, Я умалю тебя, и не пожалеет око Мое, и Я не помилую тебя. Пелагия Рязанская
Пелагия Рязанская говорила, что Епископы Российской Православной Церкви отступят от истины Православной Веры, не будут верить пророчествам о воскресении России! Для обличения их будет воскрешен из мертвых преподобный Серафим Саровский.
Не простит их Бог. Откровение Иоанна Богослова про Серафима Саровского четко определяет его как Ангела, который выйдет из Храма, и можно понять, что из земного Храма, а не небесного. И это видно из следующего стиха, когда вышел пятый Ангел из Храма Небесного и дается уточнение: « И другой ангел вышел из храма, который на небе».
«Откровение» Иоанна Богослова, глава 14: «17. И другой ангел вышел из храма, который на небе, и у него тоже серп острый.» Вот здесь говорится о Пророке Илии или о Праведном Енохе. «Откровение» Иоанна Богослова, глава 14: «18. И другой ангел вышел от жертвенника, имеющий власть над огнем, и возгласил он голосом великим к имеющему серп острый, говоря: пошли острый серп твой и собери гроздья на лозе земной, потому что поспели ягоды её.» Здесь также говорится об Праведном Енохе или о Пророке Илии. Возможно власть над огнем имел Пророк Илии. Отрывок житие Пророка Илия Святой Илия отвечал пятидесятиначальнику: – Если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и пятьдесят мужей твоих. И тотчас упал с неба огонь и пожег их. Царь послал другого пятидесятиначальника с таким же числом людей, но и с ними случилось то же: упавший с неба огонь попалил и их.
Как мы узнали ранее, было написано в Откровение Иоанна Богослова, что Они будут ходить по земле Иерусалима. «Откровение» Иоанна Богослова, глава 11 стих 3: «3. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, одетые во вретище.» «Откровение» Иоанна Богослова, глава 11 стих 3: «20. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, одетые во вретище» Это подтверждают все священники, и здесь нет противоречия. Самое интересное, то что в этом стихе говориться о времени когда будут проповедовать Праведный Енох и Пророк Илий, т.е. при антихристе. Значит что первых четыре ангела не указан срок пребывание на земле, но знаем только что придут перед Енохом и Илии. В Пророчествах редко указывают дату событии. Теперь рассмотрим битву Армагеддон в Иерусалиме, где будут живые люди вместе с Ангелами Божьими сражаться против антихриста, демонов, бесов и людей, принявших печать. Сначала приведу отрывок Отрока Вячеслава из книги «Посланный Богом»: «Эти святые будут помогать нам выстоять, вместе с ангелами они будут сражаться с бесовской силой в последнем сражении (в Библии это последнее сражение именуется Армагеддоном), и после победы над дьявольской силой эти пять тысяч святых встретят Господа и перейдут с Ним в Новый век» «Посланный Богом», стр. 182 " Славочка и сказал, что это будет последняя битва сил добра и зла – в этой битве будут участвовать и ангелы, и демоны, и люди. Там все соберутся – одни будут за Бога, а другие за дьявола. И Славочка сказал, что победят те, кто за Бога, а Мировой правитель (т.е. антихрист) – будет побежден" «Посланный Богом», стр. 331
У меня нет задачи трактовать всю книгу «Откровение» Иоанна Богослова. Передо мной стояла первоначальная задача донести, что все высказывания Отрока являются от Бога и что он - посланник Божий, что такое придумать, а тем более знать, ни кто не может. Даже у всех Великих Святых вы не найдете более пророческих высказываний, чем у Отрока Вячеслава. Некоторые думают, что Валентина Афанасьевна всё придумала сама и это будто ее научили священники, но не один священник не мог знать того, что нам поведал Отрок. За 2000 лет никто так и не додумался подробно трактовать «Откровение». Если бы Отрок Вячеслав придумал или наврал всё, то его слова не сошлись бы с книгой " Откровение" Иоанна Богослова. Если мама Отрока, - Валентина Афанасьевна соврала, - то это также не сошлось бы с книгой Иоанна. Если вместе они все придумали от себя, то тем более не сошлось бы. Так значит все правда и верить нужно. Для прославления Отрока Вячеслава хотя бы в ваших сердцах, откроим еще одну тайну последних времен. Многие знают от священников, что после суда Божьего, дьявол и грешники навечно попадут в огненную гиену, и никто оттуда не выберется. Но я буду доказывать совсем иной расклад. Сначала будет Армагеддон, и сражаться будем вместе с Ангелами Божьими Потом, дьявол и слуги его попадут в ад без суда. Потом он снова выйдет на землю на малое время и опять будет сражение. Только с силами зла во главе с сатаной люди будут сражаться без Ангелов. И только потом будет Суд Божий и врагам будет вечный огонь в огненной гиене. Вот такой расклад будем рассматривать в двух книгах: «Откровение» и «Посланный Богом». «Откровение» Иоанна Богослова, глава: «1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.» Здесь говорится об Иисусе Христе, у которого есть ключи. «2. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, » Описывается срок тысяч лет. Еще примечательно говориться про того кому поклоняются буддисты (змей, диавол, и сатана). «3. и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.» Опять читаем этот срок. «4. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.» Это те, кто перенес все тяготы земные, но не умершие. Когда человек умирает, то попадает в рай или в ад. Тот, кто попал в Царствие Божье, то остается навечно, а здесь говорится о тысячу лет, т. е. о промежутке времени. И потом, само слово «ожили» не означает, что воскресли, а просто оживились или уже все страшное закончилось. «5. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.» Умершие, надо понимать, - это те грешники, которые находятся в аду и для них муки еще продолжаются. Слово «воскресение» имеет смысл только для тех, кто остался жив на земле. «6. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.» Тут дается благая весть для тех, кто остался жить на земле. Они уже не смогут умереть, будут бессмертны и значит не будет болезней. «7. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.» «8. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. 9. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.» Здесь уже после суда, т.е через 1000 лет сатана попадает в огненную гиену. «11. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. |
Последнее изменение этой страницы: 2017-05-11; Просмотров: 520; Нарушение авторского права страницы