Мы должны понимать, что Павел, как и все мы, нуждался в совершенствовании.

 

В 1Кор.7:8 он выразил мнение о том, что вдовам лучше воздерживаться от брака.

 

Однако в своём позднем служении он сказал, что молодым вдовам следует выходить замуж, рождать детей, содержать дом и не давать противнику никакого повода для поношения                                          (1 Тим.5:14).

 

Пройдя через многие переживания, Павел кое-что усвоил и в результате изменил своё мнение, а это изменённое мнение стало частью божественно - вдохновлённого повествования Библии.

 

В результате многолетних переживаний какие-то аспекты его учения и практики подверглись изменению.

 

Кроме того, внимательно изучая послания Павла, мы видим, что он также изменил свой подход и в вопросе назначения старейшин.

 

Во время своего первого путешествия он назначал старейшин сразу после основания церкви (Деян.14:23), однако позднее, он, судя по всему, обнаружил, что такая практика была ненадёжной.

 

Поэтому в своём позднем служении он не стал безотлагательно назначать старейшин, а предоставлял это дело своим молодым соработникам (Тимофею и Титу), так как он осознавал, что необходимо принимать во внимание качества старейшин.

 

Павел стал говорить о конкретных качествах старейшин только в своём позднем служении (1Тим.3:2-7; Тит. 1:6-9).

 

Скорее всего, это означает, что он пришёл к заключению, что некоторые старейшины были назначены несвоевременно.

 

Другими словами, в раннем служении Павла назначение старейшин происходило безотлагательно, однако в его позднем служении назначение старейшин осуществлялось неспешно и взвешенно.

 

В этом вопросе Павел стал очень осторожным, чтобы не дать дьяволу преимущества над ними.

 

Главная мысль здесь в том, что мы во всём, и в малом и в большом,

должны быть очень внимательны, чтобы не дать места дьяволу, не дать ему никакого повода для поношения.

 

 

Если мы оставляем ему, хотя бы некоторое, очень маленькое и незначительное место в нашем сердце

 

(я подчёркиваю: даже если это что-то, с нашей точки зрения, совсем незначительное и "безобидное"),

 

он будет использовать это, чтобы устроить в нас свою "фабрику" по изготовлению греха.

 

Если у Сатаны не будет "фабрики", то у него не будет возможности производить, "изготовлять" грех.

 

Мы не должны пренебрегать мелочами, только из-за того, что они в наших глазах и с нашей точки зрения являются маленькими.

 

Мы должны понимать, что Сатана может вторгнуться во всё наше существо через эти,

так называемые, мелочи.

 

Что значит дать место дьяволу?

 

Есть 3 основные вещи, через которые враг может иметь в нас место:

 

(1) неправедность;

 

(2) грех;

 

(3) страх перед ним в наших сердцах.

 

 

Из-за этого мы нерешительны в том, чтобы противостоять ему.

 

Напротив, мы боимся, что, если мы начнём решительно сопротивляться, враг усилит и ожесточит свои действия против нас.

 

Если мы не лишим его этой почвы в нас, он никогда не будет изгнан.

 

Это напоминает мне об одной истории.

 

Некий путешественник разбил в пустыне палатку.

 

Мул, который был снаружи, попросил человека, чтобы он позволил его голове войти в палатку.

 

Через некоторое время мул попросил, чтобы человек позволил и его шее переместиться в палатку.

 

Ещё через некоторое время мул попросил, чтобы и его две ноги были в палатке.

 

Прошло ещё немного времени, и всё тело мула было в палатке, так, что самому путешественнику не хватало места в собственной палатке. 

 

Теперь мул не ушёл бы, и, в конечном счёте, путешественник должен был оставить палатку с мулом внутри.

 

Сегодня множество христиан очень небрежно относятся к мелким и несущественным, по их мнению, вещам.

В результате эта малая закваска заквашивает всё тесто.

 

Дьявол попытается получить всего лишь миллиметр, чтобы, в конечном итоге, получить всё.

 

Мы должны полагаться на Божью власть, чтобы разрушить "фабрику" дьявола внутри нас.

 

 

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться: