Закрывающая речь на Пудже 2008 года

 

 22 ноября 2008 г. 

 

 

 1. Великая, Великая Колесница Колесниц,

 

2. Я пребываю в прибежище Великой Дармы Майтри.

 

3. Я пребываю в прибежище групп монахов.

 

4. Я пребываю в прибежище каждой Санги Дармы.

 

5. Все живые существа непостоянны.

 

6. Каждая текущая форма также временна.

 

7. Мгновенные материальные формы совершенствуются лишь для того, чтобы быть увиденными.

 

8. Человеческая природа видима живой от рождения до старости и смерти, это путь колеса непостоянного океана иллюзии.

 

9. Никто не может остановить это.

 

10. Мир знает настоящую форму, будущую форму и прошлую форму. Это – форма атмы (душа/я), форма Параматмы, и форма анатмы.

 

11. Запутавшийся мир может быть изменён мудростью этих трёх форм.

 

12. Никто не способен знать истинную мудрость Майтри о Я.

 

13. Любящая мудрость о Я имеет отдельное наставление, но порядок мира не является Параматмой.

 

14. Каждая форма, увиденная в бренной форме, не меняется; но всё истинное знание, явленное религиозным учением, говорит одно.

 

15. Все человеческие существа неспособны принять то, чему учат религия и философия.

 

16. Проделав поиск – проведя всю жизнь в поиске в верности истинного знания Дармы – они сожалеют о всей жизни, жаждя обрести философию Спасения, Освобождения и блаженства.

 

17. Та же форма явлена всеми писаниями дармы.

 

18. Проделав поиск, они видят различие между всеми письменными учениями.

 

19. Те, кто получают указание пути, могут также запутаться в противоречивых эгоистичных чувствах, но не будет конца великолепию между Душой и Параматмой.

 

20. Если в мире любящая мудрость между Душой и Параматмой может наблюдаться, элемент неверной кармы, остающийся внутри мирского, может быть разрушен; но весь мир зациклен в своей эгоистичной форме.

 

21. Никто не способен хранить поиск атмы и Параматры в сердце.

 

22. Сегодня мир находится в поиске указания пути в форме милосердия, форме любящей доброты, форме ненасилия и форме сострадания, которое не может быть обнаружено где-либо.

 

23. Но, изменяя мир сегодня, что во имя материализма охвачен страхом, эскапизмом, терроризмом, запугиванием, беспокойством и борьбой – снова той же формой учения, обретённой для мира через наставление, полученное в медитации – я буду вести мир Знанием Любящей Доброты между атмой и Параматмой.

 

24. Я буду также оглашать тысячи учений Будды и Пути Будды, что были обретены через путь медитации.

 

25. Мир сегодня обладает мудростью чувства Майтри между душой и Параматмой, что рождается из сердца понемногу.

 

26. Слабый путь среди людей из-за Века Кали привёл к тому, что доверие и преданность по отношению к душе и Параматме исчезли.

 

27. Из-за удобства временного счастья чувство Майтри было забыто.

 

28. Посему каждая бренная форма учения и материальная форма учения будут однажды также оставлены указанием Дармы.

 

29. Но после смерти все сожаления жизни будут ощущаться подобно чистому голубому небу после того, как пришла смерть.

 

30. Если любящая мудрость находится в нас между душой и Параматмой, благодаря собственным духовным силам, сожаления после смерти также могут быть увидены этим тонким знанием.

 

31. Я обрёл [это тонкое знание] из видения всех чувств жизни и видения загробной жизни в медитации.

 

32. Сосредотачиваясь с продолжающимся посвящением, я принесу обретённую мудрость, очищенную в мудрости взаимного поведения.

 

33. Указывая путь для освобождения существ и мира во всём мире, обращаясь ко всему миру, мудрым человеческим существам, проводникам праведных жизней, группам монахов, учителям, защитникам Дармы и всем добродетельным группам, я буду говорить им в грядущие дни об учениях мудрости Майтрии.

 

34. До тех пор пока все живые существа не достигнут мудрости полного просветления, я посвящу всю жизнь бесчисленным живым существам.

 

35. Эта великая, великая колесница колесниц, великая Дарма Майтри, не только для меня одного, т.к. я ушёл к мудрости, совершая тяжёлое подвижничество ради освобождения бесчисленных существ, каждого [из них]; это первая центральная Дарма, Дарма Внемления, что относится к Учителю всего знания Дармы.

 

36. Вторая – это Дарма Посвящения, центральная для Дармы Бодисаттвы.

 

37. Знающий Дарму Бодисаттвы, что освобождает бесчисленных живых существ, зовется Учителем.

 

38. Сотни, что называют Гимпен (несущий благо) Будда, другими словами, зовутся Май Майтрия Будда.

 

39. Сотни, что называют Гимпен Семкой означают всех живых существ, что имеют чувство Майтри в сердце.

 

40. Вторая форма учения – это Великая Дарма Майтри, означающая великую, великую колесницу колесниц.

 

41. Смотря в каждую форму, увиденную со стороны философии мудрости, форма философии всего мира может быть очищена и изменена.

 

42. Изменяясь, все живые существа… меняясь, во всём мире, не будьте неудовлетверенными или злыми.

 

43. Форма восприятия всего мира – это то, что подвергнется этой перемене.

 

44. Вместе с указанием пути для избавления бесчисленных живых существ и направляя мирскую мудрость к мудрости обретения Cпасения, Освобождения и знака достижения… это Любящая Мудрость анатмы.

 

45. Да пребудет реализация и блаженство – Пусть все существа исполнятся мира.

 

http://maitriya.info/ru/news/46/zakryvayuschaya-rech-na-pudzhe-2008-goda

 

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: