При 'Исе в мире воцарится спокойствие и безопасность.

Из хадисов мы узнаём о благоденствии, которое ожидает мир в период правления 'Исы, о безопасности и спокойствии, которое дарует Аллах своим рабам в эти дни. Уйдёт злоба, ненависть и обиды, и всех людей объединит Слово Всевышнего Аллаха. Вот один из хадисов, в которых говорится об этом. Абу Умама передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Будем 'Иса ибн Марьям в моей общине справедливым правителем и предводителем, и он сломает крест, убьёт свинью, отменит джизью и оставит милостыню. И перестанут люди заботиться об овцах и верблюдах*, и исчезнет взаимная ненависть и злоба. И каждое ядовитое животное будет лишено своего яда. И будет ребёнок прикасаться к змее, но она не причинит ему вреда. И будет ребёнок трогать льва, но он не тронет его, а волк будет ходить среди овец, словно пастушья собака. Наполнится земля миром и покоем подобно тому, как наполняется водой сосуд. Все будут одной веры и не будут поклоняться никому, кроме Аллаха, и не будет войн, и курайшиты лишатся своей власти и силы. Земля будет напоминать серебряное блюдо и будет производить растения так, как было это во времена Адама, и будет группе людей хватать одной виноградной грозди или одного граната. Бык в эти времена будет стоить столько-то, а лошадь можно будет купить за несколько дирхемов» [Ибн Маджа; Ибн Хузайма; аль'Хаким; Сахих аль-джами' ас-сагир, № 7752].

*[Это произойдёт потому, что в эти времена будет изобилие всего и людям не придётся прикладывать больших усилий, чтобы добыть себе пропитание].

 

После пришествия 'Исы жизнь на земле будет прекрасной.

Из хадисов, в которых говорится об этом времени, видно, что это будет замечательное время в истории человечества. Люди будут жить благополучно, в мире, покое и безопасности. Всего у них будет в изобилии, и они будут жить в радости и наслаждаться жизнью. Вот как говорится об этом в хадисе: «Прекрасная жизнь будет после пришествия 'Исы. Небесам дозволено будет проливать дождь, а земле — производить растения — так, что, даже если бросишь ты семя на голые камни, оно прорастёт. И будет человек проходить мимо льва, и он не причинит ему вреда, и наступит он на змею, но она не причинит ему вреда, и не будет споров, зависти и ненависти» [Дайлими; 'Анбари; Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха, № 1926].

 

Сколько пробудет 'Иса на земле?

'Иса пробудет на земле сорок лет. В достоверном хадисе от Абу Хурайры говорится: «Он пробудет на земле сорок лет, после чего умрёт, и мусульмане совершат над ним погребальную молитву» [Абу Давуд; Сахих аль-джами' ас-сагир, № 5265].

Все эти годы он будет править согласно исламу и обращаться во время молитвы в сторону Каабы, и к тому же совершит хадж. Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, сын Марьям будет громко произносить тальбию* в Раухе, совершая хадж или 'умру или объединяя их» [Муслим; Ахмад; Сахих аль-джами' ас-сагир, № 6955]. *[Слова, которые произносит паломник во время совершения хаджа или 'умры: «Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой. Вот я перед Тобой, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой. Поистине, хвала Тебе, и милость принадлежит Тебе и владычество. Нет у Тебя сотоварища!»].

 

Рауха — место между Мединой и долиной Сафра, по дороге в Мекку, в сорока или тридцати шести или тридцати милях от Медины [Лявами' аль-анвар аль-бахиййа].

 

Достоинства тех, кто будет сподвижниками 'Исы.

В хадисе от Саубана говорится: «Две группы людей из моей общины Аллах защитит от Огня: тех, кто выступит в поход на Индию, и тех, кто будет с 'Исой ибн Марьям». [Ахмад; Насаи; Сахих аль-джами' ас-сагир, № 3900].

 

Я'джудж и ма'джудж.

Племена я'джудж и ма'джудж выйдут после пришествия 'Исы и его победы над Даджжалем. Ан-Наввас ибн Сам'ан передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «После этого 'Иса придёт к людям, которых Аллах защитит от Даджжаля, проведёт рукой по их лицам и поведает им о том, какие места в Раю они займут, и в это время Всевышний Аллах ниспошлёт 'Исе откровение: "Привёл Я таких рабов Моих, с которыми никто не в силах сражаться, укрой же рабов Моих на горе Тур!" И после этого Аллах пошлёт я'джуджа и ма'джуджа, и они устремятся с каждой возвышенности. Первые из них пройдут через озеро Табарийя [Тивериадское озеро] и выпьют его воду, а когда пройдут последние, они скажут: "Когда-то здесь была вода!" Что же касается пророка Аллаха 'Исы, то он к те, кто будет находиться с ним, останутся в осаде до тех пор, пока бычья голова для любого из них не покажется привлекательней, чем сотня динаров сегодня. Тогда пророк Аллаха 'Иса и те, кто будет находиться с ним, станут обращаться с мольбами к Всевышнему Аллаху, и Аллах нашлёт на шеи я'джуджа и ма'джуджа червей, а наутро все они как один окажутся растерзанными. А после этого пророк Аллаха 'Иса и те, кто будет с ним, спустятся на землю и не смогут найти ни единой пяди её, где не ощущалось бы исходящее от них зловоние. И тогда пророк Аллаха 'Иса и те, кто будет с ним, обратятся с мольбами к Всевышнему Аллаху, и Всевышний Аллах пошлёт птиц, шеи которых будут подобны верблюжьим шеям, и они унесут их тела и бросят их там, где пожелает Аллах. А потом Всевышний Аллах пошлёт дождь, от которого не сможет защитить ни глиняный дом, ни палатка, и он очистит землю, оставив её после себя подобной зеркалу» [Муслим, № 2937].

Приводя этот хадис, Муслим после слов «Когда-то здесь была вода» добавляет: «И они подойдут к горе, покрытой деревьями, — это будет гора Иерусалима — и скажут: "Мы убили тех, кто на земле, давайте же теперь убьём обитателей небес!" И они выпустят свои стрелы в небеса, и Аллах сделает так, что стрелы их вернутся к ним окроплёнными кровью».

А в версии Ибн Хаджара говорится: «Поистине, я послал моих рабов, с которыми никто не сможет сражаться».

 

А причина этого в их многочисленности, на которую указывает и то, что после гибели я'джуджа и ма'джуджа мусульмане будут использовать в качестве топлива их оружие и снаряжение в течение семи лет, как говорится в хадисе: «Мусульмане будут использовать их луки и стрелы, их оружие и щиты в качестве топлива в течение семи лет». [Тирмизи; Ибн Маджа; Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха, № 1940].

 

Эти и многие другие похожие хадисы указывают на то, что великая цивилизация, которая изобрела всю эту немалую силу, все эти бомбы и ракеты, уйдёт. Скорее всего, она разрушит себя сама, и тогда человечество вернётся к сражениям с использованием лошадей, копий, луков и т. д. А Аллах знает обо всём лучше.

 

Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я'джудж и ма'джудж копают каждый день, и когда остаётся уже совсем немного до того, чтобы увидеть им солнечный свет, их предводитель говорит: "Возвращайтесь, продолжим копать завтра". А потом Аллах придаёт этой преграде первоначальный вид и делает её ещё крепче. И так будет продолжаться до тех пор, пока не настанет день, в который Аллах пожелает их выпустить. В тот день они будут копать, а когда останется совсем немного до того, чтобы им увидеть солнечный свет, их предводитель скажет: "Возвращайтесь, продолжим копать завтра, если будет на то воля Аллаха", сделав оговорку. И когда они вернутся на следующий день, преграда будет иметь такой же вид, в каком они оставили её накануне, и они примутся копать снова и выйдут к людям, и выпьют воду. Люди укроются от них в своих крепостях. Тогда они пустят свои стрелы в небеса, и стрелы эти вернутся к ним залитые кровью. Они скажут: "Мы победили обитателей земли и одолели обитателей небес!" После этого Аллах пошлёт червей на их шеи, и из-за этого они все погибнут».

 

Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, животные станут откормленными и будут давать много молока от их [я'джуджа и ма'джуджа] мяса» [Тирмизи; Ибн Маджа; Ибн Хиббан; аль-Хаким; Ахмад; Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха, № 1735].

 

Абу Са'ид аль-Худри передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я'джудж и ма'джудж освободятся и выйдут к людям, как сказал Всевышний Аллах: "...устремятся вниз с каждой возвышенности". Они покроют собой землю, и мусульмане укроются от них в своих городах и крепостях и возьмут с собой скот. Я'джудж и ма'джудж станут пить всю воду, какая есть на земле, — так, что будут некоторые из них подходить к реке и осушать её, а те, кто будет идти за ними следом, скажут: "Когда-то здесь была вода" И не останется на земле людей, кроме тех, кто укрылся в городах и крепостях. Тогда один из них скажет: "Мы покончили с обитателями земли, остались обитатели небес". И кто-то из них возьмёт своё копьё и метнёт его в небо, и оно вернётся всё в крови, как искушение для них. И когда они будут заняты этим, Аллах пошлёт на их шеи червей, похожих на червей саранчи, и они изъедят их шеи. И все они разом умрут, не издав ни звука. А в это время мусульмане скажут: "Кто готов пожертвовать собой и посмотреть, что делает этот враг?" Тогда выйдет один из них, надеющийся на награду от Аллаха. При этом он будет уверен, что его непременно убьют. Он спустится и увидит, что я'джудж и ма'джудж мертвы и лежат кучами друг на друге. Тогда он воззовёт: "О мусульмане! Радуйтесь! Аллах избавил вас от вашего врага!" Они выйдут из своих городов и крепостей и станут снова пасти свой скот. При этом скоту нечего будет есть, кроме мяса я'джуджа и ма'джуджа, однако, поев этого мяса, животные будут давать столько молока, сколько никогда не давали раньше, когда питались лучшей травой» [Ибн Маджа; Ибн Хиббан; аль-Хаким; Ахмад; Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха, № 1793].

 

Эти хадисы указывают на то, что я'джудж и ма'джудж столь многочисленны, что никто не может противостоять им.

[Конец примечания].

 

 

3 Иман (вера) - это слово и дело, увеличивается и уменьшается. Понимание имана, у хариджитов и виды мурджитов.

 

Дальше говорит имам Аль Барбахари: «Ты должен уверовать в то, что вера это слово и дело». (Имеется в виду слова языка и дело органов тела). «А так же дело и слово». (Имеется в виду слово сердца и дело сердца).

 

Комментарий:

Иман (Вера) это: «дело и слово», дело бывает: «делом органов (тела) и дело бывает сердцем», а слово бывает: «словом языка и словом сердца».

А здесь имам аль Барбахари разделил, сказал иман это, в первом случае органов тела и языка, во втором случае дело сердца слово сердца.

 

⇐ Предыдущая60616263646566676869Следующая ⇒

Поделиться: