Проблема благотворного влияния природы на человека (Почему не каждый человек воспринимает красоту природы?)

Тезисы

- Человек и природа – единое целое. Все мы – порождение природы, ее часть.

- Окружающая природа может изменить человека, сделать его счастливым.

 

 

- Человечество тратит миллиарды не только на то, чтобы не задохнуться, не погибнуть, но чтобы сохранить также окружающую нас природу (Д.Лихачёв).

 

Цитаты

- Ты раскрой мне, природа, объятья,

- Чтоб я слился с красою твоей (И.А. Бунин).

- Природа – единое чудо и целый мир чудес…Чем была бы природа без нас, - чем были бы мы без природы? И то и другое немыслимо!.. (И.С. Тургенев).

 

Литературные аргументы

Тесная эмоциональная связь человека и природы прослеживается повести Лермонтова «Герой нашего времени». События жизни главного персонажа, Григория Печорина, сопровождаются изменением состояния природы сообразно переменам его настроения. Так, рассматривая сцену дуэли, очевидна градация состояний окружающего мира и чувств Печорина. Если перед дуэлью небо кажется ему «свежим и голубым», а солнце «ярко сияющим» то после дуэли, смотря на труп Грушницкого, небесное светило казалось Григорию «тусклым», а лучи его «не грели». Природа не только переживания героев, но и является одним из действующих лиц. Гроза становится причиной длительного свидания Печорина и Веры, а в одной из записей дневника, предшествующих встречи с княжной Мери, Григорий отмечает, что «воздух Кисловодска так и располагает к любви».

Обращаясь к классической литературе, хотелось бы привести в примере роман-антиутопию Е.Замятина «Мы». Отказываясь от естественного начала, жители Единого государства становятся нумерами, чья жизнь определена рамками Часовой Скрижали. Красоты родной природы заменены идеально пропорциональными стеклянными сооружениями, а любовь возможна лишь при наличии розовой карточки. Главный герой, Д-503, обречен на математически выверенное счастье, которое обретается, однако, после удаления фантазии. Как мне кажется, подобной аллегорией Замятин пытался выразить неразрывность связи природы и человека.

В рассказе «Бежин луг» природа для Тургенева двулика: она дает отраду тишины, просветления, чистоту, но она же заставляет человека чувствовать себя бесконечно малым перед ее простором, беспомощным перед ее таинственными силами.

Ивана Сергеевича Тургенева по праву называют певцом русской природы. Тургенев был сторонником «тайной психологии», раскрывая движение души своих героев с помощью пейзажа. В рассказе «Бежин луг» природа показана прежде всего как условие жизни крестьянских мальчиков, рано приобщающихся к сельскохозяйственному труду. Было бы фальшиво, да и невозможно, изображая детей в ночном, не показывать природу.

В произведении «Кладовая солнца» объединены правда и сказка. Пришвин высказал в нем свои сокровенные мысли о взаимоотношениях человека и природы: «Мы хозяева нашей природы, а она для нас кладовая солнца с великими сокровищами жизни». Пришвин видит реальность, ее темные и светлые стороны, но наполняет ее новым смыслом и доносит до нас свои убеждения о возможности жить прекрасно.

В «Царь-рыбе» Виктор Астафьев пишет о животворящем начале соединения человека и природы. Отношения человека и природы, по мысли Астафьева, должны строиться на принципах гармонии. Попытки «покорения» природы способны привести к гибели всего. Природа может отомстить. О справедливом возмездии взывает Царь-рыба, израненная человеком.

И. А. Бунин. Стихотворение «Вечер».

Л. Н. Толстой. Роман-эпопея «Война и мир» (при виде зазеленевшего старого дуба князь Андрей обретает веру в возможность счастья).

А. Фет. Стихотворение «Учись у них — у дуба, у березы…».

Проблема жестокости и гуманизма по отношению к животным.

Тезисы

- Животные отнюдь не низшие создания. У них тоже есть душа, как и у людей. Человек — просто иная форма существования.

- Человек — аристократ среди животных.

 

 

- Мы относимся к животным свысока, полагая, что их судьба достойна сожаления

- И у людей, и у собак одно желание — быть любимыми.

- Жестокое обращение с животными есть только первый опыт для такого же обращения с людьми.

 

Цитаты

- И глухо, как от подачки, Когда бросят ей камень в смех, Покатились глаза собачьи Золотыми звездами в снег.

 

(С.Есенин)

- Не царь природы человек,

 

Не царь, а сын.

(Е. Исаев)

- «Боль есть боль, и предотвращение ненужного страдания не становится менее важным только из-за того, что существо, которое страдает, не является представителем нашего собственного вида» (Питер Сингер).

- «Все ваши аксессуары из кожи и меха других существ просто кричат о вашей недалекости, убогости и полном отсутствии любящего и доброго сердца» (Станислав Заборовский).

- «Если у животного вообще есть какие-нибудь права, то у него наверняка есть право не быть съеденным» (Гэри Франиконэ).

- «Мы не можем увидеть настоящую жизнь зверя в клетке, только тень его прежней красоты»

 

(Джулия Аллен Филд)

- «Сострадание к животным так тесно связано с добротой характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными» (Артур Шопенгауэр).

 

- У кошки четыре ноги,

Позади у неё длинный хвост.

Но трогать ее не моги

За ее малый рост, малый рост.

(Республика ШКИД)

Литературные аргументы

В романе Б.Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» Егор Полушкин едва не погибает от рук браконьеров. Защита природы стала для этого простого человека призванием и смыслом жизни.

Г.Н. Троепольский. «Белый Бим, Черное Ухо». Это грустная история о преданной хозяину собаке. Во время своих скитаний Бим встречает множество людей — добрых и злых, старых и молодых. Заканчивается история очень печально, но заставляет задуматься о многом. Бим – самый умный, самый преданный! Недаром ему в Воронеже поставлен памятник – памятник самой «человечной» собаке на свете.

С. Есенин «Песнь о собаке».

Л. Андреев «Кусака».

И.С. Тургенев «Муму».

Егор Исаев «Убил охотник журавля».

IV. Национальные проблемы

Проблема единства, братства всех народов и их культур

Тезисы

Цитаты

Литературные аргументы

Проблема национальной вражды особенно остро поставлена в повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая». Автор показывает нам трагические события 40-х годов ХХ века, связанные с переселением детских домов на Кавказ, на территории, «освобожденные» от местных

жителей – чеченцев. Месть людей, насильственно выселенных с земли их предков, обрушивается на ни в чём не повинных людей, в том числе на детей. Мы видим, как зверское убийство разлучает братьев-близнецов Сашку и Кольку Кузьменышей. Символично, что в конце повести Колька называет родным братом чеченского мальчика Алхузура. Так автор убеждает нас в том, все народы – братья, что гуманное человеческое начало сильнее зла, что власть, разжигающая национальную рознь, совершает преступление против человечности и человечества.

Проблема обострения межнациональных отношений (проблема национальной нетерпимости, проблема преступлений на национальной почве).

Тезисы

Цитаты

Литературные аргументы

Проблема национальной вражды особенно остро поставлена в повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая». Автор показывает нам трагические события 40-х годов ХХ века, связанные с переселением детских домов на Кавказ, на территории, «освобожденные» от местных жителей – чеченцев. Месть людей, насильственно выселенных с земли их предков, обрушивается на ни в чём не повинных людей, в том числе на детей. Мы видим, как зверское убийство разлучает братьев-близнецов Сашку и Кольку Кузьменышей. Символично, что в конце повести Колька называет родным братом чеченского мальчика Алхузура. Так автор убеждает нас в том, все народы – братья, что гуманное человеческое начало сильнее зла, что власть, разжигающая национальную рознь, совершает преступление против человечности и человечества.

Дж. Бойн. «Мальчик в полосатой пижаме».

Проблема ответственности писателя за судьбу страны

Тезисы

- Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сердца (К. Паустовский)

 

Цитаты

Литературные аргументы

Повесть И. Бунина «Деревня» обрывается на высокой ноте близости катастрофы, сыплет снег, впереди ничего не видно, чудится колокольный звон, то ли свадебный, то ли погребальный. Да, Россия – деревня, и неизвестно, что ждёт её впереди. Но есть надежда на спасение России, потому что есть странники с богомолья, потому что есть девственный лес и чистое небо, есть красота и любовь.

А. Ахматова. Стихотворение «Родная земля».

М. Лермонтов. Стихотворение «Родина».

А. Блок. Стихотворение «Россия».

Проблема будущего России .

Тезисы

Цитаты

- «Русь, куда ж несешься ты? » (Н.В. Гоголь).

- Россия, нищая Россия,

 

Мне избы серые твои,

Твои мне песни ветровые,

Как слезы первые любви!

(А. Блок «Родина»).

- Я — твой, Россия, твой по роду!

 

Мой предок вёл соху в полях.

Люблю твой мир, твою природу,

Твоих творящих сил размах!

(В.Я. Брюсов).

- Умом Россию не понять,

 

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать —

В Россию можно только верить.

(Ф.И. Тютчев).

Литературные аргументы

Н.В. Гоголь в лирическом отступлении поэмы «Мёртвые души» сравнивает Россию с «бойкой необгонимой» птицей-тройкой, летящей по воздуху среди других народов и государств. «Русь, куда ж несёшься ты? » – спрашивает он. Но ответа на вопрос у автора нет.

К проблеме будущего России в 20-е годы ХХ века обратился Е. Замятин в романе-антиутопии «Мы». Создавая модель идеального государства, где найдена долгожданная гармония общественного и личного, автор предупреждал об опасности обезличивания, утрате живой души и превращении человека в безликую массу «нумеров».

Поэт Эдуард Асадов в стихотворении «Россия начиналась не с меча » пишет:

Встаёт заря, светла и горяча.

И будет так вовеки нерушимо.

Россия начиналась не с меча,

И потому она непобедима!

Он уверен, что Россию ждёт великое будущее, и ничто не сможет ей помешать.

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: